○禾
《尚書•微子之命》曰︰唐叔得禾,異畝同穎,獻諸天子。王命唐叔歸周公于東,作《歸禾》。
又《金滕》曰︰周公居東,秋大熟未獲,天大雷電以風,禾則盡偃。王啟金滕,得周公代武王之說,王出郊,天乃反風,禾盡起。
《尚書大傳》曰︰成王時,有苗異睫而生,同為一穗,大幾盈車,長充箱,人有上之者。王召周公而問之,公曰︰"三苗為一穗,抑天下其和為一乎?"果有越裳氏重譯而來。
《毛詩•甫田》曰︰禾易長畝,終善且有。(易,治也。長畝,竟畝也。)
《禮記•檀弓下》曰︰季子皋葬其妻,犯人之禾。申祥以告,曰︰"請庚之。"子皋曰︰"孟氏不以是罪予,朋友不以是棄予,以吾為邑長於斯也。買道而葬,後難繼也!"
《左傳•隱公》曰︰夏四月,鄭祭足帥師取溫之麥。(溫,周地,甦氏邑也。)秋,又取成周之禾。
《春秋運斗樞》曰︰旋星明則嘉禾液。(《春秋感情符》曰︰日下論於地,則嘉禾生。)
《春秋說題辭》曰︰天文以七,列精以五,故嘉禾之滋,睫長五尺。五七三十五,神盛,故連睫三十五穗,以成盛德,禾之極也。
又曰︰禾者餃滋液。(餃滋液以生,故以和軟為名也。)
《孝經援神契》曰︰德下至地則嘉禾生。
《春秋繁露》曰︰禾實於野,粟缺於倉,皆奇怪,非人所意乎?此可畏也!
《史記•封禪書》曰︰管仲說桓公曰︰"古之封禪,北里禾所以為盛。"(甦林注曰︰北里,地名。)
《漢書》曰︰武帝外事四夷,四民去本。董仲舒說上曰︰"《春秋》他谷不書,至於麥禾不成則書之,以見聖人於五谷最重麥與禾。"
又《郊祀志》曰︰王莽篡位,興神仙事,種五梁禾於殿中,各順其色置其方面,煮二十餘物漬種,計粟斛成一金,言此黃帝谷仙之術。
又曰︰莽使中郎平憲誘羌還,雲︰"天下太平,一禾長文餘,故乞內屬"。
《續漢書》曰︰承宮,字少子,瑯琊人。嘗在蒙陰山中耕種禾黍,臨熟,人認之,宮便推與而去,由是發名也。
《東觀漢記》曰︰光武以建平元年生於濟陽縣。是歲,有嘉禾生,一睫九穗,大於凡禾,縣界大熟,因名上曰秀。
又曰︰淳于恭,字孟孫。有盜刈禾,恭見之,恐其愧,因伏草中,盜去乃起。
《後漢書》曰︰王符《論》曰︰夫養稂莠者傷禾稼,惠奸宄者賊良人。
又曰︰蔡茂,初在廣漢,夢坐大殿,殿極上有三穗禾,茂跳取之,得其中穗,輒復失之。(屋之大者,古通呼為殿也。極,殿梁也。三輔間謂屋梁為極。)以問主簿郭賀,賀離席慶曰︰"大殿者,官府形象也;極而有禾,人臣之祿也;取中禾,是中台之位也。於字,'失禾'為'秩',曰失之所以得祿秩也。袞職有闕,君其補之。"旬月,而茂征焉。
《吳志》曰︰赤烏七年,宛陵言嘉禾生,會稽始平言嘉禾生,改年為嘉禾。
《晉書》曰︰庾袞居貧,禾熟,獲者已畢,而采<耒君>尚多。袞乃引其群子以退曰︰"待其間。"及其<耒君>也,不曲行、不旁掇,跪而把之,則亦大獲。又與邑人入山拾橡,分夷險,序長幼,推易居難,禮無違者。
臧榮緒《晉書》曰︰朱沖,字巨容,躬植禾藝蔬。鄰牛侵犯,持芻送牛而無恨色。
《晉起居注》曰︰武帝世,嘉禾三生,其七睫同穗。
《晉中興征祥說》曰︰王者德盛則嘉禾生。(嘉禾,仁卉也。)義熙十三年,鞏縣民宋曜於田中獲嘉禾,九穗同本。九穗,九州。是時羌平,六合寧。
《後魏書》曰︰許謙,字元遜,代人也。子洛陽為雁門太守。家田三生嘉禾,皆異壟合穎。世祖善之,進爵北地公也。
《北史》曰︰趙肅授原州總管司馬。在道夜行,其左右馬逸入田中,暴人禾。輒駐馬待明,訪禾主,酬直而去。
《唐書》曰︰朔方節度郭子儀言︰"寧朔縣界,荒地廣十五里。有黑禾谷出遍地。每日側近百姓掃盡,經宿還生,前後可得五六千石。其禾圓實,味甘美。臣以為,天啟興王,先瑞百谷,故漢稱雨粟,周頌來 。豈若瑞禾自出,家給人足,蓋陛下富教安人,務農敦本,光復社稷,康濟黎元之應也。"
又曰︰代宗為皇太子,乾元初,上降誕,豫州奏︰百姓李氏有嘉禾生。及是冊禮,特詔改名豫。
又曰︰永泰元年秋,京兆府上言︰"