晋谓之乘楚谓之梼杌而鲁谓之春秋「孟子云晋谓之乘楚谓之梼杌而鲁谓之春秋者也○今案此春秋杜预序用孟子语也今孟子离申下篇无谓字而字」备三圣之度「春秋说题辞云春秋经文备三圣之度○今案初学记廿一引说题辞及陈俞本同」掌四方之志「周礼外史职云掌四方之志郑注曰志记也谓若鲁之春秋晋之乘楚之梼杌也○今案春官外史及陈本同又案此条之乘字以下及下条修春以上旧钞为转写误者误移在上篇六义一条之下今改正」
采毫毛之美贬纤介之恶「说苑云夫子退修春秋采毫毛之美贬纤介之恶事决王道备精加圣制上通于天而麟至此道之系于夫子也○今案近本说苑至公篇决作浃加作和道之系作天之知陈俞本删精加四字及此道句余同」
贬当世君臣「汉书艺文志云春秋所贬大人当世君臣及末世口说流行○今案志贬下有损字余同陈本有增删」录政治得失「桓子新论云诸儒覩春秋之记录政治之得失以为圣人复起当复作春秋也余谓之否何则前圣后圣未必相袭夫圣贤所陈皆同取道德仁义以为奇论异文而俱善可观者也○今案严辑全后汉文新论卷十四据书钞未改本引同俞本记作文余同陈本记作文又删夫圣以下问经堂丛书辑新论系用陈俞本」
微而显志而晦「左氏云君子曰春秋之称微而显志而脢婉而成章尽而不污惩恶而劝善非圣人孰能修之○今案左氏成十四年传及陈本同」明善恶察废兴「苏子云明善恶察废兴吐辞令莫过乎春秋○今案陈俞本脱此条考御览六百八引苏子察作着」博物尽变囊括古今「卢植奏事云邱明之传本末春秋博物尽变囊括古今苞裹人事○今案严辑全后汉文卢植此条据书钞引同陈俞本删本末二字苞裹作表里」文采若云月高深若山海「贺子云左氏之传史之极也文采若云月高深若山海○今案陈本同俞本删」振王道「徐邈谷梁注序云夫子感隐桓之事明将让之幽成振王道于无王故始自隐公所感而兴○今案俞本成作微余同陈本明将六字作为作春秋四字又删故始二句玉函山房辑徐邈注系依陈本」
俟后圣「公羊传云制春秋之义以俟后圣以君子之为亦有乐乎此也何休注曰待圣汉之王以为法乐其贯于百王而不灭名与日月并行而不息也○今案见公羊哀十四年传陈本改引孔疏非矣以徐疏为孔疏尤误后学不浅」
所以章往考来情见乎辞「杜预春秋序云若夫制作之文所以章往考来情见乎也○今案近本春秋杜序同陈俞本有增改」言高则旨远辞约则义微「杜预春秋序云谨案春秋仲尼改旧史起褎贬太义言辞高大则旨远深若依史册旧文则辞言约少而其义趣微昧者也○今案俞本义趣作义意余同陈本删谨案以下」
信以传信疑以传疑「谷梁云甲戌已丑陈侯鲍卒春秋之义信以传信疑以传疑陈侯以甲戌之日出己丑之日得不知死之日故举二日以包也○今案谷梁桓三年传及陈本同」
恶恶也疾始善善也乐终「又公羊云夏灭项孰灭之齐灭之曷为不言齐灭之为桓公讳也春秋为贤者讳君子之恶恶也疾始善善也乐终桓公尝有继绝存亡之功故君子为之讳也何注曰继绝立僖公也存亡存邢卫杞也○今案见公羊僖十七年传陈本脱何注以下」
名儒是非之议「王隐晋书云刘兆字延世以春秋一经三家殊途命世名儒是非之议纷然互为仇敌○今案御览六百一十引王晋书及俞本仇作雠余同陈本删刘兆以下亦见本钞著述篇引」
道听涂说之书「袁淮正论云公羊高道听涂说之书欲以乡曲论圣人之经非其任也○今案陈俞本及御览六百八引袁正论曲下皆有之辨二字余同」
左氏为大官厨公羊为卖饼家「魏略云严韩字公仲善于春秋公羊传时司隶锺繇不好公羊而好左氏以左氏为大官厨公羊为卖饼家故数与韩辨长短○今案陈俞本作汉脱数与句余同御览四百六十四及六百一十引魏略韩作翰又魏志斐潜传注引作干余同」
左氏膏肓「谢汉书何休作左氏膏肓○今案以下三条姚辑本汪辑本谢书脱陈俞本皆改注范书亦见本钞著述篇引郑元别传」公羊墨守「又云何休作公羊墨守○今案详上条」谷梁废疾「又云何休作谷梁废疾○今案详上条」针膏肓「范晔后汉书郑玄传玄针左氏膏肓○今案见范书卷六十五」
发墨守「又云郑玄传云发公羊墨守○今案详上条」诡辨之言「王隐晋书杜谓公羊谷梁诡辨之言又非先儒所说左氏○今案陈俞本脱左氏二字魏志杜畿传注引王隐晋书左氏下有未究邱明意句」相斫之书「魏略云鱼豢尝问隗禧左氏传禧曰左传相斫书耳不足精意也○今案陈俞本左上增入廿五字余同御览六百一十引魏略隗作魏」
