太乙初分何處尋?空留歷數變人心。
九天日月移朝暮,萬里山川換古今。
風動水光吞遠嶠,雨添嵐氣沒高林。
秦皇謾作驅山計,滄海茫茫轉更深。
這首詩是神仙馬自然題杭州秦望山之作。這山在杭州府東南,秦始皇曾登此望海。在下且未說馬自然的出處,先說葉神仙的故事。那葉神仙名法善,字道玄,是浙江處州松陽縣人。曾游于括蒼白馬山,石室內遇著三個神人,都帶著錦冠,穿著錦衣,對葉法善道︰“我奉太上之命,以密旨告子。子本太極紫微左仙卿,以校錄不勤,謫于人世,速宜立功濟人,輔佐國家,功成行滿,當復舊任。”遂以“正一三五之法”傳授,說畢,三神人騰空而去。
葉法善自受此法之後,神通廣大,變化不測,出有入無,坐見萬里,擒妖捉怪,降龍伏虎,無所不能。蜀川張尉的妻子死而再生,與張尉復為夫婦。葉法善嘆息道︰“這是尸媚之疾,若不早除,張尉死矣。吾當救取。”遂書符一道焚化,那張尉的妻子實時變作一團黑氣而去,張尉方得無恙。宰相姚崇之女患病而死,姚崇甚是鐘念,痛哭不舍,聞得葉法善有起死回生之術,遂懇求葉法善。法善先書朱符一道,未見還魂。後書黑符一道,女子實時甦醒道︰“已到鬼門關上,被鬼使剛催進關,見數個仙官執簡而至,鬼使還不肯放。後得太乙真人下降,鬼使驚慌,釋放而回。”姚崇方知葉法善之奇,感謝不盡。那時錢塘江有巨蜃為祟,興風作浪害人。葉法善投一道符于江中,見數個神人擁著雷霆霹靂,把這巨蜃斬為兩段,從此江波清靜,並無患害。
葉法善厭世上塵凡,請符請法者終日紛紛不絕,遂入洪州西山養性存神。景龍四年辛亥三月九日,前番那括蒼三個神人又降,傳太上的命道︰“汝當輔我睿宗及開元聖帝,未可隱跡山岩,以曠委任。”言畢,騰空而去。那時二帝未立,廟號年號都已先知了。其年八月,果有聖旨征葉法善進京,凡吉凶動靜,預先奏聞。
吐蕃外國遣使者進一個寶函,層層封好,奏道︰“此寶函請陛下自開,中有機密重事,勿令他人知覺。”朝廷默然,葉法善奏道︰“這是凶函,請陛下勿開,可令蕃使自開。”玄宗即令蕃使自開,果然中間藏著毒弩,蕃使一開,函中弩發,果中蕃使而死。玄宗大驚,遂授葉法善銀青光祿大夫鴻臚卿、越國公,住于上陽宮觀。
正月上元之後,玄宗道︰“何處燈景最盛?”葉法善道︰“西涼府燈最盛。”玄宗道︰“卿何從知之?”葉法善道︰“臣適在西涼府觀燈而回。”玄宗道︰“西涼府去此其遙,往返怎生如此之速?”法善道︰“臣行道法,千里如在目前。”玄宗道︰“朕可去否?”法善道︰“可去,但閉目與臣同行,即可去也。”玄宗閉目,但聞得耳邊呼呼之風,頃刻到地。法善道︰“陛下可開目矣。”玄宗縱觀燈景,果然最盛。三市六街觀玩了半日,君臣二人同入酒店飲酒。玄宗遂以鏤鐵如意質酒。出了店門,仍舊閉目而回。次日命人到西涼府酒店取鏤鐵如意,後果然取回。玄宗方知是真。
八月中秋,月色甚佳,玄宗道︰“可到得天上看月否?”法善道︰“去得。”遂于階前化出一條白玉橋,君臣二人同登,漸漸近于月宮,見桂樹婆娑,月宮中有金書“廣寒清虛之府”六字,有數個嫦娥素衣吹《紫雲曲》,舞《霓裳羽衣》之舞。玄宗精于音律,遂盡記其曲。至半夜,葉法善道︰“可歸矣。”時月光如晝,玄宗意欲吹笛,那時玉笛在寢殿中,葉法善向空長嘯一聲,玉笛即應聲而至。玄宗遂于橋上吹笛一曲,看那下界地方,正是潞州城。玄宗探袖中金錢數文投于城中,遂緩步而歸。到得宮中,那白玉橋便隨步而隱。旬日,潞州奏,八月中秋有天樂臨城,兼獲金錢數文上進。玄宗視之,果自己之金錢也。遂把《紫雲曲》、《霓裳羽衣舞》流傳于世。
葉法善一日請燕國公張說飲酒,並無他客。法善道︰“此處有個曲處士,久隱山林,性頗謹訥,極善飲酒,招他來同來飲何如?”張說道︰“最好。”實時請到曲處士。張說看那曲處士時,其形不及三尺,腰大數圍,坐于下席,拜揖之禮亦甚魯樸。酒到面前,便一飲而盡,再不推遜,卻不知倒了多少的酒。葉法善忽然拔出劍來,指著曲處士道︰“汝曾無高談廣論,一味飲酒,這樣沉湎的人,要他何用!”一劍砍將過去,乃一個大的酒}而已。張說大笑而散。
那時玄宗宮中供敬著張果老。那張果老出入每每騎著一匹紙驢兒,要騎之時,噴一口水,便變成真驢子;不騎之時,仍舊是張紙,折迭將來藏在箱中。玄宗疑心他是神仙,道︰“若果是神仙,吃了野葛汁也不死。”便將野葛汁傾在酒內與張果老吃。張果老一吃下口,便道︰“此酒非佳品也。”把鏡子將牙齒一照,那牙齒已是通黑了。袖中取出鐵如意把牙齒個個擊落,又取出一包白藥,將來敷在牙根上。睡了一會,走起來把鏡子一照,滿口中另生了一口新牙齒了。玄宗甚是疑心他的年紀,教視鬼魅的視張果老,也視不出他多少年紀。那時有個邢和璞,也是個神仙,精于算法,凡是神仙鬼魅,把算子一算,便知他多少年代。玄宗命邢和璞算張果老,不知怎麼卻再算不出。葉法善道︰“只有臣知他出處,但臣一說,臣即死矣。”玄宗定要葉法善說他出處。葉法善道︰“臣死之後,望陛下屈九五之尊,哀告求救,臣方敢說。”玄宗應允。葉法善方才開口道︰“張果老乃混沌初開時一個白蝙蝠精也。”說罷,便九竅流血而死。玄宗大驚,哀告張果老求救。張果老道︰“小兒多嘴,救他做甚!”玄宗再三懇告,張果老用水一噴,葉法善方活。
那時有個李北海太守,做得好文章,寫得好字。葉法善為其祖葉國重求李北海做篇碑文,其文已完,並要他寫字,李北海不肯。葉法善遂具紙筆,夜遣神將追攝其魂寫字,與日間所寫之字一毫無差。李北海驚駭,世間謂之“追魂碑”。
顯慶年間奉命修黃 齋醮于天台山,打從廣陵經過,明日將渡瓜洲,江邊船夫預先整集船只伺候。那時正是春晚,浦漵晴暖,月色甚明。水波之中,忽然鑽出二個老叟,一黃一白,坐于沙上,向水中大叫“冥兒”數聲。只見水波中又鑽出一個垂髫的童子,衣無沾濕。這黃白二叟吩咐道︰“可取棋盤與席子來。”童子入水,取了棋盤與席子來,布在沙上。黃白二叟道︰“若是贏的,明日便吃那個北邊來的道士。”兩個說罷大笑,方才下子。下了一會,那個穿白的老叟拍手大笑道︰“你輸了,明日那個道士該是我口中之食,你不要奪我的美味。”說罷,兩人大笑,取了棋盤席子,一齊跳入波心。江邊之人無一個不見,曉得是個吃人的怪物,個個慌張道︰“聞說葉天師慣會降妖捉怪,明日便是張天師吃鬼迷也。”次日清早,便有內官馳馬先到,督催船夫。船夫就把此事稟知內官,內官害怕,說與葉法善。法善笑道︰“竟自開船,不必憂慮。”船夫只得開船,擔上一把干系。開得一箭之地,狂風大作,波浪如山,船中人都懼怕。葉法善書一道符,叫人走出船頭,投在江中,頃刻便就風平浪靜,安然無恙渡過了江。吩咐船夫道︰“可聚集漁戶在那蘆葦邊沙灘上打網,決有異常大魚可得。”漁戶依言,一網打將下去,果然得一個大白魚,數丈之長,頭腦上有刀痕一大條,腦脂流出。眾人方悟就是昨夜白衣老叟作怪,被神將擊死者也。
葉法善在天台之東數年,五月一日,忽有老人號哭求救道︰“我東海龍王也,天帝命我主八海之寶,一千年一換,若無失脫,便超登仙品。我今已守了九百七十年,有一妖僧逞其幻法,住在海峰,日夜禁咒,積三十年矣。其法將成,海水如雲卷在天半。五月五日,海將竭矣。統天鎮海之寶,上帝制靈之物,決為妖僧所取,小神受責非輕。五日午時,乞賜丹符垂救。”至期,葉法善飛丹符往救,海水復舊,妖僧羞愧,赴海水而死。龍王遂輦明珠、寶貝來報,葉法善道︰“村野之中,要珠寶何用?但此崖石之上,去水甚遠,能致一泉即惠也。”是夕只听得風雨之聲,次日繞山麓四面成一道石渠,泉水流注,終冬不竭,人稱之為“天師泉”。有詩為證︰
神仙有妙用,談笑見奇功。
能救天人禍,下及水晶宮。
在下這一回小說,兩回做一回說。首先說了葉法善,如今說馬自然。這位神仙單諱一個“湘”字,是錢塘人。他世代都為小吏,馬自然獨不肯為吏,好讀書賦詩做文章。及至長大,又專好學神仙一派法術。早喪父母,只得哥嫂二人。他哥哥也在縣里做吏,馬自然勸哥哥道︰“衙門中錢不是好賺的,都是歪擺布沒天理趁來的,怎生明日得消受?人趁錢財來,不過是為著子孫,若趁了沒天理的財,反折罰了子孫。不如出衙門本分營生,若是命里該有錢財,少不得定有,何苦在衙門?倘是失時脫節犯了刑法,連性命也不由我做主,那時悔之遲矣。”哥哥道︰“吾弟之言,甚是有理。但公庭里面亦好修行,從來有四句道︰‘人言公門不可入,我道公門好修行。若將曲直無顛倒,腳底蓮花步步生。’如有冤枉的,我便與他出脫;不好的人,我便不肯輕放了他。我決不去趁那沒天理的錢財。”果是︰
當權若不行方便,如入寶山空手回。
馬自然道︰“哥哥如此,便是子孫之福。”又對嫂嫂勸哥哥在衙門中行方便之事,休得狐假虎威,倚勢欺人,只顧錢財,不顧天理。後來馬自然學道心堅,定要出外參訪,遂別了哥嫂,遍游天下。聞得葉法善道法神妙,遂到長安參拜葉法善為師。葉法善一見,知他山林骨起,具神仙之相,遂傳馬自然以煉丹之法並“六丁玉女”之術。那六丁玉女?
丁卯玉女,名文伯,字仁高。
丁丑玉女,名文公,字仁貴。
丁亥玉女,名文通,字仁和。
丁酉玉女,名升通,字仁恭。
丁巳玉女,名庭卿,字仁敬。
葉法善道︰“汝在山中修煉此法,若是六丁玉女,鼻上有黃珠一顆;若鼻上無此珠,便是山精鬼怪來試汝,不可信也。修煉之時,定有妖魔嬈亂左右,或是龍虎諸神咆哮躑躅,亦不可有畏懼之心,或有頂天立地天神手持槍刀來刺汝之心,汝一心修煉,不為所動,諸景實時消滅。”
馬自然受了此法,入深山修煉金丹並役使六丁。初時修煉之日,安了八卦,配了坎離。夜靜更深,忽有美女一人,衣服華麗,緩步而前,手持名花,異常馥郁,笑容可掬,走到馬自然面前。這美人生得如何?有《西江月》為證︰
秋水妝成眼目,朱砂點就紅唇。一天豐韻俏佳人,好對金蓮三寸。
手執異花馥郁,衣飄翠帶輕塵。數聲歌管笑相聞,走到跟前廝混。
馬自然暗暗道︰“昔日許真君門下學道之人,共有三千,許真君難分真假,遂把炭變成三千美人去迷這些學人。學人道心不堅,都被炭鬼所迷,次日走到許真君面前,衣上都染了黑炭之跡,不染炭跡者只得三人。諸學人羞愧而散,後來只此三人成道,可見此一關最難打破,若打得破此關,修仙便也容易。仙人道得好︰
‘子有三般精氣神,方能修之可長存。’
今乃夜靜更深,此美人從何而來,此真炭鬼之類也。況鼻上又無黃珠,斷是小鬼壞我道法無疑。”遂大聲喝道︰“吾入山修 道,秉性堅貞,生死尚且置之度外,何況粉骨骷髏?汝是何等邪魔外道,敢來亂吾正法?”那美人還是笑嘻嘻的不肯退步,卻又鶯聲燕語吟首詩道︰
謫居蓬島別瑤池,春媚煙花有所思。
-愛君心能潔白,願操箕帚奉庭幃。
馬自然大怒,拔起手中七星寶劍,望美人劈頭砍將過去,遂化清風一陣而散。曾有呂純陽先生詩道︰
六幅紅裙繞地繃,就中顯設陷人坑。
多少王侯遭此喪,留得先生獨自醒。
馬自然方才喝退得這個妖怪,又見青龍騰躍,白虎咆哮,好不怕人。馬自然識破了,寂然不動。那龍虎盤旋了半日,見馬自然不睬,也便寂然而去。少頃之間,只見風雨獵獵之聲,好是倒天關、塌地軸的一般震響,吹得根根毫毛都直豎起來。一陣冷風過處,就中閃出一尊妖魔。怎生模樣?有《西江月》為證︰
惡狠妖魔鬼怪,頂天立地猙獰。三頭六臂騁威靈,一見登時喪命。
紅眼圓睜如電,朱須骨肉頡R簧 鴯 做 鸕錳旎璧仡 br />
那馬自然見了這般一個惡魔,暗暗道︰“我只怕適才那個美人軟纏,有些纏他不過,你這般一個硬漢,我怕你怎的?”憑他把那六只手中兵器並舉,刀來槍刺,火燒雷打,馬自然全然不動一念。過了一會,那惡魔弄得沒興沒頭,也只得去了。少頃之間,又只見閻羅天子帶領一群牛頭馬面鬼卒,手執鋼叉、鐵索、枷鎖之類,口口聲聲道︰“馬賊道這廝罪大惡極,卻在這里興妖作怪,可拿他去落油鍋。”那些牛頭馬面紛紛的走將攏來,要把鐵索套在頭上。馬自然憑他嚕 ,也只是不動。忽然間,見太上老君在面前“咄”的一喝,那閻羅天子並眾鬼使,都走得沒影。馬自然從此煉就了金丹,六丁侍衛,變成了一個神仙之體,再無損傷。果是《丹經》上道︰
從此變成干健體,潛藏飛躍總由心。
話說馬自然煉就了丹法,那降龍伏虎之事,與葉天師都差不多,在下也不必再說。但馬自然極有一種戲法,最為好笑。曾醉墮于湖州 溪之中,眾人只道他已死。過了一日,只見他從水里走將起來,衣不沾濕,又坐于水面上說道︰“適才項羽接我吃酒,遂吃得大醉,所以來遲。”溪邊之人觀者甚多,只見他酒氣沖人,面色甚紅。又時時把拳頭塞入鼻孔之中,你道那鼻孔有得多少大,可不是孫行者的鼻孔,撞著賽太歲的沙,摸兩塊鵝卵石塞住鼻孔之意。馬自然把拳頭塞將進去,又取將出來,拳頭又不見小,鼻子又不見大,仍舊是好端端的鼻孔。他若把手指著溪水,那溪水便逆流上去,滔滔不住,歇了手指,那溪水便如舊了。若指著柳樹,那柳樹便隨溪水來去,就像活的一般,住了手指,柳樹仍在依舊之處。若指那大橋,大橋就分開做二段,眾人都走不得,住了手指,仍是一條石橋,又並無一毫斷的痕跡。口中吃著飯,把那飯糝噴將出來,顆顆都變成蜜蜂亂飛,薨薨有聲,飛入口中,又仍是飯糝。
馬自然往婺州過,他的母姨娘已死。後來在靈座之中說起言語,就像活的一樣,日日要兒子媳婦供給飲食,若少有怠慢,便罵大罵小,或是吩咐兒子鞭笞奴婢,兒子不敢不依。馬自然將到之日,那姨娘已知,便吩咐門上人道︰“明日馬家外甥來,切不可放他進來見我。這小兒忒利害,他有些要歪廝纏。”馬自然到了門首,門上人不肯放進,馬自然問其緣故,大笑道︰“這姨娘不是真的,是個妖精假變的,所以怕得見我。你們休得被他騙了,待我進去便見分曉。”那些門上人日日受了鞭打,心里正有些著惱,听得這話,便放他進去。馬自然不由他分說,竟闖到靈座下作揖道︰“外甥特來拜見姨娘,姨娘怎麼死了又會得顯靈,會得說話,會得料理家中事體?”說罷,靈座中並不見則聲。馬自然道︰“姨娘日日說話,今日怎麼見了外甥倒不說話?姨娘若不說話,外甥終日也不去。”靈座中方才嘆息了一聲道︰“今日見外甥來,心中甚是悲苦,所以不言不語。”說罷,便哭將起來,果是姨娘的聲音,一毫無二。那兒子、媳婦也便一齊哭將起來。馬自然又問道︰“姨娘怎生得還魂轉來,又在陽世?”姨娘道︰“陰府因我陽壽未盡,所以放我轉來。我因兒子、媳婦年紀尚小,所以日日在此料理。”馬自然道︰“姨娘既會得說話,何不現出形貌,把我外甥一見,以慰我之情。”姨娘道︰“陰陽各別,怎生好現得形貌見你?”馬自然道︰“不必現出全身,或露頭臉,或露一手,等我外甥見見便是。”姨娘再三不肯。馬自然道︰“若姨娘不肯見我,我便住在這里一年,一定要見一面方才罷休。”姨娘被馬自然催逼不過,只得從靈座中伸出一只手來,果是姨娘的手,一毫無二。兒子、媳婦又哭將起來。馬自然便一把捏住,那姨娘大叫︰“外甥無禮。”馬自然捏住手著實撲了幾撲,一扯扯將出來,卻是一個白面老狐,遂撲死在地。可不是《西游記》內金角怪、銀角怪的壓龍洞中老奶奶麼?有詩為證︰
壓龍洞中老奶奶,靈座當中老姨娘。