正文 一二五、弱者非弱，智者非智

    甘受人欺，定非懦弱；自謂予智，終是糊涂。

    〔注釋〕

    懦弱︰膽怯怕事。

    〔譯文〕

    甘願受人欺侮的人，一定不是懦弱的人；自認為聰明的人，終究是糊涂的人。

    〔評語〕

    所謂“泥菩薩還有幾分土性”，天下沒有願受人欺侮的人，懦弱的人在背後還會講兩句氣話。真正打不還手，罵不還口的人，除去無知無覺的人不論之外，大概只有聖人和胸懷大志的人了。

    聖人如耶穌，人唾其左臉，他把右臉也一並送上，因為在他心中早無計較之意。佛家的偈中曾雲︰“有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾到面上，隨他自干了；我也省力氣，他也無煩惱。”這是何等的修為和胸襟，換了平常人，早就打得頭破血流，鬧出人命了。至于韓信受胯下之辱，全身而退，而不用在無意義的爭斗中，正是其大智大勇之處，他能成為漢朝的開國功臣，豈是偶然的？

    事實上，自謂聰明的人，往往見不到自己的糊涂處，因為他太過自信；而自謂糊涂的人，往往比那些自稱聰明的人要聰明得多，因為他們看得到自己的糊涂處。因此，楊修若能在曹操面前裝糊涂，也就不致招來殺身之禍了。