水经注卷十四 濡水

类别:子部 作者:郦道元(北魏) 书名:水经注

    【原文】

    濡水从塞外来,东南过辽西令支县北,濡水出御夷镇东南,其水二源双引,夹山西北流,出山,合成一川。又西北径御夷故城东,镇北百四十里,北流,左则连渊水注之,水出故城东,西北流径故城甫,又西北径绿水池南,池水渊而不流。其水又西屈而北流,又东径故城北,连结两沼,谓之连渊浦。又东北注难河,难河右则汗水人焉,水出东坞南,西北流径沙野南,北人名之曰沙野,镇东北二百三十里,西北入难河,濡、难声相近,狄俗语讹耳。濡水又北径沙野西,又北径箕安山东,屈而东北流,径沙野北,东北流径林山北,水北有池,潭而不流。濡水又东北流径孤山南,东北流,吕泉水注之,水出吕泉坞西,东南流,屈而东,径坞南东北流,三泉水注之,其源三泉雁次,合为一水,镇东北四百里,东南注吕泉水。吕泉水又东径孤山北,又东北,逆流水注之,水出东南,导泉西流,右屈而东北注,木林山水会之,水出山南,东注逆水,乱流东北注濡河。濡河又东,盘泉入焉,水自西北,东南流,注濡河。濡河又东南,水流回曲,谓之曲河。镇东北三百里。又东出峡入安州界,东南流径渔阳白檀县故城。《地理志》曰:濡水出县北蛮中,汉景帝诏李广曰:将军其帅师东辕,弧节白檀者也。又东南流,右与要水合,水出塞外,三川并导,谓之大要水也。东南流径要阳县故城东,本都尉治,王莽更之曰要术矣。要水又东南流,径白檀县而东南流,人于濡。濡水又东南,索头水注之,水北出索头川,南流径广阳侨郡西,魏分右北平,置今安州治。又南流,注于濡。濡水又东南流,武列水入焉,其水三川派合,西源右力溪水,亦曰西藏水,东南流出溪,与幡泉水合。泉发州东十五里,东流九十里,东注西藏水。西藏水又西南流,东藏水注之,水出东溪,一口东藏水,西南流出谷,与中藏水合,水导中溪,南流出谷,南注东藏水。故目其川曰三藏川,水曰三藏水。东藏水又南,右入西藏水,乱流右会龙泉水,水出东山下,渊深不测,其水西南流,注于三藏水。三藏水又东南流,与龙刍水合,西出于龙刍之溪,东流入三藏水。又东南流径武列溪,谓之武列水。东南历石挺下,挺在层峦之上,孤石云举,临崖危峻,可高百余仞,牧守所经,命选练之士,弯张弧矢,无能届其崇标者。其水东合流入濡。濡水又东南,五渡水注之,水北出安乐县丁原山,南流径其县故城西,本三会城也。其水南入五渡塘,于其川也,流纤曲,溯涉者频济,故川塘取名矣。又南流注于濡。濡水又与高石水合,水东出安乐县东山,西流历三会城南,西入五渡卅,下注濡水。濡水又东南径卢龙塞。塞道,自无终县东出渡濡水,向林兰陉,东至清陉。卢龙之险,峻坂索折,故有九缘之名矣。燕景昭元玺二年,遣将军步浑治卢龙塞道,焚山刊石,令通方轨,刻石岭上,以记事功,其铭尚存。而庾杲之注《扬都赋》言,卢龙山在平冈城北,殊为盂浪,远失事实。余按卢龙东越清陉,至凡城二百许里,自凡城东北出,趣平冈故城可百八十里,向黄龙则五百里,故陈寿《魏志》,田畴引军出卢龙塞,堑山堙谷,五百余里径白檀,历平冈,登白狼,望柳城。平冈在卢龙东北远矣。而仲初言在南,非也。濡水又东南径卢龙故城东,汉建安十二年,魏武征蹋顿所筑也。濡水又南,黄洛水注之,水北出卢龙山,南流入于濡。濡水又东南,洛水合焉,水出卢龙塞西,南流注濡水。濡水又屈而流,左得去润水,又合敖水,二水并自卢龙西注濡水。濡水又东南流径令支县故城东,王莽之令氏亭也。秦始皇二十二年分燕置,辽西郡令支隶焉。《魏土地记》曰:肥如城西十里有濡水,南流径孤竹城西,右合玄水。世谓之小濡水,非也。水出肥如县东北玄溪,西南流径其县东,东屈南转,西回径肥如县故城甫,俗又谓之肥如水。故城,肥子国。应劭曰:晋灭肥,肥子奔燕,燕封于此,故曰肥如也。汉高帝六年,封蔡寅为侯国。西南流,右会卢水,水出县东北沮溪,南流,谓之大沮水。又南,左合阳乐水,水出东北阳乐县溪。《地理风俗记》曰:阳乐,故燕地,辽西郡治,秦始皇二十二年置。《魏土地记》曰:海阳城西南有阳乐城。其水又西南入于沮水,谓之阳口。沮水又西南,小沮水注之,水发冷溪,世谓之冷池。又南得温泉水口,水出东北温溪,自溪西南流,入于小沮水。小沮水又南流与大沮水合,而为卢水也。桑钦《说卢子之书》言:晋既灭肥,迁其族于卢水。卢水有二渠,号小沮、大沮,合而入于玄水。又南与温水合,水出肥如城北,西流注于玄水。《地理志》曰:卢水南入玄。玄水又西南径孤竹城北,西入濡水。故《地理志》曰:玄水东入濡,盖自东面注也。《地理志》曰:令支有孤竹城,故孤竹国也。《史记》曰:孤竹君之二于伯夷、叔齐,让国于此,而饿死于首阳。汉灵帝时,辽西太守廉翻梦人谓己曰:余,孤竹君之子,伯夷之弟,辽海漂吾棺椁,闻君仁善,愿见藏覆。明日视之,水上有浮棺,吏嗤笑者皆无疾而死,于是改葬之。《晋书地道志》曰:辽西人见辽水有浮棺,欲破之,语曰:我孤竹君也,汝破我何为?因为立祠焉。祠在山上,城在山侧。肥如县南十二里,水之会也。

    又东南过海阳县西,南入于海。

    濡水自孤竹城东南径西乡北,瓠沟水注之,水出城东南,东流注濡水。

    濡水又径故城南,分为二水,北水枝出,世谓之小濡水也。东径乐安亭北,东南入海。濡水东南流,径乐安亭南,东与新河故渎合,渎自雍奴县承鲍丘水东出,谓之盐关口。魏太祖征蹋顿,与泃口俱导也,世谓之新河矣。陈寿《魏志》云:以通海也。新河又东北绝庚水,又东北出,径右北平,绝泃渠之水,又东北径昌城县故城北,王莽之淑武也。新河又东分为二水,枝渎东南入海。新河自枝渠东出合封大水,谓之交流口。水出新安平县,西南流径新安平县故城西,《地理志》,辽西之属县也。又东南流,龙鲜水注之,水出县西北,世谓之马头水,二源俱导,南合一川,东流注封大水。《地理志》曰:龙鲜水东入封大水者也。乱流南会新河,南注于海。《地理志》曰:封大水于海阳县南入海。新河又东出海阳县与缓虚水会,水出新安平县东北,世谓之大笼川,东南流径令支城西,西南流与新河合,南流注于海。《地理志》曰:缓虚水与封大水,皆南入海。新河又东与素河会,谓之白水口,水出令支县之蓝山,南合新河,又东南入海。新河又东至九口,枝分南注海。新河又东径海阳县故城南,汉高祖六年,封摇毋余为侯国。《魏土地记》曰:令支城南六十里有海阳城者也。新河又东与清水会,水出海阳县,东南流径海阳城东,又南合新河,又南流十许里,西人九挝注海。新河东绝清水,又东,木究水出焉,南入海。新河又东,左迤为北阳孤淀,淀水右绝新河,南注海。新河又东会于濡。濡水又东南至絫县碣石山,文颖曰:碣石在辽西絫县,王莽之选武也。絫县并属临渝,王莽更临渝为冯德。《地理志》曰:大碣石山在右北平骊成县西南,王莽改曰揭石也。汉武帝亦尝登之以望巨海,而勒其石于此。今枕海有石如甬道数十里,当山顶有大石如柱形,往往而见,立于巨海之中,潮水大至则隐,及潮波退,不动不没,不知深浅,世名之天桥柱也。状若人造,要亦非人力所就,韦昭亦指此以为碣石也。《三齐略记》曰:始皇于海中作石桥,海神为之竖柱。始皇求与相见,神曰:我形丑,莫图我形,当与帝相见。乃入海四十里,见海神,左右莫动手,工人潜以脚画其状。神怒曰:帝负约,速去。始皇转马还,前脚犹立,后脚随崩,仅得登岸,画者溺死于海,众山之石皆倾注,今犹发发东趣,疑即是也。濡水于此南入海,而不径海阳县西也。盖《经》误证耳。又按《管子》,齐桓公二十年,征孤竹,未至卑耳之溪十里,闟然止,瞠然视,援弓将射,引而未发,谓左右曰:见前乎?左右对曰:不见。公曰:寡人见长尺而人物具焉,冠,右袪衣,走马前,岂有人若此乎?管仲对曰:臣闻岂山之神有偷儿,长尺人物具,霸王之君兴,则岂山之神见。且走马前,走,导也;袪衣,示前有水;右袪衣,示从右方涉也。至卑耳之溪,有赞水者,从左方涉,其深及冠,右方涉,其深至膝,已涉大济,桓公拜曰:仲父之圣至此,寡人之抵罪也久矣。今自孤竹南出,则巨海矣,而沧海之中,山望多矣,然卑耳之川若赞溪者,亦不知所在也。昔在汉世,海水波襄,吞食地广,当同碣石,苞沦洪波也。

    【译文】

    濡水从塞外流来,往东南流过辽西郡令支县北面,

    濡水发源于御夷镇东南,有两个源头在山的两边往西北并流,出山后合成一流。又往西北流经御夷老城以东、御夷镇以北一百四十里,又往北流,向左流有连渊水注入。连渊水发源于老城以东,往西北流经老城南面,又往西北流经绿水池南。池水渊深不流。连渊水又往西,然后转弯北流,又往东流经老城北面,把两个池沼连结在一起,叫作连渊浦。又往东北注入难河。难河右岸有汗水注入。汗水发源于东坞以南,往西北流经沙野南面,北方人叫沙野。水在镇东北二百三十里,往西北注入难河。濡、难二字读音相近,是北狄语讹所致。濡水又往北流经沙野以西,又往北流经箕安山以东,折向东北,流经沙野北面,又往东北流经林山北麓。濡水北面有个水池,池水静止不流。濡水又往东北流经孤山以南,往东北流,有吕泉水注入。吕泉水发源于吕泉坞西麓,往东南流,折向东边流过山坞以南,往东北流,有三泉水注入。三泉水有三个源头,依次汇合为一条水流,在御夷镇东北四百里,往东南注入吕泉水。吕泉水又往东流经孤山北面,又往东北流,有逆流水注入。逆流水发源于东南方,水往西流,向右转弯然后往东南流奔,与木林山水汇合。木林山水发源于山南,往东注入逆水,乱流往东北注入濡河。濡河又往东流,有盘泉注入。盘泉水来自西北方,往东南流,注入濡河。濡河又往东南流,河道迂曲回环,称为曲河,在御夷镇东北三百里,东流出峡,进入安州境内,往东南流经渔阳郡白檀县老城。《 地理志》 说:濡水发源于白檀县北方的蛮族地区。汉景帝给李广的诏书说:着令将军率领大军东进,在白檀县歇息。濡水又往东南流,向右流与要水汇合。要水发源于塞外,三条河水并流,称为大要水,往东南流经要阳县老城东面,老城原是都尉治,王莽时改名为要术,要水又往东南流经白檀县,往东南流入濡水、濡水又往东南流,有索头水注入。索头水源出索头川,往南流经广阳侨郡西面,这个侨郡是魏时从右北平郡分出,郡治也就是今天安州的州治。索头水又往南流,注入濡水。濡水又往东南流,有武列水注入。武列水三源合流。西源的右边是一条溪水,又称西藏水,往东南流出溪,与蟠泉水汇合。蟠泉水发源于安州城以东十五里,东流九十里,注入西藏水。西藏水又往西南流,有东藏水注入,这条水出自东溪,又称东藏水,往西南流出谷,与中藏水汇合。中藏水出自中溪,南流出谷,往南注入东藏水。因此把这三条溪流称为三藏,汇合后就叫三藏水。东藏水又往南流,向右注入西藏水,乱流向左流汇入龙泉水。龙泉水发源于东山下,深不可测,往西南流,注入三藏水。三藏水又往东南流,与龙色水汇合。龙当水出自西方的龙当溪,往东流入三藏水。三藏水又往东南流经武列溪,称为武列水,往东南流经石挺下。石挺高据于群山之上,孤峰直插云霄,陡崖极其险峻,高达百余切。州牧太守经过这里时,常叫选拔出来的优秀的弓箭手张弓射箭,但没有一个人射得到这样的高度。水往东流注入濡水。濡水又往东南流,有五渡水注入。五渡水发源于北方的安乐县丁原山,往南流经该县老城西面,就是原来的三会城孟五渡水往南注入五渡塘,这条水萦纤曲折,行人要接二连三地过渡,溪和塘都因此得名。水又南流,注入濡水。濡水又与高石水汇合。高石水发源于东方的安乐县东山,往西流经三会城南面,注入濡水。濡水又往东南流经卢龙塞。到这里的道路是从无终县向东通过来的,渡过濡水,经过林兰隆,往东直达清隆。卢龙地势峻险,陡坡七转八弯,因此有九睁之名。燕景昭元玺二年( 353 ) ,派遣将军步浑修筑卢龙塞道,他焚山劈石,拓宽山道,可容两车并行,并在岭上刻石,记述筑路的工程,石碑至今还在。但庚呆之注《 扬都赋》 ,却说卢龙山在平冈城以北,实在太粗忽,与事实相去太远了。我按:从卢龙往东越过清隆,到凡城约二百里;从凡城往东北走,去平冈老城约一百八十里,去向黄龙则有五百里。所以陈寿《 魏志》 说:田畴率军取道卢龙塞,劈山填谷五百余里,经白檀,过平冈,登上白狼山,直指柳城。平冈在卢龙东北很远,而庚仲初却说在南面,是不对的。濡水又往东南流经卢龙老城东面。老城是汉建安十二年(207 )魏武帝出征蹋顿时所建。濡水又南流,有黄洛水注入。黄洛水发源于北面的卢龙山,往南流入濡水。濡水又往东南流,与洛水汇合。洛水发源于卢龙塞,往西南流,注入濡水。濡水又转弯继续奔流,左边接纳了去润水,又汇合了敖水,这两条水都从卢龙往西注入濡水。濡水又往东南流,经令支县老城东面,这就是王莽时的令氏亭。秦始皇二十二年(前225 ) ,分燕国的部分土地设置辽西郡,令支县隶属于该郡。《 魏土地记》 说:肥如城以西十里,有濡水,往南流经孤竹城以西,右边流汇合了玄水,人们称为小濡水,这不对。玄水源出肥如县东北方的玄溪,往西南流经县东,先转向东边,再转向南边,然后折回西边,从肥如县老城南面流过,民间只叫肥如水。老城原属肥子国。应肋说:晋灭了肥,肥子投奔到燕国,燕王将他分封在这里,所以叫肥如。汉高帝六年(前201 ) ,把这地方封给蔡寅,立为侯国。玄水往西南流,右边汇合了卢水。卢水发源于肥如县东北的沮溪,往南流,称为大沮水;又往南流,左边汇合了阳乐水。阳乐水发源于东北方的阳乐县溪。《 地理风俗记》 说:阳乐原是燕地,秦始皇二十二年(前225 )设辽西郡,郡治就在这里。《 魏土地记》 说:海阳城西南有阳乐城。阳乐水又往西南流,注入沮水,汇流处叫阳口。沮水又往西南流,有小沮水注入。小沮水发源于冷溪,人们称为冷池。又往南流,汇合了温泉水,温泉水出自东北方的温溪,往西南流,注入小沮水。小沮水又南流,与大沮水汇合,称为卢水。桑钦提到卢子的书中说:晋灭肥后,把那一族人迁到卢水一带。卢水有两条渠道,称为小沮水和大沮水,二渠汇合注入玄水。卢水又往南流,与温水汇合。温水发源于肥如城以北,往西流,注入玄水。《 地理志》 说:卢水往南注入玄水。玄水又往西南流经孤竹城北面,往西注入濡水。因此《 地理志》 说:玄水东流注入濡水,是从东边流来的。《 地理志》 说:令支有孤竹城,就是旧时的孤竹国。《 史记》 说:孤竹君的两个儿子― 伯夷和叔齐,为了辞让王位,在首阳山饿死。汉灵帝时,辽西太守廉翻梦见有人对他说:我是孤竹君的儿子,伯夷的弟弟。我的棺榔在辽海漂浮,听说您是个行善的人,希望您替我掩埋一下。第二天果然看到海上有浮棺,那些嗤笑他的小吏都无疾而死,于是就改地安葬。《 晋书• 地道记》 说:辽西人看到辽本上有浮棺,想把它打开,却听到有声音说,我是孤竹君,你为什么要开我的棺榔呢?因此人们就为他立祠。祠在山上,城在山边。肥如县城南十二里,就是两水汇合的地方。

    又往东南流过海阳县,往西南注人大海。

    濡水从孤竹城东南流经西乡北面,瓤沟水注入。抓沟水发源于孤竹城东南方,往东流注入濡水。濡水又从老城南面流过,分为两条,七边分支流出的,人们称为小濡水,往东流经乐安亭北面,往东南注入大海。濡水往东南流经乐安亭南面,往东与新河道汇合。旧河道在雍奴县承接鲍丘水,往东流出,称为盐关口。魏太祖征伐蹋顿时,同时疏导了询口,所开的渠道,人们称为新河。陈寿《 魏志》 说:开新河通大海。新河又往东北穿过庚水,又往东北流出,经右北平穿过询渠水,又往东北流经昌城县老城北面,就是王莽时的淑武。新河又往东流,分为两条,支流往东南注入大海。新河从支渠口往东流,汇合了封大水,汇流处叫交流口。水道从新安平县出来,往西南流经新安平县老城西面,按《 地理志》 ,这是辽西郡的属县。又往东南流,有龙鲜水注入。龙鲜水发源于新安平县的西北方,人们称为马头水。马头水有两个源头,往南流汇合为一座,往东注入封大水。《 地理志》 说:龙鲜水往东注入封大水。乱流往南汇入新河,往南注入大海。《 地理志》 说:封大水从海阳县南面注入大海。新河又往东流出海阳县,与缓虚水汇合,缓虚水发源于新安平县东北方,世人称为大笼川,往东南流经令支城以西,往西南流,与新河汇合,南流注入大海。《 地理志》 说:缓虚水与封大水都往南注入大海。新河又东流,与素河汇合,汇流处称为白水口。素河发源于令支,县的蓝山,南流汇入新河,又往东南注入大海。新河又往东流到九褪口,分支往南注入大海。新河又往东流经海阳县老城南面。汉高祖六年(前201 ) ,把该县封给摇母余,立为侯国。《 魏土地记》 说:令支城以南六十里有海阳城。新河又东流,与清水汇合。清水发源于海阳县,往东南流经海阳城东面,又南流与新河汇合,又南流了十里左右,往西流入九褪,注入大海。新河东流穿过清水,又东流,木究水流出,南流注入大海。新河又东流,从左边曲折流出,成为北阳孤淀,淀水向右穿过新河,往南注入大海。新河又东流,与濡水汇合。濡水又往东南流到案县竭石山。文颖说:竭石在辽西紊县,王莽时称为选武。素县隶属于临渝,王莽时把临渝改为冯德。《 地理志》 说:大竭石山在右北平骊成县西南,王莽时改名为揭石。汉武帝也曾登山观望大海,并在这里刻石题字。如今海滨有一座岩石,样子很像雨道,长数十里,在山顶有大石如柱形,常常露出水面,立在大海之中,潮水大涨时就淹没,退潮时,不动不没,不知深浅,世人称为天桥柱。石柱的样子仿佛是人所建造,但实际上却不是人力造成的,韦昭也认为这就是竭石。《 三齐略记》 说:秦始皇在海中建造石桥,海神替他竖起石柱。秦始皇请求海神出来相见。海神说:我生得丑陋,不要把我的样子画下来,才可以和您相见。于是秦始皇入海四十里,见到了海神,随从没有人动手,但有个画工却偷偷用脚来画海神的长相。海神发怒道:您不守约,赶快给我走!秦始皇掉转马头回岸,前脚还站着,后脚地就崩了,侥幸脱身登岸,‘画工就被淹死在海里,周围群山的岩石都泻入海里,至今还向东陡斜,可能就是这地方。濡水从这里南流入海,并不经过海阳县以西。《 水经》 是搞错了。又据《 管子》 ,齐桓公二十年(前666 ) ,出征孤竹,离卑耳溪还有十里,突然停了下来,吃惊地瞪着两眼,拉弓准备射箭了,但又没有射出,对随从们说:看到前面那东西吗?随从们回答说:没看到。齐桓公说:我看到那东西,只有一尺长,但却完全是人的样子,戴着帽,右边袒开衣襟,走在马前,哪有像这种样子的人!管仲回答说:我听说岂山有个山神叫偷儿,只有一尺长,形状像人。称霸天下的国君兴起时,岂山之神就会显现。而且他走在马前,就是引路;袒开衣襟,就是告诉前面有水;右边袒开,就是告诉你从右面渡水。到了卑耳溪,过水的向导从左边过水,水深与帽相平,从右面过水,水深只到膝盖。军队就全都过河了。齐桓公拱手说:仲父,您真是无所不晓啊!失敬得很,我是早该受罚的了。如今从孤竹往南,就是大海了,在沧茫的大海之中,辨认得出的山多得很,但涉水向导领渡的那条卑耳溪却不知又在哪里。早在汉朝时,大海的波浪就吞没了大片的陆地,想来也同碣石一起沉没在大海里了。


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