世之顯學「韓子顯學篇雲世人之顯學別不數夫孔丘自孔子之死也有子張之儒有子思之儒有顏氏之儒孟子之儒漆雕開之儒中梁氏之儒有孫氏之儒有樂正氏之儒○今案韓子顯學篇及陳本世人二句作世之顯學儒墨也儒之所至孔邱也十四字又中梁作仲良余同俞本刪墨字余依陳本」
以道得民「周禮太宰職雲四曰儒以道得民鄭注儒有六藝以教民者也○今案周禮天官同俞本標目以道誤作道以」儒分為八「韓子顯學篇雲孔墨之後儒分為八墨離為三取舍相反不同而皆自以為真孔真墨孔墨不可復生將誰取定世之學也○今案韓晏合編本及陳俞本以為作謂字取作使余同」
儒有六藝「周禮太宰職雲儒以道得民鄭注儒有六藝以教民者○今案俞本作儒藝有六」為君子儒為小人儒「論語何注雲君子為儒將以明道小人為儒則矜其名○今案俞本刪陳本何下有休字非也考論語雍也篇何晏集解則此明道四句是作孔注阮氏校勘記則作馬融注」澡身而浴德「禮記儒行雲不臨深而為高不加少而為多世治不輕世亂不沮同不與異弗非也其特立獨行有如此者鄭注不臨深而為高臨眾不以己位尊自振貴○今案陳俞本刪鄭注以下」
戴仁而行抱義而處「儒行雲儒有戴仁而行抱義而處雖有暴政不更其所其自立有如此者○今案陳本多增注」誠信以為甲� 褚逡暈 砷幀溉逍性浦Ｗ 最 俁釣室哺砷中《艽蠖芤病鸞癜咐竇僑逍釁﹤俺鹵境獻髦抑藝咚甯咦嬤 富湟燦縈欄謀蘢 稀共┬Ф 磺睢溉逍性迫逵脅┬Ф 磺鐃菩卸 瘓胗木佣 灰 賢 煥ё鶼投 諢俜蕉 吆掀淇碓Ｓ腥鞜甦咧Ｗ 徊磺畈恢掛燦木游蕉來κ幣采賢ㄎ絞說來鎘誥 病鸞癜咐竇僑逍釁 鶼妥 儐陀嗤 掠岊咀 髂健 br />
多文以為富「儒行雲儒有不寶金玉而忠信以為寶不祈土地立義以為土地不祈多積多文以為富其近人有如此者鄭注曰祈求也立義以為土地以義自居○今案禮記儒行及陳本同」
席上之珍以待聘夙夜強學以待問「儒行雲儒有博學而不窮篤行而不倦幽居而不淫上通而不困尊賢而容眾毀方而瓦合其寬裕有如此者鄭注曰不窮不止也幽居獨處時也上通謂仕道達于君也○今案禮記儒行篇尊賢作舉賢余同陳俞本尊作慕」
多文以為富「儒行雲儒有不寶金玉而忠信以為寶不祈土地立義以為土地不祈多積多文以為富其近人有如此者鄭注曰祈求也立義以為土地以義自居○今案禮記儒行及陳本同」
席上之珍以待聘夙夜強學以待問「儒行雲鄭注席猶鋪陳也鋪陳往古堯舜之善道以待問也○今案禮記儒行篇注問也上有見字陳本改問也為聘也非鄭注原文矣」
今人與居古人與稽「儒行雲今世行之後世以為楷鄭注稽猶合也古人與合則不合于今人也○今案俞本同陳本刪為楷二句」居處齊難坐起恭敬「又雲儒有居處難鄭注齊難齊莊可畏難也行不爭道止不選處所以遠關訟○今案儒行注同陳本刪鄭注以下」大讓如慢小讓如偽「又雲儒有衣冠中動作順其大讓如慢小讓如偽大則如威小則如愧其難進而易退也粥粥若無能也其容貌有如此者鄭注中中間謂不嚴厲也如慢如偽言之不匐怛也如威如愧有所畏也○今案禮記儒行及陳本順作慎蓋宋時兼避孝宗諱也然順慎古實通用」
合志同方營同術「又雲並立則樂相下不厭久不相見聞流言不信其行本方立同而進不同而退其交友有如此者鄭注同方同術等志行也聞流言不信不信其友所行如毀謗者也○今案禮記儒行及陳本同俞本刪鄭注以下」
不隕獲于貧賤不充詘于富貴「又雲不� 醪蝗壇ど喜匯捎興竟試蝗逯Ｗ 圃苫褚蚱仁е局 慘渤溱笆Ы謚 慘 枰怖巰狄層剎∫病鸞癜贛岊就 鹵臼Ы諫嫌謝斷捕 鐘朊 疚蘭 當競夏喜 糾竇且嚶邢滄治 蹲幀 br />
命世雄儒「劉梁七舉雲仲尼敕元意素道信而不疑友四子于載師道王道聖以自所謂在富而好禮命世之雄儒者也○今案陳本刪仲尼以下嚴輯劉梁集脫此條俞本敕元作亢字疑下刪五字聖上空一格聖以下刪自字亦空一格余同本鈔疑有訛脫」
天下名儒「劉孟軻傳雲軻字子輿鄒人勤學不息師事孔子遂成天下名儒○今案陳俞本無劉字陳本並刪軻字子輿以下考史記孟子傳無此文疑沿上條劉梁而誤或是劉書別傳歟」海內名儒「範曄後漢書左雄傳雲雄奏征海內名儒為博士負書來學雲集京師○今案範書九十一同」當世名儒「又雲伏湛字惠公父理為當世名儒○今案範書五十六伏湛傳同」
當世大儒「東觀漢記魯？字叔陵兼通五經為當世大儒○今案聚珍本東觀記作魯丕丕古作？故陳俞本及姚輯本皆誤作平」東州大儒「魏志雲樂安孫叔然受制鄭玄之門人稱東儒王肅集聖證以譏短鄭玄叔然駁而釋之○今案魏志十三及俞本同陳本有增改」上邑俊儒「崔 七依雲乃有上邑俊儒儼然而造○今案陳俞本同嚴輯崔 集及張溥百三家本皆脫」純儒「左太沖七諷雲世有純儒靜棲翰林弘道高致幽沖深○今案陳本同嚴輯左太沖七諷未收此條」通儒「範曄後漢書董均字文伯犍為人以明經博士永平中草立五郊宗廟服章多見從用稱為通儒為中郎將○今案範書一百九下董均傳同陳俞本草立作草創」綜六藝「王粲七釋雲綴詁訓之紀綜六藝之下理九土上步三光○今案陳俞本同嚴輯王粲七釋未收此條」治六經「莊子雲孔子謂老聃曰丘治六經干七十二君論先王之道明周召之跡○今案莊子天運篇及陳本俞本干七作以奸者七余同」精究七經「華陽國志雲揚充字盛國求師受業遂精究七經○今案顧校足本同陳俞本受共業受古學」博通五經「謝承後漢書雲姜肱字伯淮博古五經兼明星緯○今案姚輯本汪輯本謝皆無博通以下陳俞改注範書」兼通五經「東觀漢記張霸博覽五經孫林劉固等並慕之市宅其傍以就學也○今案亦見範書卷六十六同陳俞改注範書聚珍本姚輯本東觀記脫」齊魯之論「漢書藝文志雲漢興有魯之論專齊論者昌邑中尉王吉宋畸貢禹等專魯論者龔奮夏侯勝韋賢等也○今案志及陳俞本之論作之說專作傳」賈馬之學「魏志王肅善賈馬之學而不好鄭氏采會異同傳列于學官○今案魏志王肅傳異同下有為尚書詩論語二禮左氏解及撰定父所作易十八字陳本並注于東州大儒條下詳本篇上文」
五經復興魯叔陵「東觀漢記魯？字叔陵兼通五經○今案聚珍本卷十九魯？傳同丕？古通字」五經紛綸井大春「三輔決錄雲井丹字大春善談難故京師為之語曰五經紛綸井大春○今案舊鈔此誤並于上條注內且脫決錄十字茲據本鈔嘆賞篇引又考二酉叢書輯本決錄難作論余同」
說經 楊子行「東觀漢記楊政傳政政字子行治梁邱易與京兆祁聖元同好俱名善談說京師號曰說經 楊子行論難幡幡祁聖元○今案聚珍本姚輯本東觀記談 說作說經書 作鏗鏗幡幡作�`�`姚輯本脫陳俞改引範書」
關東說詩陳君期「謝承後漢書雲陳呂？頁？呂字君期明緯詩京師說曰詩陳君期○今案姚輯本謝承書及陳本脫汪輯本作囂字子公亦脫考聚珍本東觀記陳呂？頁？呂傳亦有此文但緯作韓可以借證俞本改注範書」
張禹為論語章句「漢書張禹傳初禹為師以上難數問經為論語章句獻之禹�夊蟪齠 鴯籩釗邐 揮 勰鈁盼撓墑茄д叨啻又 嗉儀蕖酢鸞癜訃 渮 聳 弧 br />
賈逵能為古今學「逵集序雲逵弱冠誦春秋能為古今學○今案嚴輯全後漢文卷三十一脫此條陳俞本改注範書賈逵傳」甄宇治嚴氏春秋「東觀漢記雲甄宇字長文治嚴氏春秋持學精微以白衣教授常數百人○今案聚珍本姚輯本東觀記及陳本同」何休得公羊本意「謝承後漢書雲何休字邵公以春秋駁漢事妙得公羊本意作公羊墨守左氏膏肓谷梁廢疾○今案姚輯汪輯本謝書脫陳俞改引範書」後氏曲台記「漢書雲後蒼說禮萬言號曰後氏曲台記注曰在曲台考書著記因以為名○今案見漢書儒林孟卿傳陳本曲誤典」桓君大小學「範曄後漢書桓榮以尚書入授顯宗為二十二萬言郁後復再省定成十萬言由是有恆君大小學○今案二十二萬範書本傳及陳俞本皆作二十三萬又成十萬言範書作成十二萬言陳本作成十三萬言余同」
伏生治尚書「漢書儒林傳雲伏生濟南人孝文時求能治尚書者聞伏生知之時年九十老不能行乃詔掌故晁錯往受之○今案漢書伏生傳及陳俞本知作治九十下有字」
楊仁治韓詩「範曄後漢書楊仁傳雲仁詣京師學治韓詩數年歸家靜居教受○今案範書卷一百九無京字家字陳俞本脫治字余同」景鸞治施易「益部耆舊傳雲景字漢伯少隨師學經涉七州之地能理齊詩施氏易兼受河洛圖緯作易說及詩解文句兼取河洛以類相從名為奧集又撰禮略○案高士奇補編珠卷一引耆舊傳無理齊十三字及以類四字余同陳俞本無涉字又俞本引至圖緯句止陳本奧作交余同本鈔著述篇引易說作易是說詩解作時解余同」
任延治京易「續漢書雲任延字長孫治京氏易顯名太學○今案陳本刪字長孫三字姚輯本及俞本無顯名句余同汪輯本據竹�𢬢赫捅r引同」持學精微「東觀漢記雲甄宇字長文治嚴氏春秋持學精微○今案此條詳本篇上文」依經守義「謝承後漢書雲鄭興數言政事依經守義文詞溫雅○今案姚輯汪輯本謝書同」
金聲玉色溫故知新「劉慎魯都賦雲彼齊魯諸儒皆金聲玉色溫故知新者也○今案御覽一百五十六引魯都賦齊下脫魯字�襍@楨本鈔改�𧞅怬熄r避仁宗諱也陳本作劉植亦誤」學為儒宗「範曄後漢書雲儒林傳雲大司徒歐陽歙學為儒宗○今案見範書一百九十」顯名太學「任延傳雲延字長孫治京氏易顯名太學人號聖童○今案陳本注範書然本篇上文此事實引續漢書特無聖童句耳」世宗其道「範曄後漢書儒林傳雲伏氏自東西京相襲為名儒中興而桓氏至盛自榮至典世宗其道○今案陳俞本中興十一字作中興以後桓榮夏侯始昌輩余同」靜居教授「範曄後漢書雲楊仁詣京師學韓詩數年歸來靜居教授為業○今案本鈔上文引來作家」擁書抱籍稟采豐華「蔡邕楊復碑雲文學之徒擁書抱籍自遠而至稟采豐華斟酌洪流者雍雍焉 焉○今案陳俞本同嚴輯蔡中郎集采作采蘭雪堂本脫」市宅其傍「東觀漢記張霸博覽五經林劉固等並慕之市宅其傍以就學○今案此詳本篇上文兼通五經條下」所居成市「東觀雲張楷字公超隱居弘農山中學者隨之所居成市後華陰山南遂有公超市○今案亦見範書六十六張霸附楷傳聚珍本姚輯本東觀記脫」明經至丞相「漢書雲韋賢字長孺以明經為昭帝師少子元成字少翁復以明經歷位至宰相○今案見漢書七十三賢傳」明經舉孝廉「範曄後漢書雲劉寵少受父業以明經舉孝廉除東平令○今案範書一百六劉寵傳及陳本同」
