●北堂書鈔卷第八十五  禮儀部六 ○吊十四

类别:子部 作者:(唐)虞世南 书名:北堂书钞

    吊生曰唁吊死曰吊「礼统云吊生曰唁吊死曰吊生谓之唁何非为丧之位哭泣之事但嗟叹以言故为之唁吊死谓之吊何谓也素有恩礼无服属但致伤哀痛故谓之吊也○今案陈本玉函山房辑本无谓也二字又作但致哀伤无痛字余同」

    知生者吊「曲礼篇云知生者吊知死者伤知生而不知死吊而不伤知死而不知生伤而不吊○今案陈本同」吊于人是曰不乐「檀弓云吊于人是日不乐郑玄注云君子哀乐不同日也○今案礼记擅弓同」无车不吊「擅弓篇云五十无车者不越疆而吊人大夫吊当事而至则辞焉○今案大夫以下疑另条」玄冠不吊「擅弓篇云羔裘玄冠夫子不以吊郑玄注云不以吉服而吊也○今案陈本夫子作天子非也今擅弓注而吊作丧」齐衰不吊「擅弓云子张死曾子有母之丧齐衰而往哭之或曰齐衰不以吊曾子曰我吊也欤哉○今案陈本同」不踰封而吊「擅弓云妇人非三年之丧不踰封而吊郑注云踰封越境也谨案封疆界也妇人非父母之丧不越疆而吊也○今案陈本脱郑注以下考檀弓篇但有妇人不越疆而吊人一句且已见本钞下条此条当改注杂记下篇」

    不越疆而吊人「檀弓云妇人不越疆而吊人郑注不通于外也○今案见檀弓注」王吊则与巫前「周礼丧祝职云王吊则与巫前郑众注丧祝与巫以桃厉执戈在王前○今案陈本同」后吊则与祝前「周礼女巫职云若后吊则与祝前郑玄注曰女巫与祝前后如王○王石华校标目后改后今案周礼注同」天子爵笄纯衣「白虎通云天子哭侯爵笄纯衣又曰遣大夫吊辞曰皇天降灾子独离之呜呼哀哉○今案白虎通卷四崩薨篇笄作弁离之下有难字陈俞本亦作弁」琪琚鼓盆歌「庄子妻死惠子吊之庄子方琪琚鼓盆而歌○今案古佚丛书本庄子至乐篇作箕琚余同本钞一百六歌篇引作箕据」嵎蹲遣彻故笑「符子云陶之富者朱公丧其中子邻人往吊朱文公方拥膝嵎蹲遣彻而笑○今案陈俞本玉函山房辑本符子嵎蹲作蹲踞遣彻作捧头」来吊其器甚哀「汉书龚胜传云胜死有父老来吊其哭甚哀既而曰嗟乎熏以香自烧膏以明自销龚生竟天非吾之从者也○今案汉书七十二非吾句作非吾徒也陈本已照改」哭不胜其痛「世云顾彦先丧张鹰往哭不胜其痛○今案惜阴轩本伤逝篇张下有季字痛作恸陈俞本已照改」袁粲独哭而出「王隐晋书何劭传云劭薨袁粲吊其嗣岐岐辞粲独哭而出曰今年决计下婢子品王铨谓之曰知死而吊何必见生者○今案御览五百六十一引王晋书无计字铨作诠而吊作吊死陈俞本已改今晋书」

    裴楷独哭而反「裴楷别传云阮籍遭母丧楷往吊籍乃离丧位神气晏然纵情啸咏傍若无人楷便率情独哭哭毕而退○今案御览五百六十一引裴楷别传气作志陈俞本毕上脱一哭字」又大水「左传云宋大水公使吊焉曰天作淫雨害于粢盛若之何不对曰孤实不德天降之灾又以为君忧拜命之辱○今案左传庄十一年德作敬余同」贵骄「说苑云孙叔敖为令尹吏民贺之有一老父衣麄衣冠白冠后来吊曰身贵而骄人者民去之位已高而擅权者人恶之○今案王谟本说苑卷十敬慎篇人恶作君恶陈本作民恶」哀祸灾「周礼大宗伯职云以吊礼哀灾郑玄注云祸灾谓遭水火○今案春官灾作烖陈俞本已照改」哀寇乱「周礼大宗伯职云以恤礼哀寇乱郑玄注曰恤忧也邻国相忧也兵作于外为寇作于内为乱○今案春官注同」


如果你对北堂书钞有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。
重要声明:典籍《北堂书钞》所有的文章、图片、评论等,与本站立场无关。