○孝下
《汝南先賢傳》曰︰薛苞，字孟嘗，西平人。好學篤行，喪母，以至孝聞。父娶後妻而憎苞，分之出宅。苞日夜泣不能去，被毆杖，不得已廬於外，旦入灑掃。父怒，又逐之。乃廬於里門，晨昏不廢。積歲餘，父母慚而還之。後行六年，喪；喪過于哀。既而弟子求分異居，苞不能止，乃中分其財。奴婢引其老者，曰︰"與我共事久，汝不能使也。"田廬取其荒者，曰︰"吾少時所治，意所戀也。"器物取朽敗者，曰︰"我素所服食，身口所安。"弟子數破其產，續復賑給。
又曰︰李篤，字君淵，汝南上蔡人。家貧夜賃寫書，為母買肉一斤，梁米一升，妻子茹菜，有室無蕃。
又曰︰周盤，字堅伯，安成人。江夏都尉遺腹子也。居貧約而養母儉薄，誦《詩》至《汝墳》末章，慨然而嘆。
又曰︰李鴻，字太孫，上蔡人。閨門孝友。弟仲為從父非報讎系獄，鴻便割發詣縣通記，乞代弟，即自殺。仲得減死，子先亦以孝稱。父喪，嘗於床得父亂發，投而狂走，號叫踴。先後坐事當刑，詔以鴻、先義孝，一切減死。
又曰︰殷𠇲} 腫俞紓 喜倘恕Ｉ 薪髟鋼 裕 湓隈吒海 贛 煥汀Ｉ偎瓿觶 霉瞎 墑持 錚 肫淠福 闖 仁場 br />
《郭林宗別傳》曰︰茅容，字季偉，陳留人。年四十餘，耕於野，時與等輩避雨樹下，眾皆夷倨，容獨危坐。惟林宗見而奇異，與共言，因請寓宿。旦日，容殺雞為饌，林宗謂吻己設，既而以供其母，自以菜蔬與容同飯。林宗起拜之曰︰"卿賢乎哉！"因勸令學，卒以成德。
師覺授《孝子傳》曰︰趙狗幼有孝性。年五六歲時，得甘美之物，未常敢獨食，必先以哺父，出輒待還而後食，過時不還則倚門啼以候父至。數年，父沒，狗思慕羸悴，不冀成人，哭泣哀號，居於冢側，鄉族嗟稱，名聞流著。漢安帝時，官至侍中。
周裴《汝南先賢傳》曰︰蔡順，字君仲，有至孝之心。少喪父，奉養母，甘口之物，不敢先嘗。母至婚家，因飲酒變吐，順恐中毒，乃嘗其吐。母生瘡出膿，以口嗽之。
《海內先賢傳》曰︰陳實之子，故大鴻臚紀，字玄方。紀至德絕俗，才達過人，鬹鬹色養，不離左右。豫州刺史嘉其至行，表上尚書，畫像百城，以厲風俗焉。
孫盛《逸人傳》曰︰丁蘭者，河內人也。少喪考妣，不及供養，乃刻木為人，仿佛親形，事之若生，朝夕定省。後鄰人張叔妻從蘭妻借看，蘭妻跪投木人，木人不悅，不以借之。叔醉疾來，酣罵木人，杖敲其頭。蘭還，見木人色不懌，乃問其妻，具以告之，即奮劍殺張叔。吏捕蘭，蘭辭木人去，木人見蘭，為之垂淚。郡縣嘉其至孝通於神明，圖其形像於雲台也。
《孝子傳》曰︰蔡邕性純孝，母常滯病三年，邕自非寒暑變節，未嘗解襟帶，不寢寐者十旬。
又曰︰鮑得小子曰昂，至孝過人。初得疾，經涉數年，常俯伏左右，衣不解帶。
又蕭廣濟《孝子傳》曰︰施延，字君子，少盡色養之道。赤眉之際，將母到吳郡海鹽，賃為半路亭，每取卒月直以供養。督郵馮敷知其賢，與飲食論道，餉錢並不受。
王烈之《安成記》曰︰縣有孝子苻表，以孝聞天下。年十六，其母姜氏有疾，侍省晝夜數十日。母一食，表亦一食；母不食，表亦不食。見母將絕，至性感咽而至於殯。俄頃，母父亦沒，一日二喪在殯，葬於四望岡。太守王府君樹雙土闕，以表其墓。
《唐新語》曰︰劉審禮，儀鳳中為工部尚書。時吐蕃入寇，命審禮率兵十八萬與吐蕃將論欽陵戰于青海，王師敗績，審禮沒焉。諸子詣闕，自拘請入蕃，以贖其父，詔許之。次子歧州司兵易從往蕃中省侍，比至而審禮已卒，易從晝夜泣血。吐蕃哀其志性，還其父尸。易從跣足萬里，護櫬歸葬於彭城故塋。朝廷嘉之，贈兵部尚書，謚曰︰"僖"。審禮，刑部尚書德威之子也。少喪母，為祖母所養。祖母玄氏有疾，審禮親嘗藥膳。及事繼母亦以孝聞，與再從兄弟同居，家無異爨，闔門二百餘口，人無間言。易從後為彭州長史，為周興所陷。將刑，百姓荷其仁恩，竟解衣投于地，曰︰"為長史祈福。"有司平準直十餘萬，易從一門仁孝而橫遇冤酷，海內痛之。子升年十餘歲，配流嶺表，後六道使誅流人，升以言行忠信，為首領所保持，僅而獲免。
又曰︰長孫從直，趙公無忌之玄孫，年二十餘，父玄 為延州膚施令。從直隨之官，膚施近邊多蕃部落，往往劫掠城邑，前後不能制。玄 初至，果遇蕃騎數十，劫掠縣下。無 所從人吏二百人追之，及於近郊，賊皆歇鞍解甲。玄 攻之，而所將人吏無甲冑，反為所敗。從者皆走還，玄 猶與戰，遂為所執，縛之於樹。將加屠戮，從直聞之，遂跣至父所，不懼鋒刃，以身蔽父。群賊集矢射之，身如蝟毛，又中數十刃，體無完處。從直死之，而州兵大至，父乃免。
《國史補》曰︰杜羔有至性。其父為河北一尉而卒。母非嫡，經亂不知所之，羔常抱終身之戚。會兄為澤潞判官，常鞫獄於私第，有老婦辯對，見羔時出入，竊謂人曰︰"此少年狀類吾夫。"語問之，乃羔母也。自此迎侍而歸。又往求先人之墓。邑中故老已盡，不知所詢，館於佛寺，日夜悲泣。忽視屋柱煙煤之下，見字數行，拂而視之，乃其父遺跡，言︰"我子孫若求吾墓，當於某村某家問之。"羔號泣而往，果有老父八十餘，指其丘壟，因得歸葬。羔官至工部尚書致仕。
《朝野僉載》曰︰甦 為中書舍人，父右僕射瑰卒， 哀毀過禮。有敕起復， 表固辭不起。上使黃門侍郎李日知就宅喻旨，終坐無言，乃奏曰︰"臣見瘠病羸瘦，殆不勝哀。臣不忍言，恐其殞絕。"上惻然不之逼也。故時人語曰︰"甦瑰有子，李嶠無兒。"
《語錄》曰︰韋溫，文宗朝欲以為翰林學士。韋以先父遺命懇辭。上後謂次對官曰︰"韋溫，朕每欲用之，皆辭訴，又安用韋溫？"聲色俱厲。戶部侍郎崔蠡進曰︰"韋溫稟其父遺命耳。"上曰︰"溫父不令其子在翰林，是亂命也，豈謂之理乎？"崔曰︰"凡人子能遵理命，已是至孝，況能稟亂命而不改者。此則尤可嘉之，陛下不可怪也。"上曰︰"然。"乃止。
又曰︰路隋年在齠齔喪其父，至十許歲，其母問曰︰"識爾父否？"隋嗚咽無言，不識也。母曰︰"只爾一面。"隋後殞絕，以至成人，終身不攬鏡，加以至行純古，士大夫推之。朱崖慕其德，以愛女 隋之子。李太尉家有路郎，隋之子也。官至當州守，生資惟有琴十張。
《史系》曰︰盧昭美，字子明，範陽人。五歲嚙露孝經》、《論語》，與童輩為師事之禮。至於父母字，坐則起而言。母劉因往兄之家飲酒歸，夜連吐，昭美憂形于色，取其吐嘗之。或詰其故，昭美對曰︰"母自外食，寧不知其毒邪！"行超撫而嘆曰︰"盧氏之家有曾子矣。"時同里大稱，河東裴安特異之，比昭美於蔡順過之。母卒父早亡，家貧無以葬。殯訖，乃佣為無極酒家保，得月資，與女弟令備奠祭。酒家怪其衣服藍縷，得直不以時價，責之。昭美且以情對，言發涕泗從橫，酒嫗為之咄嗟輟食，謂其四子曰︰"我為乃家婦，生不貧矣。又幸不以若父 ，(上音茲，下音其，鋤也。)方成衣食而日日意錢，顧乃家財充若費乎？我卒，若必不如此月佣，摧辱為母也。"四子俯伏，母盡以緣身衣被釵釧與昭美，令葬其母，赦其佣，免之。昭美歸，悉以營奉母 繕。又計其祥 所費，市之餘金，復齎還酒嫗。其妻欲止之︰"奚不留為給家財，盡復為佣兒乎？"昭美怒，欲出其妻，其兄深勸止之。然雖同室，終不面焉。妻亦悔過，發憤而卒。
又曰︰孟玄方，字弘規，東平鉅野人。八歲聰悟過人。父友，南陽鄧恪來省會，其父出游鄰縣，母命玄方接對。恪見群犬互噪，戲玄方曰︰"郎子姓孟，近犬必猛，為余叱之。"玄方曰︰"尊客之前不叱狗。"恪曰︰"小兒解書語。"玄方曰︰"鄧老樹村中來，真田舍則不知書。"恪大慚。後至父來，謂之曰︰"為孺子所辱，賴無人見。"玄方應曰︰"子見父知，豈無人乎！"年十八，明經擢第。父母相次而卒，玄方五十日未嘗有笑容，惟以讀書為業，頌《詩》至《蓼莪篇》，必哀咽號啕。情慕不已，則必徑往冢所，抱樹而哭。或日暮，則止棲柏庭，亦無恐懼之色。會昌末，有盜發其冢，而玄方在河內夜夢告之，往到鉅野修奉畢，捕其盜，手殺以祭，而鄉里以為玄方殺人。鉅野令收捕之，𦽳(音彭，又甫孟切。)掠無一辭。盜冢家愈稱冤，移獄及郡，將按致其罪。會賊家蠰物於市，為他冢家所識，又擒其弟焉。太守然後知玄方無罪，赦之，而責其令。或問玄方曰︰"何不自明？"玄方曰︰"手殺之，何故自明。"後終于家。
又曰︰毛𢵧C 直 卿嗨 恕Ｉ侔慫輳 Ｎ蛞祆噸謐櫻 賬形灝傺浴Ｄ革袷狹 瓴【玻 耆找軌蠓睿 鐶窒で蓿 ┌暝諛復膊啵 嬪胍髦 領墩砬埃 虜喚獯 鍆飯該媯 筆 恚 簧κ櫻 灼荽 狄 Ｓ 窖巷J與母診脈，才言不濟，㨩悌w薅俚兀伙J佯言可救。郎子善祗奉 退而告曰︰"嗟乎！此子孝德若是，而親疾不可救，天道奚處！"嗟嘆良久。翌日母終，㫠R 甘趾趴蓿 皇橙 鍘＜胰瞬腫渲 室胖蛑路 偌頁霰芑穡 勘 滂煙櫧 鷂 扇チ諫幔 訓妹猓 灰 ＝ 幔 摳 ぃ 炔荒芷穡 齔址叫校 痰稈 脅剿氖 鎩Ｌ 孛 卦拙褪櫻 濾誆 擰＜ 坎「錚 肫渥誘暝唬 quot;吾以家門修飾，遂及於此。吾生無益於人，死固不害於人。惟宜薄葬，止於周身。"貞奉其教行之，鄉里稱焉。
又曰︰夏侯 ，字儀玉，譙郡人。三歲而孤，養於世母崔氏。九歲孝謹過人，同祖兄弟皆虧失於崔，崔撫 嘆息而泣曰︰"若三歲喪母，而我養汝，若孝於我，過於我生諸曹，百歲後，若善為我殯焉。" 涕泣不勝，方知幼失父母。因日夜涕泣，問母封樹。崔引至其城， 慟哭而絕。崔遽救之，抱而歸，再慟猶謂在冢畔。年十九歲，崔亡，若喪其母。崔氏之數子皆不終喪制，飲酒食肉。而 最孤幼，群兄咸惡之，或夜相聚，攜持 ， 以酒，啖以肉， 入而復吐數四。群兄笑以為樂， 涕泣不自勝，皆曰︰"僧兒"。強而復吐，猶為悲， 曰︰"誠感鞠育之恩得遂，庶幾終天之報，所以不覺沾襟。"因大哭，群兄忍人也，皆為之流涕。每 嘗之禮，於世母神座，別致敬焉。年二十五卒于家，里人謂其封為夏侯孝子之墓。
又曰︰盧操，字安節，河東人。幼親騷，九歲通《孝經》《論語》，隨義解釋，黌中父老謂之聰明兒。事繼母張氏，以孝聞。張有三子，而操同產二人。張氏厚於三子，命操常執勤主炊，為三子設席。操弟多以疾辭，臥舍不出，而操服勤不以勞倦。張誨其子讀書，咸以驕志。三人每出，張命操隨驢以摧之，操執鞭引繩如僮僕。三子復謂曰︰"隨驢，何如我讀書！"操曰︰"不讀書，所以逐驢。"後三子嗜酒佚蕩，不敢抵忤於人。或至及門詬詈，詞及母氏，而操為涕泣，拜而解之。惡少年咸曰︰"不謂三賊有令弟，某無故及長者門。"羅拜操而去。繼母終，其二子已亡，而操訓養逾於未亡日。哀毀過禮，廬於墓側，每夕有狐狸羅列，散於廬左右，欲且而去者三年。時人以操在野，野獸為之衛侍，非孝感通於神明，其孰能逮於此。服闋，明經擢第歸，上冢盡以報揚名之義，里巷榮之。調為臨渙縣尉，毗佐以寬仁，吏民至今稱焉。操以官舍都屋尊老所處，不敢寧居，惟西廡而已。都屋設幾筵神座祠之，出必告，反必面，過其庭，鞠躬如也。入門恭謹。其家居，常若奉尊者，無大噱咄責之音，同僚服之。操每旦具冠帶縉紳，讀《孝經》一篇，然後視事，忌日則增其數。讀至《喪親》章，號咽不勝哀，追感之心如新丁故。操子昭有文名於世，次子雲恭謹有父風，高尚好學。
又曰︰劉師貞，字文通，彭城人也。早失其母，及長不記容狀，哀慕之心不拘月制。至忌辰，終日涕泣，未嘗寢食。忽夢見其狀，謂之曰︰"我乃母也。若孝通神明，故我得建乃處。"師貞夢中大哭，多既覺，哀號逾甚，乃作偶人像以事之，朝夕起居反告如常，每薦親新然後食。時人語曰︰"孝於何，通幽明？漢有丁蘭，唐有師貞。"父福，年老患目，師貞朝夕膳食，非手則福不能食，居處號為嚴潔。或問其故，師貞曰︰"居處不莊，非孝也。"師貞偶疾臥，其父福暮食不安。師貞䥅然起，號曰︰"是夜食之不精，羞果餅生生所致。"因師貞驚起而愈。兄有疾，鞠挾不差，師貞衣不解結，日一食，為讀《道釋經》，夢神人曰︰"若兄苦風，取胡王使者酒漬服愈。"師貞自求之藥肆，皆不曉。因夢其母曰︰"胡王使者，羌活也。"覺而求之，兄遂疾愈。後考妣繼喪，六年，有雙白雀棲飛戶間，除幾筵之日，與師貞啁頓翅，狀若號�G 踴，久乃去。
《續定命錄》曰︰賈直言，父道沖。德宗朝，漏泄禁中事，帝怒賜鴆酒。直言白中使，請自執器以飲父，因自飲之，立死。酒自左足洞出，復生。使具奏，流其父並直言於南海，遇赦還。以勁直聞，為鄆帥縻以郡職。劉悟殄東平之強，直言之謀也。朝廷以功就，徵拜諫議大夫，悟上表乞留，委以戎事。太和初，授絳郡太守。每話所經之事，自雲始飲<九鳥>，志在必死，岑然覺毒沿五內至支節，其痛愈於鑽灼，摩頂旋踵，不可名狀，天陰則又甚焉。胗其<月Ê>及足脛，色皆如墨。有傍攻晨※膿液，紫瘀臭敗，逆搶人鼻，達數十步外，惟食啖無減，始知何遜之好不誣矣。自降除壽春，竟終天年，七十有六。
○祿養
《韓詩外傳》曰︰曾子曰︰"吾嘗仕為吏，祿不過鍾釜，猶欣欣而喜者，非為多也，樂其養親也。親沒之後，吾嘗南游於楚，得尊官焉。堂高九仞，榱題三尺，車轂百乘，然猶北向而涕泣者，非吻賤也，悲不見吾親也。"
《家語》曰︰子路見孔子曰︰"負重致遠，不擇地而行；家貧親老，不擇祿而仕。"
《後漢書》曰︰廬江毛義有孝行，南陽張奉慕其名，往候之。坐定而府檄至，義捧檄而入，喜動顏色，奉心賤之。及義母死，去官行服，數徵不至，奉嘆曰︰"賢者固不可測。往者之喜，乃為親屈也。斯蓋所謂家貧親老不擇祿而仕也。"
謝承《後漢書》曰︰周盤字堅伯，居貧養母，儉薄不充，誦《詩》至《汝墳》之卒章，慨然而嘆，乃解韋帶，就孝廉之舉。
黃恭《廣記》曰︰南吳甫舉茂才，累年不遷。甫有老母，年九十有餘，乃上書自乞減品為四百石長，庶得其俸以養母。詔听除補南陽新蔡長。遂以甫為準，率減交趾茂才皆為四品也。
《晉書》曰︰羅企生，字宗伯。多才藝。初拜左著作郎，以家貧親老，補臨汝令。
《世說》曰︰李弘度嘗嘆不被遇。殷楊州知其家貧，問︰"君能屈志為百里不？"李答曰︰"《北門》之嘆，久已上聞，窮猿奔林，豈暇擇木？"遂作剡縣。
