○行
《易•困卦》曰︰臀無膚，其行趑趄。
《毛詩•谷風》曰︰行道遲遲，中心有違。(遲遲，舒行貌。)
又《黍離》曰︰彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
又《載驅》曰︰汶水湯湯，行人彭彭。
又《我行其野》曰︰我行其野，蔽芾其樗。昏姻之故，言就爾居。
又《驜杜》曰︰獨行踽踽。
《禮記•仲尼燕居》曰︰行則有隨，行而無隨，則亂於涂也。
又《玉藻》曰︰君與尸行，接武；(尊者尚徐蹈半跡。)大夫，繼武；(跡相及也。)士，中武。(跡間容跡。)端行，頤 如矢；弁行，剡剡起屨。凡行，容惕惕。(直疾貌也。凡行，謂道路也。)
《左傳•襄二十六》曰︰衛獻公使與寧喜言，寧喜告蘧伯玉。伯玉曰︰"瑗不得聞君之出，敢聞其入。"遂行從近關出。
《論語•述而》曰︰子曰︰"三人行，必有我師焉。"
《史記》曰︰伍子胥曰︰"為我謝申包胥。吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。"(臂如人行，前途尚遠，日勢已暮，救在顛倒疾行，何得責無順行禮。)
《漢書》曰︰袁盎使吳，見守，從史 在守盎校為司馬。司馬曰︰"君第去，臣亦且亡。闢吾親，君何患？"乃以刀決帳，盎解節旄，履，步行七十里。(著屐步行而逃亡。)
《吳書》曰︰孫策討山越，斬其渠帥。悉令左右分行逐賊，獨騎與虞翻相得山中。翻曰︰"危事也。"令策下馬。"此草深，卒有警急，馬不及人。翻善用矛，請在前行。"得平地，勸策乘馬。策曰︰"卿無馬奈何？"答曰︰"翻能步行，日可三百里。明府試鞭馬，翻能疏步屬之。"
《東方朔別傳》曰︰武帝問朔曰︰"公孫丞相、倪大夫等，先生自視何與此哉？"朔曰︰"臣觀其 齒牙，樹頰胲，(音改)吐唇吻，擢項頤，結股肱，連 (音誰。)尻，逶蛇其跡，行步�β謾３妓匪洳恍ぃ 屑媧聳 印 quot;
《神仙傳》曰︰黃盧子者，姓葛名越，年二百八十歲，行及走馬。王真者，上黨人也，年十七八，乃學道，服食胎息之術，行及走馬，力兼數人。河上公者，莫知其姓名也，又能行及走馬。頭上常有五色氣，高丈餘。孔安者，魯人也，行菩撖鉛丹。有陳和者，樂安人也，重之，求事安。遂受其方合藥服之，二百餘年，頭色轉黑，氣力百倍，行及走馬也。
《列仙傳》曰︰沈建者，丹陽人也，世為長史。建獨好導引服食之術。一日行五百里，能舉千斤。
《葛仙公別傳》曰︰孫堅欲害仙公。馳馬往，逐見仙公徐行，逐之不及。
○步
《釋名》曰︰徐行曰步。步，捕也。知有所司，捕務安詳也。
《爾雅》曰︰堂下謂之步。
《禮記•王制》曰︰古者以周尺八尺為步，今以周尺六尺四寸為步。
又《祭義》曰︰故君子跬步而弗敢忘孝也。
《漢書》曰︰息夫躬曰︰"匈奴飲馬於渭水，邊境雷動，四野風起，京師雖有武蜂精兵，未有能窺左足而先應者也。"(窺，音跬。半步曰跬步也，言一舉足也。)
又曰︰蔡義河內溫人也。以明經為給事大將軍幕府。家貧常步行，禮不逮眾。門下好事者相合為義置犢車，令乘之。
又曰︰蓋寬饒為人剛直高節。家貧，俸祿數千，半以給吏人，為耳目，為司隸，常步行。
《續漢書》曰︰李固少有俊才，雅志好學，為三公子。常躬步行驅驢負書從師。
範曄《後漢書》曰︰楊震轉涿郡太守，子孫常蔬食步行。
《魏志》曰︰崔林字德儒，清河東武城人也。除鄢陵長，家貧無單車匹馬，步行之官。
《莊子》曰︰壽陵餘子學步於邯鄲，未得其能，失其故步，匍匐而歸。(以此效比兩失之。)
《白虎通》曰︰人踐三尺，法天地人也。再舉足為步，備陰陽也。
《郭子》曰︰王丞相拜司空。廷尉作兩角髻、葛裙，拄杖臨路邊窺之，嘆曰︰"人言阿龍(導小名赤龍。)超，阿龍故自超。"不覺步至台門。
《方言》曰︰半步為跬。
《世說》曰︰阮宣子常步行，以百錢掛杖頭，至酒店上便獨酌酣暢。
○趨
《說文》曰︰趨，低頭疾行也。赴，直行也。
《釋名》曰︰疾行曰趨。趨，赴也，赴所期也。
《毛詩•魚藻》曰︰綿蠻黃鳥，止于丘隅。豈敢憚行，畏不能趨。
《禮記•曲禮》曰︰遭先生於道，趨而進，正立拱手。不與之言，則趨而退。
又曰︰帷簿之外不趨。堂上不趨。執玉不趨。
《論語•鄉黨》曰︰沒階趨進翼如也。
《爾雅》曰︰門外謂之趨。
《漢書》曰︰上欲自擊陳⺮希，周昌泣曰︰"始皇攻破天下，未曾自行，今上行，是無人可使者乎？"上以為愛我，賜入殿門不趨。
又曰︰萬石君諸子入里門，趨至家。
○走
《釋名》曰︰疾趨曰走。走，奏也，促有所奏至。
《禮記•玉藻》曰︰凡君召以三節，二節以走，一節以趨。(節，所以明信也。使使召臣急則持三，緩則持一。《周禮》曰︰鎮圭以檄守，其余未聞也。如今漢使者持之節。)
《左傳•僖下》曰︰衛叔武將沐，聞君至而喜。捉發走出，前驅射而殺之。
又昭三十一年曰︰荀躒以晉侯之命唁公，且曰︰"寡君使躒以君命討于意如，意如不敢逃死，君其入也。"公曰︰"君惠顧先君之好，施及亡人，將使歸，糞除宗祧以事君，則不能見夫人已。所能見夫人者，有如河！"(夫人謂季孫也。)荀躒掩耳而走。
《公羊傳》曰︰定公曰︰陽虎竊寶玉而走。
又哀公曰︰齊景公謂陳乞曰︰"吾欲立舍何如？"陳乞曰︰"君欲立，臣請立之。"(陳乞欲言不可，恐景公殺陽生。)陽生曰︰"吾聞子將不立我也。"陳乞曰︰"吾不立子者，所以生子也。"與之玉節而走之。(節，信也。折王與陽生為後當迎之。)
《爾雅》曰︰中庭謂之走。
《史記》曰︰周昌常入奏事，高帝方擁戚姬。昌還走，帝逐得，騎昌項問曰︰"我如何主也？"昌仰曰︰"桀紂主也。"
《東觀漢記》曰︰上降潁陽，雖得入，意不安。門下有擊馬著鼓者，馬驚， (音郎)磕(音懀)鄧晨起，走出視之，乃馬也。
《魏略》曰︰曹真字子丹，沛郡人。本姓秦，養曹氏。或雲其伯父南宿與太祖善，共平袁術。部黨與太祖相攻，劫太祖出，為寇所追，走入秦氏，伯南開門受之。寇問所在，答雲︰"我是寇。"遂害之。由此太祖思其功，遂變其姓。
《江表傳》曰︰陸遜破劉備於夷陵。備舍船步走，燒皮鎧以斷道，使挽車走入白帝。
《晉書》曰︰陳安字虎侯。驍壯果毅，武絝� 耍 嗔ι粕洌 制叱叩豆峒祝 技俺 懟 br />
又曰︰唐彬字儒宗，魯國鄒人也。少便弓馬，好游獵。身長八尺，走及奔鹿，強力絕人。
《後魏書》曰︰伊<香犬>(扶拂切。)代人也。少而勇健，走及奔馬，善射多力，曳牛卻行。
《趙書》曰︰劉靈，陽平人也。年二十餘，常廝役于縣。走及馳馬。
《前秦錄》曰︰苻堅大敗，為流矢所中。遁走甚饑。民有進壺<夕食>豚髀者，堅食之，大悅。
《隋書》曰︰麥鐵杖，始興人也。驍勇有膂力，日行五百里，走及奔馬。每以漁獵為事，不治產業。
《吳越春秋》曰︰慶忌，僚子也。勇為人所聞，走及奔馬。
《吳氏春秋》曰︰今與驥俱走，則人不勝驥矣。居其車上，則驥不勝人。
又曰︰有莘氏女子采桑，得嬰兒於空桑之中，獻之其君，令養之，察其所以然。曰︰"其母居伊水之上，孕，夢神告曰︰臼出水而東走，千里邑盡為水，身化為空桑。"故命之曰伊尹。
《戰國策》曰︰昔曾參處費，魯人有與曾參同姓名者殺人。人告其母曰︰"曾參殺人。"曾參母投杼逾牆而走。
《楚漢春秋》曰︰淮陰武王反，上自擊之。張良居守。上體不安，臥 車中，行三四里，留侯走，東追上。簪墮，被發。及 車，排戶曰︰"陛下即棄天下，欲以王葬乎，以布衣葬乎？"上罵曰︰"若翁天子也，何故以王及布衣葬乎？"良曰︰"淮南反于東，淮陰害於西，恐陛下倚溝壑而終也。"
《莊子》曰︰藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然則，夜半有力者負之走，而昧者不知。
《荀卿子》曰︰伯禽將歸國，周公謂之曰︰"君子力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走；知如士，不與士爭知。"
《淮南子》曰︰漁者走淵，木者走山。
又曰︰ 者見虎不走，非勇也。
又曰︰飛不以尾，挫尾則飛不能遠；走不以手，縛手則走不能疾。
《抱樸子》曰︰檸木實之赤者餌之，一年，老者少。昔道士梁須年七十，服之，年百三十歲，能夜讀書，走及馬。(檸，丁李切；又音楮。)
《世說》曰︰鍾會撰《四本論》始畢，甚欲使嵇公一見。置懷中。既詣定，畏其有難，不敢相示。因出戶，遙擲，面便走。
《俗說》曰︰桓公豹奴善騎乘，亦有極快馬。時有一諸葛郎，自雲能走與馬等。桓車騎以百匹布置埒頭，令豹奴乘與諸葛競走，先至者得布。便俱走，諸葛常與馬齊，欲至埒頭，去布三丈許，諸葛一跳坐布上，遂得之。
《魯女生別傳》曰︰魯女生，長樂人也。少好學道，初服餌胡麻，乃求絕 八十餘年，日更少壯，面如桃花，日行三百里，走及獐鹿。
○跳
《釋名》曰︰跳，條也，如草木枝條務上行也。
《左傳•僖下》曰︰魏 束胸見使者曰︰"以君之靈，不有寧也。"距躍三百，曲踴三百。(距躍，超越也。曲踴，跳踴也。)
崔鴻《十六國春秋•前趙錄》曰︰劉翌驍絝� 耍 芤皇志俚鈧 窖裘懦觥 br />
《神仙傳》曰︰壺公者，不知何許人也。從遠方來，賣藥得錢與饑凍者。常懸一壺于坐上，日入後，跳入壺。市掾費長房於樓上見之，知非常人，身為掃除，並進餅餌。公令房共跳入壺中，但見樓觀重門，侍者數十人。
○蹲
王隱《晉書》曰︰王長文字德睿。州闢別駕，不就。追求之，乃於成都賣熟市見長文蹲地嚙胡餅。州知不屈，乃送還家。
《山海經》曰︰大荒之外，有大人之堂。有一大人 其上，張其兩臂。
郭璞《游仙詩》曰︰安見山林士，擁膝對岩蹲。
王褒《僮約》曰︰奴入市，不得夷蹲旁臥、惡言丑脈攏
