卷三 愆禮

類別︰子部 作者︰東漢•應劭 書名︰風俗通義

    夫聖人之制禮也,事有其制,曲有其防,為其可傳,為其可繼。賢者俯就,不肖 及。是故子張過而子夏不及,然則無愈。子路喪姊期而不除,仲尼以為大譏,況於忍能矯情直意而已也哉!詩雲︰“不愆不忘,帥由舊章。”論語︰“不為禮,無以立。”故注近世苟

    妄曰愆禮也。

    九江太守武陵陳子威,生不識母,常自悲感。游學京師,還於陵谷中,見一老母,年六十余,因就問母姓為何。曰︰“陳家女李氏。”“何故獨行?”曰︰“我孤獨,欲依親家。”子威再拜長跪自白曰︰“子威少失慈母,姓陳,舅氐亦李。又母與亡親同年,會遇於

    此,乃天意也。”因載歸家,供養以為母。

    謹按禮︰“繼母如母,慈母如母。”謂繼父之室,慈愛己皆有母道,故事之如母也,何有道路之人而定省!世間共傳丁蘭克木而事之,今此之事,豈不是似。如仁人惻隱,哀其無歸,直可收養,無事正母之號耳。


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