◎帝王部•度量
高明博載，天地之所以為大也。；寬仁豁達，帝王之所以為量也。中古已還，典策斯略，暨炎漢而下，肇起潛晦，天資大度，靡事生業，倜儻無撓。放蕩不羈，蓄非常之謀；淵乎！叵測，奮撥亂之志。慨然興嘆。駕馭豪杰，恢廓靈府，不凝滯於居處，不耽悅於玩好。開視向背之際，鎮寧危懼之時，故令反側者自安，觀听者效順。巍乎！英 ，諒非矯飾。及夫仗義撫運，正位域中。然猶罔念舊惡洞絕猜忌優容狂瞽弗形喜慍至於屈法恕物推信柔遠拱默致治心逸日休斯聖人範圍之理得矣。
漢高祖寬仁愛人意豁如也。常有大度不事家人生產作業常繇咸陽縱觀秦皇帝喟然太息曰︰︰嗟乎！大丈夫當如此矣。帝初為泗水亭長沛令有重客呂公蕭何為主吏（主吏功曹）主進（進者會禮之財）令諸大夫曰︰進不滿千錢坐之堂下（令號令也。）帝素易諸吏（易言輕也。）乃紿為謁曰︰賀錢萬（紿欺也。）實不持一錢謁入呂公大驚起迎之門引入坐上坐（上坐尊處也。）蕭何曰︰劉季固多大言少成事帝因狎侮諸客遂坐上坐無所詘（詘懾也。）及為沛公項羽願與高祖西入關懷王諸老將皆曰︰項羽為人 悍禍賊（ 疾也。悍勇也。禍賊者好為禍害而殘賊也。）不可遣獨沛公素寬大長者卒不許羽而遣沛公。
十二年十二月帝擊黥布為流矢所中行道疾甚呂後迎良醫醫入見帝問醫曰︰疾可治，於是帝 罵之曰︰吾以布衣提三尺劍取天下此非天命乎！命在天雖扁鵲何益遂不使治疾賜黃金五十斤罷之。
文帝時吳王詐病不朝賜以幾杖群臣袁盎等諫說雖切常假借納用焉張武等受賂金錢覺更加賞賜以 鬼其心。
後漢光武初為蕭王圍邯鄲攻其城誅王郎收文書得吏人與郎交關謗毀者數千章帝不省會諸將軍燒之曰︰令反側子自安。
漢寇恂為潁川太守執金吾賈復在汝南部將殺人於潁川恂捕殺之復以為恥後過潁川欲殺恂恂以狀聞帝乃徵恂恂至引見時復先在坐欲起相避帝曰︰天下未定兩虎安得私斗今日朕分之（分猶解也。），於是並坐極歡遂共車同出結友而去。
馬援為隗囂奉書至雒陽引見於宣德殿帝迎笑謂援曰︰卿遨游二帝間今見卿使人大慚援頓首辭謝因曰︰當今之世非獨君擇臣也。臣亦擇君矣。臣與公孫述同縣少相善臣前至蜀述陛戟而後進臣臣今遠來陛下何知非刺客奸人簡易。若是帝復笑曰︰卿非刺客顧說客耳援曰︰天下反覆盜名字者不可勝數今見陛下恢廓大度同符高祖乃知帝王自有真也。帝甚壯之援從南幸黎丘轉至東海及還以為待詔使大中大夫來歙持節送援西歸隴右。
魏太祖少機警有權數而任俠放蕩不治行業初為兗州牧以東平畢（諶為）別駕張邈之叛也。邈劫諶母弟妻子太祖謝遣之曰︰卿老母在彼或去諶頓首無二心太祖為之流涕既出遂亡歸及呂布破諶生得眾為諶懼太祖曰︰夫人孝於其親矣，豈不忠於君乎！吾所求也。以為魯相。又呂布襲劉備取下邳備來奔程昱說太祖曰︰觀備有雄才而甚得眾心終不為人下不如早圖之太祖曰︰方今收英雄時也。殺一人而失天下之心不可。又蜀關侯為太祖所擒太祖察其無久留之意使張遼問之答曰︰吾受劉將軍厚恩誓以共死不可背之吾終不留遼欲白太祖恐太祖或殺之不白非事君之道乃嘆曰︰公君父也。關兄弟耳遂白之太祖曰︰事君不忘其本天下義士也。度何時能去遼曰︰彼受公恩必立報公而後去也。及關殺顏良太祖知其必去重加賞賜關盡封其所賜拜書告辭而奔先主於袁紹軍左右欲追之太祖曰︰彼各為其主勿追也。
明帝口吃少言而沉毅好斷優禮大臣開容善直雖犯顏諫無所摧戮其人君之量如此之偉也。
晉景帝沉毅多大略宣帝之誅曹爽深謀秘策與帝潛畫文帝弗之知也。將發夕乃告之既而使人覘之帝寢如常而文帝不能安席晨會兵司馬門鎮靜內外置陣甚整宣帝曰︰此子竟可也。
武帝寬惠仁厚沉深有度量初高陽許允既為文帝所殺允子奇為太常丞帝將有事於太廟朝議以奇受害之門不欲接近左右請出為長吏帝乃追述允夙望稱奇之才擢為祠部郎時論稱其夷曠因南郊禮畢喟然問司隸校尉劉毅曰︰卿以朕方漢何帝也。對曰︰桓靈帝曰︰吾雖德不及古人猶克己為政。又平吳會混一天下方之桓靈其已甚乎！對曰︰桓靈賣官錢入官庫陛下賣官錢入私門以此言之殆不如也。帝大笑曰︰桓靈之世不聞此言今有直臣故不同也。簡文帝少有風儀善容止留心典籍不以居處為意凝塵滿席湛如也。嘗與桓溫及武陵王 同載游板橋溫處令鳴鼓吹角車馳卒奔欲觀其所為 大恐求下車帝安然無懼色溫由此憚服。
後魏宣武幼有大度喜怒不形於色雅性儉素孝文欲觀諸子志向乃大陳寶物任其所取京兆王愉等皆競取珍玩帝唯取骨如意而已孝文大奇之及庶人恂失德孝文謂彭城王勰曰︰吾固知此兒有非常志相今果然矣。
後周太祖少有大度不事家人生業輕財好施以交結賢士大夫為務及為魏丞相能駕馭英豪一見之者咸思用命。
隋高祖性嚴重有大略初仕後周宣帝時以後父為大前疑宣帝有四姬並皇後諸家爭寵數相毀 宣帝每忿怒謂楊後曰︰必族滅爾家因召高祖命左右曰︰若色動即殺之高祖既至容色自。若乃止。
開皇中寧州刺史元諧以潛龍之舊嘗豫大宴於百寮諧進曰︰陛下威德遠被臣請以突厥可汗為候正陳叔寶為令史帝曰︰朕平陳國以伐罪吊民非欲夸誕以威天下公之所奏殊非朕心突厥不知山川何能警候叔寶昏醉寧堪驅使諧默然而退。
唐高祖倜儻不羈豁達大度率性剛直無所矯飾志略宏遠寬仁容眾凡所與游集無貴賤皆得其歡心及義兵起群盜大俠爭來歸附焉。
太宗自髫齔多大志臨機果斷不拘小節舉動非常故非時人所能測也。初為唐國公子見隋政日亂即有四海之志武德末息隱海陵之黨同謀帝者數百人事寧之後帝抽居爪牙近侍心術豁然不有疑阻及即位會州督王長諧坐納賂為憲司所劾帝不之罪因賜所賂之物以愧其心。
貞觀三年帝親錄系囚有劉恭者項有腠文自雲︰當王天下坐是被拘帝見之曰︰項有腠文何預於物。若天將興之非朕能害。若無天命縱腠何為乃釋之。
十九年帝征遼候騎獲莫離支覘使高竹離反接以至軍門帝召見解糸專謂曰︰何顏色瘦沮。若斯之甚耶對曰︰偷路間行不食數日矣。帝命飯之謂曰︰爾主使爾為諜宜速反命寄語莫離支須中軍消息可遣人徑至吾所間行辛苦亦何以為帝哀竹離徒跣賜玌擒身隉@
高宗咸亨二年七月東州道總管高侃破高麗餘眾於安市城侃奏稱有高麗僧言中外災異請誅之帝謂郝處俊曰︰朕聞為君上者以天下之目而視以天下之耳而听蓋欲廣聞見也。且天降災異所以警悟人君其變苟實言之者何罪其事。若虛聞之者足以自戒舜立謗木良有以也。欲箝天下之口其可得乎！此不足以加罪特令赦之。
後唐高祖初為大同軍節度使以罪奔達靼居數日會黃巢自江淮北度椎牛釃酒宴其酋首酒酣喻之曰︰予父子為賊臣言 間報國無由今聞黃巢北犯江淮必為中原之患一日天子赦宥詔徵兵僕與公等南向而定天下是子心也。人生世間光景幾何曷能終老沙堆中哉！公等勉之達靼知無留意皆釋然無間哉！莊宗膽略絕人其心豁如也。初與梁對壘于河上梁將陸思鐸以善射日預其戰嘗於箭 之上自鏤其姓名一日射中帝之馬鞍帝拔箭視之睹思鐸姓名因而記之及帝平梁思鐸以例來降帝出箭以視之思鐸伏地待罪慰而釋之尋授武龍右廂都指揮使加檢校太保。
明宗初在太祖左右居常唯治兵仗不喜專事生產家財屢空處之晏如也。太祖知其廉欲試其誠召於泉府命恣意取之然所取不過束帛數緡而已。
末帝嘗與房知溫失意於杯盤間以白刃相恐及即位知溫憂甚帝乃封列土以寧之知溫徑赴雒陽申其宿過。且感新恩帝開懷以厚禮慰而遣之。
◎帝王部•多能
夫王者秉淳粹之氣挺明哲之資究造化之端為生民之表宜乎！習尚臻於玄妙動作究於精微也。至。若听覽之餘穆清之際必務游息以暢襟靈故有寓情於筆札屬意於管弦取樂於棋奕 意於射御以至玩和扁之書披京管之術或群臣宴 下表乎！同歡或便坐清 內資乎！玄覽足以彰攸縱之智見 齊之才垂之方冊是為能事故可以戒逸豫而節嗜好刑風俗而滌心志者焉。
漢元帝多才藝善史書（周宣王太史史籀所作大篆）鼓琴瑟吹洞簫（簫之無底也。）自度曲被歌聲（自隱度作新曲因持新曲以為歌詩聲也。被聲能播樂也。）分釗節度（釗切也。謂能分切句絕為之節制也。）窮極幼妙（讀曰要妙）帝。又好音樂善琴笙嘗置鼙鼓殿下（鼓本騎士之鼓）天子自臨軒檻頹銅丸以𤩊鼓聲中嚴鼓之節（莊嚴之鼓節也。）後宮及左右習知音者莫能焉。
魏太祖才力絕人及造作宮室繕治器械無不為之法則皆盡其意漢世安平崔瑗瑗子實弘農張芝芝弟昶並善草書而太祖亞之桓譚蔡邕善音樂馮翊山子道王九真郭凱等善圍棋太祖皆與埒能。又好養性法。又解方藥招引方術之士盧江左慈譙郡華陀甘陵甘始陽城郗儉無不畢至。
文帝善騎射好擊劍才藝兼該嘗自敘曰︰余年五歲上以世方擾亂教余學射六歲而知射。又教余騎馬八歲而能騎射矣。以時之多故每征余常從建安初上南征荊州至宛張繡降旬日而反亡兄孝廉子 從兄安民遇害時余年十歲乘焉得脫夫文武之道各隨時而用生於中平之季長於戎旅之間是以少好弓馬於今不衰逐禽輒十里馳射百步日多體健心每不厭建安十年始定冀州 貊貢良弓燕代獻名馬時歲之暮春勾芒司節和風扇物弓燥手柔草淺獸肥與族弟子丹獵於鄴西終日手獲獐鹿九雉兔三十後軍南征次曲蠡尚書令荀 奉使犒軍見余談論之末 言聞君善左右射此實難能余言執事未睹夫項發口從俯馬蹄而仰月支也。 喜笑曰︰乃爾余曰︰埒有常徑的有常所雖每發輒中非至妙也。若馳平原赴豐草要狡獸截輕禽使弓不虛彎所中必洞斯則妙矣。時軍祭酒張京在坐顧 拊手曰︰善余。又學擊劍閱師多矣。四方之法各異惟京師為善桓靈之間有虎賁王越善斯術稱於京師河南史阿言昔與越游俱得其法余從阿學之精熟嘗與平虜將軍劉勛奮威將軍鄧展等共飲宿聞展善有手臂曉五兵。又稱其能空手入白刃余與論劍良久謂言將軍法非也。余顧好之。又得善術因求與余對時酒酣耳熱方食芋蔗便以為杖下殿數交三中其臂左右大笑展意不平更為之余言吾法急屬難偽相中面故齊臂耳展言願復一交余知其欲突以取交中也。因偽深進展果尋前余卻腳巢⺧正截其顙坐中驚視余還坐笑曰︰昔陽慶使淳于意去其故方更授以秘術今余亦願鄧將軍捐棄故伎更受要道也。一坐盡歡夫事不可自謂已長余少曉持 自謂無對俗名零戟為坐鐵室瓖 為閉木戶後從陳國袁敏學以單攻 每為。若神對家不知所出先日。若逢敏於狹路直決耳余於他戲弄之事少所喜唯彈棋略盡其巧少為之賦昔京師先工有馬令鄉侯東方安世張公子常恨不得與彼數子者對上雅好詩書文集雖在軍旅手不釋卷每每定省從容嘗言人少好學則思專長則善忘長大而能勤學者唯吾與袁伯業耳余是以少誦詩論及長而備歷五經四部史漢諸子百家之言靡不畢覽（一雲︰帝善彈棋能用手巾角時有一書生。又能低頭以所冠著葛巾撇棋角）。
隋高祖潛龍時頗好音樂嘗倚琵琶作歌二首名曰︰地厚天高 言夫妻之義因即取之為房內曲命婦人並登歌上壽並用之。
唐太宗負觀十四年四月自為草書屏風以示群臣筆力遒勁為一時之絕先是人間有王羲之書悉購之書府凡真行二百九十紙裝為七十卷草書二千紙裝成八十卷每听覽餘 時取臨玩焉嘗問朝臣曰︰書學小道初非急務時或留心猶勝棄日凡謂藝業未有學而不得者也。病在心力懈怠不能專精耳朕少時為公子未遭陣敵義旗之始及平寇亂每執金鼓必自指揮習觀其陣即知強弱嘗取吾弱對其強取吾強對其弱敵犯吾弱追奔不過數百十步吾擊其弱必突過其陣自背而反擊之無不大潰多用此而制勝思得其理深也。今吾臨古人之書殊不學其形勢唯在求其骨力而形勢自生耳然吾之所為皆先作意是以果能成也。帝性愛書初置弘文館選貴臣子有性識者以為學生內出法書命之令學。又令人間善書者亦徵入館內是十數年間海內從風而靡工書者甚眾焉。
十八年二月詔三品以上賜宴於玄武門帝既工隸書。又好飛白於王衛之間別更立意遂觸類增長精好絕倫每有新奇群臣無不下拜啟請是日太宗操筆作飛白書群臣乘酒就太宗手中相競散騎常侍劉洎登床引手然後得之其不得者咸稱洎登床罪當死請引付法帝笑而言曰︰昔日婕妤辭輦今見常侍登床五月帝為飛白書鸞鳳螭龍等字筆勢驚絕謂司徒長孫無忌吏部尚書楊師道曰︰明旦五日舊俗必用衣服玩物相賀朕今各賀君飛白扇二枚庶動清風以增德義。
玄宗好學善騎射洞曉音律及陰陽象緯推步。
德宗貞元四年八月御書章敬寺額備鼓吹並神策馬騎以迎帝御通化門觀之。
順宗聰睿善隸書在東宮時德宗為詩及他文賜大臣者率皆令帝書之。
敬宗性聰睿有斷凡百工之藝皆不習而自能。
後唐莊宗洞曉音律武皇帝令歌舞於前十三習春秋手自繕寫略通大義。
