香 品
降真香
降真香一名紫藤香一名雞骨與沉香同亦因其形有如雞骨者為香名耳俗傳舶上來者為番降生南海山中及大秦國其香似甦方木燒之初不甚香得諸香和之則特美入藥以番降紫而潤者為良
廣東廣西雲南安南漢中施州永順保靖及佔城暹羅渤泥琉球諸番皆有之集本草降真生聚材中番人頗費坎斫之功乃樹心也其外白皮厚八九寸或五六寸焚之氣勁而遠真臘記
雞骨香即降真香本出海南今溪洞僻處所出者似是而非勁瘦不甚香溪蠻聚話主天行時氣宅舍怪異並燒之有驗海藥本草
伴和諸香燒煙直上感引鶴降醮星辰燒此香妙為第一小兒佩之能闢邪氣度錄功德極驗降真之名以此仙傳出三佛齊國者佳其氣勁而遠闢邪氣泉人每歲除家無貧富皆 之如燔柴維在處有之皆不及三佛齊國者今有番降廣降土降之別貢降真香南巫里其地自甦門答刺西風一日夜可至洪武初貢降真香
蜜香
蜜香即米香一名沒香一名木蜜一名阿 一名多香木皮可為紙
木蜜香蜜也樹形似槐而香伐之五六年乃取其香法華經注
木蜜號千歲樹根本甚大伐之四五歲取不腐者為香
魏王花小志
沒香樹出波斯國拂林國人呼為阿 樹長數丈皮表青白色葉似槐而長花似橘而大子黑色大如山茱萸酸甜可食酉陽雜
肇慶新興縣出多香木俗名蜜香闢惡氣殺鬼精廣州志其葉如樁樹生千歲斫僕之歷四五歲乃往看已腐敗惟中節堅貞者是香異物志
蜜香生永昌山谷今惟廣州舶上有來者他無所出蜜香生交州大樹節如沉香
蜜香從外國舶上來葉似薯蕷而根大花紫色功效極多今以如雞骨堅實嚙之粘齒者為上復有馬 鈴根謂之青木香非此之謂也或雲有二種亦恐非耳一謂之雲南根
前洎香部交人稱沉香為蜜香交州志謂蜜香似沉香蓋木體俱香形復相似亦猶南北橘枳之別耳諸論不一並采之以俟考訂有雲蜜香生南海諸山中種之五六年得香此即廣人種香樹為利今書齋日用黃熟生香又非彼類
蜜香紙
晉太康五年大秦國獻蜜香紙三萬幅帝以萬幅賜杜預令寫春秋釋例紙以蜜香樹皮葉作之微褐色有紋如魚子極香而堅韌水漬之不爛晉吉
木香
木香草本也與前木香不同本名蜜香因其香氣如蜜也緣沉香類有蜜香遂訛此為木香耳昔人謂之青木香後人因呼馬 鈴根為青木香乃呼此為南木香廣木香以分別之本草青木香出天竺是草根狀如甘草南州異物志其香是蘆蔓根條左盤旋采得二十九日方硬如朽骨
其有蘆頭丁蓋子色青者是木香神也本草
五香者即青木香也一株五根一睫五枝一枝五葉一葉間五節五五相對故名五香燒之能上徹九星之天也
夢青木香療疾
崔萬安分務廣陵苦脾泄家人禱於後土祠是夕萬安夢一婦人珠珥珠履衣五重皆編貝珠為之謂萬安曰此疾可治今以一方相與可取青木香肉豆蔻等分棗肉為丸米飲下二十丸又雲此藥太熱疾平即止如其言即愈稽神錄
甦合香
此香出甦合國因以名之梵書謂之咄魯瑟劍
甦合香出中台山川谷今從西域及昆侖來者紫赤色與紫真檀相似堅實極
芳香性重如石燒之灰白者好
廣州雖有甦合香但類甦木無香氣藥中只用有膏油
者極芳烈
大秦國人采得甦合香先煎其汁以為香膏乃賣其滓
與諸國賈人是以展轉來達中國者不大香也然則廣
南貨者其經煎煮之餘乎今用如膏油者乃合治成香耳巳上集本草
中天竺國出甦合香是諸香汁煎成非自然一物也甦合油出安南三佛齊諸番國樹生膏可為香以濃而無滓者為上
大秦國一名掣韃以在海西亦名雲海西國地方數千里有四百餘人俗有類中國故謂之大秦國人合香謂之香煎其汁為甦合油其滓為甦合油香西域傳
甦合香油亦出大食國氣味類篤耨以濃淨無滓者為上番人多以涂身而閩中病大風者亦傲之可合軟香及入藥用香錄
今之甦合香赤色如堅木又有甦合油如 膠人多用之而劉夢得傳信方言謂甦合香多薄葉子如金色按之即止放之即起良久不定如 動氣烈者佳沈括筆談
香本一樹建論互殊其雲類紫真檀是樹枝節如膏油者即樹脂膏甦合香甦合油一樹兩品又雲諸香汁煎成乃偽為者如甦木重如石嬰真是山葡萄至陶隱居雲是獅子糞物理論雲是獸便此大謬誤
甦合油白色本草言獅糞極臭赤黑色又劉夢得言薄葉如金色者或即甦合香樹之葉抑番禺珍異不一更品外奇者乎
賜甦合香酒
王文正太尉氣贏多病真宗面賜藥酒一瓶令空腹飲之可以和氣血闢外邪文正飲之大覺安健因對稱謝上曰此甦合香酒也每一斗酒以甦合香丸一兩同煮極能調五髒卻腹中諸疾每胃寒夙興則飲一杯因各出數 賜近臣自此臣庶之家皆效為之甦合香丸因盛行於時彭乘墨客揮犀市甦合香
班固雲竇侍中令載雜彩七日疋市月氐馬甦合香一雲令賁白素三百疋欲以市月氐馬甦合香太平御覽
金銀香
金銀香中國皆不出其香如銀匠攬糖相似中有白蠟
一般白塊在內好者白多低者白少焚之氣味甚美出舊港華夷績考
南極
南極香材也同上
金顏香
金類燻陸其色紫赤如凝漆沸起不甚香而有酸氣合沉檀焚之極清婉西域傳
香出大食及真臘國所謂三佛齊國出者蓋自二國販去三佛齊而三佛齊乃販至中國焉其香乃樹之脂也色黃而氣勁蓋能聚眾香今之為龍涎軟香佩帶者多用之番人亦以和香而涂身
真臘產金顏香黃白黑三色白者佳方輿勝略貢金顏香千團元至元問馬八兒國貢獻諸物有金顏香千團香乃樹脂有淡黃色者黑色者劈開雪白者為佳解醒錄
流黃香
流黃香似流黃而香吳時外國傳雲流黃香出都昆國在扶南南三千里
流黃香在南海邊諸國今中國用者從西戎來南州異物志
亞濕香
亞濕香出佔城國其香非自然乃土人以十種香搗和而成體濕而黑氣和而長 之勝於他香香金錄
近有自日本來者貽余以香所謂體濕而黑氣和而長全無沉檀腦麝氣味或即此香雲
顫風香
香乃佔城香品中之至精好者蓋香樹交枝曲干兩相戛磨積有歲月樹之漬液菁英凝結成香伐而取之節
油透者更佳潤澤頗類蜜漬最宜燻衣經數日香氣不歇今江西道臨江路清江鎮以此為香中之甲品價常倍於他香
迦闌香一作迦藍水香出迦闌國故名亦佔香之類也或雲生南海補陀岩
蓋香中至寶價與金等
特遐香
特遐香出弱水西形如雀卵色頗淡白焚之闢邪去穢鬼魅避之五雜
阿勃參香
出拂林國皮色青白葉細兩兩相對花似蔓青正黃子如胡椒赤色研其脂汁極香又治癩
納香
廣志雲生南海剽國魏略雲出大秦國 納香草類也
婁香
異物志雲 婁香出海邊國如都梁香亦合香用睫葉似水甦
按此香與今之 婁香不同
紅 婁香
按此香即麝檀香之別名也
艾納香
出西國似細艾又有松樹皮上綠衣亦名艾納可以和合諸香燒之能聚其煙青白不散而與此不同
艾納出剽國此香燒之飲香氣能令不散煙直上似細艾也北戶錄
異物志雲葉如 櫚而小子似檳榔可食有雲松上寄生草合香煙不散
所謂松上寄生即松上綠衣也葉如 櫚者是
迷迭香
廣志雲出西域魏略雲出大秦國可佩服令人衣香燒之拒鬼魏文帝時自西域移植庭中帝曰余植迷迭于中庭喜其揚條吐秀馥郁芬芳
車香
爾雅曰 車 輿香草也生海南山谷又出彭城高數尺黃葉白花楚詞雲畦留夷與 車則昔人常栽 之與今蘭草零陵相類也
齊民要術雲凡諸樹木 蛀者煎此香冷淋之即闢也
都梁香
都梁香曰蘭草曰簡曰水香曰香水蘭曰女蘭曰香草曰燕尾香曰大澤蘭曰蘭澤草曰煎澤草曰雀頭草曰孩兒菊曰千金草均別名也
都梁縣有山山下有水清淺其中生蘭草因名都梁香
盛弘之荊州記
蘭蘭也詩方秉簡兮爾雅翼雲睫葉似澤蘭廣而長節節赤高四五尺漢諸池館及許昌宮中皆種之可著粉
藏衣書中闢蠹魚今都梁香也稗雅廣要
都梁香蘭草也本草綱目引諸家辯證疊疊千百餘言一皆浮剽之論蓋蘭類有別古之所謂可佩可紉者是蘭草澤蘭也蘭草即今之孩兒菊澤蘭俗呼為奶孩兒又名香草其味更酷烈江淮間人夏月采嫩睫以香發今之蘭者幽蘭花也蘭草蘭花自是兩類
蘭草澤蘭又亦異種蘭草葉光潤根小紫夏月采陰乾即都梁香也古今采用自殊其類各別何煩冗緒
而 車艾納都梁俱小草每見重於標詠所謂 五木香迷迭艾納及都梁是也
零陵香
薰草麻葉而方睫赤花而黑實氣如靡蕪可以止癘即零陵香山海經東方君子之國薰草朝朝生香博物志
零陵香曰薰草曰蕙草曰香草曰燕草曰黃零草皆別名也生零陵山谷今湖嶺諸州皆有之多生下濕地常以七月中旬開花至香古所謂薰草是也或雲蕙草亦此也又雲其睫葉謂之蕙其根謂之薰三月采脫節者良今嶺南收之皆作窯 以火炭焙乾令黃色乃佳江淮間亦有土生者作香亦可用但不及嶺南者芬薰耳
古方但用薰草而不用零陵香今合香家及面膏皆用之
古者燒香草以降神故曰薰曰蕙薰者薰也蕙者和也
漢書雲薰以香自燒是矣或雲古人 除以此草薰之
故謂之薰虞衡志言零陵即今之永州不出此香惟融宜等州甚多土人以編席薦性 宜人按零陵舊治在今全州全乃湘之源多生此香今人呼為廣零陵香者乃真薰草也 若永州道州武岡州皆零陵屬地今鎮江丹陽皆蒔而刈之以酒 制貨之芬香更烈謂之香草與蘭草同稱零陵香至枯乾猶香入藥絕可用為浸油飾發至佳零陵香江湘生處香聞十 步一統志
芳香
芳香即白芷也許慎雲晉謂之 齊謂之 楚謂之蘺又謂之 又名莞葉名蒿麻生於下澤芬芳與蘭同德
故騷人以蘭 為詠而本草有芳香澤芬之名古人謂之香白芷雲徐鍇雲初生根 為芷則白芷之義取乎此也
王安石雲 香可以養鼻又可養體故 字從臣臣音怡怡養也
陶弘景曰今處處有之東南間甚多葉可合香道家以此香浴去尸
甦頌雲所在有之吳地尤多根長尺餘粗細不等白色枝 去地五寸以上春生葉相對婆婆紫色闊三指許花白微黃入伏後結子立秋後苗枯二八月采曝以黃澤者為佳
蜘蛛
出蜀西茂州松潘山中草根也黑色有粗須狀如蜘蛛故名氣味芳香彼土亦重之本草
甘松香
金光明經謂之苦彌哆香
出姑臧涼州諸山細葉引蔓 生可合諸香及 衣
今黔蜀州邵及遼州亦有之叢生山野葉細如茅草根極繁密八月作湯浴令人身香
甘松芳香能開脾郁產於川西松州其味甘故名巳上集本草
藿香
法華經謂之多摩羅跋香楞嚴經謂之兜婁婆香金光明經謂之缽怛羅香涅盤經謂之迦 香
藿香出海遼國形如都梁可著衣服中南州異物志
藿香出交 九真武平興古諸國民自種之榛生五六月采日曬乾乃芬香南方草本狀
吳時外國傳曰都昆在扶南南三千餘里出藿香
劉欣期言藿香似甦合謂其香味相似也
頓遜國出藿香插枝便生葉如都梁以 衣國有區撥等花十餘種冬夏不衰日載數十車貨之其花燥更芬馥亦末為粉以傅身焉華夷草木考
芸香
說文雲芸香草也似苜蓿爾雅翼雲仲春之月芸始生禮圖雲葉似雅蒿又謂之芸蒿香美可食淮南說芸草死可復生采之著於衣書可闢蠹老子雲芸芸各歸其根者蓋物眾多之謂沈括雲芸類豌豆作 生其葉極芳香秋復生葉間微白如粉鄭玄曰芸香草世人種之中庭
宮殿植芸香
漢種之蘭台石室藏書之府典略
顯陽殿前芸香一株徽音殿前芸香二株含英殿前雲香二種洛陽宮殿簿太極殿前芸香四畦式乾殿前芸香八畦晉宮殿名芸香室祖欽仁檢校 書郎持三筆終入芸香之室陳子昂集
芸香去虱
采芸香葉置席下能去蚤虱子續博物志
殿前植芸香一株二株疑是木本又雲殿前芸香四畦八畦則又草本豈草木本俱有此香名也今香藥
所用芸香如楓脂乳香之類即其木本膏液為香者
香
江淮湖嶺山中有之木大者近大許小者多被樵采葉青而長有鋸齒狀如小薊葉而香對節生其根狀如枸杞根而大煨之甚者
香
香即杜蘅香人衣體生山谷葉似葵形如馬蹄俗名馬蹄香藥中少用陶隱居雲惟道家服之令人身衣香
嵇康卞敬俱有 香贊
右二香音同而本有草木之殊
香茸
汀州地多香茸閩人呼為香蕕客曰孰是余曰左傳言一薰一蕕十年尚有臭杜預曰蕕臭草也漢書薰以香自燒顏籀曰薰香草也左氏以薰對蕕是不得為香草
今香茸自甲拆至花時投肴俎中馥然謂之臭草可按本草香薷薷香柔注雲家家有之主霍亂今醫家用香茸正療此疾味亦辛但淮南為香茸閩中呼為香蕕此非當以本草為是客曰信然孫氏談國
香茸又呼為薷香菜蜜蜂草其氣香其葉柔故又名香
香薷香菜一物但隨所生地而名爾生平地者葉大生岩石者葉細可通用之本草
茅香
茅香花苗葉可煮作浴湯闢邪氣令人身香生劍南道諸州其睫葉黑褐色花白即非白茅香也根如茅但明潔而長用同 本尤佳仍入印香中合香附子用茅香凡有二此是一種香茅也其白茅香別是南番一種香草
香茅南擲
諶姆取香茅一根南望擲之謂許真君曰子歸茅落處立吾祠仙佛奇蹤
白茅香
白茅香生廣南山谷及安南如茅根亦今排草之類非近代之白茅及北土茅香花也道家用作浴湯合諸名香甚奇妙尤勝舶上來者
排草香
排草出交 今嶺南亦或蒔之草根也白色狀如細柳根人多偽雜之淮海志雲排草香狀如白茅香芬烈如麝人亦用之合香諸香無及之者
瓶香
生南海山谷草之狀也
耕香
耕香睫生細葉出烏滸國
茅香白茅香排草香瓶香耕香當是一類
雀頭香
雀頭香即香附子葉睫都作三稜根若附周匝多毛多生下濕地故有水三稜水巴戟之名出交州者最勝大如棗核近道者如杏仁許荊湘人謂之莎草根和香用之
玄台香
陶隱君雲近道有之根黑而香道家用以合香
荔枝香
取其殼合香最清馥香譜
孩兒香
一名孩兒土一名孩兒泥一名烏爹泥按此香乃烏爹國薔薇樹下土地本國人呼曰海今訛傳為孩兒蓋薔薇開花時雨靈滋沐香滴於上凝結如菱角塊者佳
本香
本香古人用之和香故名本草
