●北堂�n卷第九十七文部三 ○博學十二

類別︰子部作者︰（唐）虞世南書名︰北堂書鈔

    君子之學也博「禮儒行雲哀公問孔子夫子之服其儒服與子曰丘居魯衣縫掖之衣長居宋冠章甫之冠丘聞君子之學也博其服也鄉丘不知儒服鄭注雲縫猶大也大掖之衣大袂單衣○今案儒行鄭注單作禪余同」

    博學求為君子「鄒子雲博學者所以求為君子也求而不得者鮮矣未有不求而得者也○今案御覽六百十三引鄒子與本鈔同陳俞本鄒誤郭玉函山房輯郭子一卷遂收此條竟為陳俞所誤矣」

    多識前言往行「易大畜象辭雲以畜其德謹案畜論積聚故聖賢君子則之須多前聖法言往古德行以畜成其德也○今案陳本脫謹案以下俞本脫則之句」多學而之者與「論語靈公雲子曰賜也汝以子為多學而識之者與對曰然非與子一以貫之○嚴氏校以非改以子然下補非字今案見論語衛靈篇」鉤深致遠「易系辭雲探賾素鉤深致遠以定天下之吉凶成就至順唯在蓍龜最為妙善○今案成就以下是虞水興引申語傳鈔者于凶下脫謹案二字耳陳本刪探賾以下」一以貫之「論語雲賜也汝以予為多學而識之者與對曰然非與一以貫之阿注曰善有元事有會故不待多學一以貫之○今案見論語何晏集解「博學不窮」

    禮儒行雲儒有博學而不窮篤行而不倦鄭注不窮不止也○今案見禮記儒行注同本鈔也下衍通明高才至大當世八字乃從下條誤入已刪之」博學通明「劉畫鄒衍傳博學通明才高志大當世無其類○今案陳俞本脫劉畫二字又陳本大作篤」博學多聞「孟子雲人皆知奮其田莫知奮其心何為奮心博學多聞也○今案陳俞本奮作糞為作謂又本鈔標目多聞句上有博學通明四字系沿上條誤入已刪」博學多通「晉中書範汪字玄平博學多通善言至理○今案陳本汪誤汗末句作至善言理非也俞本作至理善言亦非考今晉書範汪傳作善談名理即中興書所謂善言至理也」

    苞含六藝游覽百家「王逸折武論雲苞含六藝游覽百家用道德為弓弩□仁義為鎧甲○今案張溥百三家本王逸集及陳俞本鎧甲句皆五字嚴輯王逸集于仁上補一方園今從今」苞羅載籍管綜百氏「張超薦袁伯業雲袁遺有冠世之德干時之量若乃苞羅載籍管綜百氏登高能賦物知名如延陵鄭高才具之美者也○今案魏志武紀注引德作懿無延陵以下余同陳俞本量作才能賦以下但有作器能銘四字又陳本袁遺誤作遠遺」

    研綜古今「劉向集序雲向字子真楚元王玄孫德之子博覽洽聞研古今○今案子真二字因下條而誤陳俞本真作政」博通古今「王隱晉書劉實字子真少貧苦繩索作牛衣手繩口誦博通眾流百家之言○今案陳俞本改注今晉書非也御覽八百二十八引王隱晉書無眾流句余同竊疑眾流二字系因下條而誤當作古今二字」

    博通百家「謝承後漢書王充字仲任性好學博通眾流常游洛陽市園所賣書一見輒能誦憶遂博通眾流百家之書○今案御覽六百十二引謝承書仲任作伯任常游以上作好學博覽四字余同姚輯汪輯本謝書皆作仲任汪本脫性好七字之書作之言余同姚本所引頗異」

    博覽載籍「續漢書雲班固九歲能屬文博覽載籍學無常師不為章句今案御覽六百十二引及姚輯汪輯本續漢書同」博覽圖籍「王隱晉書張華字茂先博覽圖籍四海之內若指如掌○今案御覽六百十二引王晉書同陳俞本改注今晉書」彌覽載籍「張華應難雲依虛貴人問于微是先生曰今子雖彌覽載籍積學于無用之地○今案張溥百三家本脫此條陳俞本上二句作于微先生謂虛儀夫子曰」博極書「玄晏春秋雲予常恨不能請命于天延年累百博極書者也○今案俞本同陳本改引今晉書裴楷」博通墳素「郭泰別傳雲泰早孤就學屈伯彥三年業畢博通墳素○今案陳俞本彥作顏」孔子博學「劉畫鄒衍別傳雲鄒子博識善敘事有禹益之鴻才道深東海名重西山日月不能亂其暉金玉無以比其貴○今案陳俞本脫劉畫二字」學為博物「家語雲夫子曰子產于民為惠主于學為博物吾以兄事之○今案見家語辨政篇十四」學無所遺「典論雲孔融陳琳王粲徐干阮應劉楨七子者于學無所遺于文無所假○今案陳俞本文作辭御覽六百十二引典論于文作與文」學而不窺「劉畫莊周傳雲宋之蒙縣人無不窺善屬書著內外五十二篇凡十余萬言○今案陳俞本改引史記」覽無不見「書楊雄少好學不為章句博覽無不見也○今案見漢書八十七上楊雄傳」讀三墳五典八索九丘「春秋左氏傳雲左史倚相過王曰良史也是能讀三墳五典八索九丘○今案見左氏昭十二年傳」抗六典之崇奧辨九籍之至言「應贊德賦抗六典之崇奧辨九籍之至言○王石華校杭改抗今案俞本同陳本辨作辦又張溥百三家本應集脫此條」祭祀能語山川能說「定之方中毛萇傳雲雲謹案祭祀能語旅酬之後禮成樂備說先王之道也山川能說述山川之狀古今之績源緒不同說其形勢圖其物色也○今案陳本改引孔正義刪謹案以下非也謹案十句乃虞永興引甲語與正義有異同俞本存之不失舊鈔面目矣」

    四海之內若指諸掌千門萬戶畫地即成「王隱晉書張華字茂先博覽圖籍四海之內若指諸掌世祖問華長安千門萬戶畫地即成○今案類聚四十八引王晉書即成作便成余同陳俞本即成作成圖又改注今晉書」

    殿前鍾鳴張華曰山毀「異苑雲魏時殿前鍾大鳴雲駭者眾張華曰此蜀山毀故鳴應之蜀都尋上事皆如華言○今案陳俞本同本鈔一百八鍾篇引大鳴上有無故二字蜀下有銅字與學津討源本異苑合當補正」

    嵩山得簡束皙辨策文「文士傳雲有于嵩山下得竹簡一枚上有兩行科斗文字內外莫識張華以問束皙皙對曰此漢明帝顯節陵中策文驗之果然○今案文選注三十八引文士傳科斗文字作科斗書內外句作人莫能識驗之作驗校余同本鈔簡篇內作中驗之作驗校考本鈔通例中多致內因隋高祖之父諱忠兼避中字」

    觀書石室「楊子雲答劉歆書雲有詔令尚書給筆墨得觀書于石室○今案陳俞本室改渠考本鈔好學篇筆篇皆作石室當是古本如此」博覽諸史「抱樸子雲洪博史百家之言下至短雜文章近將萬卷○今案平津館本抱樸子外篇自敘博作廣余同御覽六百十二引脫短雜句又博作廣凡書鈔通例廣字多作闊或作博永興避隋煬帝諱也又本鈔此條誤竄入上條注中今改正陳俞本脫」

    問事不休「謝承後漢書賈逵字景伯弱冠能誦左氏傳諸儒為之語曰問事不休長頭○今案御覽六百十二引無傳語儒為之五字余同汪輯本謝書為作謂余同姚輯本作字梁道余亦同」

    學之淵府「趙子聲遺人書雲北海鄭玄字康成學之淵府今與業共往就之故輩不暇領命○今案嚴輯趙商集遺作與余同陳俞本改注典論及範書非也又本鈔標目訛作問事淵府問事二字系沿上條而誤」

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