[《劍俠傳》原文]
唐晉公王鐸，僖宗朝再入相，不協于權道，唯公心以宰天下。故四方有所請，礙于行者，必固爭不允。由是藩鎮忌焉。而志尚墳典，雖門施行馬，庭列鳧鐘，而尋繹未嘗倦。于永寧里第別構書齋，每退朝，獨處其中，欣如也。
一日，將入齋，唯所愛卑腳犬花鵲從。既啟扉，而花鵲連吠，餃公衣卻行。叱去復至。既入閣，花鵲仰視，吠轉急。公亦疑之，乃于匣中拔千金劍，按于膝上。向空祝曰︰“若有異類陰物，可出相見。吾乃丈夫，豈懾于鼠輩而相逼耶？”言訖，噔有一物自梁間墜地，乃人也。朱 鬢，衣短後衣，色貌黝瘦。頓首再拜，唯曰死罪。公止之，且詢其來及姓名。對曰︰“李龜壽，盧龍塞人也。或有厚賂龜壽，令不利于公。龜壽感公之德，復為花鵲所驚，形不能匿。公若舍龜壽罪，願以余生事公。”公謂曰︰“待汝以不死。”遂命元從都押衙傅存初錄之。
明日詰旦，有婦人至門，服裝單急，曳履而抱持襁嬰，請于閽曰︰“幸為我呼李龜壽。”龜壽出，乃妻也。且曰︰“訝君稍遲，昨夜半自薊來相尋。”及公薨，龜壽盡室亡去。
[《太平廣記》原文]
李龜壽
唐晉公白敏中，宣宗朝再入相（上二句原作“唐晉公王鐸禧宗朝再入相”。據《續談助》知系“廣記”纂修時所致。原文本作“外王父中書令普國公宣宗朝再啟黃閣。”按指白敏中，改時誤為王鐸。今依事實文意復之）。不協比于權道，唯以公諒宰大政。四方有所請，礙于德行者，必固爭不允。由是征鎮忌焉。而志尚典籍，雖門施行馬，庭列鳧鍾，而尋繹未嘗倦。于永寧里第別構書齋，每退朝，獨處其中，欣如也。居一日，將入齋，唯所愛卑腳犬花鵲從。既啟扉，而花鵲連吠，餃公衣卻行。叱去復至。既入閣，花鵲仰視，吠轉急。公亦疑之，乃于匣中拔千金劍，按于膝上。向空祝曰︰“若有異類陰物，可出相見。吾乃丈夫，豈懾于鼠輩而相逼耶？”言訖，噔有一物自梁間墜地，乃人也。朱 鬢，衣短後衣，色貌黝瘦。頓首再拜，唯曰死罪。公止之，且詢其來及姓名。對曰︰“李龜壽，盧龍塞人也。或有厚賂龜壽，令不利于公。龜壽感公之德，復為花鵲所驚，形不能匿。公若舍龜壽罪，願以余生事公。”公謂曰︰“待汝以不死。”遂命元從都押衙傅存初錄之。明日詰旦，有婦人至門，服裝單急，曳履而抱持襁嬰，請于閽曰︰“幸為我呼李龜壽。”龜壽出，乃妻也。且曰︰“訝君稍遲，昨夜半自薊來相尋。”及公（“公”原作“繹”，據《三水小牘》逸文改）薨，龜壽盡室亡去。（出《三水小牘》）
[譯文]
唐時，晉公白敏中，到宣宗時當了宰相。他恥于和那些弄權者為伍，唯以典章制度為準繩去處理政事。下面有些官員做了不道德的事，他是絕不允許的，因此，遭到了地方上一些文武官員的忌恨。他非常喜歡讀書，雖然門庭中車馬往來，絡繹不絕，公事纏身，但他尋求學問，喜歡讀書的精神孜孜不倦。他在永寧里住宅旁建了一個書齋，每當退朝時，他一人獨坐書齋，心情是非常欣慰的。一天，他想進書齋，他平時非常喜愛的名叫花鵲的小狗跟著他。剛開門，花鵲就叫起來了，口餃著晉公的衣服不敢往前走。喝退，又回來了，進了書齋，花鵲抬頭看，叫聲更急，晉公也覺得怪異，便從匣中抽出千金劍，放在膝上，向空中說︰“不管你是人是鬼，可以出來見我，我是一個正人君子，我不怕那些鼠輩之流來威脅
我。”說完，很快有一種東西從梁上落下來，是個人。這人長一頭紅發，短打扮，又黑又瘦。一再向晉公叩拜，還說自己死罪。晉公止住了他，問他來干什麼？叫什麼名字？那人說︰“我叫李龜壽，盧龍塞人，別人給我很多錢，讓我來殺你，我感到你品德高尚，又被花鵲驚動，無法藏身。你要是能原諒我的罪過，我願服侍你一輩子。”晉公說︰“我不治你死罪。”隨後又命令元從都押衙傅存初留用了他。第二天早晨，有一婦人來到門前，穿得很單薄，拖著鞋抱著個吃奶孩子，對看門人說︰“請為我找李龜壽。”李龜壽出來了，竟是他的妻子，妻子說︰“我來晚了，我是昨晚半夜從薊縣來的。”到晉公死時，李龜壽全家也走了。
