○瓜
《易•л浴吩唬壕盼澹 澡金 希 攏 性勺蘊 杞,木之柔者。瓠瓜,果之大者。)
《龍魚河圖》曰︰瓜有兩鼻者,煞人。
《詩》曰︰文王之興,本由太王也。綿綿瓜瓞,民之初生,自土沮漆。(興也。《箋》雲︰瓜植稻實,繼先歲之瓜,必小,狀似 ,故謂之瓞。綿綿然,若將無長大時。興者,喻後稷乃帝嚳之冑,封於邰。其後公劉失職,遷於豳,居沮漆之地。歷世亦綿綿然,至太王而得其民心,而生王業。故本周之興,雲于沮漆也耳。)
《大戴禮》曰︰五月乃瓜。乃者,治瓜之辭也。瓜也者,始食瓜。八月削瓜,畜瓜時也。
《禮》曰︰為天子削瓜者,副之,巾以 ;(副,拆也。既削,四析之,乃橫斷而巾復焉。)為國君,華之,巾以 ;(華,中裂之,不誓析也。)為大夫,累之;(累, 也。不以巾復也。)士, 之;(不中裂,橫斷,去 而已。音帝。)庶人, 之。(不橫斷。)
又《月令》曰︰仲冬之月,行秋令,則天時雨汁,瓜瓠不成。(雨汁者,水雪雜下。)
《左傳》曰︰齊侯使連稱、管至父戍葵丘,瓜時而往,曰︰"及瓜而代。期戍,公問不至;請代,不許。故謀主亂。
《春秋運斗樞》曰︰遠《雅》《頌》,著倡優,則李生瓜。
《論語》曰︰子路曰︰"佛 以中牟叛,子之欲往也,如之何?"鐘曰︰"然,有是言,不曰︰'堅乎磨而不磷',不曰︰'白乎涅而不緇'?吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食!"
《爾雅》曰︰瓞,(大結切。) ,(步角切。)其紹瓞。(郭璞注曰︰俗呼 瓜為瓞。紹者,瓜蔓緒亦著子,但小如 耳。)
《史記》曰︰邵平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣。貧,種瓜長安城。東瓜美,故世謂東陵瓜。
《漢書•地理志》曰︰敦煌,故瓜州地,生美瓜。
《續漢書》曰︰牽牛星,荊州謂之河鼓,主關梁,織爬犄瓜果。
又曰︰安帝玄初三年,有瓜異本共豎一瓜蒂,時以為︰瓜者,外也。離本而實,女子外屬之像也。是時,閻皇後與外親耿寶共譖太子,廢為濟陰王,更外迎濟北王子犢,立之。
袁山松《後漢書》曰︰建和二年,河東瓜兩體共蒂。
《後漢書》曰︰施建,字君子,沛人也。家貧,母老,常蠰力供養,種瓜自給。
應邵《漢官儀》曰︰太棍果丞,官別在外,掌棍逑菜茹。
《吳志》曰︰步騭,字子山,臨淮淮陰人。避難江東,單身窮困。與廣陵衛旌同年相善,俱以種瓜自給。晝勤四體,夜誦經傳。會稽焦征羌,郡之豪族,(《吳錄》曰︰征羌名矯,常為征羌令。)人客放縱。騭與旌求食其地,懼為所侵,乃共修刺奉瓜也。
《吳錄》曰︰姚翁仲,常種瓜菜灌園,以供衣食。時人或餉,一無所受。
《晉書》曰︰咸寧二年,嘉瓜同蒂,生于成都。
又曰︰皇甫謐,年二十不學,游蕩無度,或以為痴。常得瓜果,輒進叔母任氏。任氏曰︰"《孝經》雲︰'三牲之養,猶為不孝。'汝今年餘二十,目不存教,心不入道,尾 慰我。"(皇甫謐《自敘》同。)
又曰︰桑虞,仁孝自天。年十四喪父,毀瘠過禮。虞有園,宅北數里,瓜果初熟,有人逾砸 之。虞以園援多棘刺,恐偷見人驚走而致傷損,乃使奴為之開道。及偷負瓜將出,見道通,聞虞使除之,乃送所盜瓜,叩頭請罪,歡然盡以瓜與之。
《齊書》曰︰建玄初,武帝即位,到治 就階蟪ス貳O仁牽 淶塾 滯 鈾蚊韉郟 滹艚家埃 示耄 值們喙希 隙雲適持 br />
又曰︰竟陵王子良,夏月客至,為設瓜飲。
又曰︰郭原平,以種瓜為業。大明七年,大旱,瓜瀆不復通舡。縣令劉僧秀憫其窮老,開瀆下水與之。原平曰︰"普天大旱,百姓俱困,豈可滅溉田之水,以通運瓜之舡?"乃步他道,往錢塘謊恤。
沉約《齊書》曰︰韓靈敏早喪父,兄靈珍至孝,母亡,家貧無以葬,與靈種瓜。靈敏朝采,暮還復生,未嘗減耗,葬事由此舉。(《孝子傳》同。)
《梁書》曰︰任P卒,武帝聞問,方食西苑綠沉瓜,投之于盤,悲不自勝,因屈指曰︰"P少時,常恐不滿五十。今四十九,可謂短命"。
又曰︰郭祖深清儉,常紡奘布衣。素木案,食不過一肉。有姥餉一青瓜,祖深報以匹帛。有富人,效之以貨,鞭而徇賁,朝野憚之。
又曰︰鄭灼,字茂昭,勵志好學。多苦心熱,若瓜時,輒偃臥,以瓜鎮心,起便讀誦。其篤志如此。
《北齊書》曰︰蘭欽為廣州刺史,(前柑史新渝侯。)映之薨,南安侯恬權行州事,冀得即真。及聞欽至嶺,厚貨廚人,途刀以毒,削瓜進之,欽及愛妾俱死。帝聞大怒,檻車收恬,削爵土。
《後魏書》曰︰楊值溲。 嘁匝悅踩∪恕J卑 試疲 quot;尚書典選,似貧人買瓜,惟取大者。"
又曰︰郭祚以本官領太子少師。祚常從世宗幸東宮,肅宗幼弱,祚懷一黃<扁瓜>,出奉肅宗。時應詔左右,趙桃弓深為世宗所信,祚私事之,時人謗祚者,號為"桃弓僕射,黃<扁瓜>少師。"
《後周書》曰︰王羆性儉率。常有客與羆食瓜,客削瓜,侵膚稍厚,羆意嫌之。及瓜皮落地,乃引手就地取而食之,客甚有愧色。
又曰︰趙王招知隋文欲遷周鼎,密欲圖之,藏兵刃於帷席之間,後院亦伏壯士。文帝從者多在閣外,惟楊弘玄冑坐于戶側,招以佩刀割瓜啖隋文,未之疑。玄冑覺變,扣刀而入,招乃以大觴親飲冑酒。
《北史》曰︰宋瓊,字普賢,以孝稱。母曾病,季秋月思瓜。瓊夢想見之,求而遂獲,時人異之。
《隋書》曰︰文帝用法定制,行署取一錢已上,聞見不告言者,坐至死。自此,四人共盜一滯埃 送 砸還希 路 詞斃芯觥 br />
又曰︰秦孝王俊,奢侈過甚,頗好於內。妃崔氏,性妒,甚不平之,遂於瓜中進毒。俊由是遇疾,徵還京師。上以其奢縱,免官,以王就第。
《唐書》曰︰杜如晦薨後,太宗食瓜,美,愴然始之,遂輟其半,使置之於靈坐。
又曰︰高宗子八人,武後所出者,自為行弟。長曰孝敬皇帝,監國仁明,為後所忌而鴆之。次曰雍王,賢,為太子。次曰中宗,次曰睿宗。及孝敬遇害,諸弟嘗所不安,晨夕懷懼,雖父母之前,無由敢言。乃作《黃台瓜詞》,令樂人歌之,欲微悟上意。歌曰︰"種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘尚由可,四摘抱瞞彘。"然太子竟亦流竄於黔州。
又曰︰德宗建中初,誤以高力士養女楊氏歸為沉太後。是時沉氏故老已盡,無識太後者。上密使中人就洛陽視高氏年狀,頗同曩時。太後常削瓜哺上,刃傷左拇指。高氏常剖瓜,亦傷左拇指。中人皆閹官、女子,且非審識太後,見上仁孝,有殊喜,莫敢沮者。高氏辭曰︰"實非太後。"具陳族姓內外以自明。
又曰︰貞玄四年夏,右神策軍獻瑞瓜,三蔓各為一蒂,而生三瓜。
《莊子》曰︰朽瓜化為魚,物植典也。
《墨子》曰︰今有入人場園,取人瓜者,得罰;今擲覲侯,攻伐逾竊人瓜者數千萬,而自曰義也。
《秦子》曰︰食瓜者雖去蒂,何以連其根?
《孫卿子》曰︰皋陶之色如削瓜。
《抱樸子》曰︰五原蔡誕,入山而還,欺家人雲︰"至昆侖山,有玉瓜,其形如世間瓜,但為光明洞徹而堅,須以玉井水洗之,便軟,而可食。"
又曰︰曾參鋤瓜,三足烏集其冠,孝故也。
《家語》曰︰曾子芸瓜,而誤斷其根。曾怒,以大杖擊蒲俺。曾子僕地,有頃乃甦。孔子聞之,告門弟子曰︰"參來,勿內也!"曾子使人請孔子,孔子曰︰"舜之事瞽瞍,小捶則受,大捶則走。參委身以待暴怒,既身死,陷父于不義,不孝孰大焉?"
《古文奇字》曰︰秦改古文為大篆及隸字,周人多誹謗怨恨。秦苦天下不從,而諸生到者,拜為郎,凡七百人。密種瓜於驪山硎谷中溫處,瓜實成,使上書曰︰"瓜冬有實。"有詔下博士諸生,說之,人人各異說,則皆使往視之,而為伏機。諸生賢儒皆致焉,方相難不決,因發機,從上填之,以土皆壓終。
《古文瑣語》曰︰初,刑史子臣謂宋景公︰"贛今已往五月五日,臣死;後五年五月丁巳,吳亡;以後五祀八月辛巳,君薨。"刑史子臣至死日,朝見景公,夕死。後吳亡。景公懼,思刑史子臣之言,將至死日,乃逃于瓜圃,遂死之。求得,已蟲矣。
賈誼《新書》曰︰昔梁大夫宋就為邊縣令,與楚鄰界。梁亭楚亭皆種瓜,梁亭劬力數灌,其瓜美;楚人窳而稀灌,其瓜惡。楚令以梁瓜之美,怒其瓜之惡,因往夜竊,搔梁瓜,皆有焦者矣。梁亭覺,請其尉,欲執搔襯尷。宋就曰︰"是構怨分禍之道也。"令人竊為楚亭夜灌其瓜,令勿知也。楚亭旦而往,瓜則已灌。瓜日以美,楚亭往而察之,則梁亭之為也。楚令大悅,因以聞楚王。楚王聞之,悅梁之陰讓也,乃謝以重幣,而友於梁王。(《新序》同。)
裴淵《廣州記》曰︰有瓜冬熟,號為金釵,味乃甜美。
《廣志》曰︰瓜之所出,以遼東、廬江、敦煌擲曛為美。有鳥瓜、狸頭瓜、蜜筒瓜、挪帝瓜、龍蹄瓜、羊髓瓜、又有魚瓜、犬瓜,如斛,出涼州。陽城有青登瓜,大如三升魁。有桂枝瓜,長二尺餘。蜀地溫,食瓜至冬熟。有春日瓜,細小,小瓣,宜藏,正月種,三月成。有秋泉瓜,秋種,十月熟,形如羊角,色蒼黑。
《列仙傳》曰︰溪人者,南郡編人。居山間,有仙人常止其家,從之買瓜。教之練瓜,與附子、桂實服之,一年能飛,登山入水,涂卻海邊。
又曰︰服閭者,不知何許人,常涂卻海邊諸祠中。有三仙,於祠中博賭瓜,雇閭使擔黃瓜數十頭,令瞑目,及上方丈山。
《神仙傳》曰︰葛公,冬為客設生瓜。
《漢武內傳》曰︰西王母謂上玄夫人曰︰"後造朱炎山陵,食靈瓜,其味甚好。顧此未久,已七千歲矣。"
又曰︰仙之上藥,有空同靈瓜,四劫一實也。
《道訊萵》曰︰褚雅,字玄通。人與共居,常取水灑掃。或夏月種瓜,恣人來取。
《伏侯古今注》曰︰孝平帝玄年,武陵縣生瓜,花如蔥,紫色,實如小麥,墮地復生。
郭子橫《洞冥記》曰︰有龍肝瓜,長一尺,花紅葉素,生於冰谷,所謂冰谷素葉之瓜。
《零陵仙賢傳》曰︰李融,字玄音,承陽人。固姑侯相使其為政,得吏民心,屢致祥瑞,甘瓜六子共睫。璽書慰勞,遷廣漢太守。
《南岳夫人內傳》曰︰夫人姓魏,孟 存,性樂神仙。季冬之月,夜半清明,有四真人,並可年二十餘,天姿秀穎。至靜室,因設酒肴,陳玄紫撩,降實靈瓜。
《太山黃庭內景經注》曰︰大霍山下有洞台,司免 之府也。中有神靈瓜,食之者至玄也。
《荊楚歲時記》曰︰七月七日,設瓜果于庭中,以乞巧。有喜子布網于瓜上,則為得巧。
劉向《別錄》曰︰尹都尉書有《種瓜》篇。
《鄭玄別傳》曰︰民有獻嘉瓜者,異本同實。縣欲表府,文詞鄙略,君為改作,又著頌一篇,侯相高其才。
《吳越春秋》曰︰吳夫差為越所敗,遁而去,得自生之瓜,其實已熟,掇而食之,問左右曰︰"是乃冬有瓜,近道而人不食,何也?"煮右曰︰"盛夏之時,人食生瓜,起居道旁,瓜子復生,故人惡食。"
夏侯曾先《會稽記》曰︰曹娥父溺死,娥檻逑浮其處,即得父尸。
《博物志》曰︰人以冷水自漬至膝,可頓啖數十枚瓜;漬至腰,啖轉多;至頸,可啖百餘枚。所漬水,皆作瓜氣瓜味。
《搜神記》曰︰吳時有徐光,常行幻術。於市里從人乞瓜,其主弗與,便從索瓣種之。俄而瓜蔓延生花實,乃取食之,因賜觀者。及視所齎,皆亡耗矣。
《幽明錄》曰︰安定人周敬,種瓜時亢旱,鬼為水澆瓜,瓜大滋繁。問姓名,不答。還白父︰"常有惠於人否?"父曰︰"西郭樊營,先作郡吏,償官數百斛米,我時以百斛助之,其人已死。"
又曰︰孫鍾,富春人,堅父也。與母居,至孝篤信,種瓜為業。有三少年,容範嘻麗,詣鍾乞瓜。受樂尾 ,為設食出瓜,禮敬殷勤。臨去曰︰"我等司命,感郎見接之厚!"送出門,三人曰︰"山中可作冢。"復言"'欲連世封侯,為數世天子。'"鍾曰︰"數世天子!"言訖,悉化成白鵠。
《列異傳》曰︰遼東丁伯昭,自說其有客,字次節,既死,感見待恩,常為本家致奇異物。試臘月中從索瓜,得美瓜數枚來在前,不見形也。
《述異記》曰︰豫章郡有盧松村,羅根生于此村側墾荒種瓜,又於外立一神壇。瓜始引蔓,清晨行之,忽見壇上有新板墨書,曰︰"桿是神地所游處,不得停止種殖,可速去!"根生拜謝跪咒,曰︰"竊疑村人利此熟地生苗,容或假托神旨以見驅斥。審是沙蔡,願更朱書賜報。"明早往看,向板猶存,悉以朱代墨。
任P《述異記》曰︰漢章帝玄年,上虞獻艘夜希 皇滴逕 br />
又曰︰吳桓王時,會稽生五色瓜。今吳有五色瓜,歲充貢獻。
《五行記》曰︰梁吏部尚書何敬容,夏患瘧疾,寄在蔣山道士館。時忽見一人,玄衣大帽,立在帳側,自稱楊胡靈,將瓜四枚,雲與公。少時言訖,因不見。後數月,敬容以罪免官。
《本草經》雲︰瓜,一名土芝。
《吳氏本草》曰︰瓜子一名瓣,七月七日彩,可作面脂。
劉禎《瓜賦》曰︰禎在曹植坐,廚人進瓜,禎為立成辭曰︰"含金精之流芳,冠眾瓜而作珍。投諸清流,一浮一藏。片以金刀,四剖三離。承之雕盤,幕以縴 。甘侔蜜房,冷甚冰圭。
嵇含《甘瓜賦序》曰︰世雲三芝,瓜處一焉,謂之土芝。
張載《瓜賦》曰︰羊 壟掌,桂枝蜜筒,玄表丹里,呈素含紅,豐敷外偉,綠瓤內 。
傅玄《瓜賦》曰︰白者如素,黑者如漆,黃逾金箱,青侔含翠。舊有蜜筒,及青括樓,嘉味溢異,鮮類寡疇,一嚙之傾,至三搖頭。細肌蜜理,多瓤少瓣。豐旨絕異,食之不食 。(音烏懸切。)
陸機《瓜賦》曰︰夫其種族類數,則括樓定挑,黃扁白搏,金釵蜜筒,小青大班,玄 素腕,狸首虎 ,東陵出於秦谷,桂髓起於巫山。
夏侯孝若《梁田賦》曰︰入果林,造瓜田。摘虎掌,拾黃班。落蒂離母,漬於寒泉。
左思《蜀都賦》曰︰其圃有瓜疇芋區。
王M《洛都賦》曰︰瓜則桂枝、括樓,綠瓤青饑,消暑蕩食 ,解渴療饑。
《樂府歌詩》曰︰君子防未然,不處嫌疑間。瓜田不納履,李下不征遐。
《古詩》曰︰甘瓜抱苦蒂,美草生荊棘。愛利防有刀,貪人自還賊。
阮籍詩曰︰昔聞東陵瓜,近在青門外。連畛短阡陌,母子相拘蒂。
張華《真人篇》曰︰朱李生東苑,甘瓜出西郊。
曹植《求祭先王表》曰︰乞請水瓜五枚。
