謹按<<黃帝書>>“上古之時,有神荼與郁壘昆弟二人,性能執鬼。度朔山上有桃樹,二人於樹下簡閱百鬼,無道理妄為人禍害,神荼與郁壘縛以葦索,執以食虎。於是縣官常以臘除夕飾桃人,垂葦茭,畫虎於門,皆追效於前事,冀以御凶也。
桃梗,梗者,更也,歲終更始,受介祉也。<<戰國策>>︰“齊孟嘗君將西入秦,諫者千數而弗听。甦秦欲止之,曰︰‘臣之來也,過於淄上,有土偶人焉,與桃梗相與語,謂土偶人曰︰“子西岸之土也,埏子以為人,至歲八月,天霖雨,淄水至,則子殘矣。”曰︰“不然。吾西岸之土也,殘則復西岸耳。今子東國桃木也,削子以為人,隆雨下,淄水至, 子而泛泛 將何如矣。”夫秦四塞之國,譬若虎口而入之,則不知其可。’孟嘗乃止。”
<< 春秋左氏傅>>曰:“ 魯襄公朝楚,會楚康王卒,楚人使公親 ,公患之。叔孫穆叔曰:“ 殯而 ,則布幣也。”乃使巫以桃 先 殯。楚人弗禁,既而悔之。古者日在北陸而藏冰深山窮谷。其藏之也,黑牡 黍,以享司寒。其出之也,桃弧棘矢,以除其災也。”