○貂蟬
徐廣《車服雜注》曰︰蟬取清高飲露而不食，貂取紫蔚溫潤而光彩不彰灼。
又曰︰武官皆惠文冠，本趙服也，一名武弁大冠。凡侍臣加貂蟬，愚謂北土寒涼，本以貂皮暖附施於冠，因遂變而成飾也。
應劭《漢官儀》曰︰侍中金蟬左貂，金取堅剛不朽，蟬居高食潔，貂內勁悍而外溫潤。貂蟬不見傳記者，因物論義。予覽《戰國策》，乃知者趙武靈王胡服也。其後秦始皇破趙，得其冠，以賜侍中。高祖滅秦，亦復如之。□末侍中皇權參乘，問貂 何法，不知其說。復問地震，雲不為災。還宮，左遷議郎。
又曰︰中常侍，秦官也。漢興，或用士人銀 左貂。世祖以來，專用宦者，石貂金 。
《漢書》曰︰燕王旦郎中侍從著貂羽，黃金附蟬。
又曰︰劉向上封事曰︰"今王氏一姓，乘朱輪華轂者二十三人，皆青紫貂蟬，充盈幄內。"
又曰︰王莽篡位，更漢黑貂為黃貂，又改漢正朔、臘日。太後命其官屬黑貂，至漢家正臘日，獨與其左右相對，飲酒食肉。
《晉書》曰︰趙王倫篡位，同謀者咸超階越次，不可勝紀，至於奴卒廝役，亦加以爵位。每朝會，貂蟬盈坐，故時諺曰︰"貂不足，狗尾續。"
又曰︰劉聰破洛，城將壞。帝還平陽，作赦書。以六月十一日破洛，群王十二，束手軍門，貂蟬羽葆，以充王府。
又曰︰阮孚字遙集，為安東府參軍，蓬發飲酒，不以正務嬰心。後拜散騎常侍，性既嗜酒，常以金貂換酒，為所司所彈，帝宥之。
蕭子顯《齊書》曰︰侍中世為親近職，魏晉選用，稍增華重。宋文帝元嘉中，王曇首、殷景仁等並為侍中，情任親察。景仁與帝接膝共語，貂拂帝，帝手拔貂置案上，語畢，復手插之。
又曰︰王儉以朝儀草創，衣服制則未有定準，議曰︰"漢景六年，梁王入朝，中郎謁者金貂出入殿門。左思《魏都賦》雲︰'藹藹列侍，金貂齊光。'此藩國侍臣有貂明文。"
又曰︰張敬兒被收，敬兒脫冠貂投地曰︰"用此物誤我。"
又曰︰武陵昭王曄，武帝即位，歷中書祠部尚書，巫覡或言曄有非常之相，以此自負。武帝聞之，故無寵，未嘗處方岳。於御座曲宴醉，伏地，貂抄肉𡓨@ 坌χ 唬 quot;𡨭貂。"對曰︰"陛下愛其順毛而疏其骨肉。"帝不悅。
又曰︰何戢為侍中，上欲轉戢領選，問尚書令竇哄回，以戢資重，欲加散騎常侍。彥回曰︰"宋時王球從侍中、中書令單作吏部尚書，資與戢相似，領選職方，昔小輕，不容頓加常侍。聖旨每以蟬冕不宜過多，臣與王儉既己左珥，若復加戢，則八座便有三蟬。若帖以驍游，亦不為少。"乃以戢為吏部尚書，加驍騎將軍。
又曰︰較型累遷秘書監、侍中、衛尉卿。初，淹年十三，時孤貧，嘗彩薪以養母。曾於樵所得貂蟬一具，將蠰以供養。其母曰︰"此故汝之休徵也。汝才行若此，豈長賤耶？可留待得侍中著之。"至是果如母言。
又曰︰周盤龍為東平太守，求解職，見許。還為散騎常侍，武帝戲之︰"卿著貂蟬，何如兜鍪？"盤龍曰︰"此貂蟬從兜鍪中生耳。"
《梁書》曰︰朱異除中書郎，時秋日始拜，有飛蟬正集異武冠上，時咸謂蟬珥之兆。後果如其言。
又曰︰王規為晉安王長史，王立為太子，仍為散騎常侍、太子中庶子，侍東宮，太子賜以所服貂蟬，並降令書，悅是舉也。
又曰︰陸雲善奕棋，常夜坐侍武帝，冠觸燭火，帝笑謂曰︰"燭燒卿貂。"帝將用為侍中，故以此戲之。
《後魏書》曰︰神龜元年，詔加女侍中貂蟬，同外侍中之飾。任城王澄上表諫曰︰"高祖、世宗皆有女侍中官，未見綴金蟬於象珥，極 貂於須發。江南偽晉穆何後有女尚書而加貂 ，此乃衰亂之世、妖妄之服。請依常儀追還前詔。"帝從之。
《鄴中記》曰︰石虎征討，所得婦女美色萬餘，選為女侍中，著貂 ，直皇後。
劉楨《答魏文帝箋》曰︰貂 之尾，掛侍臣之幘。
潘岳《興賦》曰︰登春台之熙熙，珥金貂之 。
成公綏《七唱》曰︰金 煌煌，貂珥峨峨也。
孫楚《會王侍中座上詩》曰︰顯允君子，時惟英劭，玄貂左移，華蟬增曜。
○簪導
《釋名》曰︰簪，連也。所以簪冠於發也。導，所以導掠鬢發，使入巾幘之里也。或曰掠鬢，以事名之也。
服虔《通俗文》曰︰幘導曰簪。
《史記》曰︰趙平原君使人於春申君。趙使欲夸楚，為玳瑁簪。春申君客三千餘人，上客皆玳簪，躡珠履，趙使大慚也。
又曰︰李斯上書曰︰"宛珠之簪，傅璣之珥。"
《漢書》曰︰上從館陶公主飲，上曰︰"願謁主人。"公主乃下殿，去簪珥，徒跣頓首謝，自引董君。董君隨主前伏殿下。
又劉向《列女傳》曰︰周宣姜後，齊女也。宣王常晏起，姜後脫簪珥，待罪於永巷也。
又《佞幸傳》曰︰睫 沒入鄧通家財，一簪不得著身。
《燕書》曰︰高祖慕容蕋，晉安北將軍張華雅有人鑒，鎮薊，撫御諸部。高祖童兒往見，華甚異之，謂高祖曰︰"君後為濟世之器，匡難濟時者也。"脫所著幘簪以遺高祖，結殷勤而別。
《梁書》曰︰羊侃家妓孫荊玉，能反腰至地，餃得席上玉簪。
《後魏書》曰︰胡太後幸闕口溫水，登雞頭山，自射象牙簪，一發中之。
董巴《漢與服志》曰︰太皇太後入朝，服紺上皂下，簪以 瑁，為県痀Y懷擼 宋 ぃ 餃 司簦 賊浯湮 穡 掠邪字椋 夠平鵡鰨 笥腋饕唬 狒 園側 嶂 懟 br />
又曰︰公卿、列侯中二千石夫人紺繒幗，黃金龍首，餃白珠，魚須長尺為簪。
《江表傳》曰︰魏文帝遣使於吳，求通犀簪，群臣曰︰"貢有常典，魏所求非法，宜勿與！"孫權曰︰"彼在諒 之中，而所求若此，寧可復與言禮？"皆備以付使。
《韓詩外傳》雲︰孔子游少原之野，有婦人夾澤而哭。夫子怪之，使弟子問焉。婦人對曰︰"向日刈蓍薪而忘簪。是以哀。"孔子曰︰"刈蓍而忘簪，有何悲焉？"婦人曰︰"非傷忘簪。吾所悲者，不忘故也。
《淮南子》曰︰楚將子發好伎道之士，有善為偷者，往見子發，子發禮之。無幾何，齊伐楚，子發將師當之，兵三卻，齊師逾強。於是善偷則夜出取幘，明夕取枕，明夕。又取簪，悉歸之。齊師大駭，謀曰︰"今夕不去楚軍，恐取吾首。"還師而去之。故伎無細，能無簿，在人君用之也。
《鹽鐵論》曰︰禹理水，過門不入，當此之時，墮簪不顧。
郭子橫《洞冥記》曰︰帝好微行，於長安城西，夜見一玉螭游於路。董謁曰︰"昔桀媚末喜於膝上，以金簪貫玉螭腹為戲弄。今螭腹有金穿痕，安知非此耶？"
《神仙傳》曰︰左慈能分杯飲酒，曹公聞，試之。慈拔簪以畫，杯即斷，其間相去數寸。
《幽明錄》曰︰孫權時，南方遣史獻簪，吏過宮亭湖廬山君廟請福，下教求簪，吏叩頭曰︰"簪獻天子，必乞哀念。"神雲︰"臨入石頭，當相還。"吏遂去。達石頭，有三尺鯉魚跳入舡，吏破腹得之。
吳均《續齊諧記》曰︰東海蔣潛嘗至不其縣，於林野中見一死人，鳥來食之。輒見一小兒，長三尺許，來驅鳥，乃起去。潛乃往看之，見有犀導，乃拔取。眾鳥爭集，無復驅者。
《夢書》曰︰簪者為身，簪者己之尊也，夢著好簪身歡喜。
班固《與竇憲箋》曰︰將軍哀憐，賜以玉躬所喜駭玳瑁簪、絳單衣，以魯縞之質，被服鸞鳳之彩飾。
《諸葛恢集•詔答恢》曰︰今送一犀導，小物耳，然是情發於中，而寄乎物。
班固《與弟超書》曰︰令遺仲叔玳瑁黑犀簪。
《西京雜記》曰︰武帝過李夫人，就取玉簪搔頭，宮中爭效之，玉價倍貴。
漢鐃歌《有所思曲》曰︰有所思，乃在大海南。何以為問遺？雙珠玳瑁簪。
○白筆
《魏略》曰︰明帝時嘗大會殿中，御史簪白筆，側階而坐，上問左右︰"此何官？"侍中辛毗對曰︰"此謂御史。舊簪筆以奏不法，今但備官耳。"
徐廣《車服雜注》曰︰古者貴賤皆執笏，有事則書之，常簪筆。今之白筆，是其遺象。
○��(苦洽切)
服虔《通俗文》曰︰帛幘曰�咅C
王隱《晉書》曰︰陳舒議至尊臨溫公夫人喪，議曰︰"今白�俈`衣，當古吊服。至尊臨吊，謂深衣而己。"
崔鴻《十六國春秋•西涼錄》曰︰敦煌父老令孤熾夢白頭公衣�咅A謂熾曰︰"南風動，吹長木。胡桐椎，不中轂。"言訖，忽然不見。李歆小字桐椎，至期而亡。
《南史》曰︰何胤夢見神女二十許人，並衣�咅A行列在前，俱拜床下，覺又見之。便命營凶具，既而疾困，不復瘳。
《後魏書》曰︰宋游道與頓丘李獎一面便善，獎曰︰"我年位己高，會用弟為佐史，令弟北面於我足矣。"游道曰︰"不能。"既而獎為河南尹，闢游道為中正，使者相屬，以衣�瀃搕均A握手歡謔。
《潘京別傳》曰︰陳耽初為州主簿，司空何次道�𨩙儔丑A嘲耽頓�𠣕釧瓟炊]。應聲報曰︰"耽頓以蔽有，明府岸以示無。"
《宜都山川記》曰︰鹽水上有石室，民駱都到室邊彩蜜，見一仙人裙衫白�𠘙丑A見都，凝瞻不轉。
《傅子》曰︰漢末，魏太祖以天下凶荒，資財乏匱，擬古皮弁，裁縑帛以為�咅A合乎簡易隨時之義，以色別貴賤。于今施行，可謂軍容，非國容也。
《世說》曰︰陸雲好笑，著�𩅛M水，見影，笑不能止。
高惠文婦《與惠文書》曰︰今奉總�𩅛B枚。
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《傅子》曰︰𦀩}任從釁紓 魑娜艚澩ナ 善紓 比四街 蚨 ジ摹＝褳ㄎ 斕踔 咨次 虻セ蜓W，初婚冠送餞亦服之。
《後魏書》曰︰太和中，文明太後崩，齊遣其散騎常侍斐昭明、謝峻等吊，欲以朝服行事，主客不許。昭明等執志不移，孝文敕尚書李沖選一與識者更與論執，沖奏遣成淹。昭明言︰"不听朝服行禮，議出何典？"淹言︰"玄冠不吊，童孺共聞。昔季孫將行，請遭喪之禮。欽簇之下，猶共稱之。卿方謂議出何典，何其異哉？"昭明言︰"惟齎 褶，不可以吊，幸借衣罇寣@隕旯 quot;敕送衣駡� 衙韉取Ｃ韉┬ 耄 粵釵奈渚“А br />
《後魏書•斐植傳》曰︰植母，夏侯道遷�𠘚]，性甚剛峻，於諸子皆如嚴君。長城後，非衣罇衒w ∮凶錒 厥 修 牛 濉⑷ 漳艘 揭匝涎怠Ｎ┤僮友艿靡猿７ br />
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《禮記•玉藻》曰︰士練帶，率下闢。(士以下皆 不合而糸辛積，如今作澡頭為之。)
《東觀漢記》曰︰建武中徵周黨，黨著短布單衣、谷皮繮蚺� Ｉ惺橛 罡 吃唬 quot;朝廷本以是故徵之，安可復更？"遂以見，自陳願守之所志，上听之。
《後漢書》曰︰向栩，河內朝歌人，少為書生，性卓詭不倫，恆讀《老子》，狀如學道。又似狂生，好被發，著絳繮袪L br />
《吳越春秋》曰︰勾踐與妻入臣吳王，衣獨鼻繮袘@ 蛉艘攣拊狄攏 炎罌 嘁匝 懟 br />
《古詩》曰︰羅敷好養蠶，彩桑城南隅。少年見羅敷，脫巾著綃頭。
繁欽《定情詩》曰︰何以結相于，金薄畫繮袪L
