●北堂書鈔卷第八十七  禮儀部八 ○宗庙十六

类别:子部 作者:(唐)虞世南 书名:北堂书钞

    王假有庙「周易萃卦辞云王假有庙谨案假至也萃聚也王至大之时故有宗庙祭祀也○今案陈本脱谨案以下别引注疏他语」象生之居「白虎通云宗庙所以有屋何所以象生之居也所以屋何来神备也○今案近本白虎通脱此条陈本及御览五百三十一引只有居也以上二句」缘生以事死敬亡若事存「白虎通云王者所以立宗庙何缘生以事死敬亡若事存此孝子之心所以追继养也○今案近本白虎通脱此条陈本及御览五百三十一引与旧钞同」宗庙致敬鬼神已着「蔡邕礼乐志云国之大事实在典祀云云孝经云宗庙致敬不忘亲也○今案陈本但存孝经二句并改标目」形貌所在「释名云庙也先祖形貌在○今案见毕本释宫室篇」

    衣服藏焉「周礼守祧职云掌守先王先公之庙祧其遗衣服藏焉郑注云庙为太祖之庙及三昭三穆也迁主所藏曰祧先公之迁主藏于后稷之庙先王之迁主藏于文武之庙遗衣服大敛之余也○今案春官守祧注同」

    可以观德「尚书云七世之庙可以观德孔安国传曰天子立七庙有德之主则为祖宗其庙不毁故可观德○今案咸有一德孔传同陈本尚作商七上无立字」所以尊祖「孝经援神契云庙者所以尊祖也○今案御览八百三十一引援神契同陈本庙者作宗庙」教令由祖「郑注云教令由祖下者也谨案祖是仁义所生降下也○今案陈本脱考注同」冠娶必告「礼记文王世子云五庙之孙祖庙未毁虽为庶人冠娶妻必告死必赴不忘亲者也○今案不忘亲句是永兴引申语」天子七庙「郑注云王制天子七庙七也者太祖及文王武王之祧与亲庙四○今案王制注同」诸侯五庙「郑云王制○今案见王制注」大夫三庙士二庙「郑云谓诸侯之中士下士名曰官师者上士二庙也○今案王制注同」夏曰世室世世祀之「王婴古今通语曰夏曰世室世世祭祀之谨案夏为世室也○今案御览五百三十一引古今通语同本钞下文引语作论」殷人重屋若大寝也「周礼考工记匠人职云殷人重屋郑注云重屋者王宫正堂若大寝者也○王石校居改屋今案匠人注同陈本大误夫」周公称庙羣公称宫「公羊传曰世室屋坏鲁公之庙也周公称太庙鲁公称世室羣公称宫○今案见文十三年」正室「郑云出疆谓朝觐会同也正室适子也太庙太祖之庙○今案见文王世子注」

    下宫下室「郑注文王世子云下宫亲庙也下室燕寝也○王石华校删云下若出十一字衍文也今案文王世子注同」姜嫄曰神宫「毛诗郑笺云閟神也美嫄神所依故曰神宫之谓也○今案鲁颂閟宫笺无之谓二字余同」景帝名德阳「帝王世纪云汉孝景皇帝庙名德阳○今案御览八十八及五百三十一引帝王世纪同」孝宣曰长寿「又云汉孝宣帝庙名长寿王莽尊为高宗后以为非礼废○今案御览五百三十一引帝王世纪无王莽以下陈本亦然」孝武名龙渊「又云汉孝武皇帝庙名龙渊号世宗○今案御览五百三十一引无号世宗三字陈本亦然」文帝名顾城「又云汉文武皇帝庙名顾城号太宗○今案御览五百三十一引帝王世纪无号太宗三字陈本亦然又城作成」昭帝徘徊「又曰孝昭帝庙名徘徊○今案御览五百三十一引帝王世纪同」将营宫室宗为先「曲礼同上」规矩天地拟则阴阳「孙敏表云太平既登改作宗庙规矩天地阴阳○今案陈本脱太平二句」雉门之外「周礼小宗伯掌□□之神位右社稷左宗郑注云库门内雉门外之左右○今案小宗伯注同」地形显敞「晋起居注云武帝太康八年诏守曰往者仍魏氏旧庙处立庙既壅翳不显又林木弱小太仆寺地形显敞更于此营之○今案御览五百三十一引晋起居注康八年作安中诏下无守字仍误乃林作材」

    徂徕之松新之柏「毛诗閟宫篇毛传徂徕新甫二山谨案二山出松柏故僖公取作寝庙也○今案见鲁颂閟宫篇谨案以下是永兴引申语」南致荆山之木西采华山之石「晋阳秋云正帝营太庙南致荆山之木西采华山之石铸铜柱十二涂以黄金镂以百物填之以丹缀之以珠玉○今案陈本镂误楼丹下有青字御览五百三十一引汉晋阳秋填之句作填以丹青余同今晋书卷三无南字西字及以丹句珠玉作明珠」

    复庙重檐「礼明堂位复庙重檐刮楹达乡郑云崇坫亢所受圭奠于上焉屏谓之树今桴思也刻之为云气虫兽如今阙上为之矣○今案明堂位注同陈本脱郑云以下」

    大夫苍士黈「谷梁云丹桓公楹礼天子诸侯黝垩大夫苍士黈丹楹非礼也何休注云桓公庙也黝垩黑色也苍青黈黄色也○王石华校标目补大字难改黈小注恶改垩今案见庄廿三年范宁集解无桓公句无苍青二字余同旧钞何休二字是转写者之误陈本径删去」

    铜柱金镂「桓谭新论云王公起九庙铜柱镂金错杂其上○今案陈本改注晋阳秋御览五百三十一引桓谭新论公作莽镂金作梦带金银杂作镂」图画神灵「楚辞天问序云楚有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川神灵琦玮谲诡及古贤圣怪物也○今案毛本明吴氏刻本同陈本脱琦玮句」新庙奕奕「毛诗闳宫云○今案见鲁颂」

    奕奕寝庙君子作之「毛诗云谨案奕奕美大夫寝庙君子之人乃能作也○今案见小雅巧言篇陈本改注小宛误矣」诸侯不得祔于天子「礼丧服小记谨案诸侯卑故不得祔于天子庙也○今案陈本同」天子谨侯可附于士「又郑云人莫敢卑其祖○今案丧服小记注同」神无依据以主继心「白虎通云祭有主何神无依据孝子以主继心焉○今案陈本脱何字曲礼疏引何作者王谟本白虎通脱此条」宗庙之主亦当尽敬「云宗庙之主以木为之长尺二寸象先祖孝子入宗庙之中虽知木主非亲亦当尽敬也○今案陈本脱象先祖三字考论衡十六乱龙篇礼下脱云字象上有以字入庙句脱宗之中三字余同」

    主状四寸「五经异义云主状四寸穿中央达四方刻谥于背也○今案陈本异作要四寸作四方考类聚三十八初学记十三通典吉礼七引异义四方作正方」方明六面「又云诸侯大会同则以方明为主觐篇礼云方明木也其形六面上玄下黄东青南赤西白北黑加方明木也其形六面上玄下黄东青南赤西白北黑加方明于其上神明之象也○严氏校木改水非也今案陈本大会同作会天子方明木也误作明未也六面误作四面方六考仪礼觐礼加方明句在木也之上而神明之象句又郑注文也其形六面作方四尺六色」

    虞主用桑「又云凡虞主用桑丧礼取其名也国礼云周襄王赐晋文公命及其受于武宫设桑主布几筵贾逵注斯受命日武宫祖公东宫祖武公庙也○今案又云二字蒙上五经异义也祭法正义引五经异义有虞主用桑句国礼当作国语此晋语文也贾逵以下是国语贾注佚文有讹脱矣陈俞本皆改注公羊」

    练主用栗「又云练主用栗栗敬也告主子练也○今案御览五百三十一引五经异义告主句作祭礼取其恭五字陈俞本改注公羊」世世祭之「王婴古今通论云夏日世室世世祭祀也○今案本钞上文引论作语御览五百三十一引亦作语」四时享祀「魏书云有司奏立二庙亲尽以次毁特立武皇帝庙四时享祀为魏太祖万载不毁○今案魏志文纪注引魏书奏立作奏造余同陈本脱二庙九字及为魏八字」羞含桃「礼月令仲夏之月天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙郑云含桃樱桃也○今案月令注同」献樱桃「汉书叔孙通传云惠帝尝出游离宫通曰古者有春尝菓方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上许之诸果献由此兴○今案见汉书四十三」献羔开冰先荐寝庙「月令仲春之月○严氏校以原钞?误水旁勒未改今案礼记月令篇献作鲜郑玄注云当作献」天子乘舟荐鲔于庙「月令季春之月天子始乘舟荐鲔于寝庙郑玄云进时物之美者也○今案始乘二句旧钞混入条注中今移正陈本但注进时美物也五字」以彘尝麦先荐寝庙「又云孟夏之月以彘尝麦郑云登进也麦之新气尤盛以彘水畜也○今案月令注同」以犬尝麻先荐寝庙「又云仲秋之月天子乃难以达秋气以犬尝麻先寝庙郑注云麻始熟也○今案月令注同」白虎衔肉「汉武故事云宣帝于河东立孝武庙告祠之日白虎衔肉置殿前○王石华校孝改武今案御览八十八引汉武故事同陈本河东作东宫」白龙夜见「又云宣帝于东莱立孝武庙有大鸟迹白龙夜见○今案御八十八引汉武故事同陈本东莱作东宫无大鸟句」鹤集后庭「汉书郊祀志宣帝即位告祠世宗庙有白鹤集于后庭○王石华校效改郊今案见汉书廿五下」鴈集殿前「又云宣帝即位告孝昭寝庙有鴈五色集于殿前○今案汉书廿五下无庙字」神光满殿「汉武故事云宣帝于西河立孝武庙由是神光满于殿中○今案御览八十八引汉武故事宣帝十一字作西河立庙四字陈本西河作东宫」神光兴殿「汉书郊祀志云宣帝即位于西河筑世宗庙神兴于殿旁有鸟如白鹤前赤后青神光又兴于房中如烛火○○今案汉书廿五下烛火作烛状陈本已照改」虚有唱善「汉武故事宣帝即位尊孝武庙虚中有唱善者告祠之日白鹤羣飞集后庭○今案陈本脱御览八十八引汉武故事鹤作鹄然汉书郊祀志亦作鹤」上有锺音「郊祀志宣帝即位告祠世宗庙庙殿上有钟音房户大开夜有光殿上尽明○今案汉书卷廿五下房户作门户」札变为金「汉武故事云宣帝立孝武庙于河东告祠之日有一人骑白马马异于常马持一尺札赐将作丞文曰汝绩克成赐汝金一斤因忽不见札乃变为金秤有一斤○严氏校以原钞脱庙字加斜勤未补今案御览八十八引汉武故事脱白字文字尺字秤作称陈本一尺作尺一丞作匠俞本绩克误赁客」

    先驱剑挺「汉书夏侯始昌传云八月祠孝昭庙先驱剑梃随首始齿泥抑指为甲惊召公孙驾施之有兵不谋告示时任宣子奇欲为逆伏诛政事上帝夜入庙其后待时明自此始也○今案陈俞本脱考近本汉书夏侯始昌传无此文」


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