◎仙道
史記曰︰蓬萊仙○初學記二十三．太平御覽六百六十三作方．丈瀛洲．此三神山者．在渤海中．蓋嘗有至者．諸仙人及不死藥生焉．其物禽盡白．而黃金白銀為宮闕．未至．望之如雲．及到．三神山反居水下．欲到則風引舡而去．終莫能至．
又曰︰黃帝采首山銅．鑄鼎于荊山之下．鼎既成．有龍垂胡髯．下迎黃帝．黃帝上騎．群臣後宮從上者．七十余人．小臣不得上．乃悉持龍髯．龍髯拔．墮黃帝弓．百姓仰空望．帝既上．乃抱其弓與胡髯．故後世因名其處曰鼎胡．其弓曰烏號．
漢書曰︰梅福居家．常讀書．性少為事．至元始中．王莽專政．福一朝棄妻子．去九江．至今傳以為仙人．其後人有見福者于會稽．變為吳市門卒．
晉中興書曰︰葛洪．字稚川．亡時年八十一．視其貌如平生．體亦軟弱．舉尸入棺．其輕如空衣．時咸以為尸解得仙．
莊子曰︰藐姑射之山．有神人居焉．肌膚若冰雪．綽約若處子．不食五谷．吸風飲露．乘雲氣．馭飛龍．游于四海之外．
又曰︰黃帝立為天子．十九年．聞廣成子在于崆峒之上．故往見之曰︰我聞吾子達于至道．敢問至道之精．廣成子曰︰自而治天下．雲氣不待族而雨．草木不待黃而落．日月之光．益以荒矣．又奚足以語至道．黃帝退居三月．復往邀之．廣成子南首而臥．黃帝從下風．膝行而進．再拜稽首問曰︰聞吾子達于至道．敢問治身．奈何而可以長久．廣成子蹶然而起曰︰善哉問乎．吾語汝至道．至道之精．窈窈冥冥．至道之極．昏昏默默．無視無听．抱神以靜．形將自正．心靜神清．無勞汝形．無搖汝精．乃可以長生．
淮南子曰︰盧遨游乎北海．經乎太陰．入乎玄闕．至蒙谷之上．見處士者．深目而喉．渠頭渠．大也．而鳶肩．豐上殺下．軒軒方迎風而舞．顧見盧遨．翻然下其臂．遁逃乎�鶽U．遨就觀之．方卷龜遨○太平御覽九百四十二作殼．而食合藜．遨與之語．若士囂然笑曰︰嘻．子中州之人．不宜而遠至此．猶光乎日月．而載乎列星．
列仙傳曰︰蕭史．秦繆公時．善吹簫．能致白鵠孔雀．公女字弄玉．好之．以妻焉．遂教弄玉作鳳鳴．居數十年．鳳皇來止其屋．為作鳳台．夫婦止其上．不下數年．一旦皆隨鳳皇飛去．故秦氏作鳳女祠．雍宮世有簫聲．
又曰︰陶公六安冶師．數行火．火一旦散上．紫色沖天．公伏冶下求哀．須臾朱雀止冶曰︰安公安公．冶與天通．七月七日．迎汝以赤龍．至時．安公騎之東南上．城邑數萬人．豫祖安送之．皆辭訣．
又曰︰呂尚．冀州人．生而內智．豫知存亡．避紂亂．隱遼東三十年．西適．隱于南山．釣于卞溪．三年不獲魚．問曰︰可以止矣．尚曰︰非爾所及也．果得大鯉．有兵鈐在腹中．服澤芝地衣石髓．二百年而告亡．葬之無尸．唯有玉鈐六篇．在棺中．
又曰︰江妃二女．不知何許人．出游江湄．逢鄭交甫．不知其神人也．女遂解佩與之．交甫悅愛佩．去數十步．空懷無佩．女亦不見．
又曰︰漢淮南王劉安．言神仙黃白之事．名為鴻寶萬畢三卷．論變化之道．于是八公乃詣王．授丹經及三十六水方．俗傳安之臨仙去．余藥器在庭中．雞犬舐之．皆得飛升．
又曰︰赤松子．神農時雨師．服水玉．教神農．能入火自燒．至昆侖山西王母石室．隨風雨上下．炎帝少女追之．亦得仙俱去．高辛時為雨師．
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又曰︰安期生．瑯耶阜鄉人．賣藥海邊．時人皆言千歲公．秦始皇請見．與語三日三夜．賜金璧數萬．出于阜鄉亭皆置去．留書．以赤玉 一量為報．曰︰復千歲．來求我于蓬萊山下．始皇遣使者數人入海．未至蓬萊山．輒風波而還．立祠阜鄉亭．海邊十處．
又曰︰負局先生．語似燕代間人．因摩鏡．輒問主人得無有疾苦者．若有．輒出紫丸赤藥與之．莫不愈．數十年後．大疫．每到戶與藥．愈者萬計．不取一錢．後止吳山絕崖．世世懸藥與人．曰︰吾欲還蓬萊山．為汝曹下神水．崖頭一旦有水白色．從石間來下．服之多所愈．立祠十余年．
神仙傳曰︰董威輦．不知何許人．晉武末．在洛陽白社中寢息．身上藍縷．衣不蔽形．恆吞一石子．經日不食．或市乞佣作．人或往觀之．亦不與言．時或著詩．莫知所終．
又曰︰漢期門郎程偉妻者．能通神變化．偉嘗從出．而無時衣．甚愁．妻即為致兩縑．無故至前．偉好黃白．連時不成．妻乃出囊中藥．以少投其已煎水銀．須臾成銀．偉欲從授方．終不可得．雲偉骨相不應得之．逼之不已．妻死．尸解去．
又曰︰葛玄．字孝先．從左元放受九丹液○太平廣記七十一液上有金字．仙經．與客對食．並言及變化之事．客曰︰食畢．先生作一事特戲者．玄曰︰君得無促促欲有所見乎．乃嗽口飯．盡成大蜂數百．皆集客身．亦不螫人．食久．玄乃張口．蜂皆飛入口都畢．玄嚼食之．是故飯也．玄指床使行．指蝦蟆及諸行蟲飛燕雀龜之屬使舞．弦節如人也．玄以冬為客設生瓜棗．夏致冰雪．又以數十錢．使人散投井中．玄以一器．于井上呼錢出．于是錢一一飛從井出．皆向所投也．
又曰︰為客設酒．無人傳之．杯自至前．如或不盡．杯不去也．帝問曰︰百姓思雨．寧可得乎．玄曰︰雨易得耳．乃書符著社中．一時之閑．天地晦冥．大雨流潦．
又曰︰老子．姓李．名耳．字伯陽．楚國苦縣賴鄉人也．其母感大星而有娠．雖受氣于天．然生于李家．猶以李為姓．又雲．其母懷之八十一歲乃生．生時．剖其母左腋出．出而白首．故謂之老子．雲母到李樹下生老子．生而能言．指李樹曰︰以此為我姓．又有老聃之號．老子黃色美眉．廣顙長耳．大目疏齒．方口厚唇．額有參牛○太平御覽三百六十三作午．達理．日角月庭．鼻骨雙柱．耳有三門．足蹈三○御覽作二．五．手把十文．以周武王時為柱下史．時俗見其久壽．故號之老子．所出度世之法．九丹八石．玉醴金液．治鬼養性．絕谷變化．役使鬼之法．
又曰︰彭祖．諱鏗．帝顓頊玄孫．至殷之末世．年已七百余歲而不衰．少好恬靜．惟以養神治生為事．王聞之．以為大夫．稱疾不與政事．善于補導之術．並服水桂雲母粉麋角．常有少容．采女乘輜 ．往問道于彭祖．采女具受諸要以教王．王試為之有驗．欲秘之．彭祖知之．乃去．不知所如．其後七十余年．門人于流沙西見之．
又曰︰王烈．字長休．邯鄲人也．烈入河東抱犢山中．得一石室．室中有兩卷素書．烈讀不知其字．不敢取．頗諳十數字形體．歸書作以示嵇叔夜．叔夜盡知其字．烈喜．乃將叔夜往識其經．分明了了．往至失石室所在．烈竊語弟子曰︰叔夜不應得道故也．
又曰︰欒巴者．蜀郡人也．正朝大會．巴獨後到．又不飲而南囻．有司奏巴大不敬．有詔問巴．巴頓首謝曰︰臣鄉里以臣能治鬼護病．為臣生立廟．今旦耆老皆入臣廟．不可委之．是以頗有酒色．臣適來．本縣成都市上失火．臣故囻酒為雨以滅火．非敢不敬．罪當可坐．詔原復坐．即驛書問成都．成都答言．正旦失火．食時有大雨從東北來．火乃息．雨皆作酒臭．
又曰︰河上公．莫知姓名也．漢孝景○太平廣記十作文．帝時．結草為庵于河湄．嘗讀老子經．景帝好老子之言．有所不知數事．莫能通者．聞人說河上公讀老子．乃遣人咨所不解事以問之．河上公曰︰道尊德貴．非可遙問也．帝即駕而從之．公以素書二卷與帝．曰︰熟省此．則皆疑了．不事多言言也．勿以示非人．言畢失其所在．須臾雲霧晦冥．天地斗合．論者為景帝好老子之言．一世不能盡通之．故神人將下教之便去也．
又曰︰封君達．隴西人．初服黃連五十余年．入鳥鼠山．又于中服水銀百余年．還鄉．年如二十者．
關令內傳曰︰關令尹喜．周之大夫也．母氏嘗晝寢．夢天下絳綃．流繞其身．見長人語．令咽之．既覺．口有盈味．及真人生時．有雙光若日．飛游其側．室內皆明．良久不知所在．其家陸地自生蓮華．光色鮮盛．眼有日精．姿形長雅．垂臂下膝．堂堂有天人之貌．少好學墳素．善于天文秘緯．仰看俯察．莫不洞徹．雖鬼神無以匿其真狀．老子感焉．未至九十日．關令登樓四望．見東極有紫氣西邁．喜曰︰夫陽氣盡九．星宿值合．歲月並王．復九十日之外．法應有聖人經過京邑．至期．乃齋戒．其日果見老子．
真人周君傳曰︰紫陽真人周義山．字委通．汝陰人也．聞有欒先生．得道在蒙山．能讀龍嶠經．乃追尋之．入蒙山．遇羨門子．乘白鹿．執羽蓋．佩青毛之節．侍從十余玉女．君乃再拜叩頭．乞長生要訣．羨門子曰︰子名在丹台玉室之中．何憂不仙．遠越江河來．登此何索．
漢武內傳曰︰李少君．字雲翼．齊國臨淄人．好道．入泰山采藥．修絕谷全身之術．遇安期生．少君疾困．叩頭乞活．安期以神樓散一匕與服之．即愈．乃以方干上．言臣能凝𥥖_砂滓 傻ど吵苫平穡 鴣煞 茲丈 歟 砩 煆糝 恚 薇岡憊庵 歟 翟蛄杼歟 胛藜洌 胤閃 隋詒椋 稅綴瓚 炮脛埽 ずＶ 媧筧綣希 由街 畬筧縉浚 家允持 焐 婀猓 Π財謔誄伎誥鰨 且員Ｍ蛭鎦 沙梢玻 謔巧仙踝鵓矗 ⑽蕕冢 br />
漢武故事曰︰上巡狩．過河聞．○按當作間．見青紫氣．自地屬天．望氣者以為其下有奇女．必天子之祥．求之．見一女子在空館中．姿貌殊絕．兩手皆拳．上令開其手．數百人擘莫能開．上自披．手即申．由是得幸．為拳夫人．進為婕妤．居鉤弋宮．解黃帝素女之術．大有寵．有身．十四月．產昭帝．上曰︰堯十四月而生．鉤弋亦然．乃命其門曰堯母門．
搜神記曰︰遼東城門有華表柱．忽有一白鶴集柱頭．時有少年．舉弓欲射之．鶴乃飛．徘徊空中而言曰︰有鳥有鳥丁令威．去家千歲今來歸．城郭如故人民非．何不學仙冢壘壘．遂高上沖天．今遼東諸丁．雲其先世有升仙者．不知名字．
又曰︰薊子訓．不知所來．到洛．見公卿數十處．皆持斗酒片脯候之．曰︰遠來無所有．示致微意．坐上數百人．飲啖終日不盡．去後．數十處皆白雲起．從旦至暮．時有百歲公．說小兒時．見訓賣藥會稽市．顏色如此．訓不樂住洛．遂遁去．正始中．長安東霸城中．有見之者．與一老公．摩娑銅人曰︰適見鑄此．已近五百歲．
神異經曰︰昆侖有柱焉．其高入天．所謂天柱也．圍三千里．圓如削．下有仙人九府治．與天地同休息．
十洲記曰︰聚窟洲．在西海中．洲上有大樹．與楓木相似而材芳．華葉香聞數百里．名此為反魂．叩其樹．樹亦能自聲．聲如群牛吼．聞之者皆心震神駭．伐其根心．玉釜中煮取汁．更微火熟煎之．如飴．令可丸．名曰驚精香．或名之振靈丸．或名之為反生香．
又曰︰昆侖山三角．一角正干北辰星輝．名曰閬風嶺．其一角正西．曰玄圃台．其一角正東．曰昆侖宮．其一處有積金．為天墉城．面千里．城安金台．
又曰︰鐘山在北海之子地．仙家數十萬．耕田種芝草．課計頃畝．風俗通曰︰孝明帝時．尚書郎河東王喬．遷為葉縣令．喬月朔．常詣台朝明帝．帝怪其來數而無車騎．密令太史候望．言其臨至時．常有雙鳧從東南飛來．因伏伺見鳧．舉羅但得一只●．使尚方識．乃四年所賜尚書官履也．每朝．葉門下鼓．不擊自鳴．聞于京師．後天下一玉棺于廳事前．喬曰︰天帝獨欲召我．沐浴寢其中．蓋便上覆．葬于城東．土自成墳．人無知之者．百姓為立祠．號葉君祠．
異苑曰︰陶侃．字士衡．微時．遭父艱．有人長九尺．端悅．通刺子．字不可識．心怪非常．出庭拜送．此人告侃曰︰吾是王子晉．君有巨相．故來相看．于是脫衣�咅D服仙羽．升鵠而騰揚．
【詩】魏文帝游仙詩曰︰西山一何高．高高殊無極．上有兩仙童．不飲亦不食．與我一丸藥．光曜有五色．服藥四五日．胸臆生羽翼．輕舉生風雲．箣忽行萬億．流覽觀四海．茫茫非所識．
魏陳王曹植游仙詩曰︰人生不滿百．戚戚少歡娛．意欲奮六翮．排霧陵紫虛．蟬蛻同松喬．翻跡登鼎湖．翱翔九天上．騁轡遠行游．東觀扶桑曜．西臨弱水流．北極登玄渚．南翔陟丹丘．
又五游詠曰︰九州不足步．願得凌雲翔．逍遙八 外．游目歷遐荒．披我丹霞衣．襲我素霓裳．華蓋紛庵藹．六龍仰天驤．曜靈未移景．箣忽造昊倉．閶闔啟丹扉．雙闕曜朱光．徘徊文昌殿．登陟太微堂．上帝伏西欞．群後集東廂．帶我瓊瑤佩．嗽我沆瀣漿．踟躕玩靈芝．徙倚弄華芳．王子奉仙藥．羨門進奇方．服食享遐紀．延壽保無疆．
又遠游詩曰︰靈鰲戴方丈．神岳儼嵯峨．仙人翔其隅．玉女戲其阿．瓊窑可療饑．仰首嗽朝霞．昆侖本吾宅．中州非我家．
晉何劭游仙詩曰︰羨昔王子喬．友道發伊洛．迢遞陵峻岳．連翩御飛鶴．
晉張協游仙詩曰︰崢嶸玄圃深．嵯峨天嶺峭．亭館籠雲構．修梁流三曜．蘭葩蓋嶺披．清風緣隙嘯．
晉郭璞游仙詩曰︰京華豪俠窟．山林隱遁棲．
又曰︰登岳采五芝．涉澗將六草．散發蕩玄溜．終年不華浩．
又曰︰青溪千余仞．中有一道士．
又曰︰中有冥寂士．靜嘯撫清弦．
又曰︰四瀆流如淚．五岳羅若垤．尋我青雲友．永與時人絕．
又曰︰靜嘆亦何念．悲此妙齡逝．在世無千月．命如秋葉 ．蘭生蓬芭間．榮曜常幽翳．
又曰︰吞舟踴海底．高浪駕蓬萊．
又曰︰登仙撫龍駟．迅駕乘奔雷．鱗裳逐電曜．雲蓋隨風回．手頓羲和轡．足 閶闔開．東海猶蹄涔．昆侖若蟻堆．
又曰︰縱酒蒙汜濱．結駕尋木末．翹手攀金梯．飛步登玉闕．左顧擁方目．右眷極朱發．
又曰︰ 台冠昆嶺．西海濱招搖．瓊林籠藻映．碧樹疏英翹．丹泉漂朱沫．黑水鼓玄濤．尋仙萬余日．今乃見子喬．振發見翠霞．解褐被絳綃．總轡臨少廣．盤虯舞雲軺．
晉成公綏仙詩曰︰盛年無幾時．奄忽行欲老．那得赤松子．從學渡世道．西入華陰山．求得神芝草．珠玉猶戴土．何惜千金寶．但願壽無窮．與君長相保．
晉庾闡游仙詩曰︰神岳竦丹霄．玉堂臨雪嶺．上采瓊樹華．下挹瑤泉井．
又曰︰南海納朱濤．玄波灑北溟．仰 燭龍曜．俯步朝廣庭．
又曰︰功疏煉石髓．赤松漱水玉．憑煙眇封子．流浪揮玄俗．空峒臨北戶．昆吾眇南陸．曾霄映紫芝．潛澗泛丹菊．昆侖涌五河．八流縈地軸．
又曰︰三山羅如粟．巨壑不容刀．白龍騰子明．朱鱗運琴高．輕舉觀滄海．眇邈去瀛洲．玉泉出靈鳧．瓊草被神丘．
又曰︰熒熒丹桂紫芝．結根雲山九疑．鮮榮夏馥冬熙．誰與薄采松期．
又曰︰赤松霞霧乘煙．封子煉骨凌仙．滄漱水玉心玄．故能靈化自然．
又曰︰乘彼六氣渺茫．輜駕赤水昆陽．遙望至人玄堂．心與罔象俱忘．
又曰︰朝嗽雲英玉窑．夕挹玉膏石髓．瑤台藻構霞綺．鱗裳羽蓋級 ．
又曰︰玉樹標雲翠蔚．靈崖獨拔奇卉．芳津蘭瑩珠隧．碧葉灌清鱗萃．
又曰︰玉房石?磊 ．燭龍餃輝吐火．朝采石英澗左．夕翳瓊葩岩下．
晉張華詠蕭史詩曰︰蕭史愛長年．嬴女老童顏．火粒願排棄．霞霧好登攀．龍飛竟天路．鳳起出秦關．身去長不反．簫聲時往還．
又游仙詩曰︰雲霓垂藻旒．羽掛揚輕裾．飄登清雲間．論道神皇廬．簫史登鳳音．王後吹鳴竽．守精味玄妙．逍遙無為墟．
又曰︰玉佩連浮星．輕冠結朝霞．列坐王母堂．●餐瓊瑤華．湘妃詠涉江．漢女奏陽阿．
又曰︰乘雲去中夏．隨風濟江湘．���霶F高陵．遂升玉巒陽．雲娥薦瓊石．神妃侍衣裳．
晉湛方生廬山神仙詩並序曰︰尋陽有廬山者．盤基彭蠡之西．其崇標峻極．辰光隔輝．幽澗澄深．積清百仞．若乃絕阻重險．非人跡之所游．窈窕沖深．常含霞而貯氣．真可謂神明之區域．列真之苑囿矣．太元十一年．有樵采之陽者．于時鮮霞褰林．傾暉映岫．見一沙門．披法服．獨在岩中．俄頃振裳揮錫．凌崖直上．排丹霄而輕舉．起九折而一指．既白雲之可乘．何帝鄉之足遠哉．窮目蒼蒼．翳然滅跡．詩曰︰吸風玄圃．飲露丹霄．室宅五岳．賓友松喬．
齊袁彖游仙詩曰︰羽客宴瑤宮．旌蓋乍舒設．王子洛浦來．湘娥洞庭發．長引逐清風．高歌送奔月．並馭排帝闥．連吹入天闕．萬古一方春．千霜豈二發．
又曰︰白玉三重階．黃金九層路．采煙拂紫甍．芳風搖碧樹．
齊陸慧曉游仙詩曰︰旌翻玉華晦．袖轉雲光移．襲 黃山下．投佩朱路歧．梁簡文帝仙客詩曰︰漆水豈難變．桐刀乍可揮．青書長命 ．紫水芙蓉衣．高翔五岳小．低望九河微．穿池听龍長．叱石待羊歸．酒闌時節久．桃生歲月稀．
梁元帝和鮑常侍龍川館詩曰︰珍台接閑館．迢遞山之旁．多解三真術．俱善四明方．玉題書仙篆．金 燭神光．桂影侵檐進．藤枝繞檻長．苔文隨溜轉．梅氣入風香．
梁沈約華山館為國家營功德詩曰︰沐芳禱靈岳．稽首恭上玄．帝昔祈萬壽．臣今請億年．丹方緘洞府．河清時一傳．錦書飛雲字．玉簡黃金編．
又和竟陵王游仙詩曰︰天 乘絳仙．螭衣方陸離．玉鑾隱雲霧．溶溶紛上馳．瑤台風不息．赤水正漣漪．崢嶸玄圃上．聊攀瓊樹枝．
又曰︰朝止閶闔宮．暮宴清都闕．騰蓋隱奔星．低鑾避行月．九疑紛相從．虹旌乍升沒．青鳥去復還．高唐雲不歇．若華有余照．淹留且��發．
又曰︰陶先生登樓不復下詩曰︰側聞上士說．尺木乃騰霄．雲 不展地．仙居多麗譙．臥待三芝秀．坐對百神朝．餃書必青鳥．嘉客信龍鑣．非止靈桃實．方見大椿凋．
又赤松澗詩曰︰松子排煙去．英靈眇難測．惟有清澗流．潺㜜@詹幌 竦ぴ謐然 戚Z于此陟．願受金液方．片言生羽翼．渴就華池飲．饑向朝霞食．何時當來還．延佇清岩側．
又和劉中書仙詩曰︰殊庭不可及．風𠏼嵎N焐 家虜淮 歟 平醪恍脛 br />
又．清旦發玄洲．日暮宿丹丘．昆山西北映．流泉東南流．霓裳拂流電．雲車委輕霰．崢嶸上不睹．寥廓下無見．
又沈道士館詩曰︰秦王御宇宙．漢帝恢武功．歡娛人世盡．情性猶未充．銳意三山上．托慕九霄中．既表祈年觀．復立望仙宮．寧為心好道．直由意無窮．曰余知止足．是願不須豐．遇可淹留處．便欲息微躬．山嶂遠重疊．竹樹近蒙籠．開襟濯寒水．解帶臨清風．所累非物外．為念在玄蹤．朋來挹石髓．賓至駕飛鴻．都令人徑絕．惟使雲路通．一舉陵倒景．無事適華嵩．寄言賞心客．歲暮爾來同．
梁王筠東南射山詩曰︰還丹改容質．握髓駐留年．口含千里霧．掌流五色煙．瓊漿泛金鼎．瑤池溉玉田．箣忽整龍駕．相遇鳳台前．
梁庾肩吾道館詩曰︰仙人白鹿上．隱士潛溪邊．試取西山藥．來觀東海田．
陳周弘正和庾肩吾詩曰︰石橋有舊路．靈室儼眾仙．菊潭溜余水．丹灶起殘煙．桃花經作實．海水屢成田．逆愁歸舊里．追問斧柯年．
周王褒過臧矜道館詩曰︰松古無年月．鵠去復來歸．石壁藤為路．山窗雲作扉．
周庾信和趙王游仙詩曰︰藏山還采藥．有道得從師．京兆陳安世．成都李意其．玉魚傳相鶴．太一受飛龜．白日香薪寺．青泥美熟芝．山精逢照鏡．樵客值圍棋．石文如碎錦．藤苗似亂絲．蓬萊在何處．漢後欲遙祠．
又道士步虛詞曰︰洞靈尊上德．虞石會明真．要妙思玄絕．虛無養谷神．丹丘乘翠鳳．玄圃馭班麟．移災付苑吏．種杏乞山人．自此逢何世．從今復幾春．海無三尺水．山成數寸塵．
又曰︰東明九芝蓋．北燭五雲車．飄 入倒景．出沒上煙霞．春泉下玉 ．青鳥向金華．漢帝看桃核．齊侯問棗花．上元應送酒．來在蔡經家．
又曰︰歸心游太極．回向入無名．五香芬紫府．千燈照赤城．鳳林采桐實．春山種玉榮．夏簧三舌響．春鐘九乳鳴．絳河應遠別．黃鵠來相迎．
又曰︰北閣臨玄水．南宮坐絳雲．龍泥印玉策．天火練真文．上元風雨散．中天歌吹分．靈駕千尋上．空香萬里聞．
又曰︰地鏡階基遠．天窗影跡深．碧玉成雙樹．空青為迥林．鵲巢堪煉石．蜂房得煮金．漢武多嬌慢．淮南不小心．蓬瀛入海底．何處可追尋．
又曰︰麟州一海闊．玄圃半天高．浮丘迎子晉．若士避盧遨．經餐林慮李．舊食綏山桃．成丹須竹節．刻髓用蘆刀．無妨隱士去．即是賢人逃．
周蕭敫k土何淞暉躋Ｍ 攔菔 唬荷窬沉 冢 刪幼洗浞浚 裼醒罷嫻兀 五評 ㄗ 胖 爸兀 ㄊ我構猓 鴰員毯Ｌ遙 耋拋鮮櫸劍 黧矍嗄竇 刁鋨追鏘瑁 墓榭笆茄啵 譖 茄潁 滔妓惱 G．風月五名香．于茲喜臨眺．願得假霓裳．
陳張正見游匡山簡寂館詩曰︰三梁?本絕．千仞路猶通．即此神山內．銀 映仙宮．鏡似臨峰月．流如飲澗虹．幽桂無斜影．深松有勁風．惟當遠人望．知在白雲中．
陳陰鏗游始興道館詩曰︰紫台高不極．清溪千仞余．壇邊逢藥銚．洞里閱仙書．庭舞經○初學記二十三經下有乘字．此脫．鶴．池游被控魚．稍昏蕙葉斂．欲暝槿花疏．徒交斧柯爛．會自不凌虛．
又賦詠得神仙詩曰︰羅浮銀是殿．瀛洲玉作堂．朝游雲暫起．夕餌菊恆香．聊持履成燕．戲以石為羊．洪崖與松子．乘羽就周王．
【賦】漢司馬相如大人賦曰︰相如拜為孝文園令．見上好仙．乃遂奏大人賦．其辭曰︰世有大人．在乎中州．宅彌萬里．曾不足以少留．悲世俗之迫隘．䨝輕舉而遠游．垂絳幡之素霓．戴雲氣而上浮．建格澤之修竿．總光曜之采旄．垂旬始以為緵銦@峰縲嵌 䐓D絕少陽而登大陰．與真人乎相求．屯余車而萬乘．翠雲蓋而樹華旗．歷唐堯于崇山．遇虞舜于九疑．䨝度九江．越五河．時若曖曖將混濁．召屏翳．誅風伯．刑雨師．排閶闔而入帝宮．載玉女而與之歸．登閬風而遙集．飛鳥騰而一止．吾乃今日睹西王母．皓然白首．戴勝而穴處．亦幸有三足烏為之使．遣屯騎玄闕．軼先驅于寒門．下崢嶸而無地．上寥廓而無天．視眩泯而無見．听敞恍而無聞．乘虛無而上假．超無反而獨存．
後漢桓君山仙賦曰︰余少時為中郎．從孝成帝出祠甘泉河東．見郊先置華陰集靈宮．宮在華山下．武帝所造．欲以懷集仙者王喬赤松子．故名殿為存仙．端門南向山．署曰望仙門．竊有樂高妙之志．即書壁為小賦．以頌美曰︰夫王喬赤松．呼則出故．翕則納新．夭矯經引．積氣關元．精神周洽．鬲塞流通．乘凌虛無．洞達幽明．諸物皆見．玉女在旁．仙道既成．神靈攸迎．乃驂駕青龍．赤騰為歷．躇玄厲之擢𦒍．有似乎鸞鳳之翔飛．集于膠葛之宇．泰山之台．吸玉液．食華芝．漱玉漿．飲金醪．出宇宙．與雲浮．灑輕霧．濟傾崖．觀倉川而升天門．馳白鹿而從麒麟．周覽八極．還崦華壇．� 錆趵睦模 嫣熳 I．容容無為．壽極乾坤．
後漢黃香九宮賦曰︰伊黃靈之典度．存文昌之會宮．握 璣而布政．總四七而持綱．和日月之光曜．均節度以運行．經閶闔而出玉房．謁五岳而朝六宗． 昆侖而跪碣石．蹈底柱而跨太行．肘熊耳而據桐柏．分涁璇� 滯夥劍 怪 畛耍 趿嘉 ㄖ幢 鈁牛 筍u 而先驅．左青龍而右觜攜．前七星而後騰蛇．
晉陸機列仙賦曰︰夫何列仙玄妙．超攝生乎世表．因自然以為基．仰造化而聞道．性沖虛以易足．年緬邈其難老．爾乃呼翕九陽．抱一含元．引新吐故．雲飲露餐．違品物以長 ．妙群生而為言．爾其嘉會之仇．息宴游棲．則昌客○疑當作容．弄玉．洛宓江妃．觀百化于神區．覲天皇于紫微．過太華以息駕．越流沙而來歸．
又陵霄賦曰︰挾至道之容微．狹流俗之紛�㨃D揚余節以遠模．風扶搖而相予．削陋跡于分丘．省游仙而投軌．凱情累以遂濟．豈時俗之雲阻．判煙雲之騰躍．半天步而無旅．詠陵霄之飄飄．永終焉而弗悔．昊蒼煥而運流．日月翻其代序．下霄房之靡迄．卜良辰而復舉．陟瑤台以投轡．步玉除而容與．
梁陶弘景水仙賦曰︰淼漫八海．𢁅汨九河．中天起浪．分地寫波．東卷長桑日窟．西斡龍築月阿．乃者潼關不壅．石門已開．導江出漢．浮濟達淮．漳渠水府．包山洞台．𦂗均@ 甕 俜朧茄扇ダ矗 謔潛萄椅尬恚 趟 環紓 尚 �鳳．游軒駕鴻．上朝紫殿．還覲青宮．進麾八老．顧拂四童．酌丹穴之酎．薦麟洲之肴．錦旌麗日．羽衣拂霄．亦有先覺之秀．獨往之英．窺若士于蒙 ．求呂梁于石城．從霧光于底柱．索龍威于洞庭．迎九玄于金闕．謁三素于玉清．更天地而彌固．終逍遙以長生．
又雲上之仙風賦曰︰縹緲遙裔．亙碧海而揚朝霞．凌青煙而溥天際．出龍門而激水．度蔥關以飛雪．于是漢區動御．月軌驚文．浮虛入景．登空泛雲．一舉萬里．曾不浹辰．此列子有待之風也．若乃綿括宇宙．苞絡天維．周流八極．回環四時．氣值節而動律．位涉巽而離箕．徒見去來之緒．莫測終始之期．此太虛無為之風也．
梁江淹丹砂可學賦曰︰或曰︰黃金可鑄．僕不信．試為此辭．乘河漢之光氣．騎列星之采色．輟陰陽于形有．傳變化于心識．既而曖碧台之錯落．曜金宮之玲瓏．沼蓮華于繡閣．化蒲陶于錦屏．奏神鼓于玉袂．舞靈衣于金裾．韻躑躅而易變．律參差而難圖．非南風之能擬．詎濮水之敢模．
【頌】魏陳王曹植玄俗頌曰︰玄俗妙識．饑餌神穎．在陰箣逝．即陽無景．逍遙北岳．凌霄引領．揮霧昊天．舍神自靜．
晉牽秀老子頌曰︰深哉伯陽．誕此靈姿．研精玄奧．幽贊神微．抱質懷素．蘊寶藏輝．述而好古．儀聖作師．周衰道廢．厥猷匪宣．龍潛初九．亢志皓然．于邈高風．徽音永傳．
又彭祖頌曰︰于休彭公．應運特生．窮神知化．妙物通靈．挹之不沖．滿之不盈．韜光隱曜．混沌玄清．確乎其摻．邈乎其度．含真蕩穢．離俗遺務．托神玄妙．游心泰素．享年七百．寶降其祚．惠我無疆．倫道作故．
又王喬赤松頌曰︰妙哉松喬．稟此殊姿．含精握氣．靈德是綏．藏器華圃．允首騰飛．齊跡風雲．超遠姿微．乃翔靈墳．鳥像人聲．低徊舊土．眷此平生．惠而不諒．凋我素形．神儀既隕．翻飛而征．遨游八維．跨騰九冥．應慶罔極．與道虛盈．
【贊】晉陸機王子喬贊曰︰遺形靈岳．顧景忘歸．乘雲箣忽．飄 紫微．
晉湛方生老子贊曰︰教由嚴宗．化必有資．深矣若人．乃作皇師．亦參儒訓．道實希夷．恂恂孔父．是敬是祗．
晉郭璞馮夷贊曰︰稟華之精．食惟八石．乘龍隱淪．往來海客．若是水仙．號曰河伯．
又曰︰水土冰鱗．潛映洞川．赤松是服．靈蛻乘煙．吐納六氣．升降九天．
宋孝武帝洞井贊曰︰絳紀山瑞．紫志川靈．金膏溢曜．玉樹含英．端岩毓泉．挹祥吐禎．彪彬仙牒．揮翕詭經．
梁江淹王子喬贊曰︰子喬好輕舉．不待煉銀丹．控鶴上窈窕．學鳳對蒒蕟I 轎摶淮翰藎 扔星 昀跡 埔虜貨荃睿 鶯問被梗 br />
又陰長生贊曰︰陰君惜靈骨．圭璧詎為寶．日夜名山側．果得金丹道．憂傷永不至．光顏如碧草．若渡西海時．致意三青鳥．
又白雲贊曰︰紫煙世不覿．赤鱗庖所捐．白雲亦海外． ?起三山．簫瑟玉池上．容裔帝台前．欲知清都里．乘此乃登天．
又秦女贊曰︰青琴既曠世．綠珠亦絕群．猶不及秦女．十五乘彩雲．璧質人不見．瓊光俗詎聞．使洛靈修往．為我道奇芬．
【碑】齊孔稚圭玄館碑曰︰夫朋白兔而侶青鳥．啟銀函而講金字者．有道存焉．故能大叩玄宗．郁為物範．則天地．正六合．照日月而導蒼生．神道無門．陰陽不測．是故赤松家石室之下．神農行弟子之敬．廣成在崆峒之上．軒轅稟順風之禮．洛浦笙飛之秀．關山駕鳳之英．凡此之儔．希世間出．皆雍容以沐咸池．或蕭灑而開閶闔．
梁簡文帝招真館碑○王鏊姑甦志三十作梁昭明太子虞山招真治記．曰︰夫東瀛淥水．三變成田．西岳靈桃．千載未子．尚以星起牽牛．苛○姑甦志作 ．首迢遞．律生甲子．氣數杳冥．沈○姑甦志作況．復上游玉清．損之又損．高排金闕．玄之又玄．豈言象之能筌．非時節之所辯．高岩郁起．帶青雲而作峰．瀑水懸流．雜天河而俱灑．雖日門采藥之地．楚望懷椒之歌．陽反流沙之魂．錦識汾陰之鼎．無以喻書．銘曰︰玉龜二始．金書八會．道浹地心．功浮天外．故帝可小．推真能大．德起同塵．善生塞兌．保物自然．人符交泰．掩映綠羅．穹隆紫蓋．仙冶○姑甦志作治．之美．此焉為最．雄柱千步．陽台百丈．水均下矚．山 高掌．野寂雲興．禽繁山響．升虹音絳．夕棲．豐雷朝上．書藏玉柙．藥蘊銀筒．燒鉛雜鯉．折桂和蔥．斧柯雖朽．碑石無窮．
梁元帝南岳衡山九真館碑曰︰簫鼓騰空．煙霞相接．星辰奪采．燈燭非明．風牖雲梁．千門萬戶．樓施九柱．已同賴鄉之地．山帶五城．復類玄洲之所．玉版之經猶蘊．金丹之處存焉．上月台而遺愛．登景雲而忘老．欣欣然不知所以而然．日暉石瓦．東眺靈壽之峰．月蔭玉床．西瞻華蓋之嶺．竹類黃金．既葳蕤而防露．木似紅蓮．且芬披而拂日．杯傳九醞．隱淪之車晨至．堂開四扇．西楹之鐘夜響．
又青溪山館碑曰︰原夫法象莫過于天地．著明莫過于日月．鼓之以雷電．潤之以風雨．咸秩無文．所以名山致祭．峻極于天．青溪山者．荊南之中岳也．隱隱干霄．亭亭無際．雲蓋三層．如在帝台之側．桂林八樹．非異景山之傍．輕霞亙起．影落照于陽溪．清風遠至．響猿鳴于巫峽．西臨百丈之穴．南帶千仞之水．洪源湛淡．長波縈復．
梁沈約善館碑曰︰至道玄妙．無跡可尋．寄言立稱．已乖宗極．神宇靈房．于義非取．九仙緬邈．等級參差．或藏形洞府．或棲志靈岳．達人獨往之事．志非易立．餐松飲澗之情．理難輕樹．止欲漸去喧囂．稍離塵雜．于是既加整葺．營建堂宇．北負崇岳．南枕修衢．回托人表．雞犬相絕．庭流松響．戶接雲根．指瓊樹而朝餐．就瑤台而一息．霓裳不反．鳧 忘歸．朝九星．謁群帝．悠哉邈乎．與天地相畢矣．
又桐柏山金庭館碑曰︰若夫上玄奧遠．言象斯絕．金簡玉字之書．玄霜絳雪之寶．俗士所不能窺．學徒不敢輕慕．非天稟上才．未易可擬．自惟凡劣．識鑒鮮方．早尚幽棲．屏棄情累．留愛林壑．托分鳥魚．既遠出天台．定居茲嶺．所䨝之山．實惟桐柏．仰出星河．上參倒景．高崖萬仞．邃澗千回．翹心屬念．晚臥晨起．采三芝而延佇．飛九丹而宴息．乘鳧輕舉．留 忘歸．銘曰︰日為車馬．芝成宮觀．虹旌拂月．龍 漸漢．萬春方華．千齡始旦．
梁陶弘景許長史舊館壇碑曰︰悠哉曠矣．宇宙之靈也．固非言象所傳．文跡可記．嘿然則後之人奚聞乎．銘曰︰昔在西漢．三茅來賓．爰暨東晉．二許懷真．裁其浚井．棲道接神．允膺輔聖．錫茲符震．勝殿密響．瀉瓶楊芬．瑤宮碧簡．絢采垂文．瓊函玉檢．綺席繡巾．蘭 烈耀．金爐揚薰．
又茅山長沙館碑曰︰夫萬象森羅．不離兩儀所育．百法紛湊．無越三教之境．𢴇紱之士．飾禮容于闈合．耿介之夫．揚旌麾于門裔．銘曰︰至哉乾元．萬物資始．皇王受命．三才乃理．惟聖感神．惟神降祉．德被歌鐘．名昭圖史．友于兄弟．敬惟西宣．言追茂實．用表遺先．敢巡舊制．有革雜章．刊字弗朽．弈代留芳．
又太平山日門館碑曰︰日門館者．東霞啟暉．開岩引燭．以為名也．先是吳郡杜征君．聲高兩代．德冠四區．教義宣流．播乎數郡．拓宇太平之東．結架菁山之北．爰以此處幽奇．別就基構．棲集有道．多歷世年．
陳沈炯林屋館記曰︰夫玄之又玄．處眾妙之極．可乎不可．成道行之致．斯蓋寂寥 冥．希微恍惚．故非淮南八仙之圖．賴鄉九井之記．至若昆山平圃．銀 相暉．蓬閬仙宮．金台崛起．南瞰胥台．傍連飛閣．桂柱星羅．瓊軒雲構．銘曰︰大道既隱．眾聖無門．悠悠大極．誰見玄根．祈年立秦．望仙表漢．仿号豢欸吽@ `宮觀．峨峨林屋．輪奐徘徊．庭羅花鳥．室靜塵埃．
陳徐陵天台山館徐則法師碑曰︰夫海水揚塵．幾千年而可見．天衣拂石．幾萬歲而應平．至人者．譬彼晨昏．方乎晷刻．固非俗士之所能言．寰中之所能量者也．至如不死之草．猶稱南裔．長生之樹．尚挺西昆．百紀游龜．皆登蓮葉．千齡壽鶴．或舞松枝．假矣生民．何其夭脆．譬彼風電．同諸泡沫．琢火之嘆．聞諸往賢．逝水之悲．嗟乎前聖．樵人看博．信未始乎淹留．仙客彈琴．固不移于俄頃．然而子孫皆其數世．鄉黨咸為草萊．是以志士名賢．飄然長鶩．臊羶榮利．?●風塵．服冕乘軒．其猶桎梏．朱庭紫合．事甚籠樊．隱淪岩洞．餐餌芝髓．忽矣身輕．俄然羽化．金繩玉版．受謁帝之符．龍駕霓裳．處仙宮之 ．法師蕭然道氣．卓矣仙才．千仞孤𢵧C 蚯晡薅齲 砸鏈 睪祝 斷爻速歟 榛 薹劍 セ顧乖冢 唬豪慈ト 瘢 味 幌閿晟希 黜 浦校 窳Ｋ淙恚 鷥轡撮F．方流道業．濟彼昏蒙．
【銘】梁陶弘景茅山曲林館銘曰︰層嶺外峙．邃宮內映．仄穴旁通．榮泉遠鏡．尚德依仁．祈生翊命．且天且地．若凡若聖．連甍比棟．各謂知道．參差經術．跌宕辭藻．孰曰曲林．獨為勁好．奄跡韜功．守茲偕老．
周王裒靈壇銘並序曰︰悠悠五緯．乃欽若于堯典．茫茫九州．爰致功于禹跡．猶以天步懸遠．隸首算而弗窮．地載遐荒．章亥馳而未極．浩庭霄度．吐納天和．昆閬滄溟．胞胎元一．九靈之府．神液所以降祥．五英之闕． 華以之昭應．推劫運之短長．校河源之廣狹．谷永上書．譬流風之不系．桓譚作論．明弱水之難航．豈知回天金簡．惟傳上聖．洞神玉策．尚隔中仙．于時金風戒辰．三光澄曜．香雨乘空．天花入室．帝乃升法座．說玄言．肴覆洞微．闡揚眾妙．洪鐘應叩．衢樽待酌．銘曰︰鐘鳴上界．梵響玄宮．紫辰濯水．青樹搖風．八覺修行．七教弘通．神機詣理．秋毫坼空．函席廣開．法輪徐轉．入神精義．談天勝辯．逐境晦明．逗機深淺．或照盛業．方圖雲篆．
又館銘曰︰雲橋啟館．景曜開扉．明庭朝禮．仙宮羽衣．燕履霄去．鳧 晨歸．練石三轉．燒丹七飛．昆吾陶鑄．丹楊鋈銑．盡寫龍文．圖開雕篆．聲隨地氣．調均天辯．九宮方應．萬靈稱善．
【書】梁沈約與陶弘景書曰︰先生糠秕俗流．超然獨遠．烈霓羽帶．總轡雲霞．方當名書絳簡．身游玄闕．憑星夕臥．望日朝餐．而至理深微． 焉難睹．惟欲下風問道．未知厥路．若夫棲遲閑遠．咀咽瓊芝．出入清都．師友靈聖．循崖反跡．無缺惟心．
梁陶弘景答朝士訪仙佛兩法體相書曰︰某等曰︰嘗竊觀仙書．輒嗟欣忘倦．徒羨其文．莫測其理．尋七尺之體．既同稟太始．俱服五常．以何因緣．獨超青雲而弊金石者乎．先生領袖玄門．學窮仙苑．必有以竭其川岸．請略聞雅說．隱居答曰︰至哉嘉訊．豈蒙生所辯．雖然．試言之．若直推竹柏之匹桐柳者．此本性有殊．非今日所論．若引庖刀湯稼．從養溉之功者．此又止其所從．終無永固之期．夫得仙者．並有異乎此．但斯族復有數種．今且談其正體．凡質像所結．不過形神．形神合時．則是人是物．形神若離．則是靈是鬼．其非離非合．佛法所攝．亦離亦合．仙道所依．今問以何能而致此．仙是鑄練之事極．感變之理通也．當埏埴以為器之時．是土而異于土．雖燥未燒．遇濕猶壞．燒而未熟．不久尚毀．火力既足．表里堅固．河山可盡．此形無滅．假令為仙者．以藥石練其形．以精靈瑩其神．以和氣濯其質．以善德解其纏．眾法共通．無礙無滯．欲合則乘雲駕龍．欲離則尸解化質．不離不合．則或存或亡．于是各隨所業．修道進學．漸階無窮．教功令滿．亦畢竟寂滅矣．
【論】魏陳王曹植辯道論曰︰世有方士．吾王悉所招致．甘陵有甘始．廬江有左慈．陽城有 儉．始能行氣導引．慈曉房中之術．○馮校本術上有玄字．儉善闢谷．悉號數百歲．所以集之魏國者．誠恐此人之徒．接奸詭以欺眾．行妖惡以惑民．豈復欲觀神山于瀛洲．求安期于邊海．釋金輅而顧雲輿．棄文驥而羨飛龍哉．夫帝者位殊萬國．富有天下．威尊彰明．齊光日月．宮殿闕庭．等耀紫微．何顧乎王母之宮．昆侖之域哉．夫三烏備役．不如百官之美也．素女𦛚@穡 蝗艚販恐 玻 埔掠鶘眩 蝗繇腠曛 我玻 蒹ぴ嗇蓿 蝗舫擻咧 玻 G玉華．不若玉圭之 也．而顧為匹夫所罔．納虛妄之辭．信眩惑之說．隆禮以招弗臣．傾產以供虛求．散王爵以榮之．清閑館以居之．經年累稔．終無一驗．雖復誅其身．滅其族．紛然足為天下笑矣．若夫玄黃所以娛目．鏗槍所以樂耳．媛妃所以紹先．芻豢所以悅口也．何必甘無味之味．听無聲之樂．觀無采之色乎．
晉庾闡列仙論曰︰夫無怪物之所以．然後可以通于命．以達變化之情者．不怪詭于異端．測自然之根者．不猖狂于一物．故形骸雖細．推之愈廣．天地雖巨．別之彌狹．然則形骸華岱之秋毫．太虛天地之掌握耳．又何足以言其變化哉．又若秦皇漢武．體無靈骨．雖懷奇化．絳○疑當作終．于尸沒．傾天下之資．忽萬乘之位．方士輻湊．萬端鱗萃．無救于頹年．終無補于一至．若天○疑當作夫．稟分有方．雲雲．
