【原文】
鐘聲鏗，鏗以立號，號以立橫(3)，橫以立武。君子听鐘聲，則思武臣。石聲磬(4)，磬以立辨ぁ，辨以致死(6)。君子听磬聲，則思死封疆之臣(7)。絲聲哀,哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之聲，則思志義之臣。竹聲濫(8)，濫以立會(9)，會以聚眾。君于听竿、笙、蕭、管之聲，則思畜聚之臣(10)。鼓鼙之聲 (11)， 以立動，動以進眾。君子听鼓磬之聲，則思將帥之臣。君子之听音，非听其鏗鏘而已也(12)，彼亦有所合之也。
【注釋〕
ヾ本節選自《樂記•魏文侯》。ゝ鏗(keng)︰鐘的聲響。ゞ橫︰指氣勢充沛。(4)磬:同“ ”(keng)，擊石的聲音。(5)辨︰指節義分明。(6)致死︰獻身。(7)封疆︰邊疆。(8)濫︰聚合。(9)會︰匯集。(10)畜聚︰聚集。(11)鼙(pi)︰小鼓。 (huan)︰喧鬧。(12)鏗鏘︰這里指樂器的聲音。
【譯文】
鐘聲響起聲鏗鏗，鏗鏗聲可以表示號令，對令產可以使人氣勢勃發，氣勢可以激起勇氣。君子听到鐘聲，會想起武將。石磬響起聲 ， 聲可以表示節義分明，節義分明可以使人獻身君子听到琴瑟聲音，會想起為保衛疆土獻身的臣下。絲弦聲響起聲悲哀，悲哀之聲可以使人正直，正直可以使人充滿志氣。君子听到琴瑟的聲音，會想起有志氣的巨下。竹管樂可以發出多種聲音多種聲音可以表示聚合，聚合則能使眾人集聚、君子听到竿、笙、蕭、管的聲音，會想起能集聚民眾的下臣。鼓鼙聲響起很喧騰，喧鼙的聲音年可以使人激動，激動可以促使民眾前進。君子听到鼓欽的；
會想起統率民眾的臣下。君子听音樂，不止是听音樂的鏗鏘之聲，而是要從其中生發出聯想和共鳴。
【讀解】
看來君子大人和小民百姓听音樂也會有所不同。小民百姓心里想著的是油鹽柴米，听音樂就是听個高興，听到什麼就是什麼，樂聲停止也就停止了。君子大人就不同了，他們心里裝著國家大事和治國平天下的理想，時時刻刻想著做一個高尚的人，所以听到音樂就會與統治、政治、道德聯系起來，從中體會到治國平天下的道理。
革命導師馬克思曾經說過，對于不懂音樂的耳朵，再美的音樂也沒有意義。這個說法不錯，听音樂的確需要有修養，有訓練有素的耳朵和大腦。君子大人們和小民百姓的差別，也體現在這一點上。君子有機會受到良好的教育和燻陶，而百姓卻沒有。所以，對君子有意義的音樂，對百姓卻顯示不出意義來。
再有一層，能從音樂中听出什麼來，還取決于听者的生活經歷、閱歷和所思所想。君子們同百姓相比，可以讀書識理，可以周游列國，可以出入朝廷，經歷、閱歷和所思所想自然比小民百姓豐富得多，從音樂中听出的東西也要多得多。
這個道理不僅適用于音樂欣賞，同樣也適用于其它藝術的欣賞。欣賞者是站在自己的專業修養水平和生活閱歷的起點上來進行欣賞活動的，而且要受這個起點的局限，使欣賞帶上個人色彩。
