正文 九七、河川學海而至海，苗莠相似要分清

    川學海而至海，故謀道者不可有止心；莠非苗而似苗，故窮理者不可無真見。

    〔注釋〕

    謀道︰追求學問及人生的大道理。

    莠︰妨害禾苗生長的草，像禾，俗名狗尾草。

    〔譯文〕

    河川學習大海的兼容並蓄，最後終能匯流入海，海能容納百川，所以，一個人追求學問與道德的心，也應該如此，永不止息。田里的莠草長得很像禾苗，可是它並不是禾苗，所以，深究事理的人不能沒有真知灼見，否則便容易被蒙蔽。

    〔評語〕

    “川學海而至海”，乃是一個比喻，如果把每一個讀書人的求學心當作河川，而把知識當作海洋，那麼，由一條河的發源一直匯流到海洋，其中必然要經過許多崇山峻嶺。然而河川始終奔流不息，正如讀書人求學也應不畏艱難，自強不息，知識道德才能更淵博深廣。而且，“泰山不辭壤土，故能成其高；河海不棄細流，故能成其大。”讀書人也不要放過任何獲得新知的機會才是。

    有時候，真理的辨認是十分不容易的，就像苗與莠一般難以分別。因此，在研究任何一種學問，或窮究一項事理時，一定要經過謹慎的判斷，才能評論是非。只有真知灼見方能洞察真理，排除似是而非的謬論。萬一被蒙蔽了，還能探究真理嗎？所以說“窮理者不可無真見”。