【原文】
艮下艮上）〔艮〕（1）︰艮其背不獲其身ゝ，行其庭不見其人ゞ。 無咎。
初六︰艮其趾（4）。無咎，利永貞。
六二︰艮其腓ぁ，不拯其隨（6），其心不快。
九三；艮其限（7），列其夤（8），厲，薰心（9）。
六四︰艮其身，無咎。
六五︰艮其輔（10），言有序，悔亡。
上九︰敦艮（11），吉。
【注釋】
ヾ艮（ｇｅｎ）是本卦的標題。原文卦象後無“艮”字，這是為避免與卦辭 重復而省略。艮的意思是止息，歇息，引申為保護。全卦的內容是講注意保 護身體。 ゝ獲︰用作“護”。ゞ庭︰園宅。 々趾︰這里代指腳。 ぁ胖︰腿肚子。（6）拯︰保護，隨︰用作“隋”，意思是肉，這里指肌 肉。（7）限︰腰部。（8）夤（yin）︰用作“夤”，意思是脅部肌肉。（9）薰︰ 同“燻”。薰心︰意思是心像被火燒一樣痛苦。（10）輔︰指面 部。 （11）敦︰意思是額部，這里代指頭部。
【譯文】
（艮卦）︰注意保護背部而不保護全身，就像一座大園宅沒有 人居住一樣。沒有災禍。
初六︰注意保護腳。沒有災禍。有利于長久吉利的佔間。
六二︰注意保護腿肚，卻不保護腿部肌肉，心中不愉快。
九三；注意保護腰部，但脅間的肉已裂開了，危險，使人心 焦。
六四︰注意保護胸腹部。沒有災禍。
六五︰注意保護面部，汪意說話有分寸。沒有悔恨。
上九︰注意保護頭部。吉利。
【讀解】
這一卦專講養身，講到不要太勞累，注意保護身體各部位，便 可以免除災禍。這些看法至少說明，古人很珍惜自己的生命，並 且已經具備了相當的醫學知識，卦中雖然未述及具體的保養方法， 卻有一個主導思想︰以靜養動。這也算是傳統保養觀的特色之一 吧。
正如文武之道是相互補充的一樣，動與靜也是相互補充的。一 張一弛，一緊一松，身心在其中得到調節息養，保持著活力。這 種觀，或的靈感，大概得自于自然，得自于自然萬物運動變化的節 律。它一方面以生命體驗為基礎，一方面又深得內心感悟的啟迪， 從而得出保持生命本身的自然節律便是最好的保養的看法。
由此出發，過度的緊張或過度的歇息，都是對生命運動節律 的破壞，都必須加以調節。肉體（命）本身的平衡，心理（性）本 身的平衡，兩者之間的平衡，便是調節所要達到的度。
