正文 六、九歌 大司命

類別︰集部 作者︰屈原 書名︰楚辭

    廣開兮天門,(1)   紛吾乘兮玄雲。(2)   令飄風兮先驅,(3)   使�蠐曩餿 盡4)   君回翔兮以下,(5)   逾空桑兮從女。(6)   紛總總兮九州,(7)   何壽夭兮在予。(8)   高飛兮安翔,   乘清氣兮御陰陽。(9)   吾與君兮齊速,(10)   導帝之兮九坑。(11)   靈衣兮被被,(12)   玉佩兮陸離。(13)   壹陰兮壹陽,(14)   眾莫知兮余所為。   折疏麻兮瑤華,(15)   將以遺兮離居。(16)   老冉冉兮既極,(17)   不��近兮愈疏。(18)   乘龍兮轔轔,(19)   高駝兮沖天。(20)   結桂枝兮延佇,(21)   羌愈思兮愁人。(22)   愁人兮奈何,   願若今兮無虧。(23)   固人命兮有當,(24)   孰離合兮可為?(25)[2]

    注釋譯文

    (1)廣開︰大開。天門︰上帝所居紫微宮門。按,以下四節為扮大司命的神尸所唱。   (2)紛︰多。吾︰大司命自謂。玄雲︰黑雲。乘玄雲即以玄雲為車,猶雲乘雲車。漢《郊祀歌》︰“靈之車,結玄雲。”   (3)飄風︰大旋風。   (4)�d ng動)雨︰暴雨。   (5)君︰指少司命。祭祀女巫以少司命的口吻迎神、娛神。   (6)空桑︰山名。據《呂氏春秋》所載,有�曄嚇 糜ゥ誑丈# 春罄粗 烈F淶卦謖源洹?丈M 鞁苡ゥ 偎久泄兀 蝕笏久庋怠Er 汝)︰汝。   (7)紛總總︰眾多的樣子,指九州之人。   (8)壽︰長壽。夭︰早亡。予︰我。   (9)清氣︰天空中的元氣,也稱作“精氣”。陰陽︰陰陽二氣,此處兼及陰陽變化而言。   (10)吾︰大司命自謂。君︰指少司命。齊︰原作“齋”,朱熹《楚辭集注》作“齊”,今據改。齊速,嚴肅地快步走,也叫“趨”,為恭謹之貌。   (11)導︰引導。之︰到。帝︰天帝。九坑(g ng剛)︰當即《左傳•昭公十一年》說的岡山,楚人曾祭天于岡山。“坑”同“”,一本作“阮”,即古“岡”字。   (12)靈︰《北堂書鈔》等所引作“雲”,二字繁體同為雨字頭,相近致誤。雲衣,以雲霞為衣。被被︰衣長的樣子。   (13)陸離︰長的樣子。   (14)壹陰兮壹陽︰指萬物生成之理。《周易•系辭上》︰“陰陽不測之謂神。”正義︰“天下萬物,皆由陰陽。或生或成,本其所由之理,不可測量之謂神也。”(15)疏麻︰升麻(王逸稱為“神麻”,神、升聲近)。麻的稈睫折而皮連,有藕斷絲連之意。按,此下三節為女巫以少司命口吻娛神所唱。   (16)遺(w i謂)︰贈。離居︰本來親近而現在分離的人。   (17)冉冉︰漸漸地。極︰至。   (18)��(j n浸)︰同“浸”,漸。   (19)轔轔︰車聲。   (20)駝(ch 馳)︰同“馳”。   (21)延佇︰“佇”借為“”。延,遠望。   (22)羌︰何為。   (23)若今︰像今天一樣。虧︰虧損。   (24)固︰本來。當︰當然,本來的樣子。   (25)孰︰誰。為︰作為,起作用。

    譯詩

    大大地打開天宮的大門,   我乘駕起一團團連接的黑雲。   命令旋風在前面開路,   指使暴雨洗淨空中的飛塵。   少司命你在空中盤旋降臨,   我越過空桑山將你緊跟。   密麻麻九州的黎民子姓,   誰長壽誰夭亡全由我定。   我安閑地高高飛翔,   乘著清明之氣駕御陰陽。   我與你恭謹地在前趨走,   引天帝直到達九岡山上。   雲彩的衣裳長長地飄動,   腰間的玉佩叮叮當當。   憑借著萬物陰陽生成之理,   誰也不知道我的作為職掌。   折下睫斷絲連的疏麻白花,   將它贈給離居者聊表思念。   老暮之年已漸漸地來到,   不能再親近反而更加疏遠。   駕起龍來雲車隆隆,   高高地奔馳沖向天空。   我編結著桂樹枝條遠望,   為什麼越思念越憂心忡忡。   令人憂愁的思緒擺脫不清,   但願像今天這樣不失禮敬。   人的壽命本來就各有短長,   誰又能消除悲歡離合之恨?[2]


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