◎總錄部•先見
伊尹曰︰予天民之先覺者也。予將以斯道覺斯民也。非予先覺之而誰也。孔子曰︰抑亦先覺者是賢乎！蓋識在機先智周物表見於未萌明於未兆達於事變知微知彰導生人之耳目真賢人之高跡也。辨興亡明理亂知進退定禍福立身行道以御于邦家不臻斯理未盡善也。是故入境知化入國知政色斯舉矣。翔而後集觀其容而辨其心听其音而審其變鳥巢高而舊屋大識其政暴要我飲而樂不作知彼誠哀謂被 而將戎睹超乘而必敗先見之明皆斯類也。殷箕子為太師紂始為象箸箕子嘆曰︰彼為象箸必為玉杯為玉杯則必思遠方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸自此始不可振也。
周太公始封周公問何以治齊太公曰︰舉賢而上功周公曰︰後世必有篡弒之臣其後二十九世為強臣田和所滅而和自立為齊侯周公始封太公問何以治魯周公曰︰尊尊而親親太公曰︰後世浸弱矣。故魯自文公以後祿去公室政在大夫季氏逐昭公陵夷微弱三十四世而為楚所滅。
王孫滿周大夫也。襄王二十四年秦師將襲鄭過周北門左右免冑而下超乘者三百乘王孫滿尚幼觀之言于王曰︰秦師必有言 王曰︰何故對曰︰師輕而驕輕則寡謀驕則無禮無禮則脫寡謀自陷入險而脫能無敗乎！晉人敗諸肴獲其三帥丙術視。
芮良夫周大夫也。周厲王說榮夷公良夫曰︰王室其將卑乎！夫榮公好專利而不知大難夫利百物之所生也。天地之所載也。而或專之其害多矣。以是教王王能久乎！夫王人者將導利而布之上下者也。使神人百物無不得極猶日怵惕懼恐難之來也。故頌曰︰思文後稷音悅克配彼天立我蒸民莫匪爾極大雅曰︰陳錫載周是不布利而懼難乎！故能載周以至于今今王學專利其可乎！匹夫專利猶謂之盜王而行之其歸鮮矣。榮公。若用周必敗也。厲王不听卒以榮公為卿士諸侯不朝王流于彘。
史伯周大夫也。鄭桓公為司徒甚得周眾與東土之人問於史伯曰︰王室多故余懼及焉其何所可以逃死史伯對曰︰王室將卑戎翟必昌不可逼也。當成周者南有荊蠻申呂應鄧陳蔡隨唐（荊蠻甘姓之蠻蠰熊之後申呂姜姓應蔡唐皆姬姓應武王子所封鄧曼姓陳媯姓也。）北有衛燕翟鮮虞路雒泉徐蒲（衛康叔之封燕召公之封皆姬姓翟北翟也。鮮虞姬姓在翟者也。雒泉徐蒲皆赤翟隗姓也。）西有虞虢晉隗霍揚魏芮（八國皆姬姓虞虞仲之後虢虢叔之後西虢也。）東有齊魯曹宋滕薛鄒莒（齊姜姓魯曹滕皆姬姓宋子姓也。薛任姓鄒曹姓東夷也。）是非王之支子母弟甥舅也。則皆蠻荊戎翟之人也。非親則頑不可入也。其濟雒河潁之間乎！是其子男之國虢鄶為大（虢東虢仲之後姬姓也。鄶 臣姓當幽時於子男此二國為大）虢叔恃勢鄶仲恃險是皆有驕侈怠慢之心而加之以貪冒君。若以周難之故寄孥與賄焉不敢不許（妻子曰︰孥賄財也。亂而弊是驕而貪必將背君君。若以成周之眾奉辭伐罪無不克矣。若克二邑（二邑虢鄶）鄢蔽補丹依 柔歷莘君之土也。（言克虢鄶則此八國皆可得）。若前莘後河右雒左濟主 鬼而食溱洧修典守之惟是可以少固公曰︰南方不可乎！對曰︰惟荊實有昭德。若周衰其必興矣。姜嬴荊羋實與諸姬代相干也。（姜齊姓嬴秦姓荊羋楚也。代更干犯也。言其代強更相犯也。）姜伯夷之後也。夷堯秩宗炎帝之後四岳之族也。）嬴伯翳之後也。（伯翳舜虞官少 之後伯益也。）伯夷能禮於神以佐堯者也。伯翳能議百物以佐舜者也。（百物草木鳥獸議使各得其所也。）其後皆不失祀而未有興者其將至矣。公曰︰謝西之九州何如（謝宣王之舅申伯之國今在南陽謝西有九州二千五百家曰︰州也。）對曰︰其民而忍不可因也。惟謝郟之間（間謂郟南謝北也。虢鄶在焉郟後屬鄭鄭衰楚取之魯昭公元年傅葬王于郟謂之郊敖者是也。）其冢君侈驕其民怠沓其君而未及周德（怠慢也。忠信為周言民慢黷其君而未及於忠信也。）。若更君而周訓之是也。（更以君道道之則易取）。且可長用也。（長用之處）公曰︰周其弊乎！對曰︰殆於必弊者太誓曰︰民之所欲天必從之今王棄高明昭顯而好讒慝暗昧惡角犀豐盈而近頑童窮固（角犀謂顏角有伏犀豐盈謂頰輔豐滿皆賢明之相也。）去和而取同夫和實生物同則不繼以他平它謂之和故能豐長而物生之。若以同⻏卑同盡乃棄矣。故先王以土與金木水火雜以成百物是以和五味以調口剛四支以衛體和六律以聰耳正七體以役心（役營也。七體首七竅目為心視耳為心听口為心談鼻為心芳）平八索以成人（平正也。八索者謂八體以應八卦乾為首坤為腹震為足異為股離為目｛公兒｝為口坎為耳艮為建九紀以立純德（建立也。純純一不駁也。九紀九藏正藏五藏。又有胃膀胱腹膽也。紀所以紀性命立純德也。《周禮》曰︰九藏之動也。賈唐雲︰九紀九功也。）合十數以訓百體（所謂近取諸身遠取諸物也。賈唐雲︰十數自王以下位有十等王臣公，公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣輿輿臣隸隸臣僚僚臣僕僕臣台百體者百官各有體屬也。合此十數之名以訓導百官之體也。）出千品具萬方（百官有徹品十於王位謂之千品五物之官位陪屬萬位謂之萬方方道也。）計億事材兆物收經入行 亥極（計算也。材裁也。賈唐說皆以萬萬為億鄭司農雲︰十萬曰︰億十億曰︰兆從古數也。經嘗 亥備也。數極於 亥萬方曰︰ 亥自十等至千品萬方轉相生故有億事兆物王收其嘗入舉九 亥之數也。）故王者居九 亥之田收經入以食兆民周訓而能用之和樂如一夫如是和之至也，於是乎！先王聘後於異姓求財於有方擇臣取諫工而講以多物務和同也。聲一無听物一無文味一無果物一不講王將棄是類而與 同天奪之明欲無弊得乎！夫虢石父讒 巧從之人也。而立以為卿士與 同也。棄聘後而立內妾好窮固也。侏儒戚施實御在側近頑童也。周法不昭而婦言是行用讒慝也。不建立卿士而妖試幸措行暗昧也。（試用也。措置也。不有德之人以為卿士而乃妖嬖之臣用之於位佞��之臣置之於側者也。）是物也。不可以久。且宣王之時有童謠曰︰ 弧箕服實亡周國（山桑曰︰ 弧箕木名服矢房也。），於是宣王聞之有夫婦蠰是器者王使執而戮之府之小妾生女而非王子也。懼而棄之此人也。收之以奔褒褒人有獄而以為入天之命此久矣。其。又可為乎！訓語有之曰︰夏之衰也。褒人之神化為二龍以同於王庭（共處曰︰同）而言曰︰余褒之二君也。夏後卜殺之與去之與止之莫吉卜請其 而藏之吉乃布幣焉而策告之龍亡而 在櫝而藏之傳郊之至殷周莫之發也。及厲王之末發而觀之 流于庭不可除也。王使婦人不幃而言 之（裳正幅曰︰幃）化為元黿以入于王府（黿或為 元 元蜥蜴象龍）府之童妾未既齔而遭之既笄而孕當宣王時而生不夫而育故懼而棄之夫為弧服者方戮在路夫婦哀其夜號也。而取之以逸逃于褒褒人褒 向有獄而以為入于王（褒 句褒君）王遂置之（置赦也。）而嬖是女也。使至於為後而生伯服天之生此久矣。其為毒也。大矣。將俟⻆ 德而加之焉毒之酋臘者其殺也。滋速（精熟為酋臘極也。滋益也。）申繒西戎方強（申姜姓幽王前後太子宜臼舅繒姒姓申之與國西戎亦黨於申周衰故戎狄強王室方騷將以縱欲不亦難乎！王欲殺太子以成伯服必求之申申人弗畀必伐之（畀予）。若伐申而繒與西戎會以伐周周不守矣。繒與西戎方將德申申呂方強其 奧愛太子亦必可知也。凡周存亡不三稔矣。君。若欲避其難速規所矣。時至而求用恐無及也。公曰︰若周衰諸姬其孰興對曰︰其在晉乎！公曰︰姜嬴其孰興對曰︰秦仲齊侯姜嬴之雋也。且大其將興乎！（秦仲嬴姓附庸秦公伯之子為宣王大夫詩敘雲︰秦仲始大齊侯齊莊公姜姓之有德者。此二人為姜嬴之雋。且國大故近興也。）公說乃東寄孥與賄虢鄶受之十邑皆有寄地（十邑謂虢鄶鄢蔽補丹依 柔歷莘也。後桓公之武公取十邑之地而居之今河南新鄭是也。）幽王八年而桓公為司徒九年而王室始騷（騷亂也。）十一年而斃及平王之末而秦晉齊楚代興。
眾仲魯大夫衛州吁弒桓公自立公問於眾仲曰︰衛州吁其成乎！對曰︰臣聞以德和民不聞以亂（亂謂阻兵而安忍）以亂猶絲而棼之也。（絲見棼 益所以亂）夫州吁阻兵而安忍阻兵無眾安忍無親眾叛親離難以濟矣。（恃兵則民殘民殘則眾叛安忍則刑刑過則親離也。）夫兵猶火也。弗戢將自焚也。夫州吁弒其君而虐用其民，於是乎！不務令德而欲以亂成必不免矣。秋衛人殺州吁于濮。
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師服晉大夫也。魯惠公之二十四年晉始亂故封桓叔泄于曲沃（晉文侯卒子昭侯元年危不自安故封成師為曲沃伯）靖侯之孫欒賓傅之（靖侯桓之高祖父言得貴寵公孫為傅相）師服曰︰吾聞國家之立也。本大而末小是以能固故天子建國（立諸侯也。）諸侯立家（卿大夫稱家）卿置側室（側室眾子也。得立此一官）大貳宗（ 子為小宗次子為貳宗以為相輔貳也。）士有隸子弟（士卑自以其子弟為僕隸）庶商各有分親皆有等衰（庶人無復尊卑惟以親疏為分別也。衰殺也。）是以民服事其上而下無覬覦（下不冀位）今晉甸侯也。而建國本既弱矣。其能久乎！又晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子命之曰︰仇（條晉地太子文侯也。意取於戰相仇怨）其弟千畝之戰生命之曰︰成師（桓叔也。西河界休縣南有地名千畝意取能成其眾）師服曰︰異哉！君之名子也。夫名以制（名之必可言也。）義以出禮（禮從義出）禮以體政（政以成禮）政以正民是以政成而民听易則生亂（反易禮義則亂生也。）嘉耦曰︰妃怨耦曰︰仇古之命也。（自古有此言君命太子曰︰仇弟曰︰成師始兆亂矣。兄其替乎！（穆侯愛少子桓叔俱取於戰以為名所附意異故師服知桓叔之黨必盛於以傾宗國故因名以諷諫）。
斗伯比楚大夫也。魯桓公十三年春楚屈瑕伐羅斗伯比送之還謂其御曰︰莫敖必敗舉趾高心不固矣。（趾足也。）遂見楚子曰︰必濟師（難言屈瑕將以益師諷諫）楚子辭焉（不解其旨故拒之）入告夫人鄧曼鄧曼曰︰大夫其非眾之謂（鄧曼楚武王夫人言伯比意不在於益眾也。）其謂君民以信訓諸司以德而威莫敖以刑也。莫敖狃於蒲騷之役將自用也。（狃伏也。蒲騷役十一年）必小羅君。若不鎮撫其乎！夫固謂君訓眾而好鎮撫之（撫小民以信也。）召諸司而勸之以令德（訓諸司以德也。）見而告諸天之不假易也。（諸之也。言天不借貸慢易之人威莫敖以刑也。）不然夫，豈不知楚師之盡行也。楚子使追之不及羅大敗之莫敖縊于荒谷。
騅甥 冉甥養甥皆鄧祁侯之甥莊公六年楚文王伐申過鄧鄧祁侯曰︰吾甥也。（祁謚也。姊妹之子曰︰甥）止而享之三甥請殺楚子（皆鄧甥仕於舅氏也。）鄧侯弗許三亡鄧國者必此人也。若不早圖後君噬臍（。若腹臍喻噬不可及）其及圖之乎！圖之此為時矣。鄧侯曰︰人將不食吾餘（言自害其必為人所賤）對曰︰若不從三臣抑社稷實不血食而君焉取餘（言君無復餘）弗從還申年楚子伐鄧（伐申還之年）十六年楚復伐鄧滅之。
原伯周大夫也。莊公二十年冬王子頹享五大夫樂及遍舞（皆舞六代之樂。）鄭伯聞之見虢叔（叔虢公字）曰︰寡人聞之哀樂失時殃至今王子頹歌舞不倦樂禍也。夫司寇行戮（司寇刑官）君為之不舉（去盛饌）而況敢樂禍乎！奸王之位孰大焉臨禍忘憂憂必及之莊二十一年鄭伯殺子頹享王于闕西闢樂備（闕象魏也。樂備備六代之樂也。原伯曰︰鄭伯效尤其亦將有咎（原伯原莊公也。言效子頹舞遍樂也。）五月鄭厲公卒。
史甦晉大夫也。獻公伐驪戎克之滅驪子獲驪姬以歸立為夫人生奚齊其娣生卓子驪姬請使申生處曲沃以速縣（縣縊也。）重耳處蒲城夷吾處屈奚齊處絳以儆無辱之故公許之史甦朝告大夫曰︰二三大夫其戒之乎！亂本生矣。伐木不自其本必復生塞水不自其源必復流滅禍不自其基必復亂（基始也。）今君滅其父而蓄其子禍之基也。蓄其子。又從其欲子思報父之恥而信其欲雖好色必惡心（好美也。）不可謂好好其色必授之情彼得其情以厚其欲（厚益也。）從其惡心必敗國。且深亂必自女戎三代皆然驪姬果作難殺太子而逐二公子（二公子重耳奔翟夷吾奔梁）君子曰︰知難本矣。（謂史甦知難本）。
士 晉大夫也。魯閔公元年晉侯作二軍（晉本一軍見莊十六年）公將上軍太子申生將下軍趙夙御戎畢萬為右（為公御右也。夙趙衰兄也。畢萬魏 祖父也。）以滅耿滅霍滅魏（平陽皮氏縣東南有耿永安縣東北有霍大山三國皆姬姓）還為太子城曲沃賜趙夙耿賜畢萬魏以為大夫 曰︰太子不得立矣。分之都城而位以卿先為之極。又焉得立（位以卿謂將下軍）不如逃之無使罪至為吳太伯不亦可乎！（太伯周太王之 子知父欲立季歷故讓位而 吳）有令名愈其及也。（言雖去猶有令名勝於留而及禍）。且諺曰︰心苟無瑕何恤乎！無家天。若祚太子其無晉乎！（為晉殺申生傳張本）卜偃曰︰畢萬之後必大（卜偃掌晉卜大夫）萬盈數也。魏大名也。以是始賞天啟之矣。天子曰︰兆民諸侯曰︰萬民今名之大以從盈數其必有眾。
僕人贊晉太子申生之僕也。晉獻公使申生伐東山衣之偏｛叔衣｝之衣佩之金 （｛叔衣｝在中左右異。故曰︰偏 如環而缺以金為之）僕人贊聞之曰︰太子殆哉！（殆危也。）君賜之奇奇生怪怪生無嘗無嘗不立（奇異不立不得立）使之出征先以觀之（觀其用眾）故告之以離心而示之以堅忍之權（離心偏中分也。堅忍金 亦離。《傳》曰︰金寒 離）則必惡其心而害其身矣。惡其心必內險之（險危）害其身必外危之（外危使之攻伐也。）危自中起難哉！且是衣也。狂夫阻之衣也。（狂夫方相氏之士也。阻古詛字將服是衣必先詛之。《周禮》方相氏黃金四目玄衣朱裳執戈揚盾以疫也。）其言曰︰盡敵而反（言謂狂夫祭詛之言）雖盡敵其。若內讒何申生勝翟而反讒言作於中君子知微（知微謂僕人贊）。
舟之僑虢大夫也。閔公二年虢公敗犬戎于渭 （犬戎西戎別在中國者渭水出隴西東入隈曲曰︰ ）舟之僑曰︰無德而祿殃將至矣。遂奔晉明年晉滅虢。
虢射晉大夫也。魯僖公八年晉里克帥師梁繇靡御虢射為右以敗狄于采桑（傳言前年事也。平陽北屈縣西南有采桑）梁繇靡曰︰狄無恥從之必大克（不恥走故可逐）里克曰︰懼之而已無速眾狄（恐怨深而群黨來報）虢射曰︰期年狄必至示之弱矣。夏狄伐晉報采桑之役也。復期月（明期年之言）。
郭偃晉大夫也。惠公既殺里克而悔之曰︰芮也。使寡人過殺我社稷之鎮（芮冀芮鎮重也。）偃聞之曰︰不謀而諫者冀芮也。不圖而殺者君也。不謀而諫不忠不圖而殺不祥不忠受君之罰不祥罹天之禍受君之罰死戮罹天之禍無後（無後嗣）志道者勿忘將及矣。（志識及至）及文公入（文公重耳）秦人殺冀芮而施之（冀芮既納文公。又悔將殺之文公知之潛會秦伯于王城冀芮焚公宮求公得遂如河上秦伯誘而殺之陳尸曰︰施）。
宰孔周大夫也。僖公九年齊會諸侯於葵丘宰孔先歸（既會先諸侯而去）遇晉侯曰︰可無會也。（晉侯欲來會葵丘）齊侯不務德而勤遠略故北伐山戎（在莊公三十一年）南伐楚（在四年）西為此會也。東略之不知西則否矣。（言或向東必不能復略西）其在亂乎！君務靖亂無勤於行（在察也。微戒獻公言晉將有亂）晉侯乃還。
卜偃晉大夫也。僖公二年虢公敗戎于桑田（桑田虢地在弘農陝縣東北）卜偃曰︰虢必亡矣。亡下陽不懼而。又有功是天奪之鑒（鑒所以自 ）而益其疾也。（驕則生疾也。）必易晉而不撫其民矣。不可以五稔（稔熟也。為下五年晉滅虢張本也。）。
內史過周大夫也。魯僖公十一年周使內史過賜晉惠公命受玉惰過歸告王曰︰晉侯其無後乎！王賜之命而惰於受瑞先自棄也。已其何繼之有禮國之 也。敬禮之輿也。不敬則禮不行禮不行則上下 何以長世二十一年晉惠公卒子懷公立晉人殺之更立文公。
王孫說周大夫也。周簡王八年魯成公朝周使叔孫僑如先聘。且告見（使先修聘。且告將朝）說與之語說言於王曰︰魯叔孫之來也。必有異焉其享覲之幣薄而言 殆請之也。若請之必欲賜也。魯執政惟強故不歡焉而後遣之（魯執政之人惟畏其強難拒其欲故不歡說而後遣之也。）。且其狀方上而銳下宜觸冒人王其勿賜。若貪凌之人來而盈其願是不賞善也。且財不給故聖人之施舍也。議之其喜怒取予也。亦議之是以不主寬惠亦不主猛毅（主猶名也。）主德義而已（賞得人罰當罪是為德義也。）王曰︰諾使私問諸魯請之也。王遂不賜禮如行人及魯侯至仲孫蔑為介（在賓為介上介所以佐相禮儀）王孫說與之語說讓說（說好也。言蔑好讓也。）以語王王厚賄之。
辛有周大夫也。初平王之東遷也。（周幽王為犬戎所滅平王嗣立故東遷雒邑）辛有 伊 而祭於野者曰︰不及百年此其戎乎！其禮先亡矣。（被 而祭有象夷狄）僖二十二年秋秦晉遷陸渾之戎于伊川。
石癸鄭大夫也。鄭公子蘭出奔晉事晉文公甚謹晉文公欲入蘭為太子以告鄭石癸曰︰吾聞 吉姓乃後稷之元妃（ 吉姓之女為後稷妃）其後當有興者子蘭母後也。且夫人子盡已死餘庶子無如蘭賢今圍急晉以為請利孰大焉遂許晉與盟卒而立子蘭為太子晉兵乃罷去蘭立是為繆公。
先軫晉大夫也。秦晉戰于肴晉獲百里孟明視西乞術白乙丙以歸文公夫人秦女謂襄公曰︰秦欲得其三將戮之公許遣之先軫聞之謂襄公曰︰患生矣。軫乃追秦將渡河已在舟中頓首謝卒不及後三年秦果使孟明伐晉報肴之敗取晉汪以歸。
叔仲惠伯魯人也。魯文公九年冬楚使越椒來聘執幣傲叔仲惠伯曰︰是必滅。若敖氏之宗傲其先君神弗福也。宣四年楚滅。若敖氏。
王子伯廖鄭大夫鄭公子曼滿與王子伯廖語欲為卿伯廖告人曰︰無德而貪其在。《周易》豐三三（離下震上豐）之離三三（豐上六變而為純離也。《周易》論變故雖不筮必以變言其義豐上六曰豐其屋 其家 其戶闃其無人三歲不覿凶義取無德而大其屋不過三歲必滅亡）弗過之矣。（不過三年）間一歲鄭人殺之。
晏桓子齊大夫也。公孫歸父會齊侯于 見晏桓子與之言魯樂桓子告高宣子（桓子晏嬰父宣子高固也。）曰︰子家其亡乎！懷於魯矣。（子家歸父字也。）懷必貪貪必謀人謀人人亦謀己一國謀之何以不亡（十八年歸父奔晉）。
劉康公周卿士也。魯成公十三年公及諸侯朝王遂從劉康公伐秦成子受 于社不敬（ 宜社之肉也。盛以 器。故曰︰ 宜社者出兵祭社之名）劉子吾聞之民受天地之中以生所謂命也。是以有動作禮義威儀之則以定命也。能者養之以福（養威儀以致福）不能者敗以取禍是故君子勤禮小人盡力勤禮莫如致敬盡力莫如敦篤敬在養神篤在守業國之大事在祀與戎祀有執 番（ 番祭肉也。）戎有受 神之大節也。（交神之大節）今成子惰棄其命矣。（惰則失中和之氣）其不反乎！（為成肅公卒于瑕張本）晉侯使趙同獻狄俘于周不劉康公曰︰不及十年原叔必有大咎（原叔趙同也。）天奪之魄矣。後晉人殺趙同。
士貞伯晉大夫也。魯成公六年鄭伯如晉拜成（謝前年再盟）子游相（子游公子偃也。）授玉于東楹之東（禮授玉兩楹之間鄭伯行疾故過）士貞伯曰︰鄭伯其死乎！自棄也。已視流而行速不安其位宜不能久（視流不端諦也。行速不詳緩也。）。
季。《文子》魯大夫也。魯成公四年季。《文子》相公如晉晉侯見公不敬季。《文子》曰︰晉侯必不免（言將不能壽終也。）。《詩》曰︰敬之敬之天惟顯思命不易哉！（詩商頌言天道顯明受其命甚難不可不敬以奉之）夫晉侯之命在諸侯矣。可不敬乎！
申公巫臣晉大夫也。魯成公八年晉侯使巫臣如吳假道於莒與渠丘公立于池上（渠丘公莒子朱也。池城池也。渠丘邑名莒縣有渠里也。）曰︰城巳惡曰︰闢陋在夷其孰以我為虞（虞度也。）對曰︰夫狡焉（狡猾之人）思啟封疆以利社稷者何國蔑有惟然故多大國矣。惟或思或縱也。（世有思疆者。又有縱其暴掠者莒人當以此為戒）勇夫重閉況國乎！（明年莒潰）。
甯惠子名殖衛大夫也。成公十四年衛定公享苦成叔甯惠子相苦成叔傲甯子曰︰苦成家其亡乎！古之為享食也。以觀威儀省禍福也。故。《詩》曰︰兕觥其＜角求＞旨酒思柔彼交匪傲萬福來求今夫子傲取禍之道也。後三年苦成家亡。
孟獻子魯大夫也。成公十三年晉 乞師于魯將事不敬獻子曰︰ 氏其亡乎！禮身之 也。敬身之基也。 子無基。且先君之嗣卿也。受命以求師將社稷是衛而惰棄君命也。不亡何為（十七年 氏亡矣。）。又晉欒 來乞師獻子曰︰有勝矣。（卑讓有禮故知其將勝楚）。又襄公十年六月鄭子耳伐宋七月侵魯西鄙九月侵宋北鄙孟獻子曰︰鄭其有災乎！師競已甚（競爭競也。）周猶不堪競況鄭乎！（周謂天王）有災其執政之三士乎！（鄭簡公子駟子國子耳秉政故知三士任其禍也。為下盜殺三大夫傳。）。
韓獻子晉大夫也。魯成公十五年晉三 害伯宗譖而殺之及欒弗忌（欒弗忌賢大夫）伯州犁奔楚（伯宗子）韓獻子 氏其不免乎！善人天地之紀也。而驟絕之不亡何待（既殺伯宗。又及弗忌。故曰︰驟也。十七年晉殺三 ）伯宗每朝其妻必戒之曰︰盜憎主人民惡其上子好直言必及於難。
範。《文子》晉大夫也。晉厲公敗荊於鄢而反。《文子》謂其宗祝曰︰君驕泰而有烈夫以德勝者猶懼失之而況驕泰乎！君多私今以勝歸私必昭昭私難必作吾恐及焉凡吾宗祝為我祈死先難為免七年夏範。《文子》卒冬難作始於三 卒於公。
長魚 喬晉大夫也。厲公殺三 長魚 喬乃脅欒中行而言于公曰︰不殺此二子者憂必及君公曰︰一旦而尸三卿不可益也。對曰︰臣聞之亂在內為宄在外為奸御宄以德御奸以刑今治政而內亂不可謂德除鯁而避強不可謂刑德刑不立奸宄並至臣脆弱弗能忍俟也。乃奔翟三月厲公弒。
單襄公周大夫也。晉既克楚于鄢使 至告慶于周未將事王叔簡公飲之酒（王叔簡公周大陳生也。）交酬好貨皆厚飲酒宴語相說也。明日王叔子譽諸朝 至見召桓公與之語召公以告單襄公曰︰王叔子譽溫季以為必相晉國相晉國必大得諸侯勸二三君子必先導焉可以樹今夫子見我以晉國之克也。為己實謀之曰︰微我晉不戰矣。楚有五敗晉不知乘我則強之背宋之盟一也。（華元善楚令尹子重。又善晉欒武子故遂合二國之盟在魯十二年至十六年楚鄭背盟而伐宋）薄德而以地賂諸侯二也。（鄭人不從楚以汝陰之田賂鄭晉從楚也。）棄壯之良而用幼弱三也。（壯之良謂申叔時幼弱司馬子反）建立卿士而不用其言四也。夷鄭從之三陳而不也。（夷楚東之夷也。三陳夷鄭楚）罪不由晉晉得其民四軍之帥旅力方剛卒伍治整諸侯與之是有五勝也。有辭一也。得民二也。軍帥強御三也。行列治整四也。諸侯輯睦五也。有一勝猶足用也。有五勝以伐五敗而避之者非人也。不可以不戰欒範不欲我則強之（欒欒書範士燮。）戰是吾力也。且夫戰也。微謀吾有三伐勇而有禮反之以仁吾三逐楚君之卒勇也。見其君必下而趨禮也。能獲鄭伯而赦之仁也。若是而知晉國之政楚越必朝吾曰︰子則賢矣。（吾曰︰桓公自謂。）抑晉國之舉也。不失其次吾懼政之未及子也。（ 子位在七人下故恐次未及也。）謂我曰︰夫何次之有昔先大夫荀伯自下軍之佐以政趙宣子未有軍行而以政今欒伯自下軍往是三子也。吾有過於四之無不及（三子荀趙欒也。得 至四人言己之材反優於往四人也。三人中無有所不及）。若佐新軍而升為政不亦可乎！將必求之是其言也。君以為奚。若襄公曰︰人有言曰︰兵在其頸其 至之謂乎！君子不自稱也。非以讓也。惡其蓋人也。（蓋掩）夫人性凌上者也。不可蓋也。求蓋人其抑下滋甚故聖人貴讓。且諺曰︰獸惡其網民惡其上今 至在七人之下而上之是求蓋七人也。其亦有七怨怨在小 鬼猶不可堪而況在侈卿乎！其何以待之晉之克也。天有惡于楚也。故儆之以晉而 至佻天以為己功不亦難乎！佻天不祥乘人不義不祥則天棄之不義則民叛之。且 至何三伐之有夫仁禮勇皆民之為也。以義死國謂之勇奉義順則謂之禮蓄義豐功謂之仁奸仁為佻奸禮為羞奸勇為賊有三奸以求替其上遠於德政矣。以吾觀之兵在其頸不可久也。雖吾王叔未能違難在太誓曰︰民之所欲天必從之王叔欲 至能勿從乎！ 至歸明年死難及伯輿之獄王叔陳生奔晉。又柯陵之會單襄公見晉厲公視遠步高晉 見單子其語犯（犯凌犯人） 見其語迂（ 晉卿 之族父步揚之子苦成也。迂迂回加誣人） 至見其語（伐好自伐其功）齊國佐見其語盡（盡者盡其心意善惡褒貶無所諱）魯成公見言及晉難及 之譖單襄公曰︰君何患焉晉將有亂其君與三 其當之乎！魯侯曰︰寡人懼不免於晉今君曰︰將有亂敢問天道乎！抑人故也。對曰︰臣非瞽史焉知天道臣見晉君之容而听三 之語矣。殆必禍者也。夫君子目以定體足以從之是以觀其容而知其心矣。目以處義足以步目今晉侯視遠而足高目不在體而足不步目其心必異矣。目體不相從何以能久夫合諸侯國之大事也，於是乎！觀存亡故國將無咎其君在會步言視听必皆無謫則可知德矣。視遠日絕其義足高日棄其德言爽日反其信听⻆ 日離其名故不可不慎也。偏喪有咎（喪亡也。步言視听四者而亡其一為偏喪偏喪有咎及身也。）既喪則國從之（既四者盡喪國從而亡）晉侯爽二吾是以雲︰夫 氏晉之寵人也。三卿而五大夫可以戎懼矣。高位實疾憤厚味實臘毒（臘音昔厚味喻重祿臘也。若酒之味厚者其毒亟）今 伯之語犯叔迂季伐（伯 也。叔 季至也。）犯則凌人迂則誣人伐則掩人有是寵也。而益之以其誰能忍之雖齊國子亦將與焉立於⻆ 亂之國而好盡言以招其過怨之本也。惟善人能受盡言齊其有乎！吾聞之國德而鄰於不修必受其福（國德己國有德也。鄰於不修與不修德為鄰）今君逼於晉而鄰於齊齊晉有禍可以取霸無德之患何憂於晉大夫長翟之人利而不義（長翟之人叔孫僑如也。父得敗翟于咸獲長翟僑如因名其子為僑如好利不義通于穆姜欲逐季氏而專听魯國）其利淫矣。流之。若何（言其所利驕淫之事流之放之者何也。）魯侯歸乃逐叔孫僑如簡王十一侯會于柯陵十二年晉殺三 十三年晉侯殺于翼東門葬以車一乘齊人殺國武子。又晉孫談之子周 周事單襄公立無跛視無還听無聳言無遠言敬必及天言忠必及意言信必及身言仁必及人言義必及利言智必及事言勇必及制言教必及辯言孝必及神言惠必及和言讓必及敵晉國有憂未嘗不 有慶未嘗不怡襄公有疾召其子頃公而告之曰︰必善晉周將得晉國夫敬文之恭也。忠文之實也。信文之孚也。仁文之愛也。義文之制也。智文之輿也。勇文之帥也。教文之施也。孝文之本也。惠文之慈也。讓文之材也。此十一者夫子皆有焉（大子晉周）天六地五數之常也。（天有六氣陰陽風雨晦冥地有五行金木水火土也。）經之以天緯之以地（以六氣以五行為緯而成之也。）經緯不爽文之象也。文王質文故天祚之以天下夫子被之矣。（言文王質性有文德故得天下晉周則被服之可以得國）其昭穆。又近可以得國夫無跛正也。視無還端也。無聳成也。言無遠慎也。夫正德之道也。端德之信也。成德之終也。慎德之守也。守終純固道正事信明令德矣。慎成端正德之相也。為晉休 不背本也。被文相德非國何取（被服文德。又以四行輔助之必得國也。）成公之歸也。吾聞晉之筮遇乾之否曰︰配而不終君三出焉（乾天也。君也。故曰︰配配先君也。不終子孫不終為君也。乾下變為坤坤地也。臣也。天地交也。故曰︰否變有臣象三爻故三世終上有乾乾天子也。五亦天子五體不變周天子國也。三有三變故君三出於周也。）一既往矣。後之不知其次必此（一謂成公已往為晉君也。後之不知不知最後者在誰也。其必此次成公而往者必周）。且吾聞之成公之生也。其母夢神規其臀以墨曰︰使有晉國三而畀 之孫（畀予也。三世為君而更予 之孫 晉襄公名也。孫曾周也。自孫以下皆稱孫詩雲︰周公之孫孫謂僖公）故名之曰︰黑臀於今再稱矣。襄公曰︰ 此其孫也。（此周子者晉襄公之孫也。）而令德孝恭非此其誰。且其夢曰︰必 之孫實有晉國其卦曰︰必三取君於周其德。又可以君國三襲焉（襲合也。三合德夢卦也。）吾聞之太誓。故曰︰朕夢協于朕卜襲于休祥戎商必克以三襲也。晉仍無道而鮮冑其將失之矣。（仍數鮮寡冑後也。晉厲公數行無道晉公族之。又寡少殆將失國也。）必早善晉子其當之也。頃公許諾及厲公之亂召周子立之是為悼公。
士。《莊子》晉大夫也。魯襄公十年三月齊高厚相太子光以先會諸侯于鍾離不敬（吳子未至光從東道與諸侯會遇非本期地故不書會高厚高固子也。）士。《莊子》曰︰高子相太子以會諸侯將社稷是衛而皆不敬（厚與光俱不敬）棄社稷也。其將不免乎！（為十九年齊殺高厚二十五年殺其君光傳）。
叔孫穆子魯大夫也。襄公七年衛孫。《文子》聘于魯公登亦登叔孫穆子相趨進曰︰諸侯之會寡君未嘗後衛君今吾子不後寡君未知所過吾子其少安孫。《文子》亡辭亦亡悛容穆子曰︰孫子必亡為臣而君過而不悛亡之本也。十四年孫子逐其君而外叛。
叔豫楚人也。魯襄公二十一年夏楚子庚卒楚子使 子馮為令尹訪于叔豫（叔豫叔時孫豫曰︰國多寵而王弱（王弱政教微多寵而貴臣強）國不可為也。遂以疾辭方暑闕地下冰而床焉重繭衣裘鮮食而寢（繭綿衣）楚子使醫視之復曰︰瘠則甚矣。（瘠瘦也。）而血氣未動（言無疾）乃使子南為尹令（子南公子追舒也。二十二年殺追舒）。
臧紇魯大夫也。魯襄公二十三年齊侯將為臧紇田（與之田邑）臧孫聞之見齊侯與之言伐晉（齊侯自道伐晉之功）對曰︰多則多矣。抑君似鼠夫鼠晝伏夜動不穴於寢廟者畏人故也。今君聞晉之亂而後作焉（作起兵也。）寧將事之非鼠而何乃弗與田（臧孫知齊侯將敗不欲受邑故以鼠比之欲使其怒而止）仲尼曰︰知之難也。有臧武仲之知（謂能辭齊禍）而不容于魯國抑有由也。作不順而施不恕也。夏。《書》曰︰念茲在茲（逸書也。念此身言行事當常念在己身也。）順事恕施也。
然明鄭大夫也。魯襄公二十四年冬晉侯嬖程鄭使佐下軍（代欒盈也。）鄭行人公孫揮如晉聘（揮子羽也。）程鄭問焉曰︰敢問降階何由（問自降下之道何由）子羽不能對以語然明（然明 蔑也。）然明曰︰是將死矣。不然將亡貴而知懼懼而思降乃得其階（階猶道也。）下人而已。又何問焉。且夫既登而求降階者知人也。不在程鄭其有亡〔C260〕乎！不然其有惑疾將死而憂也。（言鄭本小人為明年程鄭卒張本）。
太叔。《文子》衛大夫也。魯襄公二十五年衛獻公自夷儀使與甯喜言（求復國也。）甯喜許之太叔。《文子》聞之（太叔儀也。）曰︰嗚呼詩所謂我躬不說遑恤我後者甯子可謂不恤其後矣。（遑暇也。詩小雅言今我不能自容說何暇念其後乎！謂甯子必受禍不得恤其後也。）將可乎！必不可君子之行思其終也。（思始終可成。）思其復也。（思其可復也。）。《書》曰︰慎始而敬不困（逸書）。《詩》曰︰夙夜匪懈以事一人（逸書一人以喻君）今甯子視君不如奕棋（奕圍棋也。其何以免乎！奕者舉棋不定不勝其耦而況置君而弗定乎！必不免矣。九世之卿族一舉而滅之可哀也。哉！（甯氏出自衛武公喜九世也。）。
趙孟晉大夫也。魯襄公二十七年鄭伯享趙孟于垂隴伯有賦鶉之賁賁（鶉之賁賁詩 風其君淫亂鶉鵲之不。若義取人之無良我以為兄我以為君也。）趙孟曰︰床第之言不逾閾況在野乎！非使人之所得聞也。（第簀也。此詩刺淫亂故雲︰床第之言閾門限也。人趙孟自謂也。）卒享。《文子》告叔向曰︰伯有將為戮矣。詩以言志志誣其上而公怨之以為賓榮（言誣則鄭伯未有其實趙孟倡賦詩有評上之言公之以為賓榮）其能久乎！幸而後亡（言必先亡）叔向曰︰然已侈所謂不及五稔者夫子之謂矣。（稔年也。為三十年鄭殺良霄傳）。
子產鄭大夫也。魯襄公二十八年蔡侯歸自晉入于鄭鄭伯享之不敬子產曰︰蔡侯其不免乎！（不免禍）日其過此也。（往日至晉時）君使子展 勞於東門之外而傲（ 往也。）吾曰︰猶將更之今還受享乃其心也。君小國事大國而惰傲以為己心將得死乎！若不免必由其子其為君也。淫而不父（通太子班之妻）僑聞之如是者恆有子禍（為三十年蔡世子班弒其君）三十年六月產如陳蒞盟歸復命告大夫曰︰陳亡國也。不可與也。（不敢與結好）聚禾粟繕城郭恃此二者而不撫其民其君弱植公子侈太子卑大夫傲政多門（政不由一人）以介于大國（介問也。）能無亡乎！不過十年矣。（為昭楚滅陳傅）昭公十一年秋季孫意如會晉韓起齊國弱宋華亥衛北宮佗鄭罕虎曹人杞人于厥 謀救蔡也。（不書救蔡不能書子皮將行子產曰︰行不遠不能救蔡也。蔡小而不順楚大而弗德天將棄蔡以壅楚盈而罰之（盈楚惡）蔡必亡矣。且喪君而能守者鮮矣。三年王其有咎乎！美惡周必復王惡周天（元年楚子弒君而立歲在大後三年十三歲星周復於大梁也。）晉人使狐父請蔡于楚弗許（狐父晉大夫）。
游吉鄭大夫也。襄公二十八年鄭伯使游吉如楚歸復命告子展曰︰楚子將死矣。不修其政德而貪昧于諸侯以逞其願欲久得乎！《周易》有之在復 （震下坤上）之順 （震下艮上順復上變得順）曰︰迷復凶（復上六爻亂也。復反也。極陰反陽之卦上處極位迷而復反失道已遠遠而無應故凶其楚子之謂乎！欲復其願（謂欲得鄭朝以復其願）而棄其本（不修德）復歸無所是謂迷復（失道已遠。又無所歸）能無凶乎！君其往也。送葬而歸以快楚心（言楚君必死君往當送楚不幾十年未能恤諸侯也。（幾近也。言失道者復之亦遠。）吾乃休吾民矣。（休息也。言楚不能復為害）是年鄭伯如楚康王卒。
汝齊晉大夫也。襄公二十九年齊高子容與宋司徒見晉知伯汝齊相禮賓出汝齊語知伯曰︰二子皆將不免子容專司徒侈皆凶家之主也。專則速及侈將以其力斃專則人實斃之將及矣。九月高子出奔燕季札吳公子也。魯襄公二十九年來聘遂聘于齊說晏平仲謂之曰︰子速納邑與政（納歸之公）無邑與政乃免於難齊國之政將有所歸未獲所歸難未歇也。（歇盡也。）故因陳桓子以納政與邑是以免於欒高之難穆叔魯大夫也。襄公三十一年穆叔會晉歸告孟孝伯曰︰趙孟將死矣。其語偷不似民主。且年未盈五十而諄諄焉如八九十者弗能久矣。若趙孟死為政者其韓子乎！吾子盍與季孫言之可以樹善君子也。孝伯曰︰人生幾何誰能無偷朝不及夕將焉用樹穆叔告人曰︰孟孫將死矣。吾語諸趙孟之偷也。而。又甚焉九月孟孝伯卒。又襄公作楚宮（ 楚好其宮歸而作之）穆叔曰︰太誓民之所欲天必從之（今尚書太誓亦無此文故諸儒疑之）君欲楚也。夫故作其宮。若不復 楚必死是也。俄而公薨于楚宮立胡女敬歸之子子野子野卒立敬歸之娣齊歸之子公子稠（齊謚稠昭公名）穆叔不欲曰︰太子死有母弟則立之無則立長（立庶子則以年）年均擇賢義均則卜古之道也。（先人事後卜義均謂賢等也。）非 嗣何必娣之子（言于野非 嗣）。且是人也。居喪而不哀在 而有嘉容是謂不度不度之人鮮不為患。若果立之鮮不為季氏憂武子不听卒立之比及葬三易衰衰衽如故衰（言其嬉戲無度），於是昭公十九年矣。猶有童心君子是以知其不能終也。（為昭公二十五年公孫于齊傳）。
北宮。《文子》衛大夫也。襄公三十一年衛侯在楚。《文子》見楚令尹圍之威儀言於衛侯曰︰令尹似君矣。將有他志雖獲其志弗能終也。公曰︰子何以知之對曰︰詩雲︰敬慎威儀惟民之則令尹無威儀民無則焉民所不則以在民上何以終世。
屈狐庸吳行人也。魯襄公三十一年聘于晉（狐庸巫臣之子也。成七年 吳為行人）通路也。（通吳之路）晉趙。《文子》問焉州來季子其果立乎！（延陵州來季札邑）巢隕諸樊（在二十五年）閽戕戴吳（在二十九年戴吳餘祭也。）天似啟之何如對曰︰不立是二王之命也。非啟季子也。若啟其在今嗣君乎！（嗣君謂夷昧）甚德而度德不失民（民歸德）度不失事（審事情）民親而事有序其所啟也。有吳國者必此君之子孫實終之季子守節者也。雖有國不立（言其三兄雖欲傳國與之不肯立。）。
子服惠伯魯大夫也。魯襄公薨滕成公來會葬惰而多涕（惰不敬也。）子服惠伯曰︰滕君將死矣。怠于其位而哀己甚兆於死所矣。（有死兆）能無從乎！
劉定公周卿士也。昭公元年周使劉定公勞晉趙孟因曰︰子弁冕以治民臨諸侯盍亦遠績禹功而大庇民乎！對曰︰老夫罪戾是懼焉能恤遠吾儕偷食朝不謀夕何其長也。劉子歸以語王曰︰諺所謂老將知而耄及之者其趙孟之謂乎！為晉正卿以主諸侯而儕於隸人朝不謀夕棄神人矣。神怒民叛何以能久趙孟不復年矣。晏嬰齊大夫也。齊侯使。
晏嬰請繼室于晉既成婚。《晏子》受禮叔向從之宴相與語叔向曰︰齊其何如（問興衰）。《晏子》曰︰此季世也。吾弗知齊其為陳氏矣。（不知其他官惟知齊將為陳氏）公棄其民而歸於陳氏（棄民不恤）齊舊四量區釜鍾四升為豆各自其四以登于釜（四豆為區區斗六升四區為釜六斗四升登成也。）釜十為鍾（六斛四斗）陳氏三量皆登一焉鍾乃大矣。（登加也。謂加舊量之一也。以五升為豆五豆為五區為釜則區二斗釜八斗鍾八斛）以家量貸而以公量收之（貸厚而收薄）山木如市弗加於山魚鹽蜃蛤弗加於海（賈如在山海不加貴）民參其力二人於公而衣食其一（言公重賦斂）聚朽蠹而三老凍餒（三老謂上壽中壽下壽皆八十已上不見養遇也。）國之諸市屨賤踴貴（刖足者多）民人疾痛而或噢咻之（噢咻痛念之聲謂陳氏也。）其愛之母而歸之如流水欲無護民將焉闢之箕伯直柄虞遂伯戲（四人皆舜後陳氏之先）其相胡公大姬已在齊矣。（胡公四之後周始封陳之祖大姬其妃也。言陳氏雖為人臣然將有國其先祖鬼神已與胡公共在齊）叔向然雖吾公室今亦季世也。戎馬不駕卿無軍行（言晉衰弱不能征討救諸侯也。）公乘無人卒列無長（百為卒言人皆非其人非其長）庶人罷敝而宮室滋侈（滋益也。）道 堇相望（餓死為 堇）而女富溢尤（女嬖寵之家）民聞公命如逃冠讎欒 胥原狐續慶降在皂隸（公姓晉舊臣之族也。皂隸賤官）政在家門（大夫專政）民無所依君日不悛以樂⺼舀憂（⺼舀藏也。悛改也。）公室之卑其何日之至今）讒鼎之銘（讒鼎名也。）曰︰昧旦丕顯後世猶怠（昧旦早起也。丕大也。言夙興以務大顯後世猶懈怠）況日不悛其能久乎！《晏子》曰︰子將。若何（問何以免此難也。）叔向曰︰晉之公族盡矣。 聞之公室其宗族枝葉先落則公從之 之宗十一族（同祖為宗也。）惟羊舌氏在而已 。又無子（無賢公室無度（無法度）幸而得死（言得以壽終為幸）豈其獲祀後皆如之（又雲︰齊晏來聘與叔向語叔曰︰晉季世也。公厚賦為台池而不恤政在私門其可久乎！《晏子》然之。又田 子乞事齊景公為大夫其收賦稅於民以小斗受之其粟予民以大斗行陰德於民而景公弗禁由此田氏得齊眾心宗族益強民思田氏。《晏子》數諫景公弗听已而使於晉與叔向私語曰︰齊國之政其卒歸于田氏者矣。）。
叔向晉大夫也。聘于周發幣於大夫及單靖公靖公享之儉而敬賓禮贈餞視其上而從之宴無私送不過郊語說昊天有成命單之老送叔向告之曰︰異哉！吾聞之曰︰一姓不再興今周其興乎！其有單子也。昔史佚有言曰︰動莫。若敬居莫。若儉德莫。若讓事莫。若咨單子之況我禮也。皆有焉夫宮室不崇器無雕鏤儉也。身聳除 外內齊給敬也。宴好享賜不逾其上讓也。賓之禮事放上而動咨也。如是而加之以無私重之以不肴能避怨矣。其有不興乎！且其語說昊天有成命頌之盛德也。其。《詩》曰︰昊天有成命二後受之成王不敢康夙夜基命宥密緝熙 厥心肆其靖之是道成王之德也。成王能明文昭能定武烈者也。始於德讓中於信寬終於固 。故曰︰成單子儉敬讓咨以應成德單。若不興子孫必蕃後世不忘。《詩》曰︰其類維何室家之 君子萬年永錫祚胤類也。者不忝前哲之謂也。 也。者廣裕人民之謂也。萬年也。者令聞不忘之謂也。祚胤也。者子孫蕃育之謂也。單子朝夕不忘成王之德可謂不忝前哲矣。膺保明哲以佐王室可謂廣裕民人矣。若能類善物以混厚民人者必有章譽蕃育之祚則單子必當之矣。單。若有闕必茲君之子孫實續之不出於他矣。魯昭公十一年葬齊歸公不 晉士之送葬者歸以語史趙曰︰必為魯郊（言昭公必出在郊野能有國）侍者曰︰何。故曰︰歸姓也。不思親祖不歸也。（姓生也。言不思親則不為祖考所歸 ）叔向曰︰魯公卑乎！君有大喪國不廢 （謂 比蒲）有三年之喪而無一日之 國不恤喪不忌君也。（忌君也。）君無 容不顧親也。國不忌君君不顧親能無卑乎！殆其失國單子會韓宣子于戚（單子單成公）視下言徐叔向曰︰單子其將死乎！朝有著定（著定朝內列位常處之表著）會有表（野會設表以為位）衣有 帶有結（ 領會結帶結也。）會朝之言必聞于表著之位所以昭事序也。視不過 結之中所以容貌也。言以命之容貌以明之失則有闕今單子為王官伯而命事於會視不登帶言不過步貌不道容而言不昭矣。不道不共不昭不從（貌正曰︰共言順曰︰從）無守氣矣。是年單成公昭十三年楚公子干立韓宣子問叔向曰︰子干其濟乎！對曰︰不就宣子曰︰同惡相求如市賈焉（謂國人共惡相求者如市賈之人求利）何為不就對曰︰無與同好誰與同惡（言無黨內當與誰共同好惡）取國有五難有寵無人一也。（寵須賢人而固）有人無主二也。（雖有賢人當須內主為應。）有主無謀三也。（謀策謀也。）有謀而無民四也。而無德五也。子干在晉十三年矣。晉楚之從不聞達者可謂無人（晉楚之士從子干游皆非達人）族盡親叛可謂無主無〔C260〕而動可謂無謀為羈終世可謂無民凶忌畏也。無愛徵可謂無德（楚人無愛念者）王虐而不忌（靈王暴虐無所畏忌將自亡）子干涉五難以君誰能濟之有楚國者其棄疾乎！君陳蔡方城外屬焉苛慝不作盜賊伏隱私欲不違民無怨心先神命之國民信之芊姓有亂必季實立楚之常也。子干之官則右尹也。數其貴寵則庶子也。以神所命則。又遠之民無懷焉將何以立宣子曰︰齊桓晉文不亦是乎！（指庶子而出奔）對曰︰齊桓衛姬之子也。有寵於僖公有鮑叔牙賓須無隰朋以為輔佐有莒衛以為外主（齊桓公出奔莒自先入衛人助之也。）有高國以為內主（國子高子皆齊之正卿）從善如流施惠不倦有國不亦宜乎！昔我文公狐季姬之也。有寵于獻公好學而不貳生十七年有士五人有先大夫子餘子犯以為腹心（子餘趙衰）有魏 賈佗以為股肱有齊宋秦楚以為外主有欒 狐先以為內主凶十九年守志彌篤惠懷棄民民從而與之文公有國不亦宜乎！子干無施於民無援於外去晉晉不送歸楚楚不迎何以有國子干果不終焉卒立棄疾如叔向言也。昭公十五年荀躒如周葬穆後籍談為介既葬除喪以文伯宴樽以魯壺籍談歸以告叔向叔向曰︰王其不終乎！吾聞之所樂必卒焉今王樂憂。若卒以憂不可謂終王一歲而有三年之喪二焉（天子絕期惟服三年故後雖期通謂之三年喪也。），於是乎！以喪賓宴。又求樂憂甚矣。且非禮也。彝器之來嘉功之由非由喪也。三年之喪雖貴遂服禮也。（天子諸侯除喪當在卒哭今王既葬而除故譏遂）王雖弗遂宴樂以早亦非禮也。（言今雖不能遂服猶當靜默而便宴樂。又失禮也。）禮王之大經也。一動而失二禮無大經矣。（失二禮謂既不遂服。又設宴樂）言以考典（考成也。典以志經亡經而多言舉典將焉用之（為二十二年王室亂傳）趙。《文子》問于叔向曰︰晉六將軍其孰先亡乎！（六將軍韓趙魏範中行知伯也。）對曰︰中行知氏。《文子》曰︰何乎！對曰︰其為政也。以苛為察以切為明以刻下為忠以計多為功譬之猶廓華者也。廓之大則大矣。裂之道也。故。《老子》曰︰其政⺼昏⺼昏其民沌沌其政察察其民 。
子服昭伯魯大夫也。魯昭公十六年公在晉晉人止公（以取鄭故也。）夏四月公至自晉（晉人德公得歸）子服昭伯語季平子（昭伯惠伯之子子服回也。隨公從晉還曰︰晉之公室其將遂卑矣。君幼弱六卿強而奢傲將因是以習習實為常能無卑乎！平子曰︰爾幼惡識國（昭伯尚幼年平子不信其言）冬十季平子如晉葬昭公平子曰︰子服回之言猶信（自往見之乃信回言）子服氏有子哉！（有賢子也。）。
萇弘周大夫也。魯昭公十七年秋晉侯使屠蒯如周請有事於雒與三涂（屠蒯晉侯之膳宰也。以忠諫見進雒雒水也。三涂山名陸渾南）萇弘謂劉子曰︰客容猛非祭也。其伐戎乎！陸渾氏甚睦於楚，必是故也。君其備之乃警戎備（警戒以備戎也。欲因晉以合勢）九月丁晉荀吳帥師涉自棘津（河津名）使祭史先用牲于雒陸渾人弗知師從之庚午遂滅陸渾數之以其二於楚也。陸渾子奔楚其眾奔甘鹿（甘鹿周地）周大獲（先警戎備故獲）魯昭公十八年春二月卯周毛得殺毛伯過（毛伯周大夫得過之族）而代之也。（居位）萇弘曰︰毛得必亡是昆吾稔之日也。侈故（昆吾夏伯也。稔熟也。侈惡積熟以己卯日與桀同）而毛得以濟侈于王都不亡何待毛得果亡二十三年八月丁酉南宮極震（經書紀雲︰地震魯地也。丁酉南宮極震周地亦也。為室所壓而死）萇弘謂劉文公曰︰君其勉之先君之力可濟也。（文公劉｛分蟲｝也。先君謂｛分蟲｝之父獻公亦立子猛未及而卒）周之亡其三川震（謂幽王時也。三川涇渭雒水也。地動謂川崖摧也。）今西王之大臣亦震天棄之矣。（在王城故謂西王）東王必大克（敬王居狄泉在王城之東。故曰︰東王）既而子朝亡。
斗。且楚大夫也。廷見令尹子常（斗。且楚大夫子常子囊之孫囊瓦也。）子常與之語問蓄貸聚馬歸以語其弟曰︰楚其亡乎！不然令尹其不免乎！吾見令尹令尹問蓄聚積實如餓豺狼焉殆必亡者也。夫古者聚貨不妨民衣食之利聚馬不害民之財用國馬足以行軍（國馬民馬也。十六井為丘有戎馬一疋牛三頭足以行軍）公馬足以稱賦（公馬公之戎馬稱也。賦兵賦也。）不是過也。公貨足以賓獻（賓享贈獻貢也。）家貨足以共用不是過也。夫郵則闕於民（郵過也。）民多闕則有離叛之心將何以封矣。昔斗子文三舍令尹無一日之積恤民之故也。成王聞子文之朝不及夕也，於是乎！每朝設脯一束糗一筐以羞子文至于今令尹秩之成王每出子文之祿必逃王止而後復人謂子文曰︰人生求富而子逃之何也。對曰︰夫從政者以庇民也。（庇覆）民多曠者而我取富焉是勤民以自封也。死無日矣。我逃死非逃富也。故莊王之世滅。若敖氏惟子文之後在至于今處鄖為楚良臣是不先恤民而後己之富乎！今子常先大夫之後也。（先大夫子襄也。）而相無令名于四方民羸食委日日已甚（羸瘠日日甚也。）四境盈壘道 堇相望盜賊司目民無所依）是之不恤而蓄聚不厭其速怨于民多矣。積貨滋多蓄怨滋厚不亡何待夫民心之慍也。（慍怨）。若防大川焉潰而所犯必大矣。（犯敗）子常其能賢於成靈乎！成不禮於穆願食熊不獲而死（成王穆王之父欲黜商臣而立其弟職商臣圍成王王請食熊蹯而死不听遂自殺蹯掌也。）靈王不顧於民一國棄之如遺跡焉子常為政而無禮不顧甚於成靈其獨何力以待之（待猶衛也。）期年乃有柏舉之戰子常奔鄭昭王奔隨。
叔孫昭子名 魯大夫也。昭公十二年夏宋華定來聘通嗣君也。（宋元公新即位）享之為賦蓼蕭弗知。又不答賦（蓼蕭詩小雅義取燕笑語兮是以有譽處兮樂與華定燕語也。又曰︰既見君子為龍為光欲以寵光賓也。又曰︰宜兄宜弟令德壽豈言賓有令德可以壽樂也。又曰︰和鸞雍雍萬福攸同言欲與賓同福祿者也。）昭子曰︰必亡宴語之不懷（懷思也。）寵光之不宣（宣⺬易也。）令德之不知同福之不受將何以在（為二十年華定出奔傳）二十一年三月葬蔡平公蔡太子朱位位在卑（不在嫡子位以長幼齒）大夫送葬者歸見昭子昭子問蔡故以告昭子嘆曰︰蔡其亡乎！若不是君也。必不終。《詩》曰︰不解于位民之攸 （詩大雅）今蔡侯即位而 卑身將從之十月蔡侯朱出奔楚其年秋七月日有食之，於是叔輒哭日食（意在於憂哭）昭子曰︰子叔將死非所哭也。八月叔輒卒二十五年春昭子聘于宋桐門右師見之（右師樂大心居桐門）語卑宋大夫而賤司城（司城樂氏之大宗也。卑賤謂其才德）昭子告其人曰︰右師其亡乎！君子貴其身而後能及人是以有禮（惟禮可以貴身貴身故尚禮，）今夫子卑其大夫而賤其宗是賤其身也。（賤人人亦賤已）能有禮乎！無禮必亡。
師曠晉大夫也。晉平公說新聲師曠曰︰公室其將卑乎！君之明兆于衰矣。夫樂以開山川之風以耀德於廣遠也。風德以廣之風山川以遠之風物以听之修詩以詠之修禮以節之夫德廣遠而有時節是以遠服而邇不遷。
叔孫豹魯大夫也。晉趙武會諸侯於虢楚公子圍設服離衛（設君服二人執戈陳設於前以自衛離陳也。）叔孫穆子公子美矣。君哉！（美服似君）鄭子皮曰︰二執戈者前矣。（禮國君行有二執戈者在前）蔡子家曰︰蒲宮有前不亦可乎！（公子圍在會特緝為王殿屏蔽以自殊異言既造王宮而居之服無所怪之也。）楚伯州犁曰︰此行也。辭而假之寡君（聞諸大夫譏之故言假以飾令尹過）鄭行人揮曰︰假不反矣。（言將遂為君）伯州犁曰︰子姑子 之欲背誕也。（襄三十年鄭子 殺伯有背命放誕將為國難言子但自憂此無為憂令尹不戈也。）子羽曰︰當璧猶在假而不反子其無憂乎！（子羽行人揮當璧謂棄疾事在昭十三年言棄疾有當璧之命圍雖取國猶有難無不憂之也。）齊國子曰︰吾代二子愍矣。（國子國弱也。子謂子圍及伯州犁圍此冬便篡位自終伯州犁。又尋為圍所殺故言可愍）陳公子昭曰︰不憂何成二子樂矣。（言以憂生事事成而樂）衛齊子曰︰苟或知之雖憂何害（惡也。言先知雖有憂難無所損害）宋合左師曰︰大國令小國共吾共而已（共承大國命不能知其禍福）晉樂王鮒曰︰小 之卒章善矣。吾從之（小 詩小雅其卒章義取非惟暴虎憑河之可畏也。不敬小人亦危王鮒從斯義故不敢譏議公子圍也。）退會子羽謂子皮曰︰叔孫絞而婉（絞切也。譏其似君反謂。故曰︰婉）宋左師簡而禮（無所臧否故曰︰簡共事大國。故曰︰禮。）樂王鮒字而敬（字愛也。不犯凶人所以自愛敬）子與子家持之（子子皮子家即蔡公孫歸生持言無所取與也。）皆保世之主也。齊衛陳大夫其不免乎！國子代人憂子昭樂憂齊子雖憂弗害夫弗及而憂與可憂而樂與憂而弗害皆取憂之道也。憂必及之太誓曰︰民之所欲天必從之三（逸書）大夫兆憂憂能無至乎！（開憂兆也。）言物其是之謂矣。（物類也。察言以知禍福之類八年陳昭殺太子國弱齊惡當身各無患）。
後子名針秦伯之弟也。魯昭公元年後子出奔晉見趙孟曰︰吾子其曷歸（問何時當歸）對曰︰針懼選於寡君是以在此將待嗣君趙孟曰︰秦君何如對曰︰無道孟曰︰亡乎！對曰︰何為一世無道國未艾也。（艾絕也。）國於天地有與立焉（言欲輔助之者多）齊子數世淫弗能斃也。趙孟曰︰天乎！對曰︰有焉趙孟曰︰其幾何對曰︰針聞之國無道而年 和熟天贊之也。（贊佐助也。）鮮不五稔（鮮少也。少尚當歷五年多則不啻）趙孟視朝夕不相及誰能待五（蔭日景也。趙孟意衰以景自喻故言朝夕不及誰能待五）後子出而告人曰︰趙孟將死矣。主民玩歲而⺼曷日（玩惰也。⺼曷貪也。）其與幾何五年秦後子復歸于秦卒故也。（終五之年）。
行人揮鄭大夫也。昭公元年晉侯有疾鄭伯使公孫僑如晉聘與叔向言叔向出行人揮送之（送叔向）叔向問鄭故焉。且問子 對曰︰其與幾何（言將敗不久）無禮好凌人怙富而卑其上弗能久矣。
沈尹戍楚莊王曾孫葉公諸梁父也。魯昭公十九年冬楚人城州來沈尹戍曰︰楚人必敗（十三年吳城州來今就城而取之）昔吳滅州來（在十三年）子請伐之王曰︰吾未撫吾民今亦如之而城州來以挑吳能無敗乎！侍者曰︰王施舍不倦息民五年可謂撫之矣。戍曰︰吾聞撫民者節用於內而樹德於外民樂其性而無冠讎今宮室無量民人日駭勞罷死轉（轉遷徙也。）忘寢與食非撫之也。（傳言平王所以不能霸。）昭二十四年楚子為略吳疆（略行也。行吳界將侵之）沈尹戍曰︰此行也。楚必亡邑不撫民而勞之吳不動而速之（速召也。）吳踵楚（躡楚踵跡。）而疆場無備邑亡乎！楚大夫胥犴勞王於豫章之 （ 水名）楚公子倉歸王乘舟（歸遺也。）倉及壽夢帥師從王（楚大夫）王及圉陽而還（圉陽楚地。）吳人踵楚而邊人不備遂滅巢及鍾離而還（鍾離不書告敗略也。）沈尹亡郢之始於此在矣。王一動而亡二姓之師（二姓之師守巢鍾離大夫）幾如是而不及郢。《詩》曰︰誰生厲階至今為梗（大雅厲惡階道梗病也。）其王之謂乎！（為定四年吳入郢傳）。
閔馬父魯大夫也。魯昭公二十二年周王子朝奔京叔鞅至自京師（葬景王還）言王室之也。（經所以書）閔馬父曰︰子朝必不克其所與者天所廢也。（閔馬父閔子馬也。所廢謂群喪者）樂祁宋大夫也。魯昭公二十五年春宋公享昭子賦新宮（逸詩）昭子賦車轄（詩小雅周人思得賢女以配君子昭子將為季迎宋公女故賦之）明日宴飲酒樂宋公使昭子右坐（坐宋公右以相近言改禮坐）語相泣也。樂祁佐（助宴禮）退而告人曰︰今茲君與叔孫其皆死乎！吾聞之哀樂（可樂而哀）而哀（可哀而樂）皆喪心也。心之精爽是謂魂魄魂魄去之何以能久（為此冬叔孫宋公卒傅）公。若從（從昭子。）謂曹氏勿與魯將逐之（曹氏宋元夫人）曹氏告公公告樂祁樂祁曰︰與之如是魯君必出政在季氏三世矣。（。《文子》武子平子）魯君喪政四公矣。（宣成襄昭）無民而能逞其志者未之有也。國君是以鎮撫其民。《詩》曰︰人之雲︰亡心之憂矣。（詩大雅言無人則憂虞至）魯君失民矣。焉得逞其志靖以待命猶可動必憂（為下公孫于齊傳）。
子家子魯大夫也。昭公在鄆季氏使孟懿子陽虎伐鄆（陽虎季氏家臣伐鄆欲奪公）鄆人將戰子家子曰︰天命不⺼舀久矣。（⺼舀疑也。言棄君不疑）使君亡者必此眾也。（言君據鄆眾以與魯戰必敗天既禍之而自福也。不亦難乎！猶有鬼神此必敗也。嗚呼為無望也。夫其死于此乎！公使子家子如晉公徒敗于。且知。
