李淳風論辯真玉雲︰其色溫潤，如肥物所染，敲之其聲清引，若金磬之余響，絕而復起，殘聲遠沉，徐徐方盡，此真玉也。予頃在唐州，見任布參政之孫諭字義可收一璧，凝滑如脂，無有蟻缺，惟有兩粟大赤黝，蓋尸沁也；以綿繩掛之，擊之其清越之聲，余韻悠揚，正如淳風之說，與世所見水蒼玉不可同日而語。後聞為一中都一貴人取去，自是不復再見也。政和丁酉歲，真州郊外一家屠一牛，買肉歸者，往往于�l割之際，錚錚有聲。視之，于肉脈中皆有舍利也，大小不一，光瑩如玉，詢之數家皆有之。自爾一村之民，不復食牛。
東坡作長短句《洞仙歌》所謂「冰肌玉骨，自清涼無汗」者，公自敘雲︰「予幼時見一老人，年九十余，能言孟蜀主時事，雲︰蜀主嘗與花蕊夫人夜起，納涼于摩訶池上，作《洞仙歌令》。老人能歌之。予今但記其首兩句，乃為足之。」近見李公彥季成《詩話》乃雲︰楊元素作本事記《洞仙歌》︰「冰肌玉骨，自清涼無汗。」錢唐有老尼能誦後主詩首章兩句，後人為足其意，以填此詞。其說不同。予友陳興祖德昭雲︰「頃見一詩話，亦題雲李季成作，乃全載孟蜀主一詩︰『冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。簾間明月獨窺人，欹枕釵橫雲鬢亂。三更庭院悄無聲，時見疏星度河漢。屈指西風幾時來，只恐流年暗中換。』雲東坡少年遇美人，喜《洞仙歌》，又邂逅處景色暗相似，故隱括稍協律以贈之也。予以謂此說近之。」據此乃詩耳，而東坡自敘乃雲是《洞仙歌令》，蓋公以此敘自晦耳。《洞仙歌》腔出近世，五代及國初，未之有也。
琴、阮，皆樂之雅者也。琴則人多能之，而藝精者亦眾，至阮則人罕有造其妙者。中都盛時，有醴泉觀道士王慶之頗有此樂，同時有安敏修者，以此藝供奉上前，徽廟顧遇，厚于倫輩。二人者其能相抗，予在京師皆嘗听之。慶之則閑雅多則古曲，優逸不迫；敏修則變移宮征，抑怨取興，雜以新聲，然皆妙手絕藝也。後慶之不知存亡，敏修被虜北去，未幾竄而南歸。今習阮者，未有能及此二人也。
劉�𤨎穨捸A詩律殊有風致，常賦《咸陽》二絕雲︰「父老壺漿迓義旗，亡秦誰復為秦悲。不曾被虐曾蒙德，十二金人合淚垂。」「玉殿珠樓二世中，楚人一炬逐煙空。卻緣火是秦人火，只與焚書一樣紅。」殊類唐人題詠，他詩亦稱是。
華亭縣有寒穴泉，與無錫惠山泉味相同，並嘗之，不覺有異，邑人知者亦少。王荊公嘗有詩雲︰「神泉冽冰霜，高穴雪與平。空山𦨴千秋，不出嗚咽聲。山風吹更寒，山月相與清。北客不到此，如何洗煩酲。」
西京牡丹聞于天下，花盛時，太守作萬花會，宴集之所，以花為屏帳，至于梁棟柱拱，悉以竹筒貯水 花釘掛，舉目皆花也。揚州產芍藥，其妙者不減于姚黃、魏紫，蔡元長知淮揚日，亦效洛陽，亦作萬花會。其後歲歲循習而為，人頗病之。元佑七年，東坡來知揚州，正遇花時，吏白舊例，公判罷之，人皆鼓舞欣悅。作書報王定國雲︰「花會檢舊案，用花千萬朵，吏緣為奸，乃揚州大害，已罷之矣。雖殺風景，免造業也。」公為政之惠利于民，率皆類此，民到于今稱之。
《穆天子傳》，古書也。杜子美多用其事語，如「天子之馬走千里」，「王命官屬休」，「曾祝沉豪牛」，「䨵玉大宛兒」，凡此四皆出此書也。曾皈彥和，博學之士，予先君有此書，彥和借往讎校，乃題其後雲︰晉中書監令荀公曾知榟d 獻 摹賭綠熳喲 妨 恚 刺 刀 曇弛Ｈ俗嫉練⑽合逋蹌顧 袷橐病０礎妒 罰褐癲呤櫸財呤 迤 賭綠熳喲 肺迤 災苣巒跤渦興暮＃ 么ㄎ魍蹌浮Ｔ郵槭 牌 蓯程鋟ㄖ蓯槁鄢 攏 苣巒趺廊聳 朗隆Ｈ輝頡賭綠熳喲 繁疚迤 人 夏擻辛 碚摺＝窆鄣諏 磯嗉鞘 攏 遣⑷胊郵櫓校 艘黃 病Ｊ樗洳腥保 豢刪《粒 淥 厥攣錚 喙手局 拚摺Ｈ紜妒爛瘛分 鰲 痘圃蟆分 ァ 痘浦瘛分 浯牆匝叛笨上病Ｓ秩紜富 巍埂 肝迓埂怪 悅 囁梢圓┬ 乓印３ 肌逗渮欏さ乩碇盡罰壕┌庇形髦＃ 幽嫌行輪＃ 褐杏心現！＞┬字 ＃ 熱邐街 ＃ 喙淘唬褐芐 醯芑腹 亍Ｓ 懇 唬盒 蹌傅苡閹 庖病Ｆ渥佑肫酵醵 菩輪！３艱對唬褐苣巒躋韻露加諦輪＃ 壞靡醞 狻３ 腹 就劍 跏易髀遙 誓庇謔凡 泥 牖哂陔交嶂 洹Ｓ耐跫勸埽 甓 鴰幔 哪甓 痣劍 佑謚８鋼 穡 且暈 ；腹 薹餼┬字 囊病Ｑ帳 旁唬耗巒躋韻攣尬髦Ｖ 攏 端搗且病＝癜創聳椋 緣謁木磯 攏 砟┘允樘熳又 胗諛現＃ 氰端 僥巒踔 頰呤且病５諼寰磧屑欄缸雲災＠躥耍 氰噸 街８鋼 鷲呤且病＠砑蔥Ｊ槔芍寫 叮 斯 縴 啃！賭綠熳喲 飯偈粢玻 室蛉〈舜 宰 逗渮欏貳Ｈ淮 頗現＃ 段髦＃ 聰昶淥 砸歟 窠 來 粗 笠病︰褐兄 Ｎ 現＃ 揮 ┬字 ８闖頗現！Ｆ涑莆髦＃ 艘雲災Ｎ Ｎ髦Ｄ巒醭 危 幢厝胙桑 穹且雲淥 脊室 可璺峭醵跡 噗唚誚 匾病０羆以誚 冂苣冢 詈畹痹詘畽跡 淠諼 兀 制淠諼 跡 蛭髦Ｖ 詬渚 晌 囟 眩 嗖蛔鬩暈 病Ｇ沂鞘幣延釁災Ｒ櫻 蠆槐匾蚧腹 喲又芏 說彌Ｃ 晃街 輪＃ 止 我 克淙唬 玷噸 擔 嗥袢 竊眨懇嗉弛Ｖ兄袷椋 聳榧啊妒Υ骸沸杏謔潰 噯紜都湍輟貳 隊鎦 啵 匆淹 蕁 br />
今人家閨房，遇春秋社日，不作組 ，謂之忌作，故周美成《秋蕊香》詞︰「乳鴨池塘水暖，風緊柳花迎面。午妝粉指印窗眼，曲理長眉翠淺。聞知社日停針線，采新燕。寶釵落枕夢春遠，簾影參差滿院。」予見張籍《吳楚詞》雲︰「庭前春鳥啄林聲，紅夾羅襦縫未成。今朝社日停針線，起向朱櫻樹下行。」乃知唐時已有此忌，循習至今也。
李博，宣和間仕大府卿，因職事陛對，徽宗問曰︰「知卿年彌高而色不衰，中外稱卿有內丹之術，可具術以進。」博曰︰ 「陛下盛德廣淵，睿智日新，學有緝熙于光明。臣雖不學，敢以誠對，謹領聖訓，容臣具術以聞。」明日乃進曰︰「臣聞內觀所以存其心也，外觀所以養其氣也。存其心，養其氣，則真火爐鼎日炎，神水華池日盛矣。長生久視，上下與天地同流，天道運而不積，聖人知而行之。大道甚易知，其易行，以簡，以簡易，而天下之理得也。人之所恃以生者，氣也，氣住則神住，神住則形住，形住則長生久視，自此始矣。蓋日月運轉，寒暑往來，天地所以長久，吹噓呼吸，吐故納新，真人所以住世。故丹元子曰︰形以神住，神以氣集。氣，體之充也；形，神之舍也。氣實則成，氣虛則㷍迭@ ≡蟶 腦蠣稹４斯慍勺鈾 員Ｆ 搪蘢鈾 粵鍍 病Ｈ輝蛞謊遠 ”Ａ噸 鈁擼 湮┬誓珊酢９試唬閡謊識 剩 普粲曛粒蝗 仕難剩 誥俺涫擔黃 示叛剩 幕鶼陸擔 鏊 仙 鵂燃茫 蚰詰こ桑 梢砸鴨玻 梢員Ｉ 梢匝幽輳 梢猿 ３冀魃酒浞蔽桑 櫧涫嘁 筆櫧涿睿 宰龐諂 ！股掀 弧附 鷙頡梗 咳兆雍笪縝埃 粲諼甯 躚羰⑹庇燃選＞妥 繳希 娑 蚰希 展膛套悖 夏恐餮 ３渦木猜牽 誆匚宀兀 雒婧峽冢 侵幸 鑾迤 蟶 手 懇謊仕 b道一縮，再引則再如之，至再至三。若氣極不能任，則低頭微開口以吹寧出之，勿令耳聞出氣之聲，如此凡三次，是為進火一周天，俟氣調勻，然後行水。下篇曰「行水候」，行水，鼻中取鼻涕，口中取液，聚為一處，多多益辦。俟甘而熱，即閉口仰面亞腰，左顧一咽，正中一咽，分三咽而下。內想一直下丹田，每一咽亦縮𤋊道一縮，如此一遍，是為行水一周天。每進火行水畢，然後下榻，行履自如。「後敘」曰︰五行水火為初，人生水火為急。此是極易之要法，上奪天地造化。學道修真之士，初行須覺臍下如火，飲食添進，四肢輕快，是其驗也。行而久之，則發白再黑，齒落重生，精神全具，復歸嬰兒，寒暑不能侵，鬼神不能寇，千二百歲，壽比彭老，漸為真人矣。徽宗見而嘉納之。梁師成錄其說以示人，乃簡易之道，第行之者不能悠久耳。或雲虞謨君明修養有得，亦只行此法也。
翰苑歲供禁中立春、端午貼子，前後多矣，率多擬效舊語，故少新意，惟能道宮禁一時之事者為妙。王履道皇帝閣雲︰「彤霞茜霧繞觚稜，樓雪融銀滴半層。別繞擬開延福宴，夾城先試景龍燈。」妃嬪閣雲︰「玉燕翩翩入鬢雲，花風初掠縷金裙。神霄宮里驂鸞侶，來侍長生大帝君。」政和七年所進也。有皇後閣雲︰「蕊笈瑯函受秘文，清虛道合玉晨君。瑤台夜靜朝真久，金屋春寒閱 勤。」妃嬪閣雲︰「� o曉日上金鋪，的 春冰泮玉壺。繡戶綠窗塵不到，凝酥點就輞川圖。」重和二年所進也。不惟才思清麗，皆紀當時事也。
徐 子，閩人，博學尚氣，累舉不捷，久困場屋。崇寧二年為特奏名魁，時已老矣，赴聞喜，賜宴于 林苑。歸騎過平康狹邪之所，同年所 花多為群倡所求，惟 至所寓，花乃獨存，因戲題一絕雲︰「白馬青衫老得官， 林宴罷酒腸寬。平康過盡無人問，留得宮花醒後看。」後仕至朝官，知廣德軍，謝事而歸。
予四明同僚嚴明致養正，靖康丙午歲，仕廣德軍建平尉，任滿入城批書，館于郡之開化寺。一夕，夢一婦麗容服來訴曰︰「妾四明人也，久寓于此，未有所歸，惟君子哀之，為我謀所舍。」意若求葬也。既寤，詢諸寺僧，有雲政和間池陽人彭汝雲為郡從事，其子婦張氏死，乃殯于城西明教院。其後改院神霄宮，徙其徒入此寺，並移其柩于此。僧輩常有見之者，不以為怪。嚴頗疑之。未幾考課事竟，將返馬，時赴郡官會。暨歸，夜參半矣，方就枕，復見其人立于帳前，泣訴曰︰「知君戒行有日，前懇何如？」又雲︰「欲竭奴心，誓殫素志。 」嚴恍惚驚寤，悚悸而起，不能悉記其語。翌日，復詢彭氏，則亦托者同也。
熙寧十年，京師春旱，上心焦勞，于後苑瑤津亭建道場祈禱，上精誠什切。一夕，夢一僧，形容甚異，于空中吐雲霧以興雨。及覺，雨遂大注。上大悅，求其像于佛閣中，乃羅漢中第十尊者也。元絳厚之時為參政，作《喜雨詩》，王禹玉和其韻雲︰「紫殿宵稱感聖憂，玉毫曾降梵王州。慈深三界雲常聚，法遍諸天雨自流。作弼為霖孤宿望，神僧吐霧應精求。」雲雲。人多稱之。
崔伯易，熙寧二年為國子監直講，嘗著《熙寧稽古一法百利論》五卷，逾萬言，概以久任為要；上之，召對延和稱旨，自此遂擢用，遍歷清要矣。予嘗求是書于其家，今已亡矣，惜乎不見于世。以此知古人著述，亡逸不傳者多矣。同時又有臨川吳孝宗子經嘗著三書，一曰《法語》，二曰《先志》，三曰《巷議》，舊嘗傳于其佷道宗夢協，亦亡于兵火。子經，予母之從叔也，今聞其從孫家尚有本，當復傳之。
唐庚子西謫惠州時，自釀酒二種，其醇和者名「養生主」，其稍冽者名「齊物論」。子西詩多新意，不沿襲前人語，如《湖上》雲︰「佳月明作哲，好風聖之清。」《獨游》雲︰「烏攫春祠敏，鳶窺野燒痴。」《醉眠》雲︰「山靜似太古，日長如小年。」又《芙蓉溪歌》雲︰「人間八月秋風嚴，芙蓉溪上春酣酣。二南變後魯叟筆，七國戰處鄒軻談。」「人間二月春光好，溪上芙蓉跡如掃。周家盛處伯夷枯，漢室隆時賈生老。」「小兒造化誰能窮，幾回枯𡓨@狗即浴Ｖ灰蛉死喜桓瓷 芯魄曳⑺パ蘸 ！勾誦聳廡縷嬉病 br />
臣昔與希真游衡山朱陵洞天，過古蘭若基，野客留宿庵下，有聞類狗吠，希真謂此非人境，安得有是。客笑曰︰「岩腹枸杞，生而酷似，此其音也。」臣憶舊說，黎明拉客欲識其處，未至百步，皆曰彼婆娑出眾榮者是，臣與希真將前，客急止曰︰「此神物也，側常有蛇虎守護，必待有道之士以歸，若等無得輒近。」自是每念之。或入他山中，遇樵甦又訪問焉，雲往往有見，但苦在深絕不可到之地。元豐己未三月，陛下親策進士集英殿。三館故事︰臣得寓直殿廊。入在銀台門少四十步許，御溝之上，有若洞天所望，熟視則枸杞也。其本圍尺有咫，左紐而連理。臣亟詢衛士高者，對曰︰「聞天聖前尤盛，此薦出 耳。」臣益悚然，竊語同舍，或曰︰是雖可近而甚秘也。曾減仙山神醫岩乎？既而嘆曰︰下誠有物耶？孕天地陰陽之至和，隱端然不可輒至之神，今乃自幸托宮槐禁柳之列，備一時灑掃之觀，是豈浪出而徒然耶？偶臣屬昧方士采制餌服之節度，未得相與𦰡舞歡呼，隨萬年之觴，一供吾君，亦臣子心願目想而深可愧恨慊然者。因感而成詩，姑有待焉。雲雲。予因是知一物生得其地，乃爾悠久，彼南岳之叢，與銀台之本，雖遠近之有殊，其為深根固蒂，無芟翦之患則所。雲雲。予方居山小隱，當蒔百本以供擷 ，雖未能擬西河女子之壽，亦足禮天隨子之七帙也。
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李𡞴方叔，嘗飲襄陽沈氏家，醉中題侍兒小瑩裙帶雲︰「旋剪香羅列地垂，嬌紅嫩綠寫珠璣。花前欲作重重結，系定春光不放歸。」後小瑩歸郭汲使君家，更名艷瓊，尚存也。他日訪之，乃襄陽士族家，遂嫁之。
洛陽牡丹之品，見于《花譜》，然未若陳州之盛且多也。園戶植花如種黍粟，動以頃計。政和壬辰春，予侍親在郡，時園戶牛氏家忽開一枝，色如鵝雛而淡，其面一尺三四寸，高尺許，柔葩重疊，約千百葉。其本姚黃也，而于葩英之端，有金粉一暈縷之；其心紫蕊，亦金粉縷之。牛氏乃以「縷金黃」名之，以 作棚屋圍幛，復張青�姰@之。于門首遣人約止游人，人輸千錢乃得入觀，十日間其家數百千，予亦獲見之。郡守聞之，欲剪以進于內府，眾園戶皆言不可，曰︰「此花之變易者，不可為常，他時復來索此品，何應之？」又欲移其根，亦以此為辭乃已。明年，花開果如舊品矣，此亦草木之妖也。
予妹夫王從一太初著《東郊語錄》，有雲︰唐人詩雲︰「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑甦城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」此張繼《楓橋夜泊》之作也。說者謂美則美矣，但三更非撞鐘時。按《南史•裴皇後傳》載︰齊永明中，上數游幸諸苑囿，載宮人從車置內，深隱不聞端門鼓漏聲。置鐘于景陽樓上，應五更三鼓，宮人聞鐘聲，早起妝飾。由是言之，夜半之鐘，有自來矣。予以為不然，非用景陽故事也，此蓋吳郡之實耳。今平江城中從舊承天寺鳴鐘，乃半夜後也，余寺聞承天鐘罷，乃相繼而鳴，迨今如，是以此知自唐而然。楓橋去城數里，距諸山皆不遠，書其實也。承天今更名能仁雲。
沉遼睿達以書得名，楷隸皆妙。嘗自湖南泛江北歸，舟過富池，值大風，波濤駭怒，舟師失措，幾溺者屢矣。富池有吳將甘寧廟，往來者必祭焉。睿達遙望其祠，以誠禱之，風果小息，乃得維岸。乃述寧仕吳之奇謀忠節，作贊以揚靈威而答神之休，自作楷法大軸，以留廟中而去。其後乃為過客好事者取之。是夜神夢于郡守使還之，明日守使人訊其事，果得之，復畀廟令掌之。近聞今亦不存矣。
靖康初，韓子蒼知黃州，頗訪東坡遺跡，常登赤壁，而賦所謂「棲鶻之危巢」者，不復存矣，悼悵作詩而歸。又何頡斯舉者猶及識東坡，因次韻獻子蒼雲︰「兒時宗伯寄吳州，諷誦遺文至白頭。二賦人間真吐鳳，五年江上不驚鷗。蟹常見水人猶惡，鶻有危棲孰肯留。珍重使君尋往事，西風悵望古城樓。」然黃之赤壁，土人雲本赤鼻磯也，故東坡長短句︰「故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。」則亦是傳疑而雲也。今岳陽之下，嘉魚之上，有烏林赤壁，蓋公瑾自武昌列艦，風帆便順，溯流而上，遇戰于赤壁之間也。牡牧有《寄岳州李使君詩》雲︰「烏林芳草遠，赤壁健帆開。」則此真敗魏軍之地也。
酴 花或作荼蘼，一名木香，有二品︰一種花大而棘長條，而紫心者為酴 ；一品花小而繁，小枝而檀心者為木香。題詠者多。常記周無外雲︰「暖風吹麝入鉛華，不肯隨春到謝家。半夜粉寒香泣露，也應和月怨梨花。」韓維持國雲︰「平生為愛此香濃，仰面常迎落架風。每恐春歸有遺恨，典刑元在酒杯中。」未若張文潛雲︰「紫皇寶輅張珠縧說@衽 殘弭饋Ｍ蜃杴Ш煨萸尚Γ 思浯荷 諤蔥摹！褂治慈艋坡持痹疲骸負汗 慷畎臚炕疲 牘橋ㄞ辜峙 恪Ｈ丈 コ俜緦ο福 欣竿滴璋啄奚選！
