◎總錄部•誠感
《禮》曰︰至誠如神。《易》曰︰觀其所感而天地萬物之情可見矣。蓋夫鍾最靈之質陶中和之氣精懇內激 期潛會乃至湍流自卻金石為開集天澤於旱 。又燭異光於幽晦神交於夢寐德柔於猛騖殊類擾狎奇徵協應以至岳靈通感海神助順品物效正累囚不欺斯固繇衷以發寂然而通以至情而格于神明君子之為貴者也。
楚熊渠子夜行見寢石以為伏虎彎弓而射之沒金飲羽下視知其石也。因復射之矢摧無跡。
漢李廣嘗出獵見草中石以為虎而射之中石沒矢視之石也。他日射之終不能入矣。廣位至前將軍。
王尊成帝時為東郡太守久之河水盛溢泛浸瓠子金 是老弱奔走恐水決為害尊躬率吏民投沈白馬劾水神河伯尊親執圭璧使巫策祝請以身填金 是因止宿廬居 是上吏民數千萬人爭叩頭救止尊終不肯去及水盛 是壞吏民皆奔走唯一主簿泣在尊旁立不動而水波稍卻回還吏民嘉壯尊之勇節。
後漢許楊汝南人太守鄧晨署楊都水掾使復立鴻 陂豪右大姓因緣陂役競欲辜較在所楊一無听遂共譖楊受取賂晨遂收楊下獄而械 取自解獄吏恐遽白晨驚曰︰晨果濫矣。太守聞忠信可以感靈今其效乎！即夜出楊遣歸時天大陰晦道中。若有火光 之時人異焉。
陳 以尚書教授躬自耕種嘗有黃雀飛來隨 翱翔。
諒輔廣漢人仕郡為五官掾時夏天旱太守自出祈禱山川連日而無所降輔乃自暴庭中慷慨咒曰︰輔為股肱不能進諫納忠薦賢退惡和調陰陽承順天意至令天地否隔萬物焦枯百姓喁喁無所訴告咎盡在輔今郡太守改服責已為民祈福精誠懇到未有感激輔今敢自祈請。若至日中不雨乞以身塞無狀，於是積薪柴聚茭茅以自環構火其傍將自焚焉未及日中時而天 晦合須臾澍雨一郡沾潤世以此稱其至誠。
範式字巨卿與張元伯為友元伯卒式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰︰巨卿吾以某日死當以爾時葬永歸黃泉子未我忘，豈能相及式恍然覺寤悲嘆泣下具告太守請往奔喪太守雖心不信而重違其情許之式便服朋友之服投其葬日馳往赴之式未及到而喪已發引既至壙將窆而柩不肯進其母撫之曰︰元伯，豈有望耶遂停柩移時乃見有素車白馬號哭而來其母望之曰︰，必是範巨卿既至叩喪言曰︰行矣。元伯死生路異永從此辭會葬者千人咸為揮涕式自執紼而引柩，於是乃前式後位至廬江太守魏管寧北海人避難至於遼東所居左右無斗訟之聲禮讓移於海表文帝即位徵寧將家屬浮海還郡寧之還也。在海中遇暴風船皆沒惟寧乘船自。若時夜風晦 船人盡惑莫知所泊望見火光 取趨之得島島無居人。又無火燼行人咸異焉以為神光之佑也。後復以安車徵之會寧卒。
朱沖南安人居近夷俗羌戎奉之。若君沖亦以禮讓為訓邑里化之路不拾遺村無凶人毒蟲猛獸皆不為害卒以壽終。
晉嵇康遇王烈共入山烈嘗得石髓如飴即自服半餘半與康皆凝而為石。又於石室中見一卷素書遽呼康往取 取不復見烈乃嘆曰︰叔夜志趣非常而輒不遇命也。其誠心所感每遇幽異如此位至中散大夫。
徐苗有志行嘗宿亭舍有神告亭壞遽出得免苗雖徵闢皆不就。
束 陽平元城人太康中郡界大旱 為邑人請雨三日而雨注眾謂 誠感為作歌曰︰束先生通神明請天三日甘雨零我黍以育我稷以生何以酬之報束長生 官至尚書郎。
陸機吳郡人有駿犬名曰︰黃耳機在雒謂犬曰︰我家絕無書信汝能齎書取消息不犬搖尾作聲機乃為書以竹 盛之而系其頸犬尋路南走遂至其家得報還雒其後因以為常後河間王 假機後將軍河北大都督。
董景道永平中知天下將亂隱於商雒山衣木葉食樹果彈琴歌笑以自娛毒蟲猛獸皆繞其傍是以劉元海及聰屢徵皆礙而不達以壽終。
顏含二親既終兩兄既沒次嫂樊氏因疾失明含課勵家人盡心奉養每日自嘗省藥饌察問息耗必簪履束帶醫人疏方應須蚺蛇膽而尋求備至無由得之含憂嘆累時嘗晝獨坐忽有一青衣童子年可十三四持一青囊授含開視乃蛇。膽也。童子逡巡出戶化成青鳥飛去得膽藥成嫂病即愈繇是著名為光祿勛致仕卒喪在殯而鄰家失火移棺紼斷火將至而滅僉以為淳誠所感也。
郭文隱居餘杭大壁山中窮谷無人之地倚木於樹苫覆其上而居焉亦無壁鄣時猛獸為暴入屋害人而文獨宿十餘年卒無患害嘗著鹿裘葛巾不飲酒食肉區種菽麥嘗有猛獸忽張口向文文視其橫骨乃以手探去之猛獸明旦致一鹿於其室前。
羅含為常侍侍中在官舍有一白雀棲集堂宇及致仕還家階庭忽蘭菊叢生以為德行之感焉。
徐義為慕容永所獲械埋其足將殺之義誦觀世音經至夜中土開械脫於重禁之中。若有人導之者遂奔楊 期 期以為雒陽令。
宋謝述少有志行隨凡純在江陵純遇害述奉純喪還都行至西塞值暴風純喪舫漂流不知所在述尋小船尋求之經純妻庾舫遇庾遣人謂述曰︰喪舫存沒已應有在風波如此，豈可小船所冒小郎去必無及寧可存亡俱盡耶述泣答曰︰若安全至岸當須營理如其已致意外述亦無心獨存因冒浪而進見純喪幾沒述號叫呼天幸而獲免咸以為精誠所致也。高祖聞而嘉之述後位至吳興太守。
南齊江泌性行仁義衣弊虱饑死乃復取置衣中數日間終身無復虱後武帝以為南康王侍讀卒。
顧歡晚節服食不與人通每旦出戶山鳥集其掌取食事黃老道解陰陽書詔以太學博士徵之不就。
謝昌寓陳郡人也。為廣州參軍孝性甚至嘗養一鵠昌寓疾二旬而鵠二旬不食昌寓亡而鵠遂飛去虞願為晉平太守郡舊出蚺蛇膽可為藥有餉願蛇者願不忍殺放於二十里外山中一夜蛇還床下復送四十里經宿復還故處願更令遠送乃不復歸論者以為仁心所致也。
盧度始興人有道術少隨張永北征永敗虜追急阻淮水不得度過度心誓曰︰若得免死從今不復殺生須臾見兩 流來接之得免復隱居西昌三顧山鳥獸隨之夜有鹿觸其壁度曰︰汝壞我壁鹿應聲去屋前有池養魚魚次第來取食乃去永明末以壽終何胤盧江 人也。累徵不就少時嘗患渴痢積歲不愈後在吳中石佛寺建講於講所晝寢夢一道人形貌非常授丸一掬夢中服之自此而差時人以為淳德所感。
何胤居虎丘西寺講論經義嘗禁殺有虞人逐鹿鹿往來趨何伏而不動。又有異鳥如鶴紅色集講堂馴狎如家禽焉後詔徵為侍中不就卒。
韋鼎初為梁邵陵王主簿侯景之亂鼎兄昂卒於京城鼎負尸出寄於中興寺求棺無所得鼎哀憤慟哭忽見江中物流至竊竊異之往視乃新棺也。因以充殮元帝聞之以為精誠所感。
陳王固為梁元帝相國戶曹屬掌管記聘於西魏固宴饗之際請停殺一羊於固前跪拜。
後周王思政初為太祖丞相中軍大將軍雖被任委自以非相府之舊每不自安太祖在同州與群公宴集出錦 及雜綾絹數 命諸將樗蒲取之物既盡太祖。又解所服金帶令諸人遍擲曰︰先得盧者即與之群公將軍莫有得者次至思政乃斂容跪坐而自誓曰︰王思政羈旅歸明蒙宰相國士之遇方願盡心效命上報知已。若此誠有實令宰相賜知者願擲即為盧。若內懷不盡神靈亦當明之使不作也。便當殺身以謝所奉辭氣慷慨一坐盡驚即拔佩刀橫於膝上覽樗蒲拊髀擲之比太祖止之擲為盧矣。徐乃拜而受自此之後太祖倚待更深轉驃騎將軍。
李遠為都督嘗較獵於莎柵見石在 薄中以為伏兔射之而中鏃入寸餘就而視之乃石也。太祖聞而異之賜。《書》曰︰昔李將軍廣親有此事公今復爾可謂世載其德雖熊渠之名不能獨擅其美。
張元字孝始河北芮城人年六歲村陌有狗子為人所棄者元見即收而養之其叔父怒曰︰何用此為將欲更棄之元對曰︰有生之類莫不知其性命。若天生天殺自然之理今為人所棄而死非其道也。若見而不收養無仁心也。是以收而養之叔父感其言遂許焉未幾乃有狗母餃一死兔置元前而去。
隋王伽河間章武人開皇末為齊州參以軍初無雅稱後被州使送流囚李參等七十餘人詣京師時制流人並枷鎖傳送伽行次滎陽伽哀其辛苦悉呼而謂之曰︰卿輩既犯國刑虧損名教身嬰縲紲此其職也。今復重勞援卒豈獨不愧於心哉！參等辭謝伽曰︰汝等雖犯憲法枷鎖亦大苦吾欲與汝等脫去行至京師總集能不違期否皆拜謝曰︰必不敢違伽，於是悉脫其枷停援卒與期曰︰某日當至京師如致前卻吾當為汝受死舍之而去流人感悅依期而至一無離叛帝聞而驚異之召見與語稱善久之，於是悉召流人並令攜負妻子俱入賜宴於殿庭而赦之擢伽為雍令。
郭俊字宏文太原文水人家門雍穆七葉共居犬豕同乳烏鵲通巢時人以為義感之應州縣上其事高祖遣平昌公宇文嚴詣其家勞問之持書御史柳 巡省河北表其門閭。
唐裴寂字元真年十四州補主簿隋開皇中為左親衛家貧無以自業每徒步詣京師嘗至華岳因祭神而祝曰︰裴元真窮困至此敢修誠謁神神之有靈鑒其運命。若富貴可期當降吉夢再拜而去夜夢白頭翁謂寂曰︰卿年四十以後方可得志終當位極人臣耳。
唐臨為萬泉丞縣有輕囚十數人會春暮時雨臨白令請出之令不許臨曰︰明公。若有所疑臨請自當其罪令因請假臨召囚悉令歸家耕種與之約期令歸系所囚等皆感恩貸至時畢集詣獄臨因是知名王隴德本馮翊王藏仁之蒼頭也。藏仁父母先沒未獲合葬既而從役物故其妻孀居旁無親屬隴德迎致其尸並其父母而葬之因廬其墓以負土成墳每有雉悲鳴於墳上焉太宗幸長春宮記表其閭。
王義方坐與張亮交游貶授儋州吉安丞行至南海舟人將以酒脯致祭義方曰︰黍稷非馨義在明德乃酌水而祭為文曰︰思帝鄉而北顧望海浦而南浮必也。行愆諸已義負前修長鯨擊水天吳覆舟如因忠獲戾以孝見尤四維霧廓千里安流靈應如響無作神羞時當盛夏風濤蒸毒既而開霽南渡數歲改授洹水丞。
歸崇敬大歷中為倉部郎中充冊立新羅王使至海中流波濤迅急舟船壞漏眾咸驚駭舟人請以小艇載崇敬避禍崇敬曰︰舟人凡數百我何獨濟逡巡波濤稍息竟免為害。
李康威少好勇不拘小節自布素中以飲博為事漁陽士子多忌之曾一日與諸游俠輩釣於桑乾赤欄橋之側自以酒禱曰︰吾。若有幽州節度分則獲一大魚俄有餌鉤者隨手持之得鯉魚長三尺餘人甚異焉後果鎮幽州。
後唐內臣張承業為監軍夾城之役遣承業求援於鳳翔時河中阻絕自離石渡河春冰方泮凌澌奔 威艤舟不得渡因禱河神是夜夢神人謂曰︰子但渡流水無患既寤津吏報曰︰河冰合矣。凌晨躡冰而濟旋踵冰解。
周徐台符晉末為翰林學士契丹之陷中原也。台符從虜帳北至於薊門及戎人內潰乃竄身南歸初台符所乘馬性好嘶鳴及自虜中回嘗露宿於草中雖胡騎連群經其左右而台符馬。若箝其口然及行至漢地即嘶鳴如故時人以為積善之所感也。
段希堯初仕晉為右諫議大夫使于吳越及乘舟 海風濤暴越 戢師僕從皆相顧失色希堯謂左右曰︰吾生平履行不欺暗室昭昭天鑒豈無佑乎！汝等但以吾為 必當無患言訖而風止乃獲利涉。
◎總錄部•陰德
夫明晦之際雖則有殊而善惡之報誠亦無忒是以為善則錫之福而昌厥世為惡則降之咎而殛其身蓋如影響之相須符契之胥合者也。若乃濟危難恤羈孤慎罰緩死以存乎！性命危言切諫以申乎！幽冤迨及骼 之類鳥獸之微莫不形惻隱之心成全活之惠故能恩洽於物慶流於家成必大之徵享無疆之 貽孫翼子乃公乃侯足以見天道之不誣人心之可復者爾。
魏顆父武子為晉大夫有嬖妾無子武子疾命顆曰︰必嫁是疾病（疾甚曰︰病）則曰︰必以為殉及卒顆戒之曰︰疾病則亂吾從其治也。及輔氏之役顆見老人結草以亢杜回（亢御也。杜回秦之力士）杜回躓而顛故獲之夜夢之曰︰余爾所嫁婦人之父也。爾用先人之治命余是以報韓厥晉人感晉景公紹趙孤之子武以成程嬰公孫杵臼之義此天下之陰德也。韓氏之功於晉未睹其大者也。然與趙魏終為諸侯十餘世宜乎！哉！
孫叔敖楚人初為兒出游歸遂憂而不食其母問其故泣而對曰︰吾聞見兩頭蛇必死吾恐人。又見之殺而埋之母曰︰無憂汝不死矣。吾聞有陰德者天必報之以福果不死矣。
漢丙吉字少卿武帝末巫蠱事起吉以故廷尉監徵詔治巫蠱郡邸獄連歲不決後元二年武帝疾往來長楊五柞宮（長楊五柞宮並在 往來二宮之間）望氣者言長安獄中有天子氣，於是帝遣使者分條中都官詔獄系（條謂疏錄之）亡輕重一切皆殺之內者令郭穰夜到郡邸獄吉閉門拒使者不納曰︰皇曾孫在他人亡辜死者猶不可況親曾孫乎！相守至天明不得入穰還以聞因劾奏吉武帝亦寤曰︰天使之也。因赦天下郡邸獄系者獨賴吉得生恩及四海也。（吉拒閉使者天子感寤乃普赦天下其郡邸系于獄者既因吉得生而赦宥之恩遂及四海也。）及曾孫立是為宣帝吉為人深厚不伐善自曾孫遭遇吉絕口不道前恩（遭遇謂升大位也。）故朝廷莫能明功也。後帝知吉有厚恩封吉為博陽侯邑千三百戶臨當封吉疾病帝將使人加紼而封之，及其生存也。（紼系印之系也。）帝憂吉疾不起太子太傅夏侯勝曰︰此未死也。臣聞有陰德者必饗其樂以及子孫今吉未獲報而疾甚非其疾也。後病果愈後五歲代魏相為丞相。
于定國父于公（史失其名）其閭門壞父老方共治之（閭門里門也。）于公謂曰︰少高大閭門令容駟馬高車我治獄多陰德未嘗有所冤子孫必有興者至定國為丞相永為御史大夫封侯傳世。
王翁孺為繡衣御史逐捕群盜及吏畏懦逗留當坐者翁孺皆縱不誅以奉使不稱嘆曰︰吾聞活千人有封子孫吾所活者萬餘人後世其興乎！
後漢何敞六世祖比干字少卿經明行修兼通法律為汝陰縣獄吏決曹掾平活數千人（一雲︰比干武帝時為廷尉與張湯同時湯持法深而比干務仁恕數與湯爭雖不能盡得然所濟活者以千數）後為丹陽都尉獄無冤囚淮汝號曰︰何公武帝征和三年三月辛亥天大陰雨比干在家日中夢貴客車騎滿門覺以語妻語未已而門有老嫗可八十餘頭白求寄避雨雨甚而衣履不 漬雨止送至門乃謂比干曰︰公有陰德今天賜君策以廣公之子孫因出懷中策符狀如簡長九寸凡九百九十枚以授比干子孫佩印綬者當如此算比干年五十八有男六。又生三子宣帝本始元年自汝陰徙平陵代為名族（臣欽。若等曰︰案。《後漢書》比干生蜀郡太守壽壽生京輔都尉顯顯生光祿大夫鄢鄢生濟南太守寵寵生五官中郎將敞也。）。
鄧禹為太傅嘗嘆曰︰吾將百萬之眾未嘗妄殺一人其後代必有興者禹子陔。又言嘗聞活人者子孫有封兄訓為使者修石臼河歲活數千人天道可信家必蒙福（臣欽。若等曰︰按。《後漢書》訓子騭悝宏閭皆封萬戶侯訓女即和熹皇後也。）。
虞詡陳國武平人祖父經為郡縣獄吏按法平允務存寬恕每冬月上其狀嘗流涕隨之嘗稱曰︰東海于公高為里門而其子定國卒至丞相吾決獄六十年矣。雖不及于公其，庶幾乎！子孫何必不為九卿邪故字詡曰︰升卿詡後為司隸校尉尚書僕射。
梁商曾祖父統更始二年為中郎將安集涼州商女即順烈皇後也。後少善女工好讀書史商深異之竊謂諸弟曰︰我先人全濟河西所活者不可勝數雖大位不究而積德為報。若慶流子孫者儻興此女乎！
袁安字邵公好學有威重明帝朝為楚郡太守治楚王獄所申理者四百餘家皆蒙全濟安遂為名臣章帝時至司徒生蜀郡太守京弟敞為司徒京子陽為太尉陽四子長子平平弟成左中郎將成弟逢逢弟隗皆為公楊震華陰人父寶年九歲時至華陰山北見一黃雀為鴟梟所摶墜於樹下為螻蟻所困寶取之以歸置巾箱中唯食黃花百餘日毛羽成乃飛去其夜有黃衣童子向寶再拜曰︰我王母使者君仁愛救拯實感成濟以白環四枚為寶令君子孫潔白位登三事如此環矣。（臣欽。若等曰︰按。《後漢書》震與子兼曾孫彪俱為太尉孫賜為司徒）。
王⺼屯廣漢新都人嘗詣京師於空舍見一書生疾困愍而視之書生謂⺼屯曰︰我當到雒陽而被病命在須臾晉下有金十斤願以相贈死後乞藏骸骨未及問姓名而命絕⺼屯即蠰一斤營其殯葬餘金悉置棺下久無知者後歸數年縣署⺼屯大度亭長初到之日有馬馳入亭中止其日大風飄一繡被復墮⺼屯前即言之於縣縣以歸⺼屯⺼屯後乘馬到譙縣馬遂奔走牽⺼屯入宅舍主人見之喜曰︰今擒盜矣。問⺼屯所由得馬⺼屯具說其狀並及繡被主人悵然良久乃曰︰被隨旋風與馬俱亡卿何陰德而致此二物⺼屯自念有葬書生事因說之並道書生形貌及埋金之虔主人大驚號曰︰是我子也。姓金名彥前往京師不知所在何意卿乃葬之大恩久不報天以此章卿德耳⺼屯悉以被馬還之彥父不取。又厚遺⺼屯⺼屯辭讓而去時彥父為州從事因告新都令假⺼屯休息自迎彥喪餘金具存⺼屯由是顯名。
晉孔愉以討華軼功封餘不亭侯愉嘗行經餘不亭見籠龜於路者愉買而放之溪中龜中流左顧者數四及是鑄侯印而印龜左顧三鑄如初印工以告愉乃悟遂佩焉。
毛寶初在昌武軍人有如市買得一白龜長四五寸養之漸大放於諸江中邾城之敗養龜人被鎧持刀自投於水中如覺墮一石上視之乃先所養白龜長五六尺送至東岸遂得免焉。
殷仲堪游於江濱見流棺接而葬焉旬日間門前之溝忽起為岸其夕有人通仲堪自稱伯玄雲︰感君之惠無以報也。仲堪因問門前之岸是何祥乎！對曰︰水中有岸其名為洲君將為州言終而沒至是果臨荊州。
後魏高允為中書侍郎轉令監評刑三十餘載中外稱平以孝文太和十一年卒年九十八初允每謂人曰︰吾在中書有陰德濟救民命。若陽報不差吾壽應享百年矣。先卒旬外微有不 尤不寢臥呼醫請藥出入行止吟詠如常高祖文明太後聞而遣醫李循往脈視之告以無恙循入密陳允榮衛有異懼其不久，於是遣使備賜御膳珍羞自酒米至於鹽醢百有餘品皆盡時味及床帳衣服茵被尺杖羅列於庭王官往還慰問相屬允喜形於色語人曰︰天恩以我篤老大有所賚得以贍客矣。表謝而已不有他慮如是數日夜中卒家人莫覺。
唐徐有功則天時為司刑丞酷吏周興來俊臣丘神 等構陷無辜皆抵極法詔下大理者有功皆議出之前後濟活數十百家累遷司刑少卿以諫奏枉誅者三經斷死而執志不渝酷吏由是少衰時人比漢之于張焉先是潤州刺史竇孝諶妾龐氏為奴所誣當坐斬有功明其無罪，於是龐氏減死有功至則天長安中卒玄宗踐祚孝諶子希 等請以身之官爵讓有功子倫以報舊恩倫由是自太子司議郎遷恭陵令。
陸元方則天時為宰相臨終曰︰吾陰德於人多矣。其後，庶幾福不衰矣。元方子象先為玄宗宰相景倩為監察御史景融為工部尚書景獻為屯田員外郎景允為庫部郎中皆有美譽。
裴度為東都留守文宗太和九年十一月李訓王涯賈食束舒元輿等被誅其親屬門人從坐者數十百人下獄訊劾欲加流竄度上疏理之全活者數十家。
