○萍
《爾雅》曰︰隻，萍。(死晷浮萍，江東謂之{⺪縹}，音瓢。)其大者 。
《毛詩•彩 》曰︰《彩 》，大夫妻能循法度也。能循法度，則可以承先祖，供祭祠矣。于以彩 ？南澗植吊。于以盛之？維筐及 。于以湘之？維 及釜。(湘，烹也。)
又《鹿鳴》曰︰呦呦鹿鳴，食野之隻。(隻，萍也。)
《詩義疏》曰︰萍，粗大者為 。季春生。可燥蒸為茹。
《周禮•秋官下•萍氏》曰︰萍氏，掌禁川游者。(鄭玄注曰︰萍草細根，取不沉，其名溺也。)
《禮記•月令》曰︰季春之月，萍始生。
《左傳•桓公》曰︰ 蘩 藻之菜，可羞於王公。
《周書》曰︰ 雨一日，萍始生。萍不生，陰菩捱盈。
《家語》曰︰楚昭王渡江，江中有一物，大如斗，圓而赤，直觸王舟。舟人取之，王問群臣，莫能識。使問孔子，孔子曰︰"是謂萍實，可剖而食之。吉祥也，惟霸者能獲焉。"王遂食，大美。又遣問孔子，何以知之，子曰︰"吾常過陳之野，聞童謠曰︰'楚王渡江，得萍實。大如斗，赤如日。割而食之，甜如蜜。'吾是以知之。"
《呂氏春秋》曰︰菜之美者，昆侖之萍焉。
《淮南子》曰︰萍樹根於水，木樹根於土。
《淮南方畢術》曰︰老血為萍。(聚血之精，至黃泉也。)
許慎《說文》曰︰隻，萍也。無根，浮水而生。
周處《風土記》曰︰萍， ，芹菜植叼名也。
《範子計然》曰︰水萍出三輔，色青者善。
《吳氏本草》曰︰水萍，一名水廉，生地澤水上。葉圓小，一睫一葉，根入水。五月華白。三月彩，日乾之。
《本草經》曰︰水萍，一名水華。味辛寒。生池澤水上。療暴熱、身癢，下水氣，勝酒，長鬢發。久服輕身。
《郭子》曰︰萍之依水，猶卉植地。靡見其布，漠爾鱗被。物無常托，孰知所自？
杜恕《篤論》曰︰夫萍之浮，與菱之浮相似。菱植根，萍隨波。是以堯、舜惡巧言之亂德，仲尼惡紫之奪朱。
劉伶《酒德頌》曰︰俯觀萬物，擾擾焉如江漢之載浮萍。(言隨風。)
《楚辭》曰︰白萍兮聘望，與佳期兮夕張。
又曰︰靡萍九衢，� 簿印 br />
又曰︰竊哀兮浮萍，� 薷 br />
○苔
《爾雅》曰︰ ，(徒南切。)石衣也。(水苔也，一名石發。江東食之。或曰 ，葉似薤而大，生水底，亦可食。薤，胡畀切。)
《說文》曰︰苔，水衣也。
《齊書》曰︰宋時，會稽剡縣有山，名刻石。父老相傳雲︰雖名刻石，而不知文字所在。翝明末，縣人倪襲祖行獵，忽見石上有文字，凡三處。苔生其上，字不可識。乃韌應視之，其大石文曰︰"黃天星，姓蕭，字道成。得賢師，天下太平。"小石文曰︰"刻石者誰？會稽南山，李斯刻秦望之風也。"
《三國典略》曰︰侯景圍台城，既急，時諸軍於德陽堂前殺馬蠰飯，雜以人肉干。甘露廚中，所有乾苔，悉分給軍士。
《唐書》曰︰拔野古國東北，五六日行至鞠國，有樹無草，但有地苔。無羊馬豕畜，有鹿，如中國牛馬。使鹿牽車，可勝三四人。衣鹿皮，食地苔。其人聚木枝為屋，尊卑共居其中。
《淮南子》曰︰窮谷之𡨭生青苔。(青苔，水垢。)
《廣雅》曰︰石發，石衣也。
《風土記》曰︰石發，水衣也。青綠色，皆生於石也。
《游名山志》曰︰石簀山，緣崖而上，高百許丈，里悉青苔，無別草木。
《古今注》曰︰苔蘚，空空無人行，生苔。或紫，或青。一名員癬，一名綠錢，一名綠癬，一名綠苔。
《廣志》曰︰室無人行，生蘚。
《拾遺記》曰︰晉武帝時，祖梨國獻蔓苔，亦曰金苔，亦曰夜明。
《博物志》曰︰晉武帝喻遨書，司空張華撰《博物志》進武帝。帝嫌煩，令削之。賜側理紙萬張。王子年雲︰側陟厘也，此紙以水苔為之。溪人語訛，謂之側理。今名苔紙。取死晷苔造紙，青黃色，體澀。其苔，死晷石上生，如毛，綠色。
《述異記》曰︰苔錢，亦謂之澤葵，又名重錢草，亦呼為宣癬。南人呼為垢草。
《異物志》曰︰石發，海草，在海中石上叢生，長尺餘，大小如韭，葉似席莞，而株睫無枝。以肉雜而蒸之，味極美。食之，近不知足。
《本草》曰︰海藻，一名海羅。生東海中。或生河澤。睫似亂發。
《南越志》曰︰海藻，一名海 ，或曰海羅。
王智深《宋記》曰︰王微，字景玄，大保弘之弟子也。吏部尚書江湛愛其才用，舉為吏部郎。陳病篤不受，因與湛書告絕。足不逾閾十有餘載，棲遲於環堵之室，苔草沒階。
沉約《青苔詩》曰︰緣階何漠漠，沉水復綿綿。微根如欲斷，輕絲似更聯。
謝莊《月賦》雲︰陳王初喪應，劉端憂多暇。綠苔生閣，芳塵凝榭。
謝玄暉《直中書省詩》雲︰紅藥當階翻，蒼苔依砌上。
○{⺪琴}(音琴)
《抱樸子》曰︰{⺪琴}根化為 。
《宗林》曰︰{⺪琴}草，生死晷，根可緣器。
○莞
《爾雅》曰︰{⺪庳}，(方寢切。)鼠莞。(郭璞癥曰︰鼠莞，縴細，似龍須，可以為席。蜀中出好者。)
《廣雅》曰︰蔥，蒲莞也。(《纂文》同。)
《說文》曰︰芨摧，可以為席，從草完聲。
○荔挺
《禮記•月令》曰︰仲冬大雪後五日，荔挺出。
《淮南子》曰︰仲冬，荔挺出。
《顏氏家訓》曰︰《月令》"荔挺出"，鄭玄注雲︰"荔挺，馬薤也。"
《說文》曰︰荔，似蒲而小，根可為刷。
《廣雅》雲︰馬薤，荔也。《通俗文》而又名馬藺。
《易統驗玄圖》雲︰荔挺不出，則國多火災。
蔡邕《月令章句》雲︰荔以挺出。
高誘注《呂氏春秋》雲︰"荔草，挺出也。"然則《月令》之注荔挺為草名，誤矣。河北平澤率生之。江東頗有此物，種於階庭。但呼為旱蒲，故不識馬薤，講《禮》者乃以為馬莧。堪食，亦名豚耳，俗曰馬齒。江陵常有一僧，面形上廣下狹，劉緩幼子民譽，年始數歲，俊晤善體物，見此僧雲︰"面似馬莧。"其伯父劉 因呼為荔挺法師。 ，親講禮名儒，尚誤如此。
《列仙傳》曰︰寇先生者，宋人也。以釣魚為業。居涯水旁，百餘年。魚或放或留，或賣或自食之。常著冠幘，好種荔，食其葩實焉。宋景公問其道，不告，即殺之。後數十年，踞宋城門上，鼓琴數日，乃去。宋人家家奉祠之。
○𨘥@ br />
《西京雜記》曰︰會稽人顧翱，少失父，事母孝。母好食𨘥@ 梗 Ｋё優 蔬 ；辜遙 妓 浯 ┬ 坑杏 ＜醫 蠛 猩 薷叢硬藎 婺癲桓抑裂桑 斕靡暈 ？は乇砥溷躺帷 br />
又曰︰蒲菰，菰有米者，長安謂為𨘥@ 〕緶 唇庖墩擼 街 陷浴〕雜惺漬擼 街 䂻`。
○苕
《爾雅》曰︰苕，陵苕。(一名陵時。)黃華， (必遙切。)白華，苃。(孫炎曰︰苕華色異，名亦不同。音沛。)
《廣志》曰︰苕草，色青黃，紫華。十一月稻下種之，蔓延盛茂。可以美田，葉可食。
《毛詩•防有鵲巢》曰︰邛有旨苕。
《詩義疏》曰︰苕，饒也。幽州謂之翹饒。蔓生，睫如勞豆而細，葉似蒺藜而青。其華細，綠色，可食，味如小豆藿葉也。
《詩義疏》曰︰《本草》曰︰"陵苕，一名陵時，一名鼠毛，似王芻。生下濕水。七月、八月華紫，似今紫草，可以染帛。煮沐頭發，即黑。葉青如藍，而多華。"
《史記》曰︰趙武靈王，夢見處女鼓琴而歌曰︰"美人熒熒兮，顏若苕之華。"
○蒹
《爾雅》曰︰荏， 。(似萑而細，高數尺，江東呼為蒹{⺪適}。)
《毛詩•車轔》曰︰荏葭蒼蒼，白露為霜。(蒹， 也。葭，蘆也。蒼蒼，盛也。)
○ (五患切)
《爾雅》曰︰ ，(他敢切。) 也。(似葦而小，實中。江東呼為烏 。 音丘。)
《毛詩•淇奧•碩人》曰︰茜 揭揭。(毛曰︰茜，蘆； ， 也。)
○萑葦
《毛詩•豳•七月》曰︰七月流火，八月萑葦。( 為萑，葭為葦。預畜萑葦，以可為箔也。)
又《生民•行葦》曰︰敦彼行葦，牛羊勿踐履。方苞方體，維葉泥泥。
又《河廣》曰︰誰謂河廣？一葦航之！
《禮記•月令•孟秋》曰︰命有司納材葦。(蒲葦之屬，此時柔脆，可取作器物。)
《吳志》曰︰孫亮初，謠雲︰"諸葛恪，何若若？蘆葦單衣，蔑鉤絡。於何相求？常子閣。"常子閣者，反語石子岡也。鉤絡，帶也。及諸葛恪為孫峻所殺，以葦席裹尸，而蔑束之。
《孫卿子》曰︰南方有鳥，名蒙鳩。以羽編發為巢，系之以葦苕。風至苕折，子死卵破，所憑者弱也。
《呂氏春秋》曰︰季夏之月，乃命虞人入材葦。(虞人，掌池澤官。材葦，供國用。)
又曰︰湯始得伊尹，祓之於廟，燻以萑葦。
《南夷志》曰︰瀘河在弄棟北，今謂之南瀘，兩岸葭葦大如臂。
《楚辭》曰︰咸播 黍，莆萑是營。(咸，皆也。耜，黑黍也。萑，草名。營，耕也。言禹平水土，萬貿蒼得布種黑黍於萑蒲之地，盡為良田也。)
○蘆荻
《爾雅》曰︰茜，華。(即今蘆也。)葭，蘆。(葦也。)
《毛詩》曰︰荏葭萋萋，白露未��。蒹葭彩彩，白露未已。(葭，蘆也。)
《毛詩義疏》曰︰ ，或謂之荻。至秋堅成，則謂之萑。
焦贛《易林•剝之坤》曰︰從風放火，荻芝俱死。
《漢書》曰︰董偃見寵館陶公主，安陵袁叔謂偃曰︰"顧成廟遠，無宿宮人。又有荻竹籍田，足下何不白主，獻長門園於上？此上所欲也。"
《晉中興書•徵祥說》曰︰義興初，童謠雲︰"官家養蘆化作荻，蘆生不止自成積。"是時盧循竊據廣州，國未能討，因而用之，是官養蘆也。(荻猶敵也。)
《春秋後語》曰︰趙襄子欲保晉陽，曰︰"奈何無箭？"張孟談曰︰"臣聞董子擲晡晉陽，公宮之垣皆以 蒿萑葦。禁牆之基，高至千丈餘。君發而用之。"於是發其堅，則 之勁不能過也。
《隋書》曰︰張威拜青州總管，在青州頗治產業，遣家奴於民間蠰蘆荻根，其奴緣此侵擾百姓。上深加譴責，坐廢于家。
《吳越春秋》曰︰伍子胥至大江，江中有漁父，子胥請渡。時旁多人，漁父歌，令止蘆中。至夕，渡之于滏之津。見其有饑色，歸取麥飯、鮑魚之羹。子胥疑，沒蘆中。漁父呼蘆中，子胥應，與食，渡之。
《晏子春秋》曰︰公獵休坐地，晏子滅葭而坐，公問其故。晏子曰︰"臣聞介冑不席，獄訟不席，尸在堂不席。三者皆憂也。臣不敢以憂示君。"公令人不席。
《淮南子》曰︰雁餃蘆，以避 繳。
又曰︰ 苗類絮，而不可以為絮。( 苗，萑秀也。 ，徒歷切。)
《抱樸子》曰︰吳世有姚光者，有火術。吳主躬臨試之。積荻千束，光坐其上，又以數千束荻累之，因猛風燔之。火盡，光端坐灰中，振衣而起。
《說文》曰︰茜灰以候律管。
《釋名》曰︰大曰蘆，次曰葦。蘆筍苦，荻筍甘。
《世說》曰︰魏明帝使後弟毛曾與夏侯心薏坐，時人謂蒹葭倚玉樹。
《論衡》曰︰上古之人，有荼、郁壘者昆弟二人，生而執鬼。居東海度朔山上，立桃樹下，簡閱百鬼。鬼道里妄興人禍，荼與郁累縛以蘆索，執以食虎。
《通語》曰︰諸葛亮見殷禮而嘆曰︰"東吳菰蘆中，乃有奇偉如此人！"與兄瑾書雲︰"殷往嗣秀才，金之僑盼者也。"
○蘩{⺪縷}
《爾雅》曰︰ ，(音敖。){⺪嫂}(音嫂。){⺪縷}。(今蘩{⺪縷}也。或曰雞腸草。)
範往《治淋方》曰︰取蘩{⺪縷}草，滿兩手，以死犛之，亦可常飲。
○綸組
《爾雅》曰︰綸(古頑切。)似綸，組似組，東海有之。(綸，今有秩嗇夫所帶，純青絲綸組綬也。海中草生彩理有像之者，因以名雲。)
左思《吳都賦》曰︰綸組紫降。
○帛布
《爾雅》曰︰帛似帛，布似布，華山有之。(草葉有像布帛者，因以名雲。)
○離南
《爾雅》曰︰離南，活 也。(草，生江南，高丈許，睫中有瓤，正白。零陵人祖日貫之為樹。 音脫。)
○地榆
《本草經》曰︰地榆，止汗氣，消酒明目。
《廣志》曰︰地榆可生食。
《神農本草經》曰︰地榆苦寒，主消酒，生冤句。
