正文 卷第九十五獸部下

類別︰子部 作者︰(唐)歐陽詢 書名︰藝文類聚

    ◎象

    爾雅曰.南方之美者.有梁山之犀象焉.

    山海經曰.巴蛇食象.三歲而出其骨.

    左傳曰.象有齒.以焚其身.

    孟子曰.周公驅犀象而遠之.天下大悅.

    萬歲歷曰.成帝咸康六年.臨邑王獻象一.知跪拜.御者使從之.

    吳志曰.賀齊為新都郡守.孫權出祖道.作樂舞象.權謂齊曰.今定天下.都中國.使殊俗貢珍.百獸率舞.非君而誰.

    江表傳曰.孫權遣使詣獻馴象二頭.魏太祖欲知其斤重.咸莫能出其理.鄧王沖尚幼.乃曰.置象大舡上.刻其所至.秤物以載之.校可知也.太祖大悅.

    又曰.魏文帝遣使于吳.求象牙.群臣以非禮.欲不與.孫權敕付之.

    蜀將諸葛亮.討賊還成都.孫權遣勞問之.送馴象二頭與劉禪.

    吳時外國傳曰.扶南王盤況.少而雄桀.聞山林有大象.輒生捕取之.教習乘騎.諸國聞而伏之.博物志曰.昔日南有四象.各有雄雌.其一雌死百有余日.其雄泥土著身.獨不飲酒食肉.長吏問其所以.輒流涕焉.

    法顯記曰.迦維羅衛國.從佛生處東行五由旬.有國名藍莫.此國王得佛一分舍利.還歸起塔.塔邊有池.池中有龍.常守護此塔.晝夜供養.乃有群象.以鼻取水灑地.取雜花香而供養.諸國道人來.欲禮拜塔.遇象大怖.依樹自翳.見象如法供養.道人太息悲感.即舍大戒.還作沙彌.自挽水平治處所.使得淨.

    異苑曰.會稽張茂.嘗夢大象.以問萬推.曰.君當為大郡.而不能善.夫象者大獸.取其音.獸者守也.象以齒焚其身.後必為人所殺.茂永昌中為吳興太守.值王敦問鼎.執正不移.敦遣沈充殺之.

    【贊】晉郭璞贊曰.象實魁梧.體巨貌詭.肉兼十牛.目不豕.望頭如尾.動若丘徙.

    ◎犀

    爾雅曰.犀似豕.形似牛.豬頭大腹卑腳.腳有三節.黑色.二角.一在頂.一在鼻.

    戰國策曰.張儀為秦破縱連橫.說楚王.楚王遣車百乘.獻駭雞之犀.夜光之璧于秦王.

    韓詩外傳曰.太公使南宮適至義渠.得駭雞犀.以獻紂.

    漢書曰.元始二年.黃支國獻犀牛.

    又曰.尉他獻文帝犀角十.

    又曰.烏弋國出犀牛.

    蜀王本紀曰.江水為害.蜀守李冰作石犀五枚.二枚在府中.一枚在市橋下.二在水中.以厭水精.因曰石犀里.

    抱樸子曰.通天犀有一白○原訛百.據馮校本改.理如線者.以盛米.置群雞中.雞欲往啄米.至輒驚卻.故南人名為駭雞也.得其角一尺以上.刻為魚而餃以入水.水常為開.方三尺.可得氣息水中.以其角為叉導者.得煮毒藥為湯.以此叉導攪之.皆生白沫.無復毒勢.

    劉欣期交州記曰.犀出九德縣.其毛如豕.蹄有三甲.頭如馬.有二角.鼻上角長.額上角短.

    南州異物志曰.玄犀處自林麓.食惟棘刺.體兼五肉.或有神異.表靈以角.含精吐烈.望若華燭.置之荒野.禽獸莫觸.

    【贊】晉郭璞犀贊曰.犀之為狀.形兼牛豕.力無不傾.吻無不靡.以賄嬰災.因乎角椅.

    【序】晉傅咸犀鉤序曰.世稱雞駭之犀.聞之父常侍曰.犀之美者有光.雞見影而驚.故曰駭雞.有以此鉤見遺者.乃為之銘.

    ◎兕

    爾雅曰.兕似牛.一角.肉重千斤.

    說文曰.兕.如野牛.青皮堅厚.可以為鎧.筅V 劍 涫薅噘睿br />
    毛詩曰.酌彼兕觥.

    戰國策曰.楚王游于雲夢.有狂兕忽至.王彎弓而射之.應發而殪.仰天而嘆曰.樂矣今日之游.萬歲千秋之後.誰與樂此.

    論衡曰.太師尚父.為周司馬.將師伐紂.到孟津之上.杖鉞把旄.號其眾曰倉兕.夫倉兕水中之獸也.善覆人舡.因神以化.令汝急渡.

    【贊】晉郭璞山海圖贊曰.兕惟壯獸.似牛青黑.力無不傾.自焚以革.皮充武備.角助文德.

    ◎駁

    爾雅曰.駁如馬.倨牙.食虎豹.

    山海經曰.中曲之山.有獸焉.其狀如馬.而白身黑尾.一角.虎牙爪.音如鼓.其名曰駁.是食豹.可以御兵.

    【贊】晉郭璞贊曰.駁惟馬類.實畜之英.驤首騰旄.噓天雷鳴.氣無不凌.吞虎闢兵.

    ◎貔

    爾雅曰.貔白狐.其子.呼鹿反.一名執夷.

    說文曰.貔.豹屬.出貉國.

    尚書曰.如虎如貔.

    禮記曰.前有摯獸.則載貔貅.

    毛詩曰.獻其貔皮.赤豹黃羆.

    【贊】晉郭璞貔贊曰.書稱猛士.如虎如貔.貔蓋豹屬.亦曰執夷.白狐之雲.自是而非.

    ◎熊

    說文曰.熊獸似豕.山居冬蟄.

    本草經曰.熊脂一名熊白.味甘.微溫無毒.止風痹.

    六韜曰.文王囚里.散宜生得黃熊而獻之于紂.

    周書曰.成王時.不屠國獻青熊.

    毛詩曰.維熊維羆.男子之祥.

    詩義疏曰.熊能攀緣上高樹.見人則顛倒投地而下.冬入穴而蟄.始春而出.

    左傳曰.晉靈公使宰夫熊蹯.不熟.殺之.置諸畚.載以過朝.

    又曰.鄭子產聘于晉.晉侯有疾.韓宣子曰.寡君疾.于今三月.並走群望.有加而無瘳.今夢黃熊入于門.其何厲鬼也.對曰.以君之明.子為大政.其何厲之有.昔堯殛鯀于羽山.其神化為黃熊.實為夏郊.三代祀之.晉為盟主.其或者未之祀乎.韓子祀夏.晉侯有閑.

    孟子曰.生○按生字衍.魚我所欲.熊掌亦我所欲.我所欲二者不兼.舍魚取熊掌.義者我欲.生亦我欲.二者不得兼.舍生取義.

    史記曰.趙簡子病.不知人.五日寤.而曰.我之帝所.見一熊.欲援我.帝命我射之.中熊.熊死.後有當道者.曰.帝令主君滅二卿.熊其祖也.

    漢書曰.孝元帝馮昭儀.上幸虎圈斗獸.後宮皆坐.熊出圈.攀檻欲上殿.昭儀乃當熊而立.及左右格殺熊.上問人情驚懼.汝何故前當.昭儀對曰.夫猛獸得人而止.妾恐熊至御座.故身當之耳.帝嗟嘆.以此倍敬重之.

    東觀漢記曰.安帝永初九年.永昌獻象牙熊子.

    建武故事曰.咸和七年.左右啟以米飴熊.上曰.此無益而費于谷.且是惡獸.所不宜畜.使遣打殺.以肉賜左右直人.

    抱樸子曰.玉策記稱.熊壽五百.五百歲則能化.

    續搜神記曰.晉升平中.有人入山射鹿.忽墮一坎.然深絕.內有數頭熊子.須臾.有一大熊來入.瞪視此人.人謂必害己.良久.出藏得果栗.分與諸子.末後作一分.以著此人前.人饑久.于是冒死取啖之.既轉相狎習.熊每旦覓食果還.輒分此人.此人賴以支命.後熊子大.其母一一負將出.子既盡.人分死坎中.窮無出路.熊母尋復還入.坐人邊.人解其意.便抱熊之足.于是跳出.遂得無他.

    異苑曰.邵陵高平黃秀.以元嘉三年入山.經月不還.其兒根生尋覓.不○不字疑衍.見秀蹲空樹中.從頭至腰.毛色如熊.問其何故.答曰.天譴如此.汝但自去.生哀慟而歸.逾年.伐山人見形盡為熊矣.

    又曰.熊獸藏于山穴.穴里不得見穢及復○太平御覽九百零八作傷.殘.則合○御覽作舍.穴自死.人欲捕者.便令一人臥其藏內.余伴執杖.隱在崖側.熊輒共輿出人.不使傷撻.傍人仍將騁其矛.又有居大樹孔中.東土呼熊為子路.以物擊樹.雲子路可起.于是便下.不呼則不動也.

    【啟】梁劉孝威謝熊白啟.竊以館有射熊之名.台無走狗之號.上林絕胡人之搏.禁地無張京之犯.而突出羽川.來攀御檻.光厚璧.殆惑朱公之價.色麗燭銀.將堪穆王之寶.

    ◎鹿

    爾雅曰.鹿牡.其子.其跡速.絕有力●.肩

    毛詩曰.野有死鹿.

    又曰.鹿鳴.宴嘉賓也.呦呦鹿鳴.食野之萍.

    國語曰.周穆王征犬戎.得四白鹿.

    穆天子傳曰.天子賜曹奴之人.黃金之鹿.

    又曰.天子射鹿于林中.

    韓子曰.夫馬似鹿者千金.

    史記曰.趙高欲為亂.恐群臣不听.乃先設驗.持鹿于二世.曰.馬也.二世笑曰.丞相誤耶.謂鹿為馬.問左右.或言馬以阿趙高.或言鹿者.高因陰中言鹿者以法.又曰.高祖詔捕蒯通至.問曰.若教淮陰侯反乎.對曰.然.秦失其鹿.天下共逐之.狗固吠非其主.

    東方朔傳曰.武帝時.有殺上林鹿者.下有司收殺之.朔時在旁曰.是故當死者三.陛下以鹿殺人.一當死.天下聞陛下重鹿賤人.二當死.匈奴有急.須鹿觸之.三當死.

    列仙傳曰.甦?與眾兒俱戲獵.常騎鹿.鹿形如常鹿.遇絕之處.皆能超越.眾兒問曰.何得此鹿騎而異常鹿耶.答曰.龍也.

    謝承後漢書曰.鄭弘為臨淮太守.行春.有兩白鹿隨車.俠轂而行.弘怪問主簿黃國.鹿為吉凶.國拜賀曰.聞三公車輜畫作鹿.明府當為宰相.弘果為太尉.

    範曄後漢書曰.雲南縣有神鹿.兩頭.能食毒草.華陽國志雲.此鹿出雲南雄倉山.

    古今注曰.明帝永平中.三角鹿出江陵.孝和帝永元中.豫章徐汗.得白鹿.高丈九寸.

    三輔決錄曰.辛繕.字公文.少治春秋詩易.隱居弘農華陰.弟子受業者六百余人.所居旁有白鹿.甚馴.不畏人.

    魏略曰.成公英先隨韓約.後降太祖.從行出獵.有三鹿走過公前.命英射之.三發三中.皆應弦而倒.

    魏志曰.文帝獵.失鹿.帝大怒.據胡床.拔刀收吏.將欲斬之.甦則諫.乃止.

    魏末傳曰.初明帝為平原王.王母甄後妒.文帝殺之.故不立為太子.嘗從帝獵.見鹿子母.帝射殺鹿母.語明帝射其子.對曰.陛下既已殺其母.臣不忍復殺其子.因涕泣.帝放弓矢嘆曰.此語一何痛哉.由是帝立太子意定矣.

    抱樸子曰.鹿壽千歲.滿五百歲則色白.

    神仙傳曰.魯女生者.餌術絕谷.入華山.後故人逢女生.乘白鹿.從玉女數十人.

    又曰.沈羲嘗于道路逢白鹿車一乘.龍車一乘.從數十人騎.迎羲.

    廣州先賢傳曰.丁茂.字仲慮.交人也.至孝.母終.負土治冢.列植松柏.白鹿游乎左右.

    瀨鄉記曰.老子乘白鹿.下托于李母也.

    【序】袁山松白鹿詩序曰.荊門山臨江.皆絕壁峭峙.壁立百余丈.亙帶激流.禽獸所不能履.北岸有一白鹿.鹿泅過江.行人見之.乘刀競逐.謂至山下必得鹿.忽然若飛.超岡而去.于今此壁謂之白鹿.

    上○疑當作古.按本詩系節古樂府烏生八九子四句.全詩見宋書二十一樂志.詩曰.白鹿乃在上林西苑中.射工尚復得白鹿哺之.黃鵠摩天極高飛.後宮尚得烹煮之.

    【表】魏陳王曹植獵表曰.于七月伏鹿鳴?.四月五月射雉之際.此正樂獵之時.

    晉殷仲堪上白鹿表曰.巴陵縣清水山.得白鹿一頭.白者正色.鹿者景福嘉義.

    【箋】宋孝武帝在彭城參佐慶獲白鹿箋曰.伏承獲白鹿于彭城之東山.皓質玉映.育性馴和.

    ◎獐

    春秋運斗樞曰.樞星散為獐.

    說文曰.麇.獐也.

    爾雅曰.麇牝.栗音.其子.助音.其跡解.絕有力.育音.○太平御覽九百零七作肩.

    毛詩曰.野有死麇.惡無禮也.

    穆天子傳曰.天子賜曹奴之鹿.白銀之麇.今地中得玉勝金大.即古路夷狄質.○穆天子傳二金大作金●.疑此當作犬.又.穆天子傳路作賂.質作貨.

    呂氏春秋曰.使麇疾走.馬弗及也.而得之者.時顧也.

    建武故事曰.咸和六年.計貢合集于樂堂.有野麇走至堂前.左右逐之.于池中而獲之焉.

    論衡曰.都尉王子鳳時.麇入府中.其後遷為丹陽太守.

    晉起居注曰.咸寧中.白獐見魏郡.後諸州各送白獐.

    晉中興書曰.中興所在獻白麇.

    蕭廣濟孝子傳曰.蕭國遭喪.有鵠游其庭.至暮而去.獐暮入其門.與犬馬旅.至旦而去.

    【詩】魏文帝詩曰.巾車出鄴宮.校獵東橋津.重施密網.罕飄如雲.彎弓忽高馳.一發連雙麇.

    【表】晉王述上白獐表曰.所領阮藻之江寧縣界.得白獐一頭.毛色素于其類.信斯誠之嘉祥也.

    【啟】陳徐陵謝賚麇啟曰.臣昨既陪羽獵.仍宴上林.固謝長卿之文.彌慚子雲之賦.預割鮮禽.已同監浦.頻蒙大臠.更異梁王.詰旦歸來.猶為飽飫.虞衡所獻.復降命恩.賜細君以為歡.非屠門而大嚼.

    ◎兔

    爾雅曰.兔子眩 浼 .絕有力欣.

    春秋運斗樞曰.玉衡星散而為兔.

    又曰.行失瑤光則兔出月.毛詩曰.有兔斯首.渲 苤 br />
    又曰.肅肅兔.施于中逵.

    周易參同契曰.燕雀不生鳳.狐兔不乳馬.

    莊子曰.蹄者所以在兔.得兔而忘蹄.

    韓子曰.宋人有耕者.田中有株.兔走觸.折頸而死.因釋耕守株.冀復得兔.為宋國所笑.

    史記曰.李斯出獄.與其中子俱執.顧謂其子曰.吾欲與汝.復牽黃犬.俱出蔡東門.逐狡兔.其可得乎.

    又.範雎謂秦昭王曰.夫以秦而治諸侯.譬若縱韓盧而摶蹇兔也.

    謝承後漢書曰.方儲幼喪父.負土成墳.種奇樹千株.白兔游其下.

    張漢記曰.梁冀起兔苑于河南.移檄在所.調發生兔.刻其毛以為識.

    抱樸子曰.兔壽千歲.滿五百歲則色白.

    論衡曰.儒者言月中有兔.夫月水也.兔在水中則死.夫兔月氣也.

    張衡靈憲曰.月者.陰精之宗.積而成獸.象兔蛤.

    【序】晉王M白兔賦序曰.丞相瑯邪王.始受旄節.作鎮北方.仁風所被.回面革心.昔周旦翼成.越裳重譯而獻白雉.著在前典.歷代以為美談.今在我王.匡濟皇維.而有白兔之應.可謂重規累矩.不忝先聖也.

    【詩】古歌詩曰.采取神藥山端.白兔搗○太平御覽九百零七搗下有成字.蝦蟆丸.奉上陛下一玉 br />
    【頌】張浚白兔頌曰.其毛春素.織毫秋黑.點綴五采.漸染粉墨.蓋久隱時見.應世德也.徐疾備體.達消息也.姿質皓朗.民之則也.被白含文.好無極也.秦失鹿于近郊.晉得兔于遠境.

    【表】晉桓溫賀白兔表曰.臣聞至德通玄.則禎祥降.靈和所感.則異物生.今白兔見于春谷縣.皓質純素.然殊觀.

    梁簡文帝上白兔表曰.瑞表丹陵.祥因舊沛.四靈可邁.既驗玉衡之精.千歲變采.有符明月之狀.豈殊丹岫之羽.不止帝梧.庶比素質之禽.得游君囿.

    周庾信上白兔表曰.光鮮越雉.色麗秦狐.月德符征.金精表瑞.

    ◎狐

    山海經曰.青丘之國.有狐九尾.

    說文曰.狐妖獸.鬼所乘也.有三德.其色中和.小前大後.死則丘首.易曰.田獲三狐.

    毛詩曰.狐裘逍遙.

    又曰.狐裘豹裒.

    禮記曰.天子狐白之裘.諸侯青.卿大夫狐掖.

    穆天子傳曰.天子獵于滲澤.得白狐.

    管子曰.代出狐白衣之皮裘.狐應陰陽之變.六月而一見.公卿買之.代人忘其難得.喜其貴價.必相率而求之.取此物者.因令齊載金錢買之.代各求狐白皮.代王聞之.果去其農.處山林求狐.二十四月.不得一狐.離支聞而伐之.代王即將其士卒服于齊.

    慎子曰.廊廟之材.非一木之枝.狐白之裘.非一狐之皮.

    韓子曰.翟人獻狐玄豹之皮于晉文公.文公受皮而嘆曰.以皮之美.自為罪也.

    漢書曰.陳勝吳廣.次所旁叢祠中.次人所止處也.叢鬼所馮.夜構火狐鳴曰.大楚興.陳勝王.

    名山記曰.狐者.先古之淫婦也.其名曰紫.化而為狐.故其怪多自稱阿紫.

    白虎通曰.狐死首丘.不忘本也.九德至.則九尾能得其所.子孫繁息.于尾.明後當盛也.

    【贊】晉郭璞九尾狐贊曰.青丘奇獸.九尾之狐.有道祥見.出則餃書.作瑞于周.以苛櫸br />
    ◎猿

    山海經曰.堂庭之山.發爽之山.其上多自猿.

    呂氏春秋曰.荊王有神白猿.王自射之.則搏樹而熙.使養由基射之.始調弓矯矢.未發.猿擁樹而號.

    淮南子曰.楚王亡其猿.而林木為之殘.

    漢書曰.李廣猿臂善射.

    吳越春秋曰.越王問範蠡手戰之術.範蠡曰.臣聞越有處女.國人稱之.願王請問手戰之道.于是王乃請女.女將北見王.道逢老人.自稱袁公.袁公問女.聞子善為劍.願得一觀之.處女曰.妾不敢有所隱也.唯公所試.公即挽林內之竹.似枯槁.未折墮地.女接取其末.袁公操其本而刺處女.處女應即入之.三入.因舉杖擊袁公.袁公則飛上樹.化為白猿.

    抱樸子曰.猿壽五百歲.則變為.千歲則變為老人.

    又曰.周穆王南征.一軍皆化.君子為猿為鶴.小人為蟲為沙.

    張載論曰.白猿玄豹.藏于欞檻.何以知其接垂條于千仞.

    宜都山川記曰.峽中猿鳴至清.諸山谷傳其響.泠泠不絕.行者歌之曰.巴東三峽猿鳴悲.猿鳴三聲淚沾衣.

    【詩】梁沈約石塘瀨听猿詩曰.夜猿鳴.溶溶晨霧合.不知聲遠近.唯見山重沓.既歡東嶺唱.復佇西岩答.

    陳蕭詮賦得夜猿啼詩曰.桂月影才通.猿鳴回入風.隔岩還嘯侶.臨潭自響空.掛藤疑欲飲.吟枝似避弓.別有三聲淚.沾裳竟不窮.

    【賦】晉傅玄猿猴賦曰.余酒酣耳熱.歡顏未伸.遂戲猴而縱猿.何●畋之驚人.戴以赤耍 嘁災旖恚 茸捌涿媯 值サ浯劍 錈減徑睿 舫釗羿粒 虺ゲ叨C選鳶炎置鞅疚蓿 眨 咋而●.或仰而踟躕.或悲嘯而吟呻.既似老公.又類胡兒.或低眩而擇颯.或抵掌而胡舞.

    【贊】晉郭璞白猿贊曰.白猿肆巧.由基撫弓.應眄而號.神有先中.數如循環.其妙無窮.

    ◎獼猴

    楚辭曰.獼○招隱士獼下有猴字.兮熊羆.慕類兮以悲.

    韓子曰.燕王征巧術人.請以棘刺之端為母猴.母猴成.巧人曰.人主欲觀之.必半歲不入宮.不飲酒食肉.雨霽日出.視之晏陰之間.而刺之之母猴乃可見也.燕王曰.養之.不能觀也.

    漢書曰.韓生勸項羽都關中.羽曰.吾聞富貴不還故鄉.如衣錦夜行.乃燒宮室.都彭城.韓生曰.人言楚人沐猴而冠.果然.

    又曰.長信少府檀長卿.為沐猴與狗斗.蓋寬饒奏免之.

    【賦】後漢王延壽王孫賦曰.原天地之造化.實神偉之屈奇.道玄微以密妙.信無物而弗為.有王孫之狡獸.形陋觀而丑儀.顏狀類乎老公.軀體似乎小兒.眼睚●以●恤.視●睫以●●.鼻●以●●.耳聿役以適知.口咭浴瘛瘢 健瘛褚孕巍瘢 菅卵亂札z.嚼●●而囁.儲糧食于兩頰.稍委輸于胃脾.菟蹲而狗踞.聲歷●而喔咿.或嗝嗝而●●.又●嗅其若啼.緣百仞之高木.攀窈之長枝.背牢落之峻壑.臨不測之幽溪.尋柯條以宛轉.或捉腐而登危.或犀跳而電透.乍瓜懸而瓠垂.歸瑣系于庭廄.觀者吸呷而忘疲.

    晉阮籍獼猴賦曰.夫獼猴直其微者也.猶累于下陳.體多似而匪類.貌乖殊而不純.外察慧而無度.故人面而獸身.性偏凌而干進.似韓非之囚秦.楊眉而驟.似巧言而偽真.整衣冠而偉服.懷項王之思歸.?嗜欲而眄視.有長卿之研姿.沐蘭湯而滋穢.匪宋朝之媚人.終嗤弄而處泄.雖近習而不親.

    ◎果然

    吳錄.地理志曰.九真胥浦縣.有獸名果然.猿類也.色青赤有文.居樹上.此郡及日南皆有之.

    南方草物狀曰.果然獸.生在山林上.民人以弓毒射之.剝取皮.皮文青赤白色.縫相連作席.出九真日南郡.

    南州異物志曰.交州以南.有果然獸.其鳴自呼.身如猿.犬面.通有白色.其體不過三尺.而尾長四尺余.反尾度身.過其頭.視其鼻.仍見兩孔.作○太平御覽九百一十作仰.向天.其毛長.柔細滑澤.色以白為質.黑為文.視如蒼頭鴨.脅邊班文.集十余皮.可得一蓐.繁文麗好.細厚溫暖.

    【賦】魏鐘毓果然賦曰.果然似猴象猿.黑頰青身.肉非嘉肴.唯皮為珍.

    【啟】梁張纘謝皇太子賚果然褥啟曰.伏以狐裘熊席.徒負舊名.玄豹青?.未能適體.嚴冰在節.朔飆結宇.吹綸愧暖.挾纊慚溫.但勤非伏.恩重夜覆.道愧經明.坐叨重席.仰榮俯愧.進退在顏.

    ◎

    山海經曰.有獸人面.名曰.

    又曰.知人名.其為獸.如豕而人面.

    爾雅曰.小而好啼.今交封溪出.狀如獾豚.聲似小兒啼.

    禮記曰.能言.不離禽獸.

    廣志曰.似.聲如小兒啼.不聞其言.出交封溪縣.

    孫卿子曰.能言笑.亦二足無尾.而君子啜其羹.食其.故人非以二足無毛.以知禮也.

    呂氏春秋.伊○太平御覽九百零八伊下有尹字.說曰.肉之美者.之唇.

    淮南子萬畢術曰.歸終知來.知往.歸終.神獸.

    括地圖曰.人面豕身.知人名.

    蜀志曰.封溪縣有獸.曰.體似豬.面似人.音作小兒啼聲.既能人語.又知人名.人以酒取之.覺.初嘗之.得其味甘而飲之.終見羈纓也.

    華陽國志曰.永昌郡有.能言.其血可以染朱?.

    南方草物狀曰.之獸.生在野.狀如豚子.民人捕取.交武平興古有之.

    【贊】晉郭璞贊曰.能言之獸.是謂猩猩.厥狀似猴.號音若嚶.自然知往.頗識物情.

    ◎貂

    說文曰.貂.鼠屬也.而大.黃黑.出丁零國.

    廣志曰.貂出扶余挹婁.

    東觀漢記曰.建武二十五年.烏桓獻貂豹皮.詣闕朝賀.

    魏略曰.扶余國出貂.奴骨反.

    魏書曰.鮮卑有貂子.皮毛柔軟.故天下為名裘.

    魏志曰.烏丸傳.挹婁國出好貂.今所謂挹婁貂是也.

    江表傳曰.遼東太守.遣使詣孫權.送貂皮千枚.欲舉國歸吳.

    【啟】梁簡文謝敕賚貂坐褥席啟曰.東瀛美毳.不著馬彪之儀.北朔文茵.豈問張敞所記.陰炭既重.寒井猶冰.特降殊私.溫華曲被.雖狐白千金.織成千種.李頒漢被.楊降曹氈.不足以仿泛櫬齲  嗍з螅br />
    ◎鼠

    爾雅曰.鼢鼠.墳.地中行者.鼠.鼷鼠.有毒.螫毒.鼠.斯.鼬鼠.似.赤黃色.大尾.啖鼠.江東呼鼠.鼠.劬.鼠.時.鼠.吠.鼠.石.頭似兔.尾有黃色.好在田中.食谷豆.問.鼠.終.鼠.豹文鼠.漢武時得此鼠.終軍知之.賜帛百疋.文彩如豹.鼯鼠夷●.似蝙蝠.肉翅.飛且乳.亦名飛生.音如人食火煙.

    方言曰.蝙邊音.蝠.福.自關而東.謂之服翼.或謂之飛鼠.或謂老鼠.或謂之仙鼠.自關而西.秦隴之閑.謂蝙蝠.北燕謂之.

    說文曰.鼠.穴蟲之總名也.象形.凡鼠之屬皆從鼠.鼠出胡地.可作裘..五伎鼠也.能飛不能上屋.能緣不能窮木.能浮不能渡谷.能穴不能掩身.能走不能先人.

    易曰.艮為鼠.

    毛詩曰.相鼠.刺無禮也.衛文公正其群臣.而刺在位不承先君之禮儀也.相鼠有皮.人而無儀.人而無儀.不死何為.

    又曰.碩鼠碩鼠.無食我黍.

    詩義疏曰.樊光謂即爾雅鼠也.許慎雲.鼠.五伎鼠也.今之河東有碩鼠.大能人立.前○太平御覽九百十一前上有交字.兩腳于頭上跳舞.善鳴.食人禾稼.逐則走入樹空中.亦有五伎.或謂雀鼠.其形大.故敘雲石鼠也.魏今河東河北縣也.詩言其方物.宜謂此鼠.非今大鼠.又不食禾苗.本草又謂螻蛄為石鼠.亦五伎.古今方土名蟲鳥.物異名同.故記也.

    左傳曰.齊侯將為臧紇田.紇聞之.見齊侯.與之言伐晉.對曰.多則多矣.抑君似鼠.夫鼠晝伏夜動.不穴于廟.畏人故也.今君聞晉之亂而伐焉.寧將事之.非鼠而何.乃弗與田.

    晏子春秋曰.景公問晏子治國何患.對曰.社鼠者.不可燻.不可灌.君之左右.出賣寒熱.入則比周.此之謂社鼠也.

    尹文子曰.鄭人謂玉未理者為璞.周人謂鼠未臘者為璞.

    莊子曰.且鳥高飛以避弋之患.鼷鼠深穴于神丘之下.以避薰鑿之患.

    又曰.惠子相梁.莊子往見之.或謂惠子曰.莊子欲代子相.于是惠子恐.搜于國中.三日三夜.莊子見之曰.南方有鳥.其名.子知之乎.夫發南海.飛至北海.非梧桐不止.非竹實不食.非醴泉不飲.于是鴟得腐鼠.過之.仰而視之曰.嚇.今子欲以梁國嚇我耶.

    賈誼書雲.鄙諺曰.欲投鼠而忌器.此善喻也.近器尚憚.況貴大臣之近于帝王乎.

    列子曰.虞氏者.梁富人也.登高樓.臨大路.設樂陳酒.擊博其上.而游俠相隨行樓下.博者射中而笑.鳶墮腐鼠而中游俠.游俠相與語曰.虞氏富久矣.常有輕人之志.乃辱我以腐鼠.請滅其家.夜乃攻于虞氏.大滅之.此謂類而非我.○太平御覽九百十一作也.

    淮南子萬畢術曰.狐目狸腦.鼠去.于其穴.被發向北.?殺巫鼠.

    史記曰.李斯少時為鄉中吏.見吏舍中鼠食不.人犬數驚之.入倉.見鼠食積粟.居大廡下.無人犬之憂.乃嘆曰.人賢不肖如鼠.在所自處耳.

    又曰.張湯.杜陵人也.其父為長安丞.出外.湯為兒守舍.而鼠盜肉.其父還怒.乃笞湯.湯掘.遂得盜鼠及余肉.劾鼠掠治.傳爰書.謂傳囚也.爰.易也.以此書易驗者.訊鞫論報.並取鼠與肉.具獄磔堂下.其父見之.視其文辭.如老獄吏.

    東方朔神異記曰.北方有曾冰萬里.厚百丈.有鼠.在冰下出焉.其形如鼠.食草木.肉重萬斤.可以作脯.食之已熱.其毛長可八尺.可以為蓐.臥之可以卻寒.其皮可以蒙鼓.其聲千里.有美尾.可來鼠.此尾所在.鼠輒入此聚.

    京房易飛候曰.鼠舞國門.厥咎亡.鼠舞于庭.厥咎誅死.

    漢書.左馮翊韓延壽.有罪下獄.楊惲上書.訟延壽.郎中丘常謂惲曰.聞君侯訟韓馮翊.當得活.惲曰.事何容易.者未必全也.我不能自保.真人所謂鼠不容穴.坐餃窶數也.

    又曰.甦武使匈奴.匈奴徙武北海上無人處.使牧羝羊.羝羊生乳乃歸.武至海上.廩食不至.乃掘野鼠草實而食之.

    廣志曰.白猿長尾白腹.○句疑有訛.善緣登.若家鼠小異者.鼠.○太平御覽九百十一鼠上有鼢字.深目而短尾.苗鼠者.野鼠也.小而短尾.天鼠以皮為裘.今當名其裘為天鹿裘.黃鼠在田野間為群.害谷麥.凡善走.把不得.唯鼠狼能得之.

    竇氏家傳曰.竇攸治爾雅.舉孝廉為郎.世祖與百寮大會靈台.得鼠.身如豹文.焚之光澤.世祖異之.問群臣莫知.唯攸對曰.名鼠.詔問何以知之.攸曰.見爾雅.詔案視書.如攸言.賜帛百疋.詔諸侯子弟.從攸受爾雅.

    魏略曰.大秦國出闢毒鼠.魏志曰.公子倉舒早惠.時軍國多事.用刑嚴重.太祖馬鞍在庫.為鼠所嚙.庫吏懼罪必死.議欲面縛首罪.猶慮不免.沖謂曰.待三日中.然後自歸.沖于是以刀穿單衣.如鼠嚙者.謬為失意.貌有愁色.太祖問之.沖對曰.世俗以為鼠嚙衣者.其主不吉.今衣見嚙.是以憂戚.太祖曰.此妄言耳.無所苦也.俄而庫吏以嚙鞍聞太祖.太祖笑曰.兒衣在側尚嚙.況馬鞍懸柱乎.一無所問.

    又曰.臧洪傳曰.洪為袁紹所圍.糧乏.乃掘鼠而食.

    博物志曰.鼠食巴豆三年.重三十斤.

    列異傳曰.中山王周南.正始中.為襄邑長.有鼠衣冠出廳事.語曰.爾某日當死.周南不應.至期復出.冠幘絳衣.語曰.爾日中當死.復不應.入.復更出.日○原訛曰.據馮校本改.適中.鼠曰.周南汝不應.死我.○太平御覽九百十一作我死.此倒.復何道.遂顛蹶而死.即失衣冠.視如常鼠也.

    晉陽秋曰.太興中.衡陽區純作鼠市.四方丈余.開四門.門有一木人.縱四五鼠于中.欲出門.木人輒以推推之.

    抱樸子內篇曰.玉策記稱.鼠壽三百歲.滿一百歲者則色白.善憑人而卜.名曰仲.能知一年中吉凶.及千里外事也.

    晉太康地記曰.鳥鼠山在隴西首陽縣西南.鼠尾短.形如家鼠.入三四尺.鼠在內.鳥在外.為牝牡.

    梁州記曰.●水北●鄉山.有仙人唐公房祠.有一碑.廟北有大坑.碑雲.是其舊宅處.公房舉宅登仙.故為坑焉.山有易腸鼠一月三吐易其腸.束廣微所謂唐鼠者也.博物志曰.唐房升仙.雞狗並去.唯以鼠惡.不將去.鼠悔.一月三出腸也.

    劉欣期交州記曰.竹鼠如小狗子.食竹根.出封溪縣.

    秦州記曰.乞佛虜干歸.未移抱罕金城.見鼠有數萬頭.將諸小鼠.各餃馬屎.群移而度洮麗二水.悉止抱罕.自是二年而干歸徙焉.

    異苑曰.西域有鼠王國.鼠大如狗.中者如兔.小者如常鼠.頭悉白.然帶以金枷.商估有經過其國.不先祈祀者.則嚙人衣裳.世得沙門?願.便獲無他.眾僧釋道安昔至西方.親見如此.俗諺雲.鼠得死人目精則為王.

    幽明錄曰.吳北寺終祚道人.臥齋中.鼠從坎出.言終祚後數日必當死.終祚呼奴.令買犬.鼠雲.亦不畏此也.但令犬入此戶.必死.須臾犬至.果然.終祚乃下聲語其奴曰.明市雇十檐水來.鼠已逆知之.雲止欲水澆取我.我穴周流.無所不至.競日澆灌.了無所獲.密令奴更借三十余人.鼠雲.吾上屋居.奈我何.至時處在屋上.奴名周.鼠雲.阿周盜二十萬錢叛.後試開庫.實如所言也.奴亦叛去.終祚當為商賈.閉其戶而謂鼠曰.汝欲使我富耳.今遠行.勤守吾房中.勿令有所零失也.時桓玄在南州.禁殺牛甚急.終祚載數萬錢.竊買牛皮.還東貨之.得二十萬.還室猶閉.一無所失.怪亦絕.遂大富.

    述異記曰.宋南譙王劉義宣.鎮荊州.府吏蔡鐵善卜.宣射得一白鼠.置函中.乃召鐵.使卜函中何物.謂中者當厚賞.僻即加重罰.鐵兆成.笑曰.具已知矣.公曰.狀之.鐵曰.兌色之鼠背明戶.彎弧射之絕左股.鼠孕三雄而兩雌.若不見信.剖腹而立知.公乃使剖鼠腹.皆如鐵言.即賜錢一萬.

    地鏡圖曰.黃金之見.為火及白鼠.

    風角要佔曰.長吏居官厭盜賊法.七月.以生鼠九枚.置籠中.埋子地.秤九百斤土覆坎.深各二尺五寸.築之合堅固.

    雜五行書曰.停部.取停部地土涂灶.水火盜賊不經.涂屋四角.鼠不食蠶.涂倉●.鼠不食稻.以塞陷.百日鼠種絕.

    【贊】晉郭璞鼠贊曰.有鼠豹采.厥號為.漢朝莫知.郎中能名.賞以束帛.雅業遂盛.

    又鼯鼠贊曰.鼯之為鼠.食煙棲林.載飛載乳.乍獸乍禽.皮籍孕婦.人為大任.

    又鼷鼠贊曰.小鼠曰鼷.實有螫毒.乃食郊牛.不恭是告.厥譴惟明.征乎其覺.

    又鼠贊曰.五能之鼠.伎無所執.應氣而化.翻飛集.詩人歌之.無食我粒.

    又鼠贊曰.或以尾翔.或以髯凌.飛鼠鼓翰.┤喚蘊冢 夢蕹K ㄉ袼蠱荊


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