【原文】
夷水出巴郡魚復縣江,夷水即瀋角褰 玻 逭眨 煞稚呈 袢思 涑吻澹 蠣 褰 病N裊菥 ⊥林塾諞乃 鶯垂囟 醢汀J且苑ㄐ 庇醒裕河愀春垂兀 俳 菟 狄嬤蓴齦V 擰R乃 佷 督ㄆ繳城 兀 賾形壯撬 習渡降牢灝 錚 淥 囟 鱍傘 br />
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又東過夷道縣北,夷水又東徑虎灘,岸石有虎像,故因以名灘也。夷水又東徑釜瀨,其石大者如釜,小者如刁斗,形色亂真,惟實中耳。夷水又東北,丹水注之。其源百里,出西南望州山,山形竦峻,峰秀甚高。東北白岩壁立,西南小演通行。登其頂平,可有三畝許,上有故城,城中有水,登城望見一州之境,故名望州山,俗語訛,今名武鐘山。山根東有涌泉成溪,即丹水所發也。下注丹水,夭陰欲雨,輒有赤氣,故名曰丹水矣。丹水又徑亭下,有石穴甚深,未嘗測其遠近。穴中蝙蝠,大如烏,多倒懸。《玄中記》曰︰蝙蝠百歲者倒懸,得而服之,使人神仙。穴口有泉,冬溫夏冷,秋則入藏,春則出游。民至秋,闌斷水口,得魚,大者長四五尺,骨軟肉美,異于余魚。丹水又徑其下,積而為淵。淵有神龍,每旱,村人以芮草投淵上流,魚則多死。龍怒,當時大雨。丹水又東北流,兩岸石上有虎跡甚多,或深或淺,皆悉成就自然,咸非人工。丹水又北注于夷水,水色清澈,與大溪同。夷水又東北徑夷道縣北而東注。
東入于江。夷水又徑宜都北,東入大江,有涇渭之比,亦謂之瀋獎畢 K 允 劍 暈尥漣丁F淥 橛常 ┤佑斡悖 緋絲找病G炒Χ轡逕 募ズ胤汕澹 嗝 究蔗叮 慘固 閿星逑 0倌襝棖藎 停 餐搶甦擼 瘓跗6 橐印 br />
【譯文】
夷水從巴郡魚復縣的大江中分出,夷水就是恨山清江。水清見底,十來丈深處的沙石都清晰可辨。蜀人看到江水這樣澄清,因此取名叫清江。從前察君曾在夷水泛著泥船,據有捍關而在巴稱王,所以法孝直曾說︰魚復的捍關臨江據水,實在是益州禍福的門戶。夷水又往東流經建平沙渠縣,縣里有巫城,南岸山路五百里,夷水就經縣東奔流出境。往東南流過很山縣南邊,
夷水從沙渠縣流入,水流又淺又狹,僅能通船。往東流經難留城南邊 所謂難留城,實際上是一座山。此山孤峰獨上,極其高峻。由西面上山里余,有個石洞,持著火把行走百余步,有兩塊大石在洞中並立著,相距一丈,俗名阻陽石。陰石常是濕流液的,陽石則常干燥,每遇水旱不調時,居民就穿戴起舉行儀式的服飾,走進洞中。天旱就鞭打阻石,立即就會降雨;多雨就鞭打陽石,一會兒天就晴了。照傳說的話做,往往會有效驗。但執鞭的人不長壽,人們都很厭惡這件差使,所以不願去做。東北又有一個石泯,可以容納數百人,每逢亂世,人們就躲進石洞避難,敵寇是無法打進來的,因而名為難留城。從前巴蠻有五個部族,但沒有一位君主。他們都敬奉鬼神,于是一同在石洞中擲劍,約定誰能擲中,就推他為君主。結果巴氏的兒子務相擲中了。又叫人們各自乘坐泥船,約定船浮的就當君主,結果只有務相一人能浮。因此諸部族都一致推舉他為君,就是糜君。于是就乘著泥船從夷水順流而下,來到鹽陽。鹽水有個神女,對凜君說︰這里土地遼闊,是出產魚鹽的地方,希望你留下來和我同居。凜君不肯答應,鹽神每晚來和他同宿,白天化為飛蟲,成群地飛起,把太陽都遮蔽了,弄得天昏地暗,如此接連十余日。凜君于是伺機把她射死,天才晴朗了。凜君乘著泥船來到夷城,夷城岩岸險峻而彎曲,水也彎曲。凜君望著嘆了口氣,山崖因而崩塌了下來。他登上崖頂,上面有一塊平石,方二丈五尺,于是就在石旁建城居住,另外四個部族也都向他稱臣。他死後,精魂化為白虎。從前巴氏以為虎喝人血,就用人來祭祀。鹽水就是夷水。又有鹽石,就是陽石。盛弘之照此推論、以為可能這就是凜君射鹽神的地方。可想而知,陽石是針對陰石而立名的,這里如何又有陰石呢?不過傳說里的事跡既極遠古,也就難以驗證了。夷水又往東流過一個石洞,石洞朝南,位于層岩╴L 面,水從洞下流過,懸崖干初,從水上可以看得很真切。常有爬山越嶺的人,手攀樹木,側足而行,但不知是什麼人。村人駱都小時到山洞旁邊采蜜,看見一個仙人坐在石床上,見了駱都,目不轉楮地凝視著他。駱都回村邀村人一同再去,仙人卻不見了。現在鄉人把石洞稱為仙人室。袁山松說︰駱都的子孫後代如今還在。夷水又往東流,與溫泉三水匯合,大溪南北兩岸,有溫泉相對注入,夏天水溫,冬天水熱,水上常有霧氣,凡瘡癢百病,沐浴後都能痊愈。老人相傳,此泉先前出鹽,現在水中還有鹽氣。夷水之所以有鹽水一名,這也是原因之一。夷水又往東流經恨山縣老城南邊,該縣就是因山而得名的。孟康說︰了員,音恆,恨山出產一種叫恆山的藥草。了良,今讀如銀;恨山縣是舊武陵郡的屬縣。南一里就是東流的清江。此江南對長楊溪,溪水往西南流,潛入射堂村東六一七里一處山谷的岩洞中,清泉涌出約三十步,重又流入岩洞,這就是長楊溪的源頭。水中有神魚,大的二尺,小的一尺,居民釣魚先祝告所需魚數,然後跪拜請求,拜過後放下魚鉤釣餌;釣得的魚如果超過所報的尾數,水面就會波濤洶涌,霎時間狂風大作,把樹木都刮倒。水邊開著一種奇異的花,路人想要摘花,都要先向神靈祈求,不可立即去摘。水源東北有風井,那里的山回環曲折而有異勢,風井洞口大如盆。袁山松說︰夏天風從洞口吹出,冬天風從洞口吹入,春分秋分時節風靜。我曾去看過,當時正是四月中旬,離洞口還有好幾丈,就有一股冷氣襲來,六月中尤其冷不可當。過去有人在冬天經過這里,把笠帽放在洞中,被風吸了進去,月余之後回來,沿著長楊溪步行,又檢回那頂笠帽,可知洞與溪是暗通的。此水源頭隱而復現,北流注入夷水。水比大溪更為清涼,即使是三伏的酷暑天氣,人們還不能在水中洗澡。縣北十余里,有個神奇的洞穴,平時無水,遇有口渴的人虔誠地乞求,就可得水,如果是求著玩的,水卻始終不出。縣東十里左右,到了平樂村,又有個岩洞流出清泉。洞中有龍潛伏,每逢大旱,平樂附近各村就把穢物倒入洞中,龍發起怒來,立即就有水混出,把穢物滌蕩淨盡,傍近的田畝,就都得到灌溉。從平樂順流而下五六里,就是東亭村,有北山極其高峻,山頂閉合,底下卻是空的。洞穴東西寬約二丈,像屋一般高立,中間有石床,十分整齊,旁邊長著野韭。人們前去求韭,神如應允,就會有風吹來,把韭分開,人們可以把被風吹倒的那部分割下來,但不可超過;如果把沒有吹倒的也割下,那就會有禍事了。參觀的人去時並不經意,但一到那地方,自然就會肅穆恭敬起來。
又往東流過夷道縣北邊,
夷水又往東流經虎灘;岸邊有塊岩石形狀像虎,因而名為虎灘。夷水又往東流經釜獺,那里的岩石大的像大鐵鍋,小的如刁斗,形狀和顏色都和真的一模一樣,只不過是實心的罷了。夷水又往東北流,有一條水注入,水源遠在百里外,與丹水一同發源于西南的望州山。山形險峻,秀麗的峰巒很高,東北是陡壁似的石岩,西南稍平,可以通行。攀登上山,山頂平坦,廣約二畝,山上有一座城址.城中有水,登城遠望,一州境域歷歷在目,所以叫望州山。民間語訛,現在叫武鐘山。山麓東邊有泉水涌出,成為溪流,這就是丹水的源頭。溪流下注丹水,天陰將雨的時候,就有赤氣升起,所以名為丹水。丹水又流經亭下,有個岩洞,極深,從來沒有人探測過到盡頭有多遠;洞中蝙蝠大如烏鴉,很多都是倒掛在洞頂上。《 玄中記》 說︰蝙蝠百歲倒掛,能得到這樣的蝙蝠服食,就可以成為仙人。洞口有泉水,冬溫夏冷,水中有魚,秋天入洞潛藏,春天出洞嬉游,人們到秋盡時截斷水口,捕到的魚大的長四五尺,骨軟肉鮮,滋味與別的魚不同。丹水又流經洞下,積水成為深潭,潭中有神龍,每逢天旱,村人就用丙草投入深潭上流,魚多被毒死,龍怒,當即下起大雨。丹水又往東北流,兩岸岩石上有很多老虎的腳跡,有的深,有的淺,但都是天然形成,不是人工斧鑿出來的。丹水又往北注入夷水,水色清徹,和大溪相同,夷水又往東北流經夷道縣北邊,然後向東流去。
往東注人江水。
夷水又流經宜都北邊,往東注入大江,二水一清一濁,就像徑水和渭水一樣。夷水也叫恨山北溪,水流所經都是石山,基本上沒有土岸。溪水澄清,仿佛虛空無物,俯視游魚,就像在空中浮動似的。淺處多五色石子,不論冬夏,清流奔瀉,飛濺起白雪似的浪花;溪旁是茂密的林木,空寂的山谷,靜夜諦听,常常傳來清脆的水聲,各種鳥類哀鳴相和。人們逐浪暢游,不但不感到疲倦,而且還樂而忘歸了。
