正文 雜記上第二十

類別︰經部 作者︰戴德、戴聖等 書名︰禮記

    諸侯行而死于館,則其復如于其國。如于道,則升其乘車之左轂,以其綏復。 其□青有示炎,緇布裳帷素錦以為屋而行。至于廟門,不毀牆遂入適所殯, 唯□青為說于廟門外。

    大夫士死于道,則升其乘車之左轂,以其綏復。如于館死,則其復,如于家。 大夫以布為□青而行。至于家而說□青,載以□□車,入自門至于阼階下 而說車,舉自阼階,升適所殯。士□青青,葦席以為屋,蒲席以為裳帷。

    凡訃于其君,曰︰君之臣某死。父、母,妻,長子,曰︰君之臣某之某死。 君訃于他國之君,曰︰寡君不祿,敢告于執事。夫人,曰︰寡小君不祿。大子之 喪,曰︰寡君之適子某死。大夫訃于同國,適者,曰︰某不祿。訃于士,亦曰︰ 某不祿;訃于他國之君,曰︰君之外臣寡大夫某死。訃于適者,曰︰吾子之外私 寡大夫某不祿,使某實。訃于士,亦曰︰吾子之外私寡大夫某不祿,使某實。士 訃于同國大夫,曰︰某死。訃于士,亦曰︰某死。訃于他國之君,曰︰君之外臣 某死。訃于大夫,曰︰吾子之外私某死。訃于士,亦曰︰吾子之外私某死。

    大夫次于公館以終喪,士練而歸。士次于公館,大夫居廬,士居堊室。

    大夫為其父母、兄弟之未為大夫者之喪,服如士服。士為其父母兄弟之為大 夫者之喪,服如士服。大夫之適子,服大夫之服。大夫之庶子為大夫,則為其父 母服大夫服,其位與未為大夫者齒。士之子為大夫,則其父母弗能主也,使其子 主之,無子,則為之置後。

    大夫卜宅與葬日,有司麻衣布衰布帶,因喪屨,緇布冠不蕤。佔者皮弁。如 筮,則史練冠長衣以筮。佔者朝服。

    大夫之喪,既薦馬。薦馬者,哭踴,出乃包奠而讀書。大夫之喪,大宗人相, 小宗人命龜,卜人作龜。

    內子以鞠衣,□衣,素沙,下大夫以示□衣,其餘如士。復,諸侯以□衣冕 服,爵弁服,夫人稅衣揄狄,狄稅素沙。

    復西上。大夫不揄絞,屬于池下。

    大夫附于士,士不附于大夫,附于大夫之昆弟。無昆弟,則從其昭穆。雖王 父母在,亦然。婦附于其夫之所附之妃,無妃,則亦從其昭穆之妃。妾附于妾祖 姑,無妾祖姑,則亦從其昭穆之妾。男子附于王父則配,女子附于王母則不配。 公子附于公子。君薨,大子號稱子,待猶君也。

    有三年之練冠,則以大功之麻易之,唯杖屨不易。有父母之喪,尚功衰,而 附兄弟之殤則練冠附于殤稱陽童某甫,不名,神也。

    凡異居,始聞兄弟之喪,唯以哭對,可也,其始麻,散帶□。未服麻而奔喪, 及主人之成□也疏者與主人皆成之,親者終其麻帶□之日數。

    主妾之喪,則自附至于練祥,皆使其子主之。其殯祭,不于正室。君不撫僕 妾。女君死,則妾為女君之黨服;攝女君,則不為先女君之黨服。

    聞兄弟之喪,大功以上,見喪者之鄉而哭。適兄弟之送葬者弗及,遇主人于 道,則遂之于墓。凡主兄弟之喪,雖疏亦虞之。凡喪服未畢,有吊者,則為位而 哭拜踴。大夫之哭大夫,弁□;大夫與殯,亦弁□;大夫有私喪之葛,則于其兄 弟之輕喪,則弁□。

    為長子杖,則其子不以杖即位。為妻,父母在,不杖,不稽顙。母在,不稽 顙。稽顙者,其贈也拜。違諸侯之大夫,不反服;違大夫之諸侯,不反服。

    喪冠條屬,以別吉凶。三年之練冠,亦條屬,右縫,小功以下左。緦冠繰纓。 大功以上散帶。朝服十五升,去其半而緦,加灰,錫也。

    諸侯相衣遂,以後路與冕服。先路與褒衣,不以衣遂。遣車視牢具。疏布 □青。四面有章,置于四隅。載□長,有子曰︰非禮也。喪奠,脯醢而已。祭 稱孝子孝孫,喪稱哀子哀孫。端衰,喪車,皆無等。

    大白冠,緇布之冠,皆不蕤。委武玄縞而後蕤。大夫冕而祭于公,弁而祭于 己。士弁而祭于公,冠而祭于己。士弁而親迎,然則,士弁而祭于己可也。

    暢臼以□略,杵以梧。枇以桑,長三尺,或曰五尺。畢用桑,長三尺,刊其 柄與末。率帶,諸侯大夫皆五采,士二采。醴者,稻醴也。甕□筲衡,實見間而 後折入。重,既虞而埋之。

    凡婦人,從其夫之爵位。小斂,大斂,啟,皆辯拜。朝夕哭,不帷。無樞者 不帷。君若載而後吊之,則主人東面而拜,門右北面而踴。出待,反而後奠。

    子羔之襲也,繭衣裳與稅衣□示冉為一,素端一,皮弁一,爵升一,玄冕一。 曾子曰︰不襲婦服。

    為君使而死,公館復,私館不復。公館者,公宮與公所為也。私館者,自卿 大夫以下之家也。公七踴,大夫五踴。婦人居間,士三踴,婦人皆居間。

    公襲,卷衣一,玄端一,朝服一,素積一,□裳一,爵弁二,玄冕一,褒衣 一。朱綠帶,申加大帶于上。

    小斂環□,公大夫士一也。公視大斂,公升,商祝鋪席,乃斂。魯人之贈 也,三玄二□,廣尺,長終幅。

    吊者即位于門西,東面。其介在其東南,北面西上,西于門。主孤西面。相 者受命曰︰「孤某使某請事。」客曰︰「寡君使某如何不淑。」相者入告,出曰︰ 「孤某須矣。」吊者入,主人升堂,西面。吊者升自西階,東面,致命曰︰「寡 君聞君之喪,寡君使某如何不淑!」子拜稽顙,吊者降,反位。

    含者執璧將命曰︰「寡君使某含。」相者入告,出曰︰「孤某須矣。」含者 入,升堂,致命。再拜稽顙。含者坐委于殯東南,有葦席;既葬,蒲席。降,出, 反位。宰夫朝服,即喪屨升自西階,西面,坐取璧,降自西階以東。

    衣遂者曰︰「寡君使某衣遂。」相者入告,出曰︰「孤某須矣。」衣遂者執 冕服,左執領,右執要入,升堂致命曰︰「寡君使某衣遂。」子拜稽顙。委衣于 殯東。衣遂者降,受爵弁服于門內Я,將命,子拜稽顙,如初。受皮弁服于中庭, 自西階受朝服,自堂受玄端,將命,子拜稽顙,皆如初。Я者降,出,反位,宰 夫五人,舉以東,降自西階,其舉亦西面。

    上介□,執圭將命,曰︰寡君使某□。相當入告,反命曰︰孤某須矣。陳乘 稽顙,坐委于殯東南黃大路于中庭,北□。執圭將命。客使自下,由路西。子拜 隅。宰舉以東。凡將命,鄉殯將命,子拜稽顙。西面而坐,委之。宰舉璧與圭, 宰夫舉衣遂。升自西階,西面,坐取之,降自西階。□者出,反位于門外。

    上客臨,曰︰寡君有宗廟之事,不得承事,使一介老某相執□。相者反命, 曰︰孤某須矣。臨者入門右,介者皆從之,立于其左東上。宗人納賓,升,受命 于君,降曰︰孤取辭吾子之辱,請吾子之復位。客對曰︰寡君命某,毋敢視賓客, 敢辭。宗人反命曰︰孤敢固辭吾子之辱,請吾子復位。客對曰︰寡君命,某毋敢 視賓客,敢固辭。宗人反命曰︰孤敢固辭吾子之辱,請吾子之復位。客對曰︰寡 君命,使臣某毋敢視賓客。是以敢固辭。固辭不獲命,敢不敬從。客立于門西, 介立于其左,東上。孤降自阼階,拜之,升哭,與客拾踴三。客出,送于門外, 拜稽顙。其國有君喪,不敢受吊。

    外宗房中南面。小臣鋪席,商祝鋪絞絲今衾,士盥于盤北,舉遷尸于斂上。 卒斂,宰告子,馮之踴,夫人東面坐,馮之興踴。士喪有與天子同者三︰其終夜 燎,及乘人,專道而行。


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