○丑丈夫
《釋名》曰︰丑，臭也，如臭穢也。
《說文》曰︰丑，音蚩酉反，可惡也。
又曰︰丈，十尺也，從手而持十也。
又曰︰夫，從一大，象人形也。一象簪形。冠而既簪，人二十而冠，成人也。故成人曰丈夫。
《尚書》曰︰《洪範》六極︰五曰惡。(孔安國曰︰"丑，陋也。")
《毛詩》曰︰不見子都，乃見狂且。(注曰︰"狂且，犯丑之人。")
《左傳》曰︰賈大夫貌惡，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉獲之，其妻始笑。
又曰︰叔向 鄭， 蔑惡，(惡，丑貌也。)欲觀叔向，從使之收器者而往，立于堂下。一言而善。叔向將飲酒，聞之，曰︰"必 明也。"下，執其手以上，曰︰"昔賈大夫惡，娶妻而美，三年不言不笑，如皋射雉獲之。其妻始笑而言。賈大夫曰︰'才之不可以已，我之不能射，汝遂不言不笑夫。！'今子少不 ，(言丑貌，不發揚。)子若無言，吾幾失子。"
又曰︰宋華玄為植，巡功。(植，將主也。)城者曰︰" 其目，皤其腹。( ，出目。皤，大腹。")
《廣雅》曰︰仳、�𧚔B媒、塳� 獺 西服}、、、㷴、 、頦、鶻、<其頁>，丑也。(仳，鼻之切。�𧚔A火遺切。㕸V 舯丁 蹋 秈 西服}，蒲比反。，差文切。，丁可切。㷴，許為切。 ，音隹。頦，古來切。鶻，音骨。<其頁>，音欺。)
《家語》曰︰高柴字子羔，長不滿六尺，狀貌甚惡，為人篤孝，知名孔氏之門，仕為 宰。
又曰︰耗土之人丑。
《史記》曰︰秦相蔡澤 顏蹙 。( ，鼻堇也。)
又曰︰澹台滅明字子羽，狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。既而受業，退而修行，行不由徑，非公事不見卿大夫。南游至江，弟子三百人從之，設取予去就，名施乎諸侯。孔子聞之曰︰"吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。"
《漢書》曰︰田 ，孝景帝皇後同母弟也。辯有口，學《盤盂》諸書，為人貌寢而貴。
又曰︰詔求能為韓詩者蔡羲，召見悅之，擢為光祿大夫，代楊敞為相。時年八十餘，短小無鬢眉，貌似老嫗，行步僂傴，常使挾乃行。
又曰︰張良貌若婦人。
範曄《後漢書》曰︰周舉字宣光，汝南人也。姿貌短陋而博學。
《東觀漢記》曰︰永平中徵承宮為博士，遷左中郎，數納忠諫，論議切直，名播匈奴。時單于遣使求欲得見宮，詔敕宮自整飭，宮對曰︰"夷狄炫名，非識實也。臣狀丑，不可以示遠，宜選長大威容者。"帝乃以大鴻臚魏應代之。
《魏志》曰︰管輅容貌丑，無威儀，言語不擇非類。
又曰︰王粲字仲宣，山陽高平人也。年十七，往荊州依劉表，表以粲貌寢而體通脫，不甚重也。
《晉書》曰︰孫秀尚河東公主，形陋短小，奴僕之下者也。
又曰︰左思貌丑而口訥。
又曰︰張孟陽每出，人惡之，輒擲瓦礫盈車。
王隱《晉書》曰︰劉伶字伯倫，長六尺，貌甚丑悴，常攜一壺酒，使人荷鍤自隨，以為死便埋也。
孫嚴《宋書》曰︰桓護之，字彥宗。少倜儻不拘小節，形狀短陋，而氣�智抗 br />
又曰︰少帝幼而狷急，輕脫險迅，細形黃貌色，長頸鳥啄嘶聲。
《齊書》曰︰張融形貌短丑，精神清徹。王敬則見融革帶寬，謂曰︰"革帶太急。"融曰︰"既非步吏，急帶何為？"
又曰︰蕭坦之肥黑無鬢，語聲嘶，時人號為蕭 。剛很專執，群小畏而憎之。
崔鴻《十六國春秋•前趙錄》曰︰郭汜字子游，上郡人也。父士為縣卒，隨巫而遇一女子于路，巫曰︰"此女生貴子，君亦有貴子，可相納之，當興君門。"士納之，生汜，長不滿七尺，丑極。當時樸訥無慧，後為縣卒，感憤游學，師事安平趙孔曜，曜見而偉之曰︰"此生有公骨，其當貴達。"
又曰︰《前秦錄》曰︰苻雄字玄才，趙建武中拜龍驤將軍，貌丑頭大而足短，故軍稱為大頭龍驤。
又曰︰徐成純直亮，素為王猛所知，長不滿六尺，丑極當時。
車頻《秦書》曰︰苻堅六歲戲于路，司隸徐統見而異焉。而問曰︰"苻郎，此官街，小兒戲不畏縛耶？"答曰︰"吏縛犯事者，不縛小兒戲。"統語左右曰︰"此兒有王霸相。"左右曰︰"此兒狀貌甚丑，而君以為相貴異，何也？"曰︰"非爾等所知也。"
《南史》曰︰劉韞，人材凡鄙，為明帝所寵。在湘州，雍州使善畫者圖其形，出行鹵簿羽儀，常自披玩。嘗以圖示征西將軍，蔡興宗戲之，陽若不解畫者，指韞形問之曰︰"此何人？"韞曰︰"是我。"其庸底類如此耶。
《北史》曰︰後魏廣陵侯衍弟欽，中書監尚書右僕射、儀同三司，欽色尤黑，故時人號為黑面僕射。
《唐書》曰︰李輔國本名靜忠，短小貌陋，頗知書計，高力士見之，收在左右，與諸奴為伍。年四十餘矣，為小宦掌廄中文帳，後遷至封成國公也。
又曰︰甦世長容貌丑陋，頗有學識，性滑稽，言雜諧調，隋大業中為都水使者。煬帝嘗謂之曰︰"卿面何類 驢？"世長再拜，叫呼，以手據地，蹙項敗面，為 驢之狀。群臣掩口而笑，煬帝大悅，賜帛百匹。
又曰︰貞觀十五年，文德皇後崩，百官衰 。率更令歐陽詢狀貌丑異，眾或指之，許敬宗見而大笑，為御史所劾，左授洪州都督府司馬。
《周史》曰︰慕容彥超，吐渾部人也。父亮以彥超貴，累贈至三師。彥超即漢高祖之同產弟也，嘗冒姓閻氏，體黑面胡，故謂之閻昆侖。
《莊子》曰︰厲人夜半生子，其父取火視之，恐其似己也。(厲人，丑人也。)
又曰︰魯哀公問仲尼︰"衛有惡人焉，曰哀駘佗。丈夫之與處者，思而不能去也。婦人見之，請于父母，曰'與為人妻，寧為夫子妾'者，十數而未止也。是必有以異乎人也。寡人召而觀之，果以惡駭天下。"
又曰︰支離疏者，頤隱于臍，肩高于頂，會撮指天，五管在上，兩髀為脅也。
《孫卿子》曰︰衛靈公有臣曰公孫呂，身長七尺，面長三尺而廣三寸，名動天下。
《孔從子》曰︰子高見齊王，齊王問誰可為臨淄宰，稱管穆焉。王曰︰"管穆容貌陋，民不敬也。"答曰︰"夫見敬在德，且臣所稱其能也。君不聞晏子乎，長不滿六尺，面狀丑惡，齊王上下莫不崇焉。以穆體形方之，猶賢之遠矣。"王乃以管穆為臨淄宰也。
《尸子》曰︰禹長頸鳥喙，面目顏色亦惡矣。天下猶獨賢之。
《呂氏春秋》曰︰陳有惡人曰敦洽 麋，椎顙，色如漆也。
又曰︰列精子高德行于齊，㜜瘨_ 矗 挪家攏 詛曬冢 岢 教孟隆Ｎ絞陶 唬 quot;我好丑何如？"侍者曰︰"公艷。"出而窺井，嘆曰︰"惡丈夫也。人之阿齊王實不良而言良，亦其我之侍者也。"
周斐《汝南先賢傳》曰︰周燮字彥祖，斂頤折 ，貌甚丑，母欲不舉，其父曰︰"吾聞諸聖賢人狀皆有異于人，興我宗者必此兒。"遂育之。
《梁冀別傳》曰︰子嗣為河南尹。嗣一名胡狗，時年十六，容貌甚陋，不勝冠帶，道路見者，莫不嗤笑焉。
《司馬徽別傳》曰︰劉綜欲候徽，先使左右問其存亡。徽鋤園，左右問馬君所在，徽曰︰"我是徽。"頭面丑陋。問者罵之曰︰"即欲求司馬公，何等田奴，而稱徽？"更刷頭飾服而出，左右叩頭而謝之。
《續搜神記》曰︰桓大司馬從南州來，拜簡文皇帝陵，問左右商涓形貌，有人答︰"涓為肥短，黑色，形甚丑。"公雲︰"吾見之亦如此。"意惡之，還州遂病，無幾而薨。
謝綽《宋拾遺記》曰︰何尚之、顏延年少年好為嘲調，二人並短小，常謂顏公為猴，顏亦以何為猴，常共游戲西池。顏問路人雲︰"二人誰似猴？"路人指何曰︰"彼似猴耳，君乃真獼也。"
束�鷄m發蒙記》曰︰丑男 蔑，丑女鐘離春。
《世說》曰︰王廣娶諸葛誕女。入室，言語始交，王語婦曰︰"神色卑下，殊不似公休。"婦曰︰"大丈夫不能仿佛彥雲，而令婦入比蹤英杰！"
崔 《博徒論》曰︰博徒見農夫戴笠持耨以芸蓼荼，面目驪黑，手足胼胝，膚如桑樸，足如熊蹄，蒲伏壟畝，汗出調泥，乃謂曰︰"子觸熱耕芸，背上生鹽，脛如燒椽，皮如領革，錐不能穿，行步狼跋，腳戾脛酸。謂子草木，支體屈伸；謂子禽獸，形容似人。何受命之薄，稟性不純？"
桓譚《新論》曰︰余嘗與郎泠喜出見一老翁，糞上拾食，頭面垢丑，不可忍視。喜曰︰"安知此非神仙。"余曰︰"道必形體，如此無以道焉。"
《風俗通》曰︰齊有一女，二家求之。其家語其女曰︰"汝欲東家則左袒，欲西則右袒。"其女兩袒。父母問其故，對曰︰"願東家食而西家息。"以東家富而丑，西家貧而美也。
《新序》曰︰齊有田巴先生者，行修于外。王聞其賢，聘之，將問政焉。田巴先生改制新衣，拂飾冠帶，顧謂其妾，妾曰︰"姣。"將出門，問其從者，從者曰︰"佼。"過于淄水，自照視，丑惡甚焉。遂見齊王。齊王問政，對曰︰"今者大王召臣，臣問妾，妾愛臣，諛臣曰佼；問從者，從者畏臣，諛臣曰佼。臣至臨淄水而觀，然後知丑惡也。今王察之，齊國治矣。
《會稽錄》曰︰任奕字安和，句章人也。為人貌寢，無威儀。
劉謚之《龐郎賦》曰︰其頭也則中而上下銳，額平而承枕四起。
繁欽《三胡賦》曰︰莎車之胡，黃自深精，員耳狹頤；康居之胡，焦頭折 ，高輔陷鼻，眼無黑眸，頰無餘肉； 賓之胡，面象炙蝟，頂如持囊，隈目赤眥，洞 �n鼻。
朱彥時《黑兒賦》曰︰世有非常人，實為彼玄士。稟茲至緇色，內外皆相似。臥如驪牛眠，立如烏牛 。忿如鴝鵒斗，樂似鸕鶿喜。
○丑婦人
《周易》曰︰老婦士夫，亦可丑也。
《韓詩外傳》曰︰齊王厚送女，欲妻屠門肚，肚辭以疾。其友勸之曰︰"子孫死腥臭之肆而已乎，何以辭之？"肚應曰︰"其女丑。"其友曰︰"何謂也？"肚曰︰"吾肉善如量而去苦少耳；吾肉不善，雖以他附益之，尚猶不讎。今厚送子，子丑故耳。"其友下問女，果丑，目如擗杏，齒如編蟹。
《東觀漢記》曰︰梁耗維郡孟氏，其女名光，狀貌丑而黑，力能舉石臼，擇而不嫁，至年三十，鴻聞而聘之。
王隱《晉書》曰︰武帝為太子納妃，謀久不決；上欲娶衛 女，楊後欲娶賈充女。上曰︰"衛公女有五可，賈公女有五不可。衛家種賢而多子，端正而長白；賈家種妒而少子，丑而短黑也。"
《唐書》曰︰張萬福典泗州時，遇德宗幸奉天，李希烈反，陳少游悉令管內刺史送妻子楊州以為質。萬福獨不肯，謂使者曰︰"為某白相公，萬福妻老且丑，不足煩相公意。"獨不送。
又曰︰中宗好與朝臣狎戲。韋庶人微時，有一乳母，實蠻婢也，既老且丑，齒發禿落，制于後宮，刻列花燭，嫁為御史大夫竇懷貞妻。俗謂乳母之婿曰阿遮，懷貞每進表狀，列其官位，必曰"國遮"，欣然有自負之色。
《莊子》曰︰陽子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤。陽子問其故，逆旅小子對曰︰"美者自美，吾不知其美也。"陽子曰︰"弟子記之，行賢而去自賢之行，何往而不愛哉。"
《郭子》曰︰許允婦是阮德如妹，甚丑，交禮竟，許允無復入理。桓範勸之曰︰"阮嫁丑女與卿，故當有意，宜察之。"許便入見，婦即出，提裙裾停之。許謂婦曰︰"婦有四德，卿有幾？"答︰"新婦所乏惟容。士有百行，君有其幾？"許曰︰"皆備。"婦曰︰"君好色，不好德，何謂皆備。"許有慚色，遂雅相重。
劉向《列女傳》曰︰齊孤逐女者，其狀甚丑，三逐于鄉，五逐于里，過時無所容，乃造襄王之門而求見。王輟食而起，謹敬。左右曰︰"三逐于鄉者不忠，五逐于里者少禮，何足為遽？"王曰︰"子不識也。夫牛鳴而馬不應者，異類故。遂見，與之語而嘉之。
又曰︰齊宿瘤者，東都采桑之女閔王之後也。(閔王，宣王字也。)項有大瘤，故號曰宿瘤。初，閔王游至東，百姓盡觀，宿瘤女采桑如故。王召問曰︰"寡人出游，車騎甚眾，百姓無長少棄事來觀，汝不視，何也？"對曰︰"妾受父母教采桑，不受教觀大王。"王曰︰"此女也惜，惜其宿瘤。"女曰︰"中心何謂，宿瘤何傷？"王大悅，曰︰"此賢女也！"命後車載之。女曰︰"女不受父母之教而隨大王，是奔女也。"王大慚曰︰"寡人失之。貞女，一禮不備，雖死不從。"及歸，遣使奉禮，加金百鎰娉迎之。父母驚惶，欲洗沐為衣裳，女曰︰"變容更服，恐見不識。"于是如故隨使者。閔王歸，見諸夫人告曰︰"今日出游，得一聖女。"及至，諸夫人見者皆大笑。王曰︰"未飭耳。飾與不飭，相去十百。"女曰︰"飭與不飭，相去千萬不足言，何獨十百也！"王曰︰"何以？"對曰︰"昔者堯舜桀紂俱為天子，堯舜安于節儉，茅茨不剪，采椽不斫，後宮衣不曳地，食不重味，至今數千歲天下歸善；桀紂不自飭仁義，為高台榭、深池澤，後宮蹈綺 ，弄珠玉，身死國亡，為天下笑，至今千餘歲天下歸惡。由是觀之，飭與不飭相去千萬。"閔王大感，立以為後。期月之間，化行鄰國，諸侯朝之，侵三晉，懼秦楚，立帝號。及女死，燕遂屠齊。
又曰︰齊鍾離春者，齊無鹽邑之女。(鐘離，姓；春，名也。)其為人極丑無雙︰臼頭深目，長壯大節，�n鼻結喉，頂上少發，折腰出胸，皮膚若漆，行年三十，無所容入，行嫁不售，流棄莫執。于是乃拂拭短褐，自詣宣王，願乞一見。見謁者曰︰"晏齊之不售女也。聞大王之聖，願備後宮之掃除，頓首司馬門外。"謁者以聞，宣王方置酒于漸台，左右聞之，莫不掩口而笑。王曰︰"此天下強顏女子也。"乃召見之，謂曰︰"昔先王為寡人娶妃匹，皆以備有列位者。今夫人不容鄉里布衣，而欲干萬乘之主，有何異乎？"鍾離春曰︰"竅慕大王之美義耳。"王曰︰"然。何善？"曰︰"嘗隱善。"王曰︰"試一行之。"言未卒，忽不見。王大驚，立發隱書而讀之，久不能解。明日復召之，但揚目餃齒，舉手拊膝曰︰"殆哉！如此者四矣。王曰︰"願聞命。"對曰︰今大王之國，西有橫秦之患，南有強楚之 ，外有二國之難，內聚奸臣，眾人不附。春秋四十年壯男不立，故不務眾子而務眾婦，尊所好而忽所恃，一旦山陵崩墜，社稷不定，此一殆也。漸台五層，黃金白玉，瑯 翡翠，萬人疲極，此二殆也。賢者伏匿于山林，諂諛強行于左右，邪偽立于本朝，不得通入，此三殆也。酒漿流湎，以夜繼晝，女樂俳優，縱橫大笑，外不修諸侯之禮，內不康國家之理。此四殆也。"王暗然無聲，喟然而嘆曰︰"痛乎！無鹽君之言。"于是立壞漸台，罷女樂，退諂諛，去雕琢，選兵馬，實府庫，闢四門，招進直言，卜擇吉日，立太子，拜無鹽君以為王後。齊國大安，皆丑女之力也。
習鑿齒《襄陽記》曰︰黃承彥，沔南名士也，謂諸葛孔明曰︰"君擇婦否？有丑女黃頭黑色而才堪相配。"孔明許焉，即載送之。時人為笑樂，鄉里為之嗟曰︰"莫作孔明擇婦，正得河外丑女。"
束��《發蒙記》曰︰丑男 蔑，丑女鍾離春。
《通俗文》曰︰不媚曰<女畜>，(音畜。)可惡曰𠾶� 烏會反。)大丑曰{大羔}，(呼交切。)丑稱曰𦂗V 烏在反。)
何承天《纂文》曰︰嫫母，丑人也。
《楚辭》曰︰西施𡁸𡁸而不得見兮，嫫母勃屑日侍而。
又曰︰圭璋雜于甑室，隴廉與孟陬同宮。舉世以為常俗，固將愁苦而終泅攏
劉思真《丑婦賦》曰︰才質陋且儉，姿容劇嫫母。鹿頭獼猴面，椎額復出口。折 靨樓鼻，兩眼<幽頁>(一交切。)如臼。膚如老桑皮，耳如側兩手。
宋玉《登徒子好色賦》曰︰登徒子妻，蓬頭攣(牛善反。)耳， (牛美反。)唇歷齒，旁行傴僂，又疥且痔。
