○盟誓
《說文》曰︰誓，約束也。
《尚書•甘誓》曰︰大戰于甘，乃召六卿，王曰︰"嗟！六事之人，予誓告汝︰有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命。今予惟龔行天之罰。左弗攻于左，汝弗龔命。(左軍左之主射攻治之其職也。)右弗攻于右，汝弗龔命。御非其馬之正，汝弗龔命。(三者有失皆不奉我命也。)用命賞于祖。弗用命，戮于社；(天子親又載社主謂之社，土不用命則戮于社也。)予則孥戮汝！"
又《泰誓》曰︰王乃徇師而誓，曰︰"嗚呼！西土有眾，咸听朕言！予有亂臣十人，同心同德。雖有周親，不如仁人。"
《周禮•司盟》曰︰掌盟載之法。(載盟辭也。)凡邦有疑會同，則掌其盟約之載及其禮儀，北面詔明神，既盟，則貳之。(貳之者，寫副當以授六官之也。)盟萬民之犯命者，詛其不信者亦如之。
《左傳》曰︰陳五父如鄭蒞盟。歃如忘。薛伯曰︰"五父必不免，不賴盟矣。"
又曰︰莊公許孟任以為夫人，割臂以盟。
又曰︰子犯以璧授公子，曰︰"臣負羈紲從君巡於天下，臣之罪多矣。請由此亡。"公子曰︰"所不與舅氏同心者，有如白水。"(子犯，重耳舅氏。言與舅氏同心之盟，如此白水也。)投其璧於河。
又曰︰王子虎盟諸侯于王庭，要言曰︰"皆獎王室，無相害也。有渝此盟，明神殛之，俾墜其師，無克祚國。"
又曰︰寧武子與衛人盟于宛濮，曰︰"天禍衛國，君臣不協，以及此憂。今天誘其衷，使皆降心以相從也。不有居者，誰守社稷？不有行者，誰𥕜牧圉？有渝此盟，以相及也。明神先君，是糾是殛。"國人聞此盟也，而後不貳。
又曰︰楚師將去宋，申犀稽首於王之馬前，曰︰"無畏知死而不敢廢王命。王棄言焉。"王不能答。申叔時僕，曰︰"築室反耕者，宋必听命。"從之。宋人懼，使華玄夜入楚師，登子反之床而起之曰︰"寡君使玄以病告，曰︰弊邑易子而食，析骸以爨。雖然，城下之盟，有以國弊，不能從也。去我三十里，惟命是听。"子反懼，與之盟而告王。退三十里。宋及楚平，華玄為質。盟曰︰"我無爾詐，爾無我虞。"(楚不詐宋，宋不備楚也。)
又曰︰晉士燮會楚公子罷、許偃，盟于宋西門之外，曰︰"凡晉楚無相加戎，好惡同之，同恤災危，備救凶患。交贄往來，道路無壅，謀其不協，而討不庭"也。
又曰︰秋七月，盟于亳。範宣子曰︰"不慎，必失諸侯。"乃盟，載曰︰"凡我同盟，無蘊年，(蘊積年 而不分定。)無壅利，無奸保，無留慝，救災患，恤禍亂，同好惡，獎王室"也。
又曰︰鄭大夫盟于伯有氏。裨諶曰︰"是盟也，其與幾何？"(言其不能久也。裨諶，鄭大夫也。)《詩》曰︰"君子屢盟，亂是用長。"
又曰︰小邾射以句繹來奔，曰︰"使季路要我，吾無盟矣。"(以子路信誠，故得與相要誓而不須盟也。子路即季路。)使子路，子路辭。季康子使冉有謂之曰︰"千乘之國，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？"
《公羊傳》曰︰莊公會齊侯，盟于柯。曹子進曰︰"君之意何如？"莊公曰︰"寡人之生，則不若死。"曹子曰︰"然則君請當其君。臣請當其臣。"莊公曰︰"諾。"於是會桓公。莊公升壇，曹子手劍而從之。管子進曰︰"君何求？"曹子曰︰"城壞壓境，(齊數侵取魯邑，以喻侵近。)君不圖歟？""願請汶陽之田。"管仲顧曰︰"君其許諾。"桓公曰︰"諾已盟。"曹子剽劍而去之。要盟可犯，而桓公不欺；曹子可讎，而桓公不怨。桓公之信，著乎天下，自柯之盟始也。
《 梁傳•僖公》曰︰葵丘之盟，陳牲而不殺，牘書加於牲上，曰︰"毋⺼ 水，毋訖(訖，止。)糴，毋以妾為妻，毋使婦人與國事。"
又《成公》曰︰溴梁之會，諸侯失政。諸侯會，而曰大夫盟，政在大夫也。諸侯在，而不曰諸侯之大夫，大夫不臣也。
《三禮圖》曰︰方盟，木方四尺，設六色；東青西白，南赤北黑，上玄下黃。設六玉︰上圭下璧，南方璋，西方琥，北方璜，東方圭。方盟者，上下四方之神明，天之司盟。
《史記》曰︰吳起東出衛郭門，與其毋別，嚙指而盟︰起不為卿相，不復入衛也。
又曰︰秦之圍邯鄲，趙使平原君求救於楚。門下有毛遂者，前自贊於平原君曰︰"遂願備員而行。"平原君曰︰"夫賢士之處世也，若錐處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年於此矣，左右未有所稱。"遂曰︰"臣乃今日請處囊中。爾使早處囊中，必潁脫而出，非特其末見而已。"平原君與楚合從，言其利害，日出而言，日中不決。遂按劍而前曰︰"從之利害，兩言而決耳。今日出而言，日中不決，何也？"楚王叱曰︰"胡不下？"遂按劍而前曰︰"今十步之中，王不得恃楚國之眾，王之命懸於遂。今楚地五千里，持戟百萬，此霸王資。白起，小豎子耳，率數萬之眾，一戰而舉鄢、郢，再戰而燒夷陵，三戰而辱王之先人。此百世之怨也。"楚王曰︰"謹奉社稷以從。"遂奉銅盤北面跪進之，從定於殿上。遂招堂下十九人曰︰"公等碌碌，因人成事者也。"
《漢書》曰︰王陵為右丞相。惠帝崩，高後欲立諸呂為王，問陵。陵曰︰"高皇帝刑白馬而盟曰︰非劉氏而王者，天下共擊之。今王諸呂，非約也。"
《東觀漢記》曰︰隗囂，字季孟，天水人也。以王莽篡逆，復漢之祚，乃立高祖，太宗之廟，稱臣執事，史奉璧而告。祝畢，有司穿坎於庭，割牲而盟。
《魏志》曰︰臧洪，字子原，廣陵射陽人也。張邈起兵，請洪與計事。又致之於劉兗州公山、孔豫州公緒，乃設壇場，方共盟誓，諸州郡更相讓，乃共推洪。洪乃升壇操盤血而盟。
《晉中興書》曰︰苻洪第三子健，陰圖關中，陽使其徒種麥，示無西意。有微知其計，不肯耕種者，健殺之。後十餘日，師眾西行，到孟津，作浮橋渡河。使弟雄步騎五千人入潼關，兄子青軹關入河東，誓曰︰"若事不捷，汝死河北，我死河南，為鬼無相見也。"
又曰︰王羲之為會稽內史，慨然稱疾去郡，於父母墓前自誓曰︰"維永和十一年二月九日，小子羲之敢昭告尊靈。羲之不天，夙遭閔凶，不遂過庭之訓。母兄鞠育，得漸庶幾，遂因人之力，蒙國寵榮。進無忠孝之節，退違聖賢量力之義。將憂及宗祠，豈在微身！是用寤寐永嘆，若墜淵谷。"羲之既去官，與東士人士盡山水之游，弋釣為娛。與道士許玄度共修服食，采求藥石，不遠千里。朝廷以其誓苦，亦不復徵。
又曰︰祖逖說中宗以掃平中原，於是以逖為前鋒都督、奮威將軍、豫州刺史，給布三千匹。逖乃逕北渡江，中流誓曰︰"祖逖不清中原而復濟者，如此江！"
蕭子顯《齊書》曰︰王敬則為暨陽令。縣有一部劫逃柴山中為民患，敬則遣人致意劫師，悉可出首，當先申論。治下廟神甚酷烈，百姓畏之，敬則引神為誓，必不相負。劫師既出，敬則於廟中設酒會，於坐收縛之，曰︰"吾先啟神，若負誓，還神十牛。今不得違誓。"即殺十牛，並斬諸賊，百姓悅之。
《漢書春秋》曰︰梁皇後崩，桓帝獨呼小黃門唐衡至北戶，如廁，問左右梁冀不相得者皆誰？衡對曰︰"單起、左鍫S耙韜幽弦 灰桑 窬蔥【潁 灰墑掌湫值芩亡醚粲 quot;於是，帝與入室定謀，嚙超臂出血以為盟，乃誅梁冀。
《高士傳》曰︰胡昭。初，晉宣帝為布衣時，與昭有舊。昭同郡周士等謀害帝，昭聞而步險，邀士於濟、澠之間，止士，士不肯。昭泣以示誠，士感義乃止。昭斫棗樹共士盟而別，昭雖有陰德於帝，口終不言，時人莫知。
《華陽國志》曰︰昭王時，有一虎傷害千餘人，昭王乃募有能殺虎者賞。時巴夷廖仲作白竹之弩，乃射殺虎。昭王刻石盟，要曰︰"秦犯夷輸黃龍一雙，夷犯秦輸清酒一鍾。"夷人安之。
《晏子春秋》曰︰崔杼殺莊公，盟於國者，戟鉤其頸，劍承其心。晏子不與盟，而出，上車。其僕將馳，晏子撫其手曰︰"鹿生於山，命懸於廚，命有所懸矣。"成節而去。
《黃庭經》曰︰黃庭為不死之道，受者齋九日，或七日，或三日，然後授之者為師。受者奉焉，結盟立誓，期以勿泄。古者，盟用玄雲之錦九十尺，今簡鳳文之羅四十尺。
《竹林七賢論》曰︰劉伶常病酒，渴求酒於其妻，妻捐酒毀器泣而諫曰︰"君酒過，非攝生之道也，必宜斷之。"伶曰︰"善！吾不能自禁，惟酒當禮於鬼神，自誓以斷之耳，便可具酒肉。"妻敬聞命，供酒肉於前，請伶祝誓。伶跪而祝曰︰"天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解酲；婦人之言，慎不可听。"仍引酒御肉，隗然而已復醉矣。
《孫卿子》曰︰盟詛不及五帝，誓誥不及三王，交質不及五伯。(《谷梁》二傅︰交質不及二伯。)
《淮南子》曰︰胡人彈骨，(胡人之盟約，置酒人頭骨中，飲以相咀也。)越人鍥臂，中國唼盟，所由名異，其於信一也。
○質
《左傳》曰︰鄭武公、莊公為平王卿士。(賈逵曰︰卿，士也。有事者六卿也。)王貳于虢，鄭伯怨王，王曰︰"無之。"故周、鄭交質，王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。(王子狐，周平王之子。鄭子忽，鄭莊公太子忽也。)王崩，周人將畀虢公政。夏，鄭祭仲帥師取溫之麥。(溫，周地也，甦氏邑也。)秋又取成周之禾。周、鄭交惡。君子曰︰"信不由中，質無益也。"
又曰︰楚子圍鄭。旬有七日，鄭人卜行成，不吉。卜臨于大宮，且巷出車，吉。(賈逵曰︰臨哭也，巷出車陳於巷街，示雖困不降，必欲戰也。)國人大臨，守陴者皆哭。(陴，城堞也。)楚子退師，鄭人修城，進復圍之，三月克之。入自皇門，至於達路。(皇門，鄭城門也。)鄭伯肉袒牽羊以逆，曰︰"孤不天，(不為天所佑也。)不能事君，使君懷怒以及弊邑，孤之罪也。敢不惟命是听。其俘諸江南以實海濱，亦惟命。其翦以賜諸侯，使臣妾之，亦惟命。若不泯其社稷，使改事君，君之惠也，孤之願也，非所敢望也。敢布腹心。"左右曰︰"不可，得國無赦。"王曰︰"其君能下人，必能信用其人矣，庸可冀乎？"退三十里而許之平。潘𥚕媜珥A 恿汲鮒省 潘龫@ 蠓蚴κ迨匾病Ｗ恿跡 ９ 右病
《 梁》曰︰晉大夫敗齊師于鞍。 克曰︰"與我紀侯之 ，( ，齊襄滅紀所得邑。)且以蕭同叔子為質。"
《史記》曰︰越王勾踐欲使範蠡治國政，蠡對曰︰"兵甲之事，種不如蠡；鎮撫國家，親百姓，蠡不如種。"於是舉政屬種，而使蠡與大夫柘稽行成，為質於吳也。
又曰︰蔡昭侯十年，朝楚昭王，持善裘二，獻其一於昭王而自衣其一。楚相子常欲之，弗與。子常讒蔡侯，留之於楚三年。蔡侯知之，獻其裘，子常受之，乃言歸蔡侯。蔡侯歸而之晉，請與晉伐楚。夏，晉滅沈，楚怒，攻蔡。昭侯使其子為質於吳，謀共伐楚。後與吳王闔閭，遂破楚入郢。
又曰︰張儀說楚王曰︰"大王誠能听臣，臣請使秦太子入質於楚，秦女為大王箕帚之妾，效萬里之都以為湯沐之邑。"
《戰國策》曰︰濮陽人呂不韋賈於邯鄲，見秦質子異人，謂其父曰︰"耕田之利幾倍？"曰︰"十倍。""珠玉之贏幾倍？"曰︰"百倍。""立主定國贏幾倍？"曰︰"無數。"曰︰"今力田疾作，不得暖衣餘食。今建國立君，澤可以遺後。願往事之。"太子異人質于趙，處於聊城，故往說之。
又曰︰楚襄王太子之時為質。王崩，太子辭歸，齊王曰︰"與我東地五百里，則子得歸。"太子入，致命曰︰"敬獻地五百里。"齊王歸楚太子。太子歸，即位為王。齊使車五十乘來取東地於楚，王朝群臣曰︰"寡人之得來及主墳墓、復群臣、歸社稷，以東地五百里許齊。齊今求地，為之奈何？"上柱國子良曰︰"王不可不與也。王身出玉聲，許強萬乘之齊，而弗與，則不復信，不可以約結諸侯。"
又曰︰楚王死，太子在齊質，甦秦謂薛公曰︰"君不如留楚太子以市其下東國。"薛公曰︰君不如不我留太子，郢中立王。"甦秦曰︰"不然！郢中立王，君因謂其新王曰︰與我下東國，吾為王殺太子；不然，則吾將與三國共立之。然則下東國必可得矣。"
又曰︰趙太後新用事，秦急攻之。趙氏求救於齊，齊曰︰"必以長安君為質，兵乃出。"太後不肯，大臣強諫。太後謂左右言︰"有復令長安君為質，老婦必唾其面！"左師觸龍言曰︰"今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，與之重器，不令有功於國。若山陵崩，長安君何以自托於趙？老臣以媼為長安君計短也。"太後曰︰"諾！"於是為長安君約車百乘質於齊，齊兵乃出也。
《東觀漢記》曰︰隗囂負隴城之固，納王玄之說，雖遣子春卿入質，猶持兩端。世祖於是稍黜其禮，正君臣之義。
《晉中興書》曰︰諸葛誕叛，遣子靚入質於吳。吳亡，入洛，自以父誕為太祖所斬，誓不見太祖。叔母瑯琊武王妃，靚之姊也。帝後因靚在姊間，往就見焉。靚逃于廁，帝又逼之，靚流涕曰︰"臣不能漆身吞炭，復睹聖顏！"
《燕丹子》曰︰太子丹質于秦，秦王遇之無禮。不得意，欲歸，秦王不听，謬言曰︰"令烏白頭、馬生角，乃可。"丹仰天而嘆，烏即白頭，馬為生角。秦王不得已，而造機發之橋，欲陷丹。丹過之，橋為不發也。
