【經】
十有七年春，小邾子來朝。夏六月甲戌朔，日有食之。秋，郯子來朝。八月，晉荀吳帥師滅陸渾之戎。冬，有星孛于大辰。楚人及吳戰于長岸。
【傳】
十七年春，小邾穆公來朝，公與之燕。季平子賦《采叔》，穆公賦《菁菁者莪（ ）》。昭子曰︰“不有以國，其能久乎？”
十七年春季，小邾穆公來魯國朝見，昭公和他一起飲宴。季平子賦了《采叔》，穆公賦了《菁菁者莪》。昭子說︰“假若沒有治理國家的人才，國家能長久嗎？”
夏六月甲戌朔，日有食之。祝史請所用幣。昭子曰︰“日有食之，天子不舉，伐鼓于社；諸侯用幣于社，伐鼓于朝。禮也。”平子御之，曰︰“止也。唯正月朔，慝未作，日有食之，于是乎有伐鼓用幣，禮也。其余則否。”大史曰︰“在此月也。日過分而未至，三辰有災。于是乎百官降物，君不舉，闢移時，樂奏鼓，祝用幣，史用辭。故《夏書》曰︰‘辰不集于房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走。’此月朔之謂也。當夏四月，是謂孟夏。”平子弗䘏汃膋◥o嗽唬骸胺蜃詠 幸 荊 瘓 印！ br />
夏季，六月初一日，發生日食。掌管祭祀的官員請示所應該使用的祭品，昭子說︰“發生日食，天子不進豐盛的菜肴，在土地神廟里擊鼓。諸侯用祭品在土地神廟里祭祀，在朝廷上擊鼓。這是禮制。”平子禁止這樣做，說︰“不能那樣做。只有周正六月初一，陰氣沒有發作，發生日食，才擊鼓用祭品，這是禮制。其他的時候就不這樣。”太史說︰“就是在這個月。太陽過了春分而沒有到夏至，日、月、星有了災殃，在這時候百官穿上素服，國君不進豐盛的菜肴，離開正寢躲過日食的時辰，樂工擊鼓，祝使用祭品，史官使用辭令來祈禱消災去禍。所以《夏書》說︰‘日月交會不在正常的地位上，瞽師擊鼓，嗇夫駕車，百姓奔跑’，說的就是這個月初一的情況。正當夏正的四月，所以叫做孟夏。”平子不听從。昭子退出，說︰“這個人將要有別的念頭，他不把國君當成國君了。”
秋，郯子來朝，公與之宴。昭子問焉，曰︰“少 氏鳥名官，何故也？”郯子曰︰“吾祖也，我知之。昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名；炎帝氏以火紀，故為火師而火名；共工氏以水紀，故為水師而水名；大 氏以龍紀，故為龍師而龍名。我高祖少 摯之立也，鳳鳥適至，故紀于鳥，為鳥師而鳥名。鳳鳥氏，歷正也。玄鳥（即燕）氏，司分者也；伯趙（即伯勞）氏，司至者也；青鳥（即黃鶯）氏，司啟者也；丹鳥（即錦雞）氏，司閉者也。祝鳩（鵓鴣）氏，司徒也； 鳩（j ji 魚鷹）氏，司馬也； 鳩（sh ji 布谷鳥）氏，司空也；爽鳩（鷹類）氏，司寇也；鶻鳩（g ji 斑鳩）氏，司事也。五鳩，鳩民者也。五雉，為五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈為九農正，扈民無淫者也。自顓頊以來，不能紀遠，乃紀于近，為民師而命以民事，則不能故也。”
秋季，郯子來魯國朝見，昭公和他一起飲宴。昭子詢問他，說︰“少 氏用鳥名作為官名，這是什麼緣故？”郯子說︰“他是我的祖先，我知道。從前黃帝氏用雲記事，所以設置各部門長官都用雲字命名。炎帝氏用火記事，所以設置各部門長官都用火字命名。共工氏用水記事，所以設置各部門長官都用水字命名。太 氏用龍記事，所以設置各部門長官都用龍來命名。我的高祖少 摯即位的時候，鳳鳥正好來到，所以就從鳥開始記事，設置各部門長官都用鳥來命名。鳳鳥氏，就是掌管天文歷法的官。玄鳥氏，就是掌管春分、秋分的官。伯趙氏，是掌管夏至、冬至的官。青鳥氏，是掌管立春、立夏的官。丹鳥氏，是掌管立秋、立冬的官。祝鳩氏，就是司徒； 鳩氏，就是司馬； 鳩氏，就是司空；爽鳩氏，就是司寇；鶻鳩氏，就是司事。這五鳩，是鳩聚百姓的。五雉是五種管理手工業的官，是改善器物用具、統一尺度容量、讓百姓得到平均的。九扈是九種管理農業的官，是制止百姓不讓他們放縱的。自從顓頊以來，不能記述遠古的事情，就從近古開始記述，做百姓的長官而用百姓的事情來命名，那已經是不能照過去辦理了。”
仲尼聞之，見于郯子而學之。既而告人曰︰“吾聞之︰‘天子失官，學在四夷’，猶信。”
孔子听到了這件事，進見郯子並向他學習古代官制。不久以後告訴別人說︰“我听說，‘在天子那里失去了古代官制，官制的學問還保存在遠方的小國’，這話還是可以相信的。”
晉侯使屠蒯如周，請有事于雒與三涂。萇弘謂劉子曰︰“客容猛，非祭也，其伐戎乎？陸渾氏甚睦于楚，必是故也。君其備之！”乃警戎備。九月丁卯，晉荀吳帥師涉自棘津，使祭史先用牲于洛。陸渾人弗知，師𧃍翩@８ 紓 鷳交耄 雲浞∮誄 病Ｂ交胱穎汲 渲詒幾事埂Ｖ艽蠡瘛Ｐ 用撾墓 魑舛 謚 交耄 適鼓倫鈾 Γ 追 諼墓 br />
晉頃公派屠蒯去到周朝，請求祭祀洛水和三涂山。萇弘對劉子說︰“客人的臉色凶猛，不是為了祭祀，恐怕是為了進攻戎人嗎！陸渾氏和楚國很友好，一定是這個緣故。您還是防備一下。”于是就對戎人加強警備。九月二十四日，晉國的荀吳領兵從棘津徒步涉水，讓祭史先用牲口祭祀洛水。陸渾人不知道，部隊就跟著打過去。二十七日，就滅亡了陸渾，責備他們和楚國勾結。陸渾子逃亡到楚國，他的部下逃亡到甘鹿。周朝俘虜了大批陸渾人。韓宣子夢見晉文公拉著荀吳而把陸渾交付給他，所以讓他領兵，在晉文公廟里奉獻俘虜。
冬，有星孛于大辰，西及漢。申須曰︰“彗所以除舊布新也。天事恆象，今除于火，火出必布焉。諸侯其有火災乎？”梓慎曰︰“往年吾見之，是其征也，火出而見。今茲火出而章，必火入而伏。其居火也久矣，其與不然乎？火出，于夏為三月，于商為四月，于周為五月。夏數得天。若火作，其四國當之，在宋、衛、陳、鄭乎？宋，大辰之虛也；陳，大 之虛也；鄭，祝融之虛也，皆火房也。星孛天漢，漢，水祥也。衛，顓頊之虛也，故為帝丘，其星為大水，水，火之牡也。其以丙子若壬午作乎？水火所以合也。若火入而伏，必以壬午，不過其見之月。”鄭裨灶言于子產曰︰“宋、衛、陳、鄭將同日火，若我用 圲騿@鷄A鄭必不火。”子產弗與。
冬季，彗星在大火星旁邊出現，光芒西達銀河。申須說︰“彗星是用來除舊布新的，天上發生的事常常像征凶吉，現在對大火星清掃，大火星再度出現必然散布災殃，諸侯各國恐怕會有火災吧！”梓慎說︰“去年我見到它，這就是它的征兆了。大火星出現而見到它。現在它在大火星出現時更加明亮，必然在大火星消失時潛伏。它和大火星在一起已經很久了，難道不是這樣嗎？大火星出現，在夏正是三月，在商正是四月，在周正是五月。夏代的歷數和天像適應，如果發生火災，恐怕有四個國家承當，在宋國、衛國、陳國、鄭國吧！宋國，是大火星的分野；陳國，是太 的分野；鄭國，是祝融的分野，都是大火星所居住的地方。彗星到達銀河，銀河，就是水。衛國，是顓頊的分野，所以是帝丘，和它相配的星是大水。水，是火的陽姓配偶。恐怕會在丙子日或者壬午日發生火災吧！水火會在那個時候配合的。如果大火星消失而彗星隨著潛伏，一定在壬午日發生火災，不會超過它發現的那個月。”鄭國的神灶對子產說︰“宋、衛、陳、鄭四國將要在同一天發生火災。如果我們用 圲鼚T都郎瘢 ９ 歡 環⑸ 鷦幀！弊硬 豢細 br />
吳伐楚。陽丐為令尹，卜戰，不吉。司馬子魚曰︰“我得上流，何故不吉。且楚故，司馬令龜，我請改卜。”令曰︰“魴也，以其屬死之，楚師繼之，尚大克之”。吉。戰于長岸，子魚先死，楚師繼之，大敗吳師，獲其乘舟余皇。使隨人與後至者守之，環而塹之，及泉，盈其隧炭，陳以待命。吳公子光請于其眾，曰︰“喪先王之乘舟，豈唯光之罪，眾亦有焉。請藉取之，以救死。”眾許之。使長鬣者三人，潛伏于舟側，曰︰“我呼皇，則對，師夜𧃍翩@！比 簦 緣 浴３ 徑 敝 β遙 餿舜蟀苤 ∮嗷室怨欏 br />
吳國攻打楚國，楚國的陽� 雋鉅 疾氛秸 慕 患﹫ Ｋ韭磣佑闥擔骸拔頤塹卮ι嫌危 裁床患﹫ 慷 頁 墓呃 傷韭碓謖疾非氨 嬲疾返氖慮椋 儀肭籩匭掄疾貳！北 嫠擔骸蚌寫 觳渴粽剿潰 先ィ Ｍ 蠡袢 ぁ＜﹫ ！繃焦 釉誄ぐ蹲髡劍 佑閬日剿潰 派先ィ 鹽餼 虻麼蟀埽 玫揭惶趺 銹嘔實拇 傷婀 撕禿罄吹醬 娜絲詞兀 啡普 醮 諫罟擔 恢奔 餃 錳刻盥 誑 笫鋪 蠣 睢Ｎ夤 墓 庸庀虼蠹儀肭笏擔骸岸 糲韌踝 拇 訓樂皇槍庖蝗說淖錒 蠹乙彩怯凶 摹Ｇ肭蠼璐蠹業牧α慷崛』乩匆躍紉凰饋！貝蠹掖鷯α恕Ｅ汕采碭 ψ車娜 鋈送低檔羋穹 詿 員擼 擔骸拔液扳嘔剩 忝薔突卮稹！本 釉諞估鋦 先ァ︰傲巳 危 穹 娜碩冀惶婊卮稹３ 松先グ閹 巧繃恕３ 遙 餼 蟀⺪ 硯嘔屎糯 嶧厝チ恕
