◎總錄部•總序
夫人之生也。分五氣之秀肖兩儀之體形貌既辨名字以立發於天資之謂性通於物理之謂識守道而舉之謂德循善而動之謂行尚其所愛之謂好學而後能之謂藝系於窮通之謂天命非繇性情之謂人事反於善道之謂惡舉是九者亦可以周物之變矣。若夫挺執志操綽有度量襟抱夷曠才用敏給公方亮直而克固其守高尚潔素而不累於物以至質樸而遲訥聰悟而機警剛勇而多力詞辯而強記疏蹤而率意矜嚴而自法者皆性之品也。若夫智慮宏遠謀畫沈遂詳達典憲精別人物研幾微之際而睹其未萌達性命之理而知其定分有犯無隱得盡規之道見賢思齊敦慕善之志通禮制之升降察緒續之臧否知止而不殆聞義而厭服者皆識之品也。若夫敦仁孝之本宣忠義之烈豐友悌之愛昭賢懿之名敦信以待人克讓而後已誠明昭感陰騭敷被儉約是守長厚成裕 挹以自牧矜慎而用全或恪居厥官世濟明德勵清白之節勤 蠱之業循守常道韜晦其才或圖報舊恩固辭爵賞解紛競之患遠勢利之交不處嫌疑之間安於貧窶之際獨守介節放於隱居以至改過自新報怨以德輕財好施分災救患敦 孤之義儉節終之禮者皆德行之品也。若夫酷嗜所愛湛樂于酒崇聚編簡喜接過客奉清淨之化依圓寂之教醞藉於風度嗇養於性情務為清談競餌丹石者皆好尚之品也。若夫勵志儒素刻意文翰勤勞師問游息庠塾裁著於詞訓敷述於己志揚榷精允談說明辯博識於異物多能於庶事射御臻詣筆札極精博奕甚工算數通妙善兵家之技審音樂之旨習工巧之業明方術之用達醫診之理極圖繪之事究人倫之法明地域之佔者皆藝術之品也。若乃運之否泰數之修短或榮進於世寵貴而隆盛或廢滯於時憂患而沉棄或攀附而崛起或周游而不遇或家列鍾鼎或貲無擔石以至流罹于厄難嬰仍於美 招累而被譴非辜而罹〔C260〕感嘆無所憂愧交懷或遁伏以苟生或困躓而貽辱者皆天命之異也。若乃世襲厥官家著訓法結好姻婭出繼入後民立於祠祀家職於賜書宵寤有徵謠言多驗著休急之令注名諱之文陳出餞之儀附置郵之信或多獲於時望或釣譽於天倫以至內舉其親自薦其器宴賞為樂贈問有宜論交友生垂戒諸子游謁雅素慰薦所知請老而引年掛冠而退處膺奪情之命馳畫餅之譽隱忍於恥 鬼披列於冤訴圖復仇怨作為隱諧知將亡之期遺未亂之命者皆人事之異也。若乃資質卑陋性識顓蒙輕躁而寡謀巽懦而無勇恢諧而縱辯 蠰以自矜乏知人之明昧舉士之理封執偏見溺於私愛偷薄而無尚狷介而失中吝嗇自資隘急成性述作狂簡學識孤陋以至反忠孝之理乖義睦之訓賦奸險之性極讒邪之體殘忍不道奢縱自安虧失禮章貪冫免賄賂奉上無恭肅之節在官極阿附之邪蹈善不終作偽彌拙好忿嗜怒詆訐於眾多忌賢能交構於禍患肆莠言以嗤誚摘觖望以譏刺文飾其短黨比所親厚誣善人巧窺榮宦豐葬送之禮任伉俠之氣以至極沈湎之過恣帷薄之亂妖惑以蠱眾厭勝而徼福咎徵既集陰報斯至或亡匿而延喘或敗類而伏辜者皆惡之品也。夫以天地和粹之精凝而為賢明為正直其行不同而皆底於善陰陽舛 之氣聚而為愚暗為奸回資性不類而皆底於惡善惡之際事以萬殊加以天命之難諶人事之多故紛綸古昔非可 舉今但采明著前志可以戒勸者類之于篇其有奸臣偽跡亦附于後凡總錄部二百四十二。
◎總錄部•孝
夫孝三德之本百行之先也。凡為人子者生盡乎！養沒盡乎！禮有終身之憂無一日之樂欲報之恩昊天罔極此孝之至也。昔仲尼為曾子述孝經自天子諸侯卿大夫士至於庶人孝之道盡矣。後之人有以見先聖之行成賢弟子之美千古而下以為義訓孝之大者始於事親中於事君終於立身。又曰︰立身行道揚名顯親之謂也。是知聖人述作之旨以孝為德本教之所由生風化之大也。故南陔白華之篇辭亡義存垂乎！勸戒今之所述者歷選前代名臣吉士奉親有聞者咸著于篇。
穎考叔潁谷封人也。鄭武公娶于申曰︰武姜（申國今南陽宛縣）生莊公及共叔段（段出奔共。故曰︰共叔猶晉侯）莊公寤生驚姜氏故名曰︰寤生遂惡之（在鄂謂之鄂侯寤寐而莊公已生故驚而惡之）愛共叔段欲立之（欲立以為太子）亟請於武公，公弗許及莊公即位為之請制公曰︰制岩邑也。虢叔死焉他邑唯命（虢東虢君也。恃制岩險而不修德鄭滅之恐段復然故開以他邑虢國今滎陽）請京使居之謂之京城太叔（公順姜請使段居京謂之京城太叔言寵異於眾臣京鄭邑今滎陽縣）既而太叔命西鄙北鄙貳於巳（鄙鄭邊邑貳兩屬）公子呂曰︰國不堪貳公將。若之何（公子呂鄭大夫）欲與太叔臣請事之。若弗與則請除之無生民心（叔段不除則舉國之民當生他心）公曰︰無庸將自及（言無用除之禍將自及）太叔。又收貳以為巳邑（貳兩屬者今皆取以為巳邑）至于廩延（言轉侵多也。廩延鄭邑陳留酸棗縣北有延津）子封曰︰可矣。厚將得眾（子封公子呂也。厚謂土地廣大）公曰︰不義不 匿厚將崩（為臣不義于君為弟不親于兄非眾所附雖厚必崩）太叔完聚（完城郭聚人民）繕甲兵具卒乘（步曰︰卒車曰︰乘）將襲鄭夫人將啟之（啟開也。）公聞其期曰︰可矣。命子封帥車二百乘以伐京（古者兵車一乘甲士三人步卒七十二人）京叛太叔段段入于鄢公伐諸鄢五月辛丑太叔出奔共（共國今汲郡共縣）遂置姜氏于城潁（城潁鄭地）而誓之曰︰不及黃泉無相見也。（地中之泉。故曰︰黃泉）既而悔之穎考叔聞之有獻于公，公賜之食食舍肉公問之對曰︰小人有母皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹請以遺之（食而不啜羹欲以發問也。宋華元殺羊為羹饗士蓋古賜賤宦之常）公曰︰爾有母遺 獨無（ 語助）穎考叔曰︰敢問何謂也。（據武姜在設疑也。）公語之故。且告之悔對曰︰君何患焉。若闕地及泉隧而相見其誰曰︰不然（隧。若今延道）公從之公入而賦大隧之中其樂也。融融（賦賦詩也。融融和樂也。）姜出而賦大隧之外其樂也。泄泄（泄泄舒散也。）遂為母子如初君子曰︰穎考叔純孝也。（純猶篤也。）愛其母施及莊公。《詩》曰︰孝子不匱永錫爾類其是之謂乎！（不匱純孝也。莊公雖失之于初孝心不忘考叔感而通之所謂永錫爾類詩人之各以情言君子論之不以文害意故春秋傳引詩不皆與今說詩者同他皆仿此）。
申生晉獻公太子也。獻公寵驪姬有二子長曰︰奚齊次曰︰卓子驪姬欲立奚齊謂太子申生曰︰君夢齊姜必速祭之（齊姜太子母言求食）太子祭于曲沃歸胙于公（胙祭之酒肉）公田姬ˋ諸宮六日公至毒而獻之（毒酒經宿 取敗而經六日明公之惑）公祭之地地墳與犬犬斃姬泣曰︰賊由太子太子奔新城（新城曲沃）公殺其傅杜原款，或謂太子曰︰子辭君必辯焉（以六日之狀自理）太子曰︰君非姬氏居不安食不飽我辭姬必有罪君老矣。吾。又不樂（吾自理則姬死姬死則君必不樂不樂為由吾也。）曰︰子其行乎！太子曰︰君實不察其罪被此名也。以出人誰納我魯僖公四年十二月戊申縊于新城姬遂譖二公子曰︰皆知之重耳奔蒲夷吾奔屈（國語。又載晉獻公將黜太子申生而立奚齊荀息丕鄭里克乃別 于武公公稱疾不與使奚齊蒞事猛足乃言於太子曰︰伯氏不出奚齊在廟子盍圖乎！太子曰︰吾聞羊舌大夫曰︰事君以敬事父以孝受命不遷為敬敬順所安為孝棄命不敬作令不孝。又何圖焉。且夫間父之愛而嘉其況有不忠焉廢人以自成有不貞焉孝敬忠貞君父之所安也。棄安而圖遠於孝矣。吾其止也。申生祭其母齊姜於曲沃薦胙于獻公驪姬使人置毒藥胙中獻公誅其傅杜原款，或謂太子曰︰為藥者乃驪姬也。太子何不自辭明之太子曰︰吾君老矣。非驪姬寢不安食不甘即辭之君。且恕之不可，或謂太子曰︰可奔他國太子曰︰被此惡名以出人誰納我我自殺耳十二月戊申申生自殺于新城。又雲︰獻公將殺申生人謂申生曰︰非子之罪何不去乎！申生曰︰不可去而罪釋必歸於君是惡君也。彰父之惡而笑諸侯吾誰鄉而入內困於父母外困於諸侯是重困也。棄君去罪是逃死也。吾聞之仁不惡君智不重困勇不逃死吾伏以俟命申生將死使猛足言狐突曰︰申生有罪不听伯氏以至於死申生不敢愛其死。雖然吾君老矣。國家多難伯氏不出奈吾君何伯氏苟出而圖吾君申生受賜以至于死雖死何悔是以謚為共君 梁。又載晉獻公伐虢得驪姬獻公私之有二子長曰︰奚齊稚曰︰卓子驪姬欲為亂故謂君曰︰吾夜者夢夫人趨而來曰︰吾苦畏胡不使大夫將衛士而衛蒙乎！公曰︰孰可使曰︰臣莫尊于世子則世子可故君謂世子曰︰驪 臣夢夫人趨而來曰︰吾苦畏女其將衛士而往衛蒙乎！世子曰︰敬諾築宮成驪 臣。又曰︰吾夜者夢夫人趨而來曰︰吾苦饑世子之宮已成則何為不使祠也。故獻公謂世子曰︰其祠世子祠已致福於君君田而不在驪姬以 為酒藥脯以毒獻公田來驪姬曰︰世子已祠故致福于君君將食驪姬跪曰︰食自外來不可不試也。覆酒于地而地墳以脯與犬而犬死驪姬下堂啼呼曰︰天乎！天乎！國子之國也。子何遲於為君君喟然嘆曰︰吾與女未有過也。是何與我之深也。使人謂世子曰︰爾其圖之世子之傅里克謂世子曰︰入自明入自明則可以生不入自明則不可以生世子曰︰吾君已老矣。已昏矣。吾。若此而入自明則驪姬必死驪姬死則吾君不安所以使吾君不安者吾不。若自死吾寧自殺以安吾君以重耳為寄矣。糾 而死）。
秦康公之母晉獻公之女文公遭驪姬之難未反而秦姬卒穆公納文公康公時為太子贈送文公于渭之陽念母之不見也。我見舅氏如母存焉及其即位思而作渭陽之詩焉。
晏嬰齊大夫父桓子以魯襄公十七年冬卒晏嬰粗衰斬（斬不緝也。衰在胸前粗三升麻）杖菅屨（苴麻之有子者取其粗也。杖竹杖菅屨草屨）食粥居倚廬寢苫枕草（此禮與士喪禮略同其異唯枕草耳然枕草亦非喪服正文）其老曰︰非大夫之禮也。（時之所行士及大夫衰服各有不同。《晏子》為大夫而行士禮其家臣不譏之）曰︰唯卿為大夫（。《晏子》惡直巳以斥時失禮故遜辭以答家老也。）。
子野魯襄公妾敬歸之子也。二十一年六月公薨于楚宮立子野九月癸巳卒毀也。（過哀滅性）。
孔子在衛有送葬者而夫子觀之曰︰善哉！為喪乎！足以為法矣。小子識之子貢曰︰夫子何善爾也。曰︰其往也。如慕其反也。如疑（慕謂小兒隨父啼呼疑者哀親之在彼如不欲還然）子貢曰︰豈。若速反而虞乎！（速疾也。）子曰︰小子識之我未之能也。（哀戚本也。祭祀末也。）。
皋魚哭聲甚悲孔子聞之曰︰驅驅前有賢者至則魚也。披褐擁金兼哭于道傍孔子避車與之言曰︰子非有喪何哭之悲也。魚曰︰吾失之三矣。少而學游諸侯以後吾親失之一也。高尚吾志間吾事君失之二也。與友厚而小絕之失之三矣。樹欲靜而風不止子欲養而親不待也。往而不可得見者親也。吾請從此辭矣。立槁而死孔子曰︰弟子誡之足以識矣，於是門人辭歸而養親者十有三人。
伯魚之母死期而猶哭（伯魚孔子子也。名鯉猶尚也。）夫子聞之曰︰誰與哭者門人曰︰鯉也。夫子曰︰嘻也。（嘻悲恨之言）伯魚聞遂除之。
孟。《莊子》魯大夫曾子曰︰吾聞諸夫子孟。《莊子》之孝也。其他可能也。其不改父之臣與父之政是難能也。（孟。《莊子》仲孫也。謂在諒陰之中父臣及父政雖有不善者不忍改
高子皋孔子弟子名柴子皋之執親之喪也。泣血三年（言泣無聲如血出）未嘗見齒君子以為難（言人不能然）。
少連大連東夷之子也。善居喪三日不怠三月不懈期悲哀三年憂。
顏丁魯人善居喪始死皇皇焉如有求而弗得及殯望望焉如有從而弗及既葬慨然如不及其反而息曾參字子輿魯南武城人孔子以為能通孝道故授之業作孝經參嘗曰︰往而不可還者親也。至而不可加者年也。是故孝子欲養而親不待也。木欲直而時不待也。是故椎牛而祭墓不如雞豚逮存親也。故吾嘗仕齊為吏祿不過鍾釜尚猶欣欣而喜者非以為多也。樂其逮親也。既沒之後吾嘗南游於楚得尊官焉堂高九仞榱題三圍轉轂百乘猶北鄉而泣涕者非為賤也。悲不逮吾親也。故家貧親老不擇官而仕。若夫信其志約其親者非孝也。（又載曾子仕于莒得粟三乘方是之時曾子重祿而輕其身親沒之後齊迎以相楚迎以尹晉迎以上卿方是之時曾子重其身而輕其祿）曾子執親之喪水漿不入於口者七日其父 嗜羊棗而參不忍食羊棗公孫丑問孟子曰︰膾炙與羊棗孰美（羊棗棗名也。曾子以父嗜羊棗父亡之後惟念其親不復食羊棗故身忍食也。公孫丑怪之故問羊棗孰與膾炙美也。）孟子曰︰膾炙哉！（言膾炙固美也。何比於羊棗）公孫丑曰︰。然則曾子食膾炙而不食羊棗曰︰膾炙所同也。羊棗所獨也。諱名不諱姓姓所同也。名所獨也。曾子有疾召門弟子曰︰啟予足啟予手（啟開也。曾子以為受身體於父母不敢毀傷故使弟子開衾而視之）詩雲︰戰戰兢兢如臨深淵如履薄冰（言此詩者喻己常戒慎恐有所毀傷）而今而後吾知免夫小子（乃今日後我自知免於患難矣。小子弟子也。呼之者欲使听而識之
閔損字子騫（孔子弟子目錄雲︰魯人）少孔子十五歲孔子曰︰孝哉！閔子騫人不間於父母昆弟之言（言子騫上事父母下順兄弟動靜盡善故人不得有非間之言）。
樂正子春曾子弟子以孝名聞下堂而傷其足數月不出猶有憂色門弟子曰︰夫子之足瘳矣。數月不出猶有憂色何也。樂正子春曰︰善哉！爾之問也。吾聞諸曾子聞諸孔子曰︰天之所生地之所養無人為大父母全而生之子全而歸之可謂孝矣。不虧其體不辱其親可謂全矣。故君子頃步而弗敢忘孝也。今予忘孝之道予是以有憂色也。（頃當為跬聲之誤也。）一舉足而不敢忘父母一出言而不敢忘父母一舉足而不敢忘父母是故道而不徑舟而不游不敢以先父母之遺體行乎！殆一出言而不敢忘父母是故惡言不出于口忿言不反于身不辱其身不羞其親可謂孝矣。（徑步邪趨疾也。忿言不反于身人不能無忿怒忿怒言當由其直直則不敢以忿言來也。）其視疾也。復加一飯則脫然愈（脫然疾除貌也。言消息得其節）復損一飯則脫然愈復加一衣則脫然愈復損一衣則脫然愈其母死五日而不食曰︰吾悔（勉強過禮）之自吾母而不得吾情（惡猶何也。）吾惡乎！用吾情漢石建萬石君奮之子建為郎中令白首萬石君尚無恙每五日歸謁親（郎官五日一下）入于舍竊問侍者取親中｛君巾｝廁＜片俞＞身自⻆ 灑（親謂父也。中｛君巾｝。若今言中衣也。廁＜片俞＞者近身之小衫。若今汗衫也。世謂小袖衫為廁＜片俞＞＜片俞＞音授灑先禮切）復與使者不敢令萬石君知之以為常萬石君卒建哭泣哀思杖乃能行歲餘建亦死諸子孫咸孝然建最甚。
馮唐以孝著為郎中署長（以孝得為郎中而為郎署之長也。著音竹助切）公孫弘養後母母卒服喪三年位至丞相霍去病父中孺河東平陽人（中讀曰仲）以縣吏給事平陽侯家（縣遣吏於侯之家供事也。）與侍者衛少兒私通而生去病中孺吏畢歸家娶婦生光因絕不相聞久之少兒女弟子夫得幸於武帝立為皇後去病以皇後姊子貴幸既壯大 自知父為霍中孺未及求問會為驃騎將軍擊匈奴道出河東太守郊迎負弩矢先驅（郊迎近於郊界之上也。先驅者導其路也。）至平陽傳舍遣吏迎霍中孺趨入拜謁將軍迎拜因跪曰︰去病不早自知為大人遺體也。中孺扶服叩頭（服音蒲北切）曰︰老臣得 命將軍此天力也。去病大為中孺買田宅奴婢而去還復過焉。
金日 本匈奴休屠王太子與弟倫俱沒入官母教誨兩子甚有法度武帝聞而嘉之病死詔圖畫于甘泉宮署曰︰休屠王閼氏日 每見畫 取拜鄉之涕泣然後 去位至侍中駙馬都尉。
杜延年父周為御史大夫延年後為御史大夫居父官府不敢當舊位坐皆易其處。
韋玄成父賢其先魯人以昭帝時徙平陵玄成別徙杜陵病。且死因使自白曰︰不勝父子恩願乞骸骨歸葬父墓上許焉而韋賢次子舜留魯守墳墓位丞相翟方進為丞相身既富貴而後母尚在方進內行修飾供養甚篤。
原涉父為南陽太守卒時少行三年喪者涉讓還南陽賻送行喪冢廬三年由是顯名京師涉位至天水太守。
後漢梁統更始二年召補中郎將使安集涼州拜酒泉太守會更始敗赤眉入長安統與竇融及諸郡守起兵保境謀共立帥初以位次咸共推統統固辭曰︰昔陳嬰不受主者以有老母也。今統內有尊親。又德薄能寡誠不足以當之遂共推融為河西大將軍。
鄧禹內文明篤行淳備事母至孝位至太傅。
樊 宏子也。謹約有父風事後母至孝及母卒哀思過禮毀病不自支光武常遣中黃門朝暮送食 粥位至光祿大夫。
銚期父猛為桂陽太守卒期服喪三年鄉里稱之位至衛尉。
祭遵喪母負土起墳位至征虜將軍。
祭彤早孤至孝見稱遇天下亂野無煙火而獨在冢側每賊過見其尚幼而有志節皆奇而哀之位至太僕。
魯恭父建初為武陵太守卒恭年十二弟丕七歲晝夜號踴不絕聲郡中賻贈無所受乃歸服喪禮過成人鄉里奇之恭位至司徒。
孔奮事母孝謹雖為儉約奉養極求珍膳躬率妻子同甘菜茹位至武都太守。
戴良字叔鸞汝南慎陽人少誕節母喜驢鳴良常學之以娛樂焉及母卒兄伯鸞居廬啜粥非禮不行良獨食肉飲酒哀至乃哭而二人俱有毀容或問良曰︰子之居喪禮乎！良曰︰然禮所以制情佚也。情苟不佚何禮之論夫食旨不甘故致毀容之實。若味不存口食之可也。論者不能奪之。
廉範祖丹為王莽大司馬庸部牧父遭喪亂客死於蜀漢範遂流寓西州西州平歸鄉里年十五辭母西迎父喪蜀郡太守張穆丹之故吏乃重資送範範無所受與客步負喪歸葭萌載船觸石破沒範抱持棺柩遂俱沉溺眾傷其義鉤求得之療救僅免於死穆聞復馳遣使持前資物追範範。又固辭位至蜀郡太守。
劉平本名曠更始時天下亂平弟仲為賊所殺其後賊復忽然而至平扶持其母奔走逃難與母俱匿野澤中平朝出求食逄餓賊將烹平叩頭曰︰今旦為老母求菜老母待曠為命願得先歸食母畢還就死因涕泣賊哀而還之位至宗正。
陸續會稽人為州別駕從事刺史尹興坐楚王英事徵詣廷尉續考掠備至終無異辭續母遠至京師覘候消息獄事特急無緣與續相聞母但作饋食付門卒以進之續雖見考苦毒而辭色慷慨未嘗易容唯對食悲泣不能自勝使者怪而問其故續曰︰母來不得相見故泣耳使者大怒以為獄門吏卒通傳意氣召將案之續曰︰因食饋羹識母所自調和故知來耳非人告也。使者問何以知母所作乎！續曰︰母常截肉未嘗不方斷蔥以寸為度是以知之使者問諸謁舍續母果來，於是陰嘉之上書說續行狀帝即赦興等事。
鄧彪明帝時為太僕數年喪後母辭疾乞身詔以光祿大夫行服。
班超字仲升固之弟為官寫書受直以養老母明帝問固知之除超為蘭台令史。
王琳字巨尉年十餘歲喪父母因遭大亂百姓奔逃惟琳兄弟獨守冢廬號泣不絕。
桓典喪母事叔母如事親位至光祿勛。
趙孝為衛尉以孝行聞弟禮為御史中丞禮亦恭讓行已類於孝。
江革齊國臨淄人失父獨與母居遭天下亂盜賊並起革負母逃難備經險阻常采拾以為養數遇賊或劫欲將去革 取涕泣求哀言有老母辭氣願款（願謹也。款誠也。）有動人者賊以是不忍犯之或乃指避兵之方遂得俱全於難革轉客下邳窮貧裸跣行佣以供母便身之物莫不畢給建武末年與母歸鄉里每至歲時縣當案比（案驗以比之猶今貌閱也。）革以母老不欲搖動自在轅中 免車不用牛馬由是鄉里稱之曰︰江巨孝太守常備禮召革以母老不應及母終至性殆滅伏冢廬服竟不忍除郡守遣丞掾釋服因請以為吏位至諫議大夫。
彭修會稽毗陵人年十五父為郡吏得休與修俱歸道為盜所劫修困迫乃拔佩刀前持盜帥曰︰父辱子死卿不顧死邪盜相謂曰︰此童子義士也。不宜逼之遂辭謝而去鄉黨稱其名位至吳令。
馮豹衍子也。後母惡之嘗因豹夜寐欲行毒害豹逃走得免敬事愈謹而母疾之益深時人稱其孝位至尚書。
竇章以三輔遭羌寇避難東國家於外黃（外黃縣屬陳留故城在今汴州雍丘縣東）居貧蓬戶蔬食躬勤孝養位至大鴻臚朱穆年五歲便有孝稱父母有病 取不飲食差乃復常位至尚書。
樂恢父親為縣吏得罪於令牧將殺之恢年十一常俯伏寺門晝夜號泣令聞而矜之即解出親位至騎都尉。
汝郁性仁孝年五歲母病不能食郁常抱持啼泣亦不食母憐之強為飯宗親共異之因字曰︰叔異及親歿遂隱處山澤。
黃香年九歲失母思慕憔悴殆不免喪鄉人稱其至孝年十二太守劉護聞而召之署門下孝子甚見愛敬香家貧內無僕妾躬執苦勤盡心奉養位至魏郡太守。
毛義字少節廬江人家貧以孝行稱南陽人張奉慕其名往候之坐定而府檄 至以義守令義捧而入喜動顏色奉心賤之自恨來固辭而去及義母死去官行服數闢公府為縣令進退必以禮後舉賢良公車徵遂不至張奉嘆曰︰賢者固不可測往日之喜乃為親屈也。斯蓋所謂家貧親老不擇官而仕者也。
周磐汝南安城人居貧養母儉薄不充嘗誦詩至汝墳之卒章慨然而嘆（韓。《詩》曰︰汝墳辭家也。其卒章曰︰魴魚 尾王室如毀雖則如毀父母孔邇）乃解韋帶就孝廉之舉頻除任城陽夏重合三縣令思母棄官還鄉里及父母歿哀至幾於毀滅服終遂廬于冢側教授門徒常千人公府三闢皆不就以有道特徵磐語友人曰︰昔方回支父嗇神養和不以榮利滑其生術吾親已歿矣。從物何為遂不應（方回支父並堯時隱人）。
霍 遷金城太守遭母憂自上歸行喪服。
鮑永事後母至孝妻常於母前叱狗永即去之位至光州牧。
趙咨以敦煌太守病免還躬率子孫耕農為養盜常夜往劫之咨恐母驚懼乃先至門迎盜因請為設食謝曰︰老母年八十疾病須養居貧朝夕無儲乞少置衣糧妻子物餘一無所請盜皆慚嘆跪而辭曰︰所犯無狀干暴賢者言畢奔出咨追以物與之不及由此益知名。
韋彪孝行純至父母卒哀毀三年不出廬寢服竟羸瘠骨立醫療數年乃起位至大鴻臚。
鄧騭母新野君寢疾騭兄弟並上書求還侍養太後以閶最少孝行尤著特听之（閶封西華侯騭之弟也。）賜安車駟馬野君薨騭等復乞身行服章連上太後許之騭等既還鄉第並居冢旁閶至孝骨立有聞當時位至特進。
桓麟為許令病免會母終麟不勝喪未祥而卒。
薛包汝南人好學篤行喪母以至孝聞及父娶後妻而憎包分出之包日夜號泣不能去至被毆杖不得已廬於舍外旦入而灑掃父怒。又逐之乃廬于里門昏晨不廢積歲餘父母慚而還之後行六年服喪過乎！哀徵拜侍中不起。
申屠蟠陳留外黃人九歲喪父哀毀過禮服除不進。
酒肉十餘年每忌日 取三日不食徵博士不至。
姜肱字伯淮家世名族肱與二弟仲海季江俱以孝行著聞其友愛天至常共臥起及各娶妻兄弟相戀不能別寢以系嗣當立乃遞往就室徵大中大夫不拜。
李曇字 少孤繼母嚴酷曇性純孝定省恪勤妻子恭奉寒苦執勞不以為怨得四時珍玩先以進母為鄉里所稱法養親行道終身不仕。
袁閎字夏甫父賀為彭城相閎往省謁變名姓徒行無旅既至府門連日吏不為通會阿母出見閎驚入白夫人乃密呼見既而辭去賀遣車送之閎稱眩疾不肯乘反郡界無知者及賀卒郡閎兄弟迎喪不受賻贈衰 扶柩冒犯寒露體貌枯毀手足血流見者莫不傷之。
陳紀以至德稱兄弟孝養閨門雍和後進之士皆推慕其風遭父母憂每哀至 取嘔血絕氣雖衰服已除而積毀消瘠殆將滅性豫州刺史嘉其至行表尚書圖像百城以厲風俗位至大鴻臚。
楊震少孤貧獨與母居假地種植以給供養諸生常有助種藍者震 取拔更種以距其後鄉里稱孝位至太尉。
孫期濟陰成武人家貧事母至孝牧豕于大澤中以奉養焉司徒黃琬闢不行。
謝該仕為公車司馬令以父母老 疾去官。
崔 父卒隱居墓側服竟三公並闢皆不就拜遼東太守行道母劉氏病卒上疏求歸葬行喪位至尚書虞詡陳國武平人也。早孤孝養祖母縣舉順孫國相奇之欲以為吏詡曰︰祖母九十非詡不養相乃止位至尚書令。
張武吳郡由拳人父業郡門下掾送太守妻子還鄉里至河內亭盜夜劫之業與賊戰死遂亡失尸骸武時年幼不及識父後之太學受業每節常持父遺劍至亡處祭 泣而還太守第五倫嘉其行舉孝廉遭母喪過毀傷父魂靈不返因哀慟絕命。
李充遭母喪行服墓次人有盜其樹者充手自殺之常居先人冢側未曾入城市位至左中郎將。
廖扶父為北海太守坐羌沒郡下獄死扶感父以法喪身憚為吏及服終而嘆曰︰。《老子》有言名與身孰親吾豈為名乎！遂絕去世外專精經典。
李膺轉蜀郡太守以母老乞不之官。
劉茂少孤獨與母居家貧以筋力致養孝行著于鄉里位至侍中。
孔融年甫十三甚父哀悴過毀扶而後起州里歸其孝位至大中大夫。
郭林宗有至孝遭母憂嘔血發病歷年乃瘳徵有道不就。
種劭為益梁二州刺史會父拂與李⺝ 等戰死竟不之職服終徵為少府大鴻臚皆辭不受曰︰昔我先父以身 國吾為臣子不能除殘復怨何面目朝覲明主哉！遂與馬騰韓遂及左中郎劉範諫議大夫馬宇共攻李⺝ 郭汜以報其仇與汜戰于長平觀下軍敗劭等皆死騰遂還涼州。
胡廣為太傅錄尚書時年已八十心力克壯繼母在堂朝夕瞻省傍無幾杖言不稱老及母卒居喪盡哀率禮無愆。
鮑昂有孝義節行初父得病數年昂俯伏左右衣不緩帶及處喪毀瘠三年抱負乃行服闋遂潛于墓次不關時務舉孝廉闢公府連徵不至卒。
皇甫堅壽者嵩之子也。董卓與嵩有隙有司承旨奏嵩下吏將遂誅之堅壽與卓素善自長安走雒陽歸投於卓卓乃置酒歡會堅壽直前質讓責以大義叩頭流涕坐者感動皆離席請之卓乃起牽與共坐使免嵩囚復拜嵩議郎。
蔡邕性篤孝母嘗帶病三年邕自非寒暑節變未嘗解襟帶不寢寤者七旬母卒廬于冢側動靜以禮有兔馴擾其室傍。又木生連理遠近奇之多往觀焉位至左中郎將。
朱雋少孤母常販繒為業雋以孝養位至大司農袁紹生而父死弱冠除濮陽長有清名遭母喪服竟。又追行父服凡在冢廬六年後為冀州牧。
田豐少喪親居喪盡哀日月雖過笑不至哂後為袁紹別駕。
徐庶字元直荊州劉琮聞曹公來征遣使請降劉備在樊聞之率其眾南行庶與諸葛亮並從為曹公所追破獲庶母庶辭備而指其心曰︰本欲與將軍共圖王霸之業者以此方寸之地也。今已失老母方寸亂矣。無益於事請從此別遂詣曹公位至左右中郎將御史中丞。
魏劉正舒仲武子也。仲武先娶 丘氏生子正舒正則二人 丘儉反敗仲武出其妻娶王氏生陶仲武為 丘氏立別舍而不告絕及 丘氏卒正舒求 葬焉而陶不許正舒不釋服訟于上下泣血露骨衰裳綴絡數十年弗得從以至死亡。
鮑出字文才少游俠興平中三輔亂出與老母兄弟五人家居本縣以饑餓留其母守舍相將行采蓬實合得數升使其二兄初雅及其弟成持歸為母作食獨與小弟在後采蓬初等到家而啖人賊數十人已略其母以繩貫其手掌驅去初等怖恐不敢逐之須臾出從後至知母為賊所略欲追賊兄弟皆雲︰賊眾當如何出怒曰︰有母而使賊貫其手將去煮啖之用活何為乃攘臂結衽獨追之行數里及賊賊望見出乃共布列待之出到回後一顧斫賊殺四五人賊走復相合聚圍出出跳越圍斫之。又殺十餘人時賊分布驅出母前去賊連擊出不勝乃走與前輩合出復追擊之還見其母與比舍嫗同貫相連出遂復奮擊賊賊問出曰︰卿欲何得出責數賊指其母以示之賊乃解還出母比舍嫗獨不解遙望出求哀出復斫賊賊謂出曰︰已還卿母何為不止出。又指求哀嫗此我嫂也。賊復解還之出得母還遂相扶將客南陽建安五年關中始開出來北歸而其母不能步行兄弟欲共輿之出以輿車歷山險危不如負之安穩乃以籠盛其母獨自負之到鄉里鄉里士大夫嘉其孝烈欲薦州郡郡闢召出出曰︰田民不堪冠帶至青龍中母年百餘歲乃終出時年七十餘行喪如禮。
黃郎父為本縣卒及為君長自以父故常忌不呼鈴下伍伯而呼其姓字至於忿怒亦終不言。
高柔父靖為蜀郡都尉時天下大亂柔從兄 袁紹甥也。在河北呼柔柔舉宗從之會靖卒於西州時道路艱澀兵寇縱橫而柔冒艱險詣蜀迎喪辛苦荼毒無所不嘗三年乃還位至太尉。
杜畿字伯侯少孤繼母苦之以孝聞在荊州數歲繼母亡後以三輔開通負其母喪北歸位至尚書僕射司馬芝字子華河內溫人少為書生避亂荊州於魯陽山遇賊同行者皆棄老弱走芝獨坐守老母賊至以刃臨芝芝叩頭曰︰母老唯在諸君賊曰︰此孝子也。殺之不義遂得免害以鹿車推載母居南方十餘年躬耕守節位至大司農。
曹休祖父嘗為吳郡太守休於太守舍見壁上祖父畫像下榻拜涕泣同坐者皆嘉嘆焉位至大司馬揚州牧。
王 字叔治年七歲喪母母以社日亡來歲鄰里社 感念母哀甚鄰里聞之為之罷社位至奉常。
王烈遭父喪泣淚三年太原人後避地終遼東王相任嘏年八歲喪母號泣不絕聲自然之哀同於成人故幼以至孝見稱。
王基字伯輿少孤與叔父翁居翁撫養甚篤基亦以孝稱。
高貴鄉公時為鎮南將軍都督豫州諸軍事進封安樂侯上疏求分戶二伯賜叔父子喬爵關內侯以報叔父撫育之德有詔特听。
趙昱年十三母常病經三月昱慘戚消瘠至目不交睫握粟出卜祈禱泣血鄉里稱其孝。
吳顧悌父向歷四縣令年老致仕悌每得父書常灑掃整衣服更設幾筵舒書其上拜跪讀之每句應諾畢復再拜。若父有疾耗之問至則臨書垂涕聲語哽咽父以壽終悌飲漿不入口五日大帝為作布衣一襲皆麻絮著之強令悌釋服悌雖以公義自割猶以不見父喪嘗畫壁作棺柩象設神座於下每對之哭泣服未闋而卒。
駱統母改 為華歆小妻統時八歲遂與親客歸會稽其母送之拜辭上車面而不顧其母涕泣於後御者曰︰夫人猶在也。統曰︰不欲增母思故不顧耳事 母甚謹位至濡須督。
劉繇字正禮年十九從父韙為賊所劫質繇篡取以歸由是顯名。
劉基繇長子也。年十四居繇喪盡禮漢末為振武將軍揚州牧。
孟宗為吳令時皆不得將家之官每得時物來以寄母常不先食及聞母亡犯禁委官時禁長吏以喪去官特為減死一等復使為官蓋優之也。
諸葛瑾遭母憂居喪至孝事繼母恭謹甚得人子之道位至大將軍左都護。
陳表武庶子也。兄修亡後表母不肯事 母表謂其母曰︰兄不幸早亡表統其家事當奉嫡母母。若能為表屈情承顏嫡母者是至願也。若母不能直當出別居耳表于大義公正如此由是二母感悟雍穆位至偏將軍。
陸景母張承女諸葛恪外生恪誅景母坐見黜景少為祖母所育養及祖母亡景為之心喪三年位至偏將軍中夏督。
