正文 一一四、讀書要下苦功,為人要為人好

類別︰集部 作者︰清•王永彬 書名︰圍爐夜話

    讀書不下苦功,妄想顯榮,豈有此理?為人全無好處,欲邀福慶,從何得來?

    〔注釋〕

    顯榮︰顯達榮耀。

    〔譯文〕

    讀書若沒有下功夫苦讀,卻非分地想要顯達榮耀,天下哪里有這種道理呢?做人對他人毫無一點好處,卻妄想得到福分和喜事,問題是沒有付出,這些福分根本無處生起,又能從哪里得來呢?

    〔評語〕

    做大官、做大事不是容易的事,要治理一個郡縣,沒有相當的知識和學問,如何去推行政務呢?如果判斷錯誤,不僅誤國擾民,所謂榮達,亦成了可恥的屈辱。

    一個人的顯達,無非是能力比他人強,而能力又由知識而來,既不能下功夫苦讀,拓展自己的知識領域,又不能行萬里路,增廣自己的見聞,想要顯達榮耀,純屬空談。就以現代而論,社會上哪一種行業不需要知識?無知識而想要成大事立大業,只是痴人說夢罷了。

    至于福慶,並非憑空而來,任何事皆有因有果,無因而得果,斷無是理。人間的福分,不外乎“自求多福”與“他求善福”兩種,這兩種是“常理”,其他則是“非常理”。中獎券、獲遺產是偶然的,是幸運的,但是也得以買獎券或先人有錢作為其因。

    “自求多福”乃是端正其心,努力其事,心不妄求,自得其樂。“他求善福”則是與人為善,不與人為惡,因為助人,而得人助。由此可見,無論就現世或非現世而言,福慶皆有原有因,而非平白無故產生的。


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