話說魏王將頒詔滅僧，寇謙之上前諫曰︰“臣蒙主公信重，感崔官長薦引，敢不奉詔！但西方實有聖僧，即臣教實有道祖。重此輕彼，恐非立教之意。”崔皓在旁說道︰“寇師差矣！仗吾正，應合祛邪。不當互操兩可。”寇謙之向崔皓私說︰“司徒不可偏執太甚，安僧實所以固道。”崔皓只是勸王莫听。只見階下跪著一人涕泣。魏王問是何人，左右奏說是太子晃見王。王問︰“有何事奏？”晃曰︰“臣聞西方聖人果是慈悲，救度眾生，宣揚正教，供奉猶恐未盡一誠之感，況可滅乎？我王不可听信崔皓，有傷釋教。”魏主只是不听。太子見諫不從，乃退與近臣計議，將詔書緩宣遲發，使遠近寺院僧人預先知道，躲避為計。沙門因此多獲救免，收藏經像，只是塔廟在魏地者殘毀殆盡。後人有詩說道︰
佛法原無厄，惟僧自召災。
不因藏婦窟，怎惹禍根來？
清溪道人嘆盛衰八句，說神元聘晉，僧寺太盛，乃有此衰。說道︰
世事有盛衰，陰陽成反復。
倏爾春冬寒，忽然夏秋酷。
憂樂自何常，有余生不足。
惟有這光明，正大長生福。
卻說太子晃諫王莫听奸臣崔皓之言，傷滅釋教。這惹惱了崔皓，他乘著太子緩宣遲發，向魏主說道︰“太子違詔，私與沙門交結。”魏主大怒，把太子幽禁起來，將欲賜死。太子果師事一僧人法名玄高，這僧卻也非凡，能知過去未來善行妙法。太子事急，求救玄高。玄高曰︰“王信崔皓之讒，禍及太子，皆因沙門被酒色，起釁非小。吾有懺法，能解救其難。”太子道︰“懺法如何解難？”玄高曰︰“吾懺名金光明法，能使王回心轉意，自是讒言不入，其罪得免。”乃咒水獻花，禮佛作懺，果然魏主夜至三更，夢其先祖責魏主曰︰“太子仁孝，汝何听信讒言，疑害太子？若太子有差，吾當禍汝。”魏王驚醒，隨喚群臣，說夢中先祖之言。群臣皆稱太子無過。魏王乃釋放太子，待之更厚。太子得免于罪，乃謝玄高。玄高曰︰“太子罪解，只恐奸佞讒及吾僧，吾其不免！”果然，崔皓在府中與寇謙之講論道法，崔皓問謙之說道︰“師真，你的道法，吾見其外，未見其內。”謙之道︰“信如官長之言，科儀經皆外也，修性立命卻是在內真功。”崔皓道︰“這真功如何修立？”謙之道︰“此功非靜養深山僻谷、煉精化氣成神，如何能得？若是司徒，營營祿位，便見了也無用。”
二人正講論之間，家僕忽來報太子免罪，崔皓听得驚問道︰“他緩宣遲發，是我奏王，怒他違詔幽禁著他，為何赦免？”家僕道︰“聞說太子師事一個僧人，這僧道法甚高，能使王夜夢警戒，故此太子得免于罪。”崔皓听得，隨差左右打听太子與哪個和尚謀免。左右探听的確，把玄高禮懺情由，魏王做夢事實，一一報與崔皓。崔皓大怒，隨白知魏主曰︰“前違詔書，私與和尚交結，暗行妖術，致令先祖托夢恐嚇我王。若不早除，恐為大害。”王听崔皓之言，乃命執法官收玄高。玄高早已知覺，恰遇著太子到來，乃叫一聲︰“殿下，吾數當不寂，只是吾徒弟玄暢居于雲中，離此六百余里，半晌如何得到？”正說間，執法官奉王命將玄高拿去。玄高到了法台，卻跏跌而坐，那些刑具毫不沾身，閉目示寂。忽然一個和尚走至面前，泣曰︰“和尚神力，當為我起。”忽然，玄高開眸，說道︰“大法應化，隨緣盛衰，盛衰在跡，理恆亙然。但惜汝等行如我耳，或恐過之矣。惟玄暢戶，渡，汝等死後，法當更興，善自修心，毋令中悔。”言訖即化。眾徒弟哀泣號呼曰︰“聖僧去世，我等何用生為？”只見玄高現形雲中，說道︰“吾不忘一切，寧獨棄汝？”眾徒曰︰“和尚當生何所？”玄高曰︰“我往惡處救護眾生。”言旋不見。崔皓既讒害了玄高，乃勸王盡除釋氏經像。王听其言，可憐沙門大遭屠戮。
卻說元通老和尚神游八極，見沙門在遠近寺院持齋修行的，被茹葷破戒的連累，都是那陶情等一班勾引壞教。他已知盛時如彼，衰時乃此，雖然都是不守戲的做出，卻難道不動慈悲！雲間見這戮僧光景，乃顯神通，附靈于一個沙門，法號元會，名曇，振錫到魏宮門。魏主見了，即傳武士斬之。武士奉令，刀啫R蝗搿Ｍ蹌俗猿榕褰Ｈ 郟 斂荒萇耍 Ｎ 瀉�狫g摺Ｋ媼釵涫渴詹叮 度牖 髦校 圓婪 桓宜材俊Ｗ笥儀胍鄖 災 Ｍ踝甲啵 嬲倏芮 牖 鰨 磁睪鵪鵠礎Ｎ褐魘即缶 釉 嶸系睿 侔菪還 馱 嵊誚 撬輪小Ｔ 蝦蛻醒羯袢苑登逍榧 鄭 惶帷 br />
卻說崔皓專恃威權，魏主太武以皓為監秘書郎官。一日，其僚屬姓閔名湛，勸皓刊刻所撰國史于石，以彰直筆。皓從之，乃令工人刊石，立于郊壇，書魏先世事跡詳實。往來見者咸以為言，國人無干忿恨，相與讒皓于魏主太武，以為暴揚國惡。太武大怒，使執法按皓罪狀，崔皓惶惑不能對。乃執皓檻車，置于城南道廁，使衛士路人行溺其面，呼聲嗷嗷，徹于道路。皓乃嘆曰︰“此吾投經溺像之報也。”盡法以處，仍坐收僚屬百殺人，寇謙之並坐。其黨正要弄幻法逃生，忽然雲端里見玄隱道真帶著道童本智多人，道︰“吾奉正乙驅除嚴惡。”謙之求饒，說道︰“小道也曾受圖 、崇正教。”玄隱道︰“正為你假正入邪，壞吾道教。”道真說畢不見。謙之遂罹于崔黨之害。後人有說報應善惡、禍福不差五言八句︰
崔皓興讒日，沙門被害時。
善有福善應，惡有惡神知。
經像何冤溺，科儀空受持。
寇崔遭業報，糜潰不收尸。
話說達摩老祖在清寧觀，一心只要普度有情，演化本國。一日，卻與弟子道副說道︰“我本天竺南印度王子，出家修繼多羅大法，今吾師已滅度六十余年，聞知震旦國眾生，若被邪魔擾正，以及東土諸有情破戒毀教，吾欲自西而東，隨緣度化，須是擇吉日良時，辭別佷王，然後啟行。”道副唯唯奉教。忽然見一人自外而入，見了老祖，哀哀泣跪于地。老祖憫其情景，乃問道︰“善男子何為哀泣，卑禮師前？”這人說道︰“小子幼失怙恃，長又無能撐達，欲報父母深思，無由可報。千思萬想，惟有投拜佛門，做一個和尚，報答生身養育。”老祖听了，說道︰“一子出家，九祖超脫，固是善功。只是你父母望你生生繼後，一入佛門，便守戒行，恐于繼續有礙，反稱不孝之大。”這人說道︰“小子家有弟兄，或可為繼，望祖師憐情收錄。”老祖听他言辭正大，來意真誠，便欲收做弟子，但不知他意向可專不變，乃令道副以法試其心志。
道副領了老祖法旨，隨向這人說道︰“出家不難守戒難，你既要投托佛門，須先在廚房供行者之役。”這人听了，隨走入廚房，劈柴運水，便問道︰“師兄，你說出家不難守戒難。我想出家，是我一心要報父娘恩。發了這願，就離了家園，到此觀中，做個行者。挑水也不難，劈柴也不難，便是敲梆念佛也不難。卻不知守戒難，守的何戒？怎便叫難？”道副說道︰“出家人既入佛門，便要遵守禪規，堅持戒行，不飲酒，不茹葷，不淫欲，不偷盜，不妄念，不貪嗔。雖說五戒八戒，卻也種種甚多。你若能持守，不犯這戒，便是真心出家。若是不能持守，一犯了這戒，比那在家罪孽更大。人心變幻，見了這種種淫欲易亂，所以說守戒難。”行者道︰“我只是把報父娘恩的心腸，時時警省，說為何出家，為何又犯戒。師兄，你說這個可難？”道副道︰“是，這卻不難。比如劈柴挑水，還要費力。這持守戒行，只在這心一主定不亂，不費工夫，不勞力氣，何難之有！”行者道︰“師兄，我從今以後，只是存著這個心罷。”當時道副把行者這話向老祖說明。老祖道︰“萬法千緣總在這一點。彼既說言相合，可喚他來，收為弟子。”道副乃喚行者至老祖前，老祖道︰“汝為父母出家，只這一念與那為生死出家的，公私略異。但由此入彼，進步更順。今起汝法名尼總持，披剃隨時，汝既知戒，當無變亂。”總持拜受，退與道副靜室悟坐禪之理，習入定之功。後有贊總持出家念正五言四句說道︰
出家為生死，誰為報親恩？
知得身從出，總持一念真。
話說尼總持拜受老祖教戒，擇個吉日，披剃為僧。清寧觀僧眾及地方善男子善女人，得聞喜舍，都來慶賀。觀僧諸眾遂建道場佛會。只見善男子中一人，向道副問道︰“尼總持師父為父娘恩出家，我小子也有一種恩未報，不知老祖可收留做個徒弟？”道副答道︰“善男子有何恩未報？”善男子道︰“我家自祖到今，歷過十余世，都在這村宗族同居，耕種的國王田地，代代不絕衣食、供納錢糧。若遇著荒旱，便赦了免征。算計到今，田產日增，人口益眾。只說我父母弟兄，享莊家豐年富足之樂，卻也不知是哪個賜汝。往日有幾個賊盜來村攪擾，一村性命幾乎傷害。感得官長發倉給廩，招集兵馬驅除，一時把些賊盜平服，我村得以安堵，大家小舍得保守了田園性命。這都是國王的深恩。我想受了這恩，要盡個忠心報國，我卻又無官職，不如削發為僧，做一個報君恩的和尚。師祖若是肯收留，我小子情願入佛門為弟子。”道副听了，說道︰“你可謂不忘根本，真乃善良，待我轉達祖師，與你說個方便。”乃向祖師把這善男子的話稟知祖師。祖師笑道︰“遵守王法，勤耕田地，莫拖官府錢糧，孝順見在父母，便是報答國恩。何必削發為僧乃為報答？”祖師正才與道副講說，只見這男子雙膝跪于老祖之前，說道︰“祖師所言至教，只是弟子心堅于此，望乞收留。”祖師笑道︰“也罷，汝心既堅，汝願頗正，由此正願入門，堅心向道，彼岸何難登到！”乃喚道副︰“乘此道場功果，與總持一同披剃，起法名道育。”當日眾心無不歡悅。後有贊道育出家心堅五言四句說道︰
佛法無難入，端在一心堅。
師言皆至教，帝德實無邊。
按下祖師收得二徒弟子在觀，欲要辭王演化別國不提。且說西竺勝地，原是佛祖成道國度聖境。一日，佛在祗園聚集菩薩聖眾，演說無上甚深微妙法寶，天花繽紛，異香繚繞，旁列著十八位阿羅尊者，得以听聞。偶然世尊發一句慈悲功德，說道︰“吾于未來世已知竊名逃俗、七情染惹、六欲交攻、因邪害正、作諸惡業之眾，誰能解救，度脫這苦等等？”只見十八位尊者齊發弘深正願，合掌長跪，向世尊作禮說道︰“諸弟子于慧光中已知魏法滅僧，非魏之過，乃奸皓之讒，實逃俗竊名、有傷釋教的和尚自作孽耳。今有達摩演化，收錄忠孝入門這一種正大光明，正好乘他有東度之願，與他解救可也。”世尊道︰“他一人素聞緘默，欲仲無言之教，怎肯盡紛紜辨析之勞？”尊者齊道︰“彼有三大弟子，皆明正道，頗通妙法，縱有紛紜析辨、水火文部之難，善自降伏。”世尊道︰“雖然這三大弟子有能，只恐他法力尚微，道心未固，汝等當為一試，用助其普行東度之功。”當下眾尊者拜謝世尊，願遵法旨，各于鷲嶺顯靈，乘雲駕霧，到得下方，互相計議說道︰“世尊以慈悲方便，念諸有情，自取罪業，令我等協力助成高僧演化之功。但崔寇已滅，釋教復興，其興吾等自知有神僧力，只是三僧演化東度之願當令助成。但恐他隨行，道心法力尚淺，未入精微，道路迂遠，邪魔頗多，萬一被迷，演化功阻，而東度之願何能成就？我等當隨方以試，三弟子果具神通力，能降眾邪魔，便助他演化前行。”眾尊者各發無上聖心，齊聲道︰“善哉！善哉！”當時眾尊者，隨問第一位尊者以何法試。卻如何答，下回自曉。
