【集解】︰凡是徐氏義，稱徐姓名以別之。餘者悉是 注解，並集眾家義。【索隱】︰紀者，記也。本其事而記之，故曰本紀。又紀，理也，絲縷有紀。而帝王書稱紀者，言為後代綱紀也。【正義】︰鄭玄注中候敕省圖雲︰“德合五帝坐星者，稱帝。”又坤靈圖雲︰“德配天地，在正不在私，曰帝。”案︰太史公依世本、大戴禮，以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。譙周、應劭、宋均皆同。而孔安國尚書序，皇甫謐帝王世紀，孫氏注世本，並以伏犧、神農、黃帝為三皇，少昊、顓頊、高辛、唐、虞為五帝。裴松之史目雲“天子稱本紀，諸侯曰世家”。本者，系其本系，故曰本；紀者，理也，統理眾事，系之年月，名之曰紀；第者，次序之目；一者，舉數之由︰故曰五帝本紀第一。禮雲︰“動則左史書之，言則右史書之。”正義雲︰“左陽，故記動。右陰，故記言。言為尚書，事為春秋。”案︰春秋時置左右史，故雲史記也。
黃帝者，【集解】︰徐廣曰︰“號有熊。”【索隱】︰案︰有土德之瑞，土色黃，故稱黃帝，猶神農火德王而稱炎帝然也。此以黃帝為五帝之首，蓋依大戴禮五帝德。又譙周、宋均亦以為然。而孔安國、皇甫謐帝王代紀及孫氏注系本並以伏犧、神農、黃帝為三皇，少昊、高陽、高辛、唐、虞為五帝。注“號有熊”者，以其本是有熊國君之子故也。亦號軒轅氏。皇甫謐雲︰“居軒轅之丘，因以為名，又以為號。”又據左傳，亦號帝鴻氏也。【正義】︰輿地志雲︰“涿鹿本名彭城，黃帝初都，遷有熊也。”案︰黃帝有熊國君，乃少典國君之次子，號曰有熊氏，又曰縉雲氏，又曰帝鴻氏，亦曰帝軒氏。母曰附寶，之祁野，見大電繞北斗樞星，感而懷孕，二十四月而生黃帝於壽丘。壽丘在魯東門之北，今在�賈萸 廢囟 繃 鎩Ｉ 戰橇 眨 芯霸浦 穡 醞戀巒 試換頻邸７ ┤劍 ねぁＭねぴ諛慘酢Ｉ俚渲 櫻 炯 狻浚黑壑茉唬骸壩行芄 俚渲 右病！被矢 自唬骸壩行埽 窈幽閑輪Ｊ且病！薄舅饕 浚荷俚湔擼 詈罟 牛 僑嗣 病Ｓ職福汗 鐫啤吧俚淙 邢f氏女，生黃帝、炎帝”。然則炎帝亦少典之子。炎黃二帝雖則相承，如帝王代紀中間凡隔八帝，五百餘年。若以少典是其父名，豈黃帝經五百餘年而始代炎帝後為天子乎？何其年之長也！又案︰秦本紀雲“顓頊氏之裔孫曰女 ，吞鳥之卵而生大業，大業娶少典氏而生柏翳”。明少典是國號，非人名也。黃帝即少典氏後代之子孫，賈逵亦謂然，故左傳“高陽氏有才子八人”，亦謂其後代子孫而稱為子是也。譙周字允南，蜀人，魏散騎常侍徵，不拜。此注所引者，是其人所著古史考之說也。皇甫謐字士安，晉人，號玄晏先生。今所引者，是其所作帝王代紀也。姓公孫，名曰軒轅。【索隱】︰案︰皇甫謐雲“黃帝生於壽丘，長於姬水，因以為姓。居軒轅之丘，因以為名，又以為號”。是本姓公孫，長居姬水，因改姓姬。生而神靈，弱而能言，【索隱】︰弱謂幼弱時也。蓋未合能言之時而黃帝即言，所以為神異也。潘岳有哀弱子篇，其子未七旬曰弱。正義言神異也。易曰“陰陽不測之謂神”，書雲“人惟萬物之靈”，故謂之神靈也。幼而徇齊，【集解】︰徐廣曰︰“墨子‘年逾十五，則聰明心慮無不徇通矣’。” 案︰徇，疾；齊，速也。言聖德幼而疾速也。索隱斯文未是。今案︰徇，齊，皆德也。書曰“聰明齊聖”，左傳曰“子雖齊聖”，謂聖德齊肅也。又案︰孔子家語及大戴禮並作“�逼搿保 槐咀鰲盎燮搿薄 保 郟 災且病Ｌ 飯 紗蟠骼穸 思停 癖宋奈拮鰲搬摺閉摺Ｊ芳薔殺疽嚶凶鰲 F齊”。蓋古字假借“徇”為“靭”，靭，深也，義亦並通。爾雅“齊”“速”俱訓為疾。尚書大傳曰“多聞而齊給”。鄭注雲“齊，疾也”。今裴氏注雲徇亦訓疾，未見所出。或當讀“徇”為“迅”，迅於爾雅與齊俱訓疾，則迅靭雖異字，而音同也。又爾雅曰“宣，徇，遍也。靭，通也”。是“遍”之與“通”義亦相近。言黃帝幼而才智周遍，且辯給也。故墨子亦雲“年逾五十，則聰明心慮不徇通矣”。俗本作“十五”，非是。案︰謂年老逾五十不聰明，何得雲“十五”？長而敦敏，成而聰明。【正義】︰成謂二十冠，成人也。聰明，聞見明辯也。此以上至“軒轅”，皆大戴禮文。軒轅之時，神農氏世衰。【集解】︰皇甫謐曰︰“易稱庖犧氏沒，神農氏作，是為炎帝。”班固曰︰“教民耕農，故號曰神農。”【索隱】︰世衰，謂神農氏後代子孫道德衰薄，非指炎帝之身，即班固所謂“參盧”，皇甫謐所雲“帝榆罔”是也。【正義】︰帝王世紀雲︰“神農氏，姜姓也。母曰任姒，有 氏女，登為少典妃，游華陽，有神龍首，感生炎帝。人身牛首，長於姜水。有聖德，以火德王，故號炎帝。初都陳，又徙魯。又曰魁隗氏，又曰連山氏，又曰列山氏。”括地志雲︰“厲山在隨州隨縣北百里，山東有石穴。神農生於厲鄉，所謂列山氏也。春秋時為厲國。”諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享，【索隱】︰謂用干戈以征諸侯之不朝享者。本或作“亭”，亭訓直，以征諸侯之不直者。諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。【集解】︰應劭曰︰“蚩尤，古天子。” 曰︰“孔子三朝紀曰‘蚩尤，庶人之貪者’。”【索隱】︰案︰此紀雲“諸侯相侵伐，蚩尤最為暴”，則蚩尤非為天子也。又管子曰“蚩尤受盧山之金而作五兵”，明非庶人，蓋諸侯號也。劉向別錄雲“孔子見魯哀公問政，比三朝，退而為此記，故曰三朝。凡七篇，並入大戴記”。今此注見用兵篇也。【正義】︰龍魚河圖雲︰“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒後，天下復擾亂，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下，天下咸謂蚩尤，不死，八方萬邦皆為弭服。”山海經雲︰“黃帝令應龍攻蚩尤。蚩尤請風伯、雨師以從，大風雨。黃帝乃下天女曰‘魃’，以止雨。雨止，遂殺蚩尤。”孔安國曰“九黎君號蚩尤”是也。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，【正義】︰振，整也。治五氣，【集解】︰王肅曰︰“五行之氣。”【索隱】︰謂春甲乙木氣，夏丙丁火氣之屬，是五氣也。 五種，集解 案︰ ，樹也。詩雲“ 之荏菽”。周禮曰“谷宜五種”。鄭玄曰“五黍、稷、菽、麥、稻也”。【索隱】︰藝，種也，樹也。五種即五 也，音 用反。此注所引見詩大雅生民之篇。爾雅雲“荏菽，戎菽”也，郭璞曰“今之胡豆”，鄭氏曰“豆之大者”是也。【正義】︰ 音魚曳反。種音腫。撫萬民，度四方，集解王肅曰︰“度四方而安撫之。”【正義】︰度音徒洛反。教熊羆貔貅 虎，索隱書雲“如虎如貔”，爾雅雲“貔，白狐”，禮曰“前有摯獸，則載貔貅”是也。爾雅又曰“ 似 ”。此六者猛獸，可以教戰。周禮有服不氏，掌教擾猛獸。即古服牛乘馬，亦其類也。【正義】︰熊音雄。羆音碑。貔音毗。貅音休。 音丑于反。羆如熊，黃白色。郭璞雲︰“貔，執夷，虎屬也。”案︰言教士卒習戰，以猛獸之名名之，用威敵也。以與炎帝戰於阪泉之野。【集解】︰服虔曰︰“阪泉，地名。”皇甫謐曰︰“在上谷。”【正義】︰阪音白板反。括地志雲︰“阪泉，今名黃帝泉，在媯州懷戎縣東五十六里。出五里至涿鹿東北，與涿水合。又有涿鹿故城，在媯州東南五十里，本黃帝所都也。晉太康地里志雲‘涿鹿城東一里有阪泉，上有黃帝祠’。”案︰阪泉之野則平野之地也。三戰，然後得其志。【正義】︰謂黃帝克炎帝之後。蚩尤作亂，不用帝命。【正義】︰言蚩尤不用黃帝之命也。於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，【集解】︰服虔曰︰“涿鹿，山名，在涿郡。”張晏曰︰“涿鹿在上谷。”【索隱】︰或作“濁鹿”，古今字異耳。案︰地理志上谷有涿鹿縣，然則服虔雲“在涿郡”者，誤也。遂禽殺蚩尤。【集解】︰皇覽曰︰“蚩尤冢在東平郡壽張縣闞鄉城中，高七丈，民常十月祀之。有赤氣出，如匹絳帛，民名為蚩尤旗。肩髀冢在山陽郡鉅野縣重聚，大小與闞冢等。傳言黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，黃帝殺之，身體異處，故別葬之。”索隱案︰皇甫謐雲“黃帝使應龍殺蚩尤于凶黎之谷”。或曰，黃帝斬蚩尤于中冀，因名其地曰“絕轡之野。”注“皇覽”，書名也。記先代冢墓之處，宜皇王之省覽，故日皇覽。是魏人王象、繆襲等所撰也。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，【正義】︰平服者即去之。披山通道，集解徐廣曰︰“披，他本亦作‘陂’。字蓋當音 ，陂者旁其邊之謂也。披語誠合今世，然古今不必同也。”索隱披音如字，謂披山林草木而行以通道也。徐廣音 ，恐稍紆也。未嘗寧居。
東至于海，登丸山，【集解】︰徐廣曰︰“丸，一作‘凡’。” 案︰地理志曰丸山在郎邪 虛縣。【索隱】︰注“丸，一作‘凡’”，凡音扶嚴反。【正義】︰丸音桓。括地志雲︰“丸山即丹山，在青州臨胊縣界 虛故縣西北二十里，丹水出焉。”丸音紈。守節案︰地志唯有凡山，蓋凡山丸山是一山耳。諸處字誤，或“丸”或“凡”也。漢書郊祀志雲“禪丸山”，顏師古雲“在 虛”，亦與括地志相合，明丸山是也。及岱宗。【正義】︰泰山，東岳也。在�賈薟┌竅匚鞅比 鏌病Ｎ髦劣誑脹 炯 狻浚河 吭唬骸吧矯 ！蔽ふ言唬骸霸諑び搖！鋇羌ν貳Ｋ饕 矯 病ａ岷和趺先 ν返潰 諑の鰲Ｒ輝會輕忌街 鵜 ！菊 濉浚豪 刂駒疲骸翱脹┤皆謁嘀莞Ｂ幌囟 狹 鎩１ 幼幽諂 啤 頻畚骷 謝譜櫻 芫牌分 劍 脹 庸慍勺郵蘢勻恢 創松健！崩 刂居衷疲骸綁峭飛揭幻 輕忌劍 讜 礁呦匚靼 錚 砉便 觥Ｓ叩刂駒隻蚣醇ν飛揭病〔 聘譴舐ど揭 病Ｗ 釉乒慍勺友У淚輕忌劍 頻畚實灕豆慍勺櫻 竊詿恕！卑福憾 輕冀栽隻頻鄣侵 聰曄朧恰Ｄ現劣誚 切塴 妗！炯 狻浚悍忪 樵唬骸澳戲ブ劣謖倭輳 切萇健！鋇乩碇駒幌嬪皆誄ど騁嫜糲亍！菊 濉浚豪 刂駒疲骸靶芏 皆諫討萆下逑匚魘 錚 牖腹 侵 醞 閡病Ｏ嬪揭幻 𣱣s，在岳州巴陵南十八里也。”北逐葷粥，【集解】︰匈奴傳曰︰“唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻。”【索隱】︰匈奴別名也。唐虞已上曰山戎，亦曰燻粥，夏曰淳維，殷曰鬼方，周曰 狁，漢曰匈奴。【正義】︰葷音薰。粥音育。合符釜山，【索隱】︰合諸侯符契圭瑞，而朝之於釜山，猶禹會諸侯於涂山然也。又案︰郭子橫洞冥記稱東方朔雲“東海大明之墟有釜山，山出瑞雲，應王者之符命”，如堯時有赤雲之祥之類。蓋黃帝黃雲之瑞，故曰“合符應於釜山”也。正義括地志雲︰“釜山在媯州懷戎縣北三里，山上有舜廟。”而邑于涿鹿之阿。【正義】︰廣平曰阿。涿鹿，山名，已見上。涿鹿故城在山下，即黃帝所都之邑於山下平地。遷徙往來無常處，以師兵為營衛。【正義】︰環繞軍兵為營以自衛，若轅門即其遺象。官名皆以雲命，為雲師。【集解】︰應劭曰︰“黃帝受命，有雲瑞，故以雲紀事也。春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。”張晏曰︰“黃帝有景雲之應，因以名師與官。”置左右大監，監于萬國。【正義】︰監，上監去聲，下監平聲。若周邵分陝也。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。【集解】︰徐廣曰︰“多，一作‘朋’。”【索隱】︰與音羊汝反。與猶許也。言萬國和同，而鬼神山川封禪祭祀之事，自古以來帝皇之中，推許黃帝以為多。多猶大也。獲寶鼎，迎日推 。【集解】︰晉灼曰︰“策，數也，迎數之也。” 曰︰“日月朔望未來而推之，故曰迎日。”【索隱】︰封禪書曰“黃帝得寶鼎神策”，下雲“於是推策迎日”，則神策者，神蓍也。黃帝得蓍以推算歷數，於是逆知節氣日辰之將來，故曰推策迎日也。【正義】︰ 音策。迎，逆也。黃帝受神 ，命大撓造甲子，容成造歷是也。舉風後、力牧、常先、大鴻【集解】︰鄭玄曰︰“風後，黃帝三公也。”班固曰︰“力牧，黃帝相也。”大鴻，見封禪書。【正義】︰舉，任用。四人皆帝臣也。帝王世紀雲︰“黃帝夢大風吹天下之塵垢皆去，又夢人執千鈞之弩，驅羊萬群。帝寤而嘆曰︰‘風為號令，執政者也。垢去土，後在也。天下豈有姓風名後者哉？夫千鈞之弩，異力者也。驅羊數萬群，能牧民為善者也，天下豈有姓力名牧者哉？’於是依二佔而求之，得風後於海隅，登以為相。得力牧於大澤，進以為將。黃帝因著佔夢經十一卷。”藝文志雲︰“風後兵法十三篇，圖二卷，孤虛二十卷，力牧兵法十五篇。”鄭玄雲︰“風後，黃帝之三公也。”案︰黃帝仰天地置列侯眾官，以風後配上台，天老配中台，五聖配下台，謂之三公也。封禪書雲“鬼臾區號大鴻，黃帝大臣也。死葬雍，故鴻冢是”。藝文志雲“鬼容區兵法三篇”也。以治民。順天地之紀，【正義】︰言黃帝順天地陰陽四時之紀也。幽明之佔，【正義】︰幽，陰；明，陽也。佔，數也。言陰陽五行，黃帝佔數而知之。此文見大戴禮。死生之說，【集解】︰徐廣曰︰“一雲‘幽明之數，合死生之說’。”【正義】︰說謂儀制也。民之生死。此謂作儀制禮則之說。存亡之難。【索隱】︰存亡猶安危也。易曰“危者安其位，亡者保其存”是也。難猶說也。凡事是非未盡，假以往來之詞，則曰難。又上文有“死生之說”，故此雲“存亡之難”，所以韓非著書有說林、說難也。【正義】︰難音乃憚反。存亡猶生死也。黃帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇，制衣服，營殯葬，萬民故免存亡之難。時播百 草木，【集解】︰王肅曰︰“時，是也。”【索隱】︰為一句。【正義】︰言順四時之所宜而布種百 草木也。淳化鳥獸 蛾，【索隱】︰為一句。蛾音牛綺反。一作“豸”。言淳化廣被及之。【正義】︰蛾音魚起反。又音豸，豸音直氏反。蟻，蚍蜉也。爾雅曰︰“有足曰 ，無足曰豸。”旁羅日月星辰水波【集解】︰徐廣曰︰“一作‘沃’。”土石金玉，【索隱】︰旁，非一方。羅，廣布也。今案︰大戴禮作“歷離”。離即羅也。言帝德旁羅日月星辰水波，及至土石金玉。謂日月揚光，海水不波，山不藏珍，皆是帝德廣被也。【正義】︰旁羅猶遍布也。日月，陰陽時節也。星，二十八宿也。辰，日月所會也。水波，瀾漪也。言天不異災，土無別害，水少波浪，山出珍寶。勞勤心力耳目，節用水火材物。【正義】︰節，時節也。水，陂障決椘@病；穡 揭敖 乓病２模 疽病Ｎ錚 亂病Ｑ曰頻勱堂瘢 樵笊攪衷 艚允詹山 兌允保 彌 薪冢 畹悶淅 病４蟠骼裨啤霸孜椅熟犢鬃釉唬骸 櫛湃僖獵換頻�� 倌輟Ｇ胛駛頻壅呷艘 亢我災寥 倌輳俊！ 笨鬃釉唬骸 頹諦牧Χ 浚 謨盟 鴆奈錚 竦悶淅 倌輳 藍 裎菲瀋癜倌輳 齠 裼悶浣貪倌輳 試蝗 倌暌病！ 庇型戀輪 穡 屎嘔頻邸！舅饕 浚貉椎芻穡 頻弁鏈 礎盎屏 叵P見”是也。 ，土精，大五六圍，長十餘丈。 音引。【正義】︰ 音以刃反。
黃帝二十五子，其得姓者十四人。【索隱】︰舊解破四為三，言得姓十三人耳。今案︰國語胥臣雲“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、 、任、荀、僖、� ①亍 率且病Ｎㄇ嘌粲胍墓耐 盒鍘薄Ｓ衷啤扒嘌粲氬粵治﹤ 鍘薄Ｊ竊蚴 娜宋 眨 湮納趺鰲Ｎ 趙儷魄嘌粲氬粵鄭 槍 鏤奈螅 災鋁釙叭騫慘傘Ｆ浼 漲嘌艫蔽 塹阪紛奼居牖頻弁 鍘Ｆ涔 鍔餃那嘌簦 詞巧訇喚 焓餃﹤盒照叨 ＜壤碓誆灰桑 薹稱撲奈 br />
黃帝居軒轅之丘，【集解】︰皇甫謐曰︰“受國於有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號。山海經曰‘在窮山之際，西射之南’。”張晏曰︰“作軒冕之服，故謂之軒轅。”而娶於西陵之女，【正義】︰西陵，國名也。是為嫘祖。【集解】︰徐廣曰︰“祖，一作‘俎’。嫘，力追反。”【索隱】︰一曰雷祖，音力堆反。【正義】︰一作“�薄薄ｆ凶嫖 頻壅 舅饕 浚喊福夯頻哿⑺膩 蠛簀 男恰；矢 自疲骸霸 髁曄嚇 煥圩媯 狻４五 嚼資嚇 慌 冢 嘌簟４五 閌嚇 墓模 幻 粵幀４五 頗福 諶 酥 隆！卑福汗 鏌墓摹 粵質嵌 恕Ｓ職福漢渮楣漚袢吮磽 閌仙 墓模 頗干 粵鄭 壞萌纘姿 怠Ｌ 飯 司荽蟠骼瘢 岳圩嬪 餳靶 辭嘌粢病；矢 滓鄖嘌粑 訇唬 朔嚼資縴 瞧淥 煲病Ｉ 櫻 溽嶠雜刑煜攏浩湟輝恍 俏 嘌簦 舅饕 浚盒 阪分 妗０福夯矢 準八沃越栽菩 嘌艏瓷訇灰病＝翊思拖略啤靶 壞迷詰畚弧保 蛺 飯 嘌舴巧訇幻饕印６ 擻衷啤靶 俏 嘌簟保 筆俏笠病Ｎ蕉 私曰頻圩櫻 釁涿 鄖笆芬蛭笠孕 嘌粑 蝗碩 Ｋ沃雜衷疲骸靶 嘌羰俏 訇唬 袒頻哿 擼 凡恍穡 巧訇喚鸕巒 俏逶酥 危 市鷂宓鄄皇 病！鼻嘌艚稻詠 弧菊 濉浚豪 刂駒疲骸鞍慚艄食竊讜ブ菪孿 匚髂習聳 鎩Ｓ 吭乒漚 病５乩碇疽 瓢慚艄漚 病！逼潿 徊 猓 稻尤羲 ！舅饕 浚航擔 亂病Ｑ緣圩游 詈睿 稻詠 ＝ ⑷羲 栽謔瘢 此 夤 病Ｋ 弧八 鯪概ａ柰猓 現涼使匚 羲 瞎 齠跡 佷 敝臉p提縣為盧江水”，是蜀有此二水也。昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖德焉。【正義】︰華陽國志及十三州志雲︰“蜀之先肇於人皇之際。黃帝為子昌意娶蜀山氏，後子孫因封焉。帝顓頊高陽氏，黃帝之孫，昌意之子，母曰昌僕，亦謂之女樞。”河圖雲︰“瑤光如 貫月，正白，感女樞於幽房之宮，生顓頊，首戴干戈，有德文也。”黃帝崩，【集解】︰皇甫謐曰︰“在位百年而崩，年百一十一歲。”【索隱】︰案︰大戴禮“宰我問孔子曰︰‘榮伊言黃帝三百年，請問黃帝何人也？抑非人也？何以至三百年乎？’對曰︰‘生而人得其利百年，死而人畏其神百年，亡而人用其教百年。’”則士安之說略可憑矣。【正義】︰列仙傳雲︰“軒轅自擇亡日與群臣辭。還葬橋山，山崩，棺空，唯有劍舄在棺焉。”葬橋山。【集解】︰皇覽曰︰“黃帝冢在上郡橋山。”【索隱】︰地理志橋山在上郡陽周縣，山有黃帝冢也。【正義】︰括地志雲︰“黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山。地理志雲上郡陽周縣橋山南有黃帝冢。”案︰陽周，隋改為羅川。爾雅雲山銳而高曰橋也。”其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。
帝顓頊高陽者，【集解】︰皇甫謐曰︰“都帝丘，今東郡濮陽是也。”【索隱】︰宋衷雲︰“顓頊，名；高陽，有天下號也。”張晏雲︰“高陽者，所興地名也。”黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，【索隱】︰言能養材物以任地。大戴禮作“養財”。載時【索隱】︰載，行也。言行四時以象天。大戴禮作“履時以象天”。履亦踐而行也。以象天，依鬼神以制義，【索隱】︰鬼神聰明正直，當盡心敬事，因制尊卑之義，故禮曰“降于祖廟之謂仁義”是也。【正義】︰鬼之靈者曰神也。鬼神謂山川之神也。能興雲致雨，潤養萬物也，故己依馮之�袐q也。�𣏹A古制字。治氣【索隱】︰謂理四時五行之氣以教化萬人也。以教化， 誠以祭祀。北至于幽陵，【正義】︰幽州也。南至于交 ，【正義】︰ 音止，交州也。西至于流沙，【集解】︰地理志曰流沙在張掖居延縣。【正義】︰濟，渡也。括地志雲︰“居延海南，甘州張掖縣東北千六十四里是。”東至于蟠木。集解海外經曰︰“東海中有山焉，名曰度索。上有大桃樹，屈蟠三千里。東北有門，名曰鬼門，萬鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁壘，主閱領萬鬼。若害人之鬼，以葦索縛之，射以桃弧，投虎食也。”動靜之物，【正義】︰動物謂鳥獸之類，靜物謂草木之類。大小之神，【正義】︰大謂五岳、四瀆，小謂丘陵墳衍。日月所照，莫不砥屬。【集解】︰王肅曰︰“砥，平也。四遠皆平而來服屬。”【索隱】︰依王肅音止蜀，據大戴禮作“砥礪”也。
帝顓頊生子曰窮蟬。【索隱】︰系本作“窮系”。宋衷雲︰“一雲窮系，謚也。”【正義】︰帝舜之高祖也。顓頊崩，【集解】︰皇甫謐曰︰“在位七十八年，年九十八。”皇覽曰︰“顓頊冢在東郡濮陽頓丘城門外廣陽里中。頓丘者城門，名頓丘道。”【索隱】︰皇甫謐雲︰“據左氏，歲在鶉火而崩，葬東郡。”又山海經曰︰“顓頊葬鮒魚山之陽，九嬪葬其陰。”而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。
帝嚳高辛者，【集解】︰張晏曰︰“少昊以前，天下之號象其德。顓頊以來，天下之號因其名。高陽、高辛皆所興之地名；顓頊與嚳皆以字為號︰上古質故也。”【索隱】︰宋衷曰︰“高辛地名，因以為號。嚳，名也。”皇甫謐雲︰“帝嚳名𧀎^病！薄菊 濉浚旱弁跫馱疲骸 幟肝尬叛傘！被頻壑 鏌病８ 糧岡幌f極，【正義】︰ 音居兆反。本作“橋”，音同。又巨遙反。帝堯之祖也。 極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。自玄囂與 極皆不得在位，至高辛即帝位。【集解】︰皇甫謐曰︰“都亳，今河南偃師是。”高辛於顓頊為族子。
高辛生而神靈，自言其名。【正義】︰帝王紀雲︰“帝�指 粒 找病Ｆ淠干 瀋褚歟 匝雲涿 會Аｖ餓秤惺サ攏 曄 宥 趄х錚 俏唬 假瘢 勻聳錄凸僖病！逼帳├ 錚 混鍍瀋懟４弦災 叮 饕圓 Ｋ程 澹 裰 薄Ｈ識 荻 牛 𪂹郎茪悀U服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，【正義】︰言作歷弦、望、晦、朔，日月未至而迎之，過而送之，上“迎日推策”是也。明鬼神而敬事之。【正義】︰天神曰神，人神曰鬼。又雲聖人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。言明識鬼而敬事也。其色郁郁，其德嶷嶷。【索隱】︰郁郁猶穆穆也。嶷嶷，德高也。今案︰大戴禮“郁”作“神”，“嶷”作“俟”。其動也時，其服也士。【索隱】︰舉動應天時，衣服服士服，言其公且廉也。帝嚳溉執中而遍天下，【集解】︰徐廣曰︰“古‘既’字作水旁。‘遍’字一作‘尹’。”【索隱】︰即尚書“允執厥中”是也。【正義】︰溉音既。言帝鑬堸A瘢 羲 裙啵 降榷 粗姓 殪短煜亂病Ｈ趙濾 眨 纈晁 粒 淮臃 ！菊 濉浚閡隕洗蟠魑囊病 br />
帝嚳娶陳鋒氏女，【索隱】︰鋒音峰。案︰系本作“陳酆氏”。皇甫謐雲“陳鋒氏女曰慶都”。慶都，名也。【正義】︰鋒音峰。又作“豐”。帝王紀雲“帝羣講鹵� 菲渥詠雜刑煜隆Ｔ 雄⑹嚇 喚 𠴱A生後稷。次妃有䠋蚗~ 患虻遙 l，次妃陳豐氏女，曰慶都，生放勛。次妃𠓼泋Q嚇 懷Ｒ牽 壑俊幣病Ｉ 叛 ！菊 濉浚悍乓舴酵 礎Ｑ 嘧鰲把 保 糶碓品礎Ｑ砸 芊派洗 Γ 試環叛 Ｚ忠 Ｐ找療釷稀５弁跫馱疲骸暗 ⑻仗剖希 鐶找病Ｄ蓋於跡 腦律 ！比 堝な嚇 俊！舅饕 浚喊福夯矢 自啤芭 Ｒ恕幣病！菊 濉浚 郟 閾敕礎ｖぃ 弦品礎５阪繁潰 炯 狻浚夯矢 自唬骸霸諼黃呤 輳 臧儻逅輟！被世澇唬骸暗阪汾Ｔ詼 ゅ 舳僨鴣悄咸ㄒ躋爸小！倍 看 ５壑苛 簧疲 舅饕 浚汗瘧咀鰲安恢 保 粽怕欠礎Ｋ妝咀鰲安簧啤薄２簧莆轎⑷ 恢 灘恢 鰲Ｎ籃暝疲骸爸苛 拍甓 坪畹率 蜢 謊傘！薄菊 濉浚旱弁跫馱疲骸暗壑恐 胳端娜酥邪嘧鈐諳攏 快緞值蘢畛ぃ 玫塹畚弧７庖炷傅芊叛 坪睢Ｖ吭諼瘓拍輳 ⑷ 坪畹率 詈罟櫓 糠 湟澹 寺嗜撼莢焯貧 螞 Ｌ坪鈄災 刑 聳艿垤 朔庵快陡 痢！苯穸ㄖ萏葡匾病６ 芊叛 俏 br />
帝堯者，【集解】︰謚法曰︰“翼善傳聖曰堯。”【索隱】︰堯，謚也。放勛，名。帝嚳之子，姓伊祁氏。案︰皇甫謐雲“堯初生時，其母在三阿之南，寄於伊長孺之家，故從母所居為姓也”。【正義】︰徐廣雲︰“號陶唐。”帝王紀雲︰“堯都平陽，於詩為唐國。”徐才宗國都城記雲︰“唐國，帝堯之裔子所封。其北，帝夏禹都，漢曰太原郡，在古冀州太行𦻗山之西。其南有晉水。”括地志雲︰“今晉州所理平陽故城是也。平陽河水一名晉水也。”放勛。【集解】︰徐廣曰︰“號陶唐。”皇甫謐曰︰“堯以甲申歲生，甲辰即帝位，甲午徵舜，甲寅舜代行天子事，辛巳崩，年百一十八，在位九十八年。”其仁如天，【索隱】︰如天之函養也。其知如神。【索隱】︰如神之微妙也。就之如日，【索隱】︰如日之照臨，人咸依就之，若葵藿傾心以向日也。望之如雲。【索隱】︰如雲之覆渥，言德化廣大而浸潤生人，人咸仰望之，故曰如百 之仰膏雨也。富而不驕，貴而不舒。【索隱】︰舒猶慢也。大戴禮作“不豫”。黃收純衣，【集解】︰徐廣曰︰“純，一作‘糸才’。” 案︰太古冠冕圖雲“夏名冕曰收”。禮記曰“野夫黃冠”。鄭玄曰“純衣，士之祭服”。【索隱】︰收，冕名。其色黃，故曰黃收，象古質素也。純，讀曰緇。彤車乘白馬。能明馴德，【集解】︰徐廣曰︰“馴，古訓字。”【索隱】︰史記“馴”字徐廣皆讀曰訓。訓，順也。言聖德能順人也。案︰尚書作“俊德”，孔安國雲“能明用俊德之士”，與此文意別也。以親九族。九族既睦，便章百姓。【集解】︰徐廣曰︰“下雲‘便程東作’，然則訓平為便也。” 案︰尚書並作“平”字。孔安國曰“百姓，百官”。鄭玄曰“百姓，群臣之父子兄弟”。【索隱】︰古文尚書作“平”，此文蓋讀“平”為浦耕反。平既訓便，因作“便章”。其今文作“辯章”。古“平”字亦作“便”，音婢緣反。便則訓辯，遂為辯章。鄒誕生本亦同也。百姓昭明，合和萬國。
乃命羲、和，【集解】︰孔安國曰︰“重黎之後，羲氏、和氏世掌天地之官。”正義呂刑傳雲︰“重即羲，黎即和，雖別為氏族，而出自重黎也。”案︰聖人不獨治，必須賢輔，乃命相天地之官，若周禮天官卿、地官卿也。敬順昊天，正義敬猶恭勤也。元氣昊然廣大，故雲昊天。釋天雲︰“春為蒼天，夏為昊天，秋為𠤖天，冬為上天。”而獨言昊天者，以堯能敬天，大，故以昊大言之。數法【索隱】︰尚書作“歷象日月”，則此言“數法”，是訓“歷象”二字，謂命羲和以歷數之法觀察日月星辰之早晚，以敬授人時也。日月星辰，【正義】︰歷數之法，日之甲乙，月之大小，昏明遞中之星，日月所會之辰，定其天數，以為一歲之歷。敬授民時。【正義】︰尚書考靈耀雲︰“主春者，張昏中，可以種稷。主夏者，火昏中，可以種黍菽。主秋者，虛昏中，可以種麥。主冬者，昴昏中，可以收斂也。”天子視四星之中，知民緩急，故雲敬授民時也。分命羲仲，居郁夷，曰䉪谷。【集解】︰尚書作“龟熉掄﹛H裝補 唬骸岸 碇 爻 芬摹Ｈ粘鯪 D谷。羲仲，治東方之官。”【索隱】︰舊本作“湯谷”，今並依尚書字。案︰淮南子曰“日出湯谷，浴於咸池”，則湯谷亦有他證明矣。又下曰“昧谷”，徐廣雲“一作‘柳’”，柳亦日入處地名。太史公博采經記而為此史，廣記異聞，不必皆依尚書。蓋郁夷亦地之別名也。正義郁音隅。陽或作“䉪”。禹貢青州雲︰“龟漍痁W浴！卑福 芬模 嘀菀病Ｒ 酥 磯 角嘀 芬鬧 兀 賬 齟Γ 謊裘髦 取ｔ酥僦鞫 街 糝芾翊汗僨洹＞吹廊粘觶 慍潭 鰲！炯 狻浚嚎裝補 唬骸熬吹萊鋈眨 驕 渦蚨 髦 攏 暈衽┬病！薄舅饕 浚毫醪 砸攔攀紛髕街紉簟Ｈ簧惺櫬蟠 弧氨韁榷 鰲保 蚴茄抵任 蹋 員憧紋渥 陶咭病！菊 濉浚旱酪艫肌１悖 蹋 ⑷繾鄭 嵬 ５跡 狄病Ｈ 褐鞫 恃勻粘觥８ 髟詿海 恃遠 鰲Ｃ 酥俟 詰姥低蠣穸 髦 攏 褂諧唐 Ｈ罩校 悄瘢 砸籩寫骸！炯 狻浚嚎裝補 唬骸叭罩形醬悍種 找病Ｄ瘢 戲匠p鳥七宿也。殷，正也。春分之昏，鳥星畢見，以正仲春之氣節。轉以推孟、季，則可知也。”【正義】︰下“中”音仲，夏、秋、冬並同。其民析，鳥獸字微。【集解】︰孔安國曰︰“春事既起，丁壯就功，言其民老壯分析也。”乳化曰字。尚書“微”作“尾”字。說雲“尾，交接也”。申命羲叔，居南交。【集解】︰孔安國曰︰“夏與春交，此治南方之官也。”【索隱】︰孔注未是。然則冬與秋交，何故下無其文？且東龟熉牷@髏涼齲 庇畝跡 澆匝緣兀 畝啦謊緣兀 嗽樸氪航唬 共煥 躋病Ｈ荒戲降賾忻 魂n者，或古文略舉一字名地，南交則是交 不疑也。【正義】︰羲叔主南方官，若周禮夏官卿也。便程南為，敬致。【集解】︰孔安國曰︰“為，化也。平序分南方化育之事，敬行其教，以致其功也。”【索隱】︰為依字讀。春言東作，夏言南為，皆是耕作營為勸農之事。孔安國強讀為“訛”字，雖則訓化，解釋亦甚紆回也。【正義】︰為音于偽反。命羲叔宜恭勤民事。致其種殖，使有程期也。日永，星火，以正中夏。【集解】︰孔安國曰︰“永，長也，謂夏至之日。火，蒼龍之中星，舉中則七星見可知也，以正中夏之節。”馬融、王肅謂日長晝漏六十刻，鄭玄曰五十五刻。其民因，鳥獸希革。【集解】︰孔安國曰︰“因，謂老弱因就在田之丁壯以助農也。夏時鳥獸毛羽希少改易也。革，改也。”申命和仲，【正義】︰和仲主西方之官，若周禮秋官卿也。居西土，【集解】︰徐廣曰︰“一無‘土’字。以為西者，今天水之西縣也。” 案︰鄭玄曰“西者，隴西之西，今人謂之兌山”。曰昧谷。【集解】︰徐廣曰︰“一作‘柳谷’。” 案︰孔安國曰“日入于谷而天下冥，故曰昧谷。此居治西方之官，掌秋天之政也”。敬道日入，便程西成。集解孔安國曰︰“秋，西方，萬物成也。”夜中，星虛，【索隱】︰虛，舊依字讀，而鄒誕生音墟。案︰虛星主墳墓，鄒氏或得其理。以正中秋。【集解】︰孔安國曰︰“春言日，秋言夜，互相備也。虛，玄武之中星。亦言七星皆以秋分日見，以正三秋也。”其民夷易，鳥獸毛𡌶X！炯 狻浚嚎裝補 唬骸耙模 揭病＠獻痴 諤錚 胂鈉揭病 潰 硪病Ｃ 懟！鄙昝 褪澹瘓穎狽劍 揮畝肌！炯 狻浚嚎裝補 唬骸氨背樸畝跡 剿 病！薄舅饕 浚荷膠＞ 弧氨焙Ｖ 謨猩矯 畝肌保 鞘且病！菊 濉浚喊福罕狽接鬧藎 蹙壑 兀 褪寰永碇 １狽街 糝芾穸 僨洹１閽詵 鎩！舅饕 浚渮購褪宀轂狽講胤 錚 餃誦蠡 鄣榷 圓胤 Ｊ 右 弧氨狽秸擼 揭病薄Ｉ惺樽鰲捌皆謁芬住薄＝癜福捍蟠 啤氨閽詵 鎩保 飯 欏Ｈ斬蹋 頃模 哉 卸 ！炯 狻浚嚎裝補 唬骸叭斬蹋 林 找病ｊ模 諄 行恰Ｒ嘁雲 遣 哉 諞病！甭砣 ⑼跛轡餃斬討緶┤氖 獺ＶＰ 凰氖 蹇蹋 е Ｆ涿 郟 袷 彰 ！炯 狻浚盒旃閽唬骸 找羧住！斌S案︰孔安國曰“民入室處，鳥獸皆生黱wハ該 宰暈亂病薄Ｋ耆 倭 眨 勻蛟掄 氖薄！舅饕 浚悍蛑芴烊 倭 宥人姆佷戎 唬 翹於仁 病６ 招諧 凰暌恢芴歟輝灤屑玻 輝亂恢芴 Ｈ找蝗招幸歡齲 亂蝗招惺 仁 歐佷戎 摺Ｖ煉 湃瞻肭浚 灤刑煲輝眩 種鵂叭斬 牖帷Ｒ荒曄 幔 俏 隆Ｃ吭露 湃展 搿Ｄ⻌殖魴≡鋁 敲克賑帕 鍘Ｓ執笏耆 倭 眨 耆 儻迨 迦眨 偃 屏 鍘Ｆ涫狄凰晡ㄢ攀 蝗杖酢Ｎ綽 輳 殉梢輝攏 蛑萌頡Ｈ羧 瓴恢萌潁 蛘 攣 隆＞拍瓴釗 攏 蛞源何 摹Ｊ 唚瓴盍 攏 蛩氖苯苑礎Ｒ源慫氖輩徽 瓴懷梢印９蝕 弧骯歿澎噸眨 略蠆匯！筆且病Ｐ賠痢炯 狻浚盒旃閽唬骸骯擰 貳 幀！卑俟 詮 孕恕 br />
堯曰︰“誰可順此事？”【正義】︰言將登用之嗣位也。放齊曰︰“嗣子丹 開明。”【集解】︰孔安國曰︰“放齊，臣名。”【正義】︰放音方往反。鄭玄雲︰“帝堯胤嗣之子，名曰丹 ，開明也。”案︰開，解而達也。帝王紀雲︰“堯娶散宜氏女，曰女皇，生丹 。”汲冢紀年雲︰“後稷放帝子丹 。”範汪荊州記雲︰“丹水縣在丹川，堯子 之所封也。”括地志雲︰“丹水故城在鄧州內鄉縣西南百三十里。丹水故為縣。”堯曰︰“吁！頑凶，不用。”【集解】︰孔安國曰︰“吁，疑怪之辭。”【正義】︰左傳雲︰“口不道忠信之言為� 牟輝虻亂逯 紜！斃祝 弦病Ｑ緣こp心既頑� 趾謎 希 豢捎彌 Ｒ 衷唬骸八 燒擼俊弊�兜曰︰“共工旁聚布功，可用。”【集解】︰孔安國曰︰“ 兜，臣名。”鄭玄曰︰“共工，水官名。”【正義】︰兜音斗侯反。堯曰︰“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”【正義】︰漫音莫干反。共工善為言語，用意邪僻也。似於恭敬，罪惡漫天，不可用也。堯又曰︰“嗟，四岳，【集解】︰鄭玄曰︰“四岳，四時官，主方岳之事。”【正義】︰嗟嘆鴻水，問四岳誰能理也。孔安國雲︰“四岳，即上羲和四子也。分掌四岳之諸侯，故稱焉。”湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵，集解孔安國曰︰“懷，包；襄，上也。”【正義】︰湯音商，今讀如字。蕩蕩，廣平之貌。言水奔突有所滌除，地上之物為水漂流蕩蕩然。案︰懷，藏，包裹之義，故懷為包。釋言以襄為駕，駕乘牛馬皆在上也。言水襄上乘陵，浩浩盛大，勢若漫天。下民其憂，有能使治者？”皆曰鯀可。【集解】︰馬融曰︰“鯀，臣名，禹父。”堯曰︰“鯀負命毀族，不可。”【正義】︰負音佩，依字通。負，違也。族，類也。鯀性很戾，違負教命，毀敗善類，不可用也。詩雲“貪人敗類”也。岳曰︰“異哉，試不可用而已。”【正義】︰異音異。孔安國雲︰“異，已；已，退也。言餘人盡已，唯鯀可試，無成乃退。”堯於是听岳用鯀。九歲，功用不成。正義爾雅釋天雲︰“載，歲也。夏曰祀，周曰年，唐、虞曰載。”李巡雲︰“各自紀事，示不相襲也。”孫炎雲︰“歲，取歲星行一次也。祀，取四時祭祀一訖也。年，取禾 一熟也。載，取萬物終更始也。載者，年之別名，故以載為年也。”案︰功用不成，水害不息，故放退也。至明年得舜，乃殛之羽山，而用其子禹也。
堯曰︰“嗟！四岳︰朕在位七十載，汝能庸命，踐朕位？”【集解】︰鄭玄曰︰“言汝諸侯之中有能順事用天命者，入處我位，統治天子之事者乎？”【正義】︰孔安國雲︰“堯年十六，以唐侯升為天子，在位七十載，時八十六，老將求代也。”岳應曰︰“鄙德忝帝位。”【正義】︰四岳皆雲，鄙俚無德，若便行天子事，是辱帝位。言己等不堪也。堯曰︰“悉舉貴戚及疏遠隱匿者。”眾皆言於堯曰︰“有矜在民間，曰虞舜。”【集解】︰孔安國曰︰“無妻曰矜。”【正義】︰矜，古頑反。堯曰︰“然，朕聞之。其何如？”岳曰︰“盲者子。父頑，母� 馨粒 芎鴕孕 A鬹治，不至奸。”【集解】︰孔安國曰︰“不至於奸惡。”【正義】︰鬹，之升反，進也。言父頑，母� 馨粒 唇院鴕孕 渡疲 恢領都槎褚病Ｒ 唬骸拔崞涫栽鍘！薄菊 濉浚河 遠 運矗 燮淅砑抑 酪病ｌ妒且⑵拗 菊 濉浚浩摶羝嘸品礎６ 鴰省⑴ 病６鴰飾拮櫻 ⑸ 嘆 Ｋ瓷 熳櫻 鴰飾 螅 ⑽ ９燮淶螞抖 ！菊 濉浚渮悠湮 灤徐抖 岳砑葉 酃 病Ｋ粹料露 舵 I，【集解】︰孔安國曰︰“舜所居媯水之熘。”【索隱】︰列女傳雲二女長曰娥皇，次曰女英。系本作“女瑩”。大戴禮作“女�]”。皇甫謐雲︰“媯水在河東虞鄉縣歷山西。熘，水涯也，猶洛熘、渭熘然也。”【正義】︰飭音敕。下音胡亞反。熘音芮。舜能整齊二女以義理，下二女之心於媯熘，使行婦道於虞氏也。括地志雲︰“媯熘水源出蒲州河東南山。許慎雲︰‘水涯曰熘。’案︰地記雲‘河東郡青山東山中有二泉，下南流者媯水，北流者熘水。二水異源，合流出谷，西注河。媯水北曰熘也’。又雲‘河東縣二里故蒲阪城，舜所都也。城中有舜廟，城外有舜宅及二妃壇’。”如婦禮。堯善之，乃使舜慎和五典，【集解】︰鄭玄曰︰“五典，五教也。蓋試以司徒之職。”五典能從。乃遍入百官，百官時序。賓於四門，四門穆穆，諸侯遠方賓客皆敬。【集解】︰馬融曰︰“四門，四方之門。諸侯群臣朝者，舜賓迎之，皆有美德也。”堯使舜入山林【索隱】︰尚書雲“納于大麓”， 梁傳雲“林屬於山曰麓”，是山足曰麓，故此以為入山林不迷。孔氏以麓訓錄，言令舜大錄萬幾之政，與此不同。川澤，暴風雷雨，舜行不迷。堯以為聖，召舜曰︰“女謀事至而言可績，三年矣。【集解】︰鄭玄曰︰“三年者，賓四門之後三年也。”女登帝位。”舜讓於德不懌。【集解】︰徐廣曰︰“音亦。今文尚書作‘不怡’。怡，懌也。”【索隱】︰古文作“不嗣”，今文作“不怡”，怡即懌也。謂辭讓於德不堪，所以心意不悅懌也。俗本作“澤”，誤爾，亦當為“懌”。正月上日，【集解】︰馬融曰︰“上日，朔日也。”【正義】︰鄭玄雲︰“帝王易代，莫不改正。堯正建丑，舜正建子，此時未改，故依堯正月上日也。”舜受終於文祖。文祖者，堯大祖也。【集解】︰鄭玄曰︰“文祖者，五府之大名，猶周之明堂。”【索隱】︰尚書帝命驗曰︰“五府，五帝之廟。蒼曰靈府，赤曰文祖，黃曰神斗，白曰顯紀，黑曰玄矩。唐虞謂之五府，夏謂世室，殷謂重屋，周謂明堂，皆祀五帝之所也。”正義舜受堯終帝之事於文祖也。尚書帝命驗雲︰“帝者承天立五府，以尊天重象也。五府者，黃曰神斗。”注雲︰“唐虞謂之天府，夏謂之世室，殷謂之重屋，周謂之明堂，皆祀五帝之所也。文祖者，赤帝�嚇 晃淖妗；鵓 餉鰨 惱輪 媯 飾街 淖妗Ｖ茉幻魈謾Ｉ穸氛擼 頻酆 嗯χ 簧穸貳６罰 饕病Ｍ輛 尉玻 男兄 鰨 飾街 穸貳Ｖ茉惶 搖Ｏ約駝擼 椎壅芯苤 約汀＜停 ㄒ病＝鵓 細鍆蛭錚 飾街 約汀Ｖ茉蛔 隆Ｐ 卣擼 詰壑 餳橢 恍 亍＞兀 ㄒ病Ｋ 叮 莧ㄇ嶂兀 飾街 亍Ｖ茉恍 謾Ａ楦 擼 緣哿櫫 鮒 渙楦 Ｖ茉磺嘌簟！ br />
於是帝堯老，命舜攝行天子之政，以觀天命。舜乃在 璣玉衡，以齊七政。【集解】︰鄭玄曰︰“ 璣，玉衡，渾天儀也。七政，日月五星也。”【正義】︰說文雲︰“ ，赤玉也。”案︰舜雖受堯命，猶不自安，更以 璣玉衡以正天文。璣為運轉，衡為橫簫，運璣使動於下，以衡望之，是王者正天文器也，觀其齊與不齊。今七政齊，則己受禪為是。蔡邕雲︰“玉衡長八尺，孔徑一寸，下端望之，以視星宿，並縣璣以象天，而以衡望之，轉璣窺衡，以知星宿。璣徑八尺，圓周二丈五尺而強也。”鄭玄雲︰“運轉者為璣，持正者為衡。”尚書大傳雲︰“政者，齊中也。謂春秋冬夏天文地理人道，所以為政也，道正而萬事順成，故天道政之大也。”遂類于上帝，【集解】︰鄭玄曰︰“禮祭上帝于圜丘。”【正義】︰五經異義雲︰“非時祭天謂之類，言以事類告也。時舜告攝，非常祭也。”王制雲︰“天子將出，類于上帝。”鄭玄雲︰“昊天上帝謂天皇大帝，北辰之星。” 于六宗，【集解】︰鄭玄曰︰“六宗，星、辰、司中、司命、風師、雨師也。” 案︰六宗義眾矣。愚謂鄭說為長。【正義】︰周語雲“精意以享曰 ”也。孫炎雲︰“ ， 敬之祭也。”案︰星，五緯星也。辰，日月所會十二次也。司中、司命，文昌第五、第四星也。風師，箕星也。雨師，畢星也。孔安國雲︰“四時寒暑也，日月星也，水旱也。”禮祭法雲︰“埋少牢於大昭，祭時也。禳祈於坎壇，祭寒暑也。王宮，祭日也。夜明，祭月也。幽 ，祭星。雩 ，祭水旱也。”司馬彪續漢書雲︰“安帝立六宗，祀於洛陽城西北亥地，禮比大社。魏因之。至晉初，荀 言新祀，以六宗之神諸家說不同，乃廢之也。”望于山川，【集解】︰徐廣曰︰“名山大川。”【正義】︰望者，遙望而祭山川也。山川，五岳、四瀆也。爾雅雲︰“梁山，晉望也。”辯于群神。【集解】︰徐廣曰︰“辯音班。” 案︰鄭玄曰“群神若丘陵墳衍”。【正義】︰辯音遍。謂祭群神也。揖五瑞，擇吉月日，見四岳諸牧，班瑞。【集解】︰馬融曰︰“揖，斂也。五瑞，公侯伯子男所執，以為瑞信也。堯將禪舜，使群牧斂之，使舜親往班之。”正義揖音集。周禮典瑞雲︰“王執鎮圭，尺二寸。公執桓圭，九寸。侯執信圭，七寸。伯執躬圭，五寸。子執 璧，男執蒲璧，皆五寸。言五瑞者，王不在中也。”孔文祥雲︰“宋末，會稽修禹廟，於廟庭山土中得五等圭璧百餘枚，形與周禮同，皆短小。此即禹會諸侯於會稽，執以禮山神而埋之。其璧今猶有在也。”歲二月，東巡狩，至於岱宗， ，【集解】︰馬融曰︰“舜受終後五年之二月。”鄭玄曰︰“建卯之月也。 祭東岳者，考績。 ，燎也。”【正義】︰案︰既班瑞群後即東巡者，守土之諸侯會岱宗之岳，焚柴告至也。王者巡狩，以諸侯自專一國，威福任己，恐其壅遏上命，澤不下流，故巡行問人疾苦也。風俗通雲︰“太，山之尊者，一曰岱宗，始也，長也，萬物之始，陰陽交代，故為五岳之長也。”案︰二月，仲月也。仲，中也，言得其中也。望秩於山川。【正義】︰乃以秩望祭東方諸侯境內之名山大川也。言秩者，五岳視三公，四瀆視諸侯。遂見東方君長，合時月正日，【集解】︰鄭玄曰︰“協正四時之月數及日名，備有失誤。”【正義】︰既見東方君長，乃合同四時氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。周禮︰“太史掌正歲年以序事，頒正朔於邦國。”則節氣晦朔皆天子頒之。猶恐諸侯國異，或不齊同，因巡狩合正之。同律度量衡，【集解】︰鄭玄曰︰“律，音律；度，丈尺；量，斗斛；衡，斤兩也。”【正義】︰律之十二律，度之丈尺，量之斗斛，衡之斤兩，皆使天下相同，無制度長短輕重異也。漢律歷志雲︰“虞書雲‘同律度量衡’，所以齊遠近，立民信也。律有十二，陽六為律，陰六為呂。律以統氣類物，一曰黃鍾，二曰太蔟，三曰姑洗，四曰蕤賓，五曰夷則，六曰無射。呂以旅陽宣氣，一曰林鍾，二曰南呂，三曰應鍾，四曰大呂，五曰夾鍾，六曰中呂。度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度長短也。本起黃鍾之管長，以子 黍中者一黍為一分，十分為一寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引，而五度審矣。量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也。本起黃鍾之龠，以子 黍中者千有二百實為一龠，合龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛，而五量嘉矣。衡權者，銖、兩、斤、鈞、石也，所以稱物輕重也。本起於黃鍾之重，一龠容千二百黍，重十二銖，二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石，而五權謹矣。衡，平也。權，重也。” 五禮【集解】︰馬融曰︰“吉、凶、賓、軍、嘉也。”【正義】︰周禮“以吉禮事邦國之鬼神 ，以凶禮哀邦國之憂，以賓禮親邦國，以軍禮同邦國，以嘉禮親萬民”也。尚書堯典雲“類于上帝”，吉禮也；“如喪考妣”，凶禮也；“群後四朝”，賓禮也；大禹謨雲“汝徂征”，軍禮也；堯典雲“女于時”，嘉禮也。女音女慮反。五玉【集解】︰鄭玄曰︰“即五瑞也。執之曰瑞，陳列曰玉。”三帛【集解】︰馬融曰︰“三孤所執也。”鄭玄曰︰“帛，所以薦玉也。必三者，高陽氏後用赤繒，高辛氏後用黑繒，其餘諸侯皆用白繒。”【正義】︰孔安國雲︰“諸侯世子執 ，公之孤執玄，附庸之君執黃也。”案︰三統紀推伏羲為天統，色尚赤。神農為地統，色尚黑。黃帝為人統，色尚白。少昊，黃帝子，亦尚白。故高陽氏又天統，亦尚亦。堯為人統，故用白。二生【正義】︰羔、雁也。鄭玄注周禮大宗伯雲︰“羔，小羊也，取其群不失其類也。雁，取其候時而行也。卿執羔，大夫執雁。”案︰羔、雁性馴，可生為贄。一死【正義】︰雉也。馬融雲︰“一死雉，士所執也。”案︰不可生為贄，故死。雉，取其守介死不失節也。為摯，【集解】︰馬融曰︰“摯︰二生，羔、雁，卿大夫所執；一死，雉，士所執。”【正義】︰摯音至。贄，執也。鄭玄雲︰“贄之言至，所以自致也。”韋昭雲︰“贄，六贄︰孤執皮帛，卿執羔，大夫執雁，士執雉，庶人執鶩，工商執雞也。”如五器，卒乃復。集解馬融曰︰“五器，上五玉。五玉禮終則還之，三帛已下不還也。”【正義】︰卒音子律反。復音伏。五月，南巡狩；八月，西巡狩；十一月，北巡狩︰皆如初。歸，至于祖禰廟，【正義】︰禰音乃禮反。何休雲︰“生曰父，死曰考，廟曰禰。”用特牛禮。五歲一巡狩，群後四朝。【集解】︰鄭玄曰︰“巡狩之年，諸侯見於方岳之下。其間四年，四方諸侯分來朝於京師也。”遍告以言，【正義】︰遍音遍。言遍告天子治理之言也。明試以功，車服以庸。【正義】︰孔安國雲︰“功成則錫車服，以表顯其能用也。”肇十有二州，決川。【集解】︰馬融曰︰“禹平水土，置九州。舜以冀州之北廣大，分置並州。燕、齊遼遠，分燕置幽州，分齊為營州。於是為十二州也。”鄭玄曰︰“更為之定界，靭水害也。”象以典刑，【集解】︰馬融曰︰“言咎繇制五常之刑，無犯之者，但有其象，無其人也。”【正義】︰孔安國雲︰“象，法也。法用常刑，用不越法也。”流宥五刑，【集解】︰馬融曰︰“流，放；宥，寬也。一曰幼少，二曰老耄，三曰蠢愚。五刑，墨、劓、�|、宮、大闢。”【正義】︰孔安國雲︰“以流放之法寬五刑也。”鄭玄雲︰“三宥，一曰弗識，二曰過失，三曰遺忘也。”鞭作官刑，【集解】︰馬融曰︰“為辨治官事者為刑。”撲作教刑，【集解】︰鄭玄曰︰“撲，�𪃾﹞]。撲為教官為刑者。”金作贖刑。【集解】︰馬融曰︰“金，黃金也。意善功惡，使出金贖罪，坐不戒慎者。”眚災過，赦；【集解】︰鄭玄曰︰“眚災，為人作患害者也。過失，雖有害則赦之。”怙終【集解】︰徐廣曰︰“一作‘眾’。”賊，刑。【集解】︰鄭玄曰︰“怙其奸邪，終身以為殘賊，則用刑之。”欽哉，欽哉，惟刑之靜哉！【集解】︰徐廣曰︰“今文雲‘惟刑之謐哉’。爾雅曰‘謐，靜也’。”【索隱】︰注“惟形之謐哉”，案︰古文作“恤哉”，且今文是伏生口誦，恤謐聲近，遂作“謐”也。
兜進言共工，【正義】︰ 兜，渾沌也。共工，窮奇也。鯀，��杌也。三苗，饕餮也。左傳雲“舜臣堯，流四凶，投諸四裔，以御魑魅”也。堯曰不可而試之工師，【正義】︰工師，若今大匠卿也。共工果淫闢。【正義】︰匹亦反。四岳舉鯀治鴻水，堯以為不可，岳�蒾邽掑均A試之而無功，故百姓不便。三苗【集解】︰馬融曰︰“國名也。”【正義】︰左傳雲自古諸侯不用王命，虞有三苗，夏有觀扈。孔安國雲︰“縉雲氏之後為諸侯，號饕餮也。”吳起雲︰“三苗之國，左洞庭而右彭蠡。”案︰洞庭，湖名，在岳州巴陵西南一里，南與青草湖連。彭蠡，湖名，在江州潯陽縣東南五十二里。以天子在北，故洞庭在西為左，彭蠡在東為右。今江州、鄂州、岳州，三苗之地也。在江淮、荊州【正義】︰淮，讀曰匯，音胡罪反，今彭蠡湖也。本屬荊州。尚書雲“南入于江，東匯澤為彭蠡”是也。數為亂。於是舜歸而言於帝，請流共工於幽陵，【集解】︰馬融曰；“北裔也。”【正義】︰尚書及大戴禮皆作“幽州”。括地志雲︰“故龔城在檀州燕樂縣界。故老傳雲舜流共工幽州，居此城。”神異經雲︰“西北荒有人焉，人面， 佛，蛇身，人手足，而食五 禽獸，頑愚，名曰共工。”以變北狄；【集解】︰徐廣曰︰“變，一作‘燮’。”【索隱】︰變謂變其形及衣服，同於夷狄也。徐廣雲作“燮”。燮，和也。【正義】︰言四凶流四裔，各於四夷放共工等為中國之風俗也。放 兜於崇山，集解馬融曰︰“南裔也。”【正義】︰神異經雲︰“南方荒中有人焉，人面鳥喙而有翼，兩手足扶翼而行，食海中魚，為人很惡，不畏風雨禽獸，犯死乃休，名曰 兜也。”以變南蠻；遷三苗於三危，【集解】︰馬融曰︰“西裔也。”【正義】︰括地志雲︰“三危山有三峰，故曰三危，俗亦名卑羽山，在沙州敦煌縣東南三十里。”神異經雲︰“西荒中有人焉，面目手足皆人形，而胳下有翼不能飛，為人饕餮，淫逸無理，名曰苗民。”又山海經雲大荒北經“黑水之北，有人有翼，名曰苗民”也。以變西戎；殛鯀於羽山，【集解】︰馬融曰︰“殛，誅也。羽山，東裔也。”【正義】︰殛音紀力反。孔安國雲︰“殛，竄，放，流，皆誅也。”括地志雲︰“羽山在沂州臨沂縣界。”神異經雲︰“東方有人焉，人形而身多毛，自解水土，知通塞，為人自用，欲為欲息，皆雲是鯀也。”以變東夷︰四罪而天下咸服。
堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之於天。堯闢位凡二十八年而崩。【集解】︰徐廣曰︰“堯在位凡九十八年。” 案︰皇覽曰“堯冢在濟陰城陽。劉向曰‘堯葬濟陰，丘壟皆小’。呂氏春秋曰‘堯葬 林’。”皇甫謐曰“ 林即城陽。堯都平陽，於詩為唐國”。【正義】︰皇甫謐雲︰“堯即位九十八年，通舜攝二十八年也，凡年百一十七歲。”孔安國雲︰“堯壽百一十六歲。”括地志雲︰“堯陵在濮州雷澤縣西三里。郭緣生述征記雲‘城陽縣東有堯冢，亦曰堯陵，有碑’是也。”括地志雲︰“雷澤縣本漢城陽縣也。”百姓悲哀，如喪父母。三年，四方莫舉樂，【正義】︰尚書“三載，四海遏密八音”是也。以思堯。堯知子丹 之不肖，【索隱】︰鄭玄雲︰“肖，似也。不似，言不如父也。”皇甫謐雲︰“堯娶散宜氏之女，曰女皇，生丹 。又有庶子九人，皆不肖也。”不足授天下，於是乃權授舜。【索隱】︰父子繼立，常道也。求賢而禪，權道也。權者，反常而合道。【正義】︰五帝官天下，老則禪賢，故權試舜也。授舜，則天下得其利而丹 病；授丹 ，則天下病而丹 得其利。堯曰“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。堯崩，三年之喪畢，舜讓闢丹 於南河之南。【集解】︰劉熙曰︰“南河，九河之最在南者。”【正義】︰括地志雲︰“故堯城在濮州鄄城縣東北十五里。竹書雲昔堯德衰，為舜所囚也。又有偃 故城，在縣西北十五里。竹書雲舜囚堯，復偃塞丹 ，使不與父相見也。”案濮州北臨漯，大川也。河在堯都之南，故曰南河，禹貢“至于南河”是也。其偃 城所居，即“舜讓避丹 於南河之南”處也。諸侯朝覲者不之丹 而之舜，獄訟者不之丹 而之舜，謳歌者不謳歌丹 而謳歌舜。舜曰“天也”，夫而後之中國踐天子位焉，【集解】︰劉熙曰︰“天子之位不可曠年，於是遂反，格于文祖而當帝位。帝王所都為中，故曰中國。”是為帝舜。
虞舜者，【集解】︰謚法曰︰“仁聖盛明曰舜。”【索隱】︰虞，國名，在河東大陽縣。舜，謚也。皇甫謐雲“舜字都君”也。正義括地志雲︰“故虞城在陝州河北縣東北五十里虞山之上。酈元注水經雲�智哦 庇杏莩牽 耘 捎謨 匾病Ｓ炙沃縈莩譴笙騫 庵 兀 旁ぴ撲瘁嶂詈鉅病Ｓ衷街葩乓ο兀 艘巴踉撲瘁嶂 庵 亍Ｋ匆π眨 試柒乓ΑＯ匚髕呤 鎘瀉荷嫌莨氏亍；嶧 杉竊撲瓷嫌萑耍 ビ萑 鎘幸η穡 此此 病Ｖ艽Ψ繽良竊撲炊 鬧 耍 η稹！崩 刂居衷疲骸耙π嬖阱е堇自笙囟 鎩Ｐ 衿踉撲瓷 兌π妗！卑福憾 聰暌病Ｃ 恢鞀 ！炯 狻浚盒旃閽基R“皇甫謐雲‘舜以堯之二十一年甲子生，三十一年甲午徵用，七十九年壬午即真，百歲癸卯崩’。”正義尚書雲 “重華協於帝。”孔安國雲。“華謂文德也，言其光文重合於堯。”瞽叟姓媯。妻曰握登，見大虹意感而生舜於姚墟，故姓姚。目重瞳子，故曰重華。字都君。龍顏，大口，黑色，身長六尺一寸。重華父曰瞽叟，【正義】︰先後反。孔安國雲 “無目曰瞽。舜父有目不能分別好惡，故時人謂之瞽，配字曰‘叟’。叟，無目之稱也。”瞽叟父曰橋牛，【正義】︰橋又音嬌。橋牛父曰句望，【正義】︰句，古侯反。望音亡。句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意︰以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。
舜父瞽叟盲，而舜母【索隱】︰皇甫謐雲︰“舜母名握登，生舜於姚墟，因姓姚氏也。”死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟愛後妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。順事父及後母與弟，日以篤謹，匪有解。
舜，冀州之人也。【正義】︰蒲州河東縣本屬冀州。宋永初山川記雲︰“蒲阪城中有舜廟，城外有舜宅及二妃壇。”括地志雲︰“媯州有媯水，源出城中。耆舊傳雲即舜 降二女於媯熘之所。外城中有舜井，城北有歷山，山上有舜廟，未詳。”案︰媯州亦冀州城是也。舜耕歷山，【集解】︰鄭玄曰︰“在河東。”【正義】︰括地志雲︰“蒲州河東縣雷首山，一名中條山，亦名歷山，亦名首陽山，亦名蒲山，亦名襄山，亦名甘棗山，亦名豬山，亦名狗頭山，亦名薄山，亦名吳山。此山西起雷首山，東至吳阪，凡十一名，隨州縣分之。歷山南有舜井。”又雲︰“越州餘姚縣有歷山舜井，濮州雷澤縣有歷山舜井，二所又有姚墟，雲生舜處也。及媯州歷山舜井，皆雲舜所耕處，未詳也。”漁雷澤，【集解】︰鄭玄曰︰“雷夏，�賈菰螅 袷艏靡酢！薄菊 濉浚豪 刂駒疲骸襖紫腦笤阱е堇自笙毓 鞅薄Ｉ膠＞ 評自笥欣咨瘢 砣送罰 鈉涓乖蚶滓病！碧蘸穎 炯 狻浚夯矢 自唬骸凹靡醵ㄌ瘴髂咸漲鶩な且病！薄菊 濉浚喊福紅恫苤荼鹺幼魍咂饕病＠ 刂駒疲骸疤粘竊諂閻鶯佣 乇比 錚 此此 家病Ｄ先ダ 講輝丁；蚋 蛺眨 讜蚩桑 偽囟ㄌ輾降夢 找玻克粗 找玻 夠蛞謊傘！弊魘財黛妒僨穡 炯 狻浚夯矢 自唬骸霸諑扯 胖 薄！薄舅饕 浚渮財鰨 玻 病８僑思頁Ｓ彌 鞣且唬 室允 探裨啤笆參鎩幣病Ｊ僨穡 孛 頻凵 Α！菊 濉浚渮僖羰塴Ｑ帳 旁疲骸熬 槿宋 椋 槲 玻 蜆財魑錚 飾繳 呶 財鰨 嚶檀泳 白饕壅呤 宋 穡 殘蟺鞫紉病！本褪膘陡合摹！炯 狻浚褐Ｐ 唬骸案合模 賴亍！薄舅饕 浚壕褪庇討鶚保 粞猿聳鄙淅 病Ｉ惺櫬蟠 弧胺縫抖僨穡 褪備合摹保 獻釉弧扒ㄓ詬合摹筆且病Ｋ錘割 磐紓 芟蟀粒 雜 彼礎Ｋ此尺m不失子道，兄弟孝慈。欲殺，不可得；即求，嘗在側。
舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者，【正義】︰可用，謂可為天子也。四岳咸薦虞舜，曰可。於是堯乃以二女妻舜以觀其內，使九男與處以觀其外。舜居媯熘，內行彌謹。堯二女不敢以貴驕事舜親戚，【正義】︰二女不敢以帝女驕慢舜之親戚。親戚，謂父瞽叟，後母弟象，妹顆手等也。顆音苦果反。甚有婦道。堯九男皆益篤。【正義】︰篤，𠴱@病７俏 詬鏡潰 拍惺濾唇砸 窠 匆病Ｋ錘 劍 街 私勻門希弧菊 濉浚漢 親印襖 街 ┤嗲致裕 賜 諛輳 呷門稀幣病Ｓ 自螅 自笊先私勻鎂櫻惶蘸穎 穎跗鶻圓豢囫痢！炯 狻浚渮芳且粢 唬骸耙粲胃Ψ礎！斌S謂窳，病也。【正義】︰苦，讀如 ，音古。 ，粗也。窳音庾。一年而所居成聚，【正義】︰聚，在喻反，謂村落也。二年成邑，三年成都。【正義】︰周禮郊野法雲“九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都”也。堯乃賜舜 衣，【正義】︰ ，敕遲反，細葛布衣也。鄒氏音竹幾反。與琴，為築倉廩，予牛羊。瞽叟尚復欲殺之，使舜上涂廩，瞽叟從下縱火焚廩。舜乃以兩笠自𥕜而下，去，得不死。【索隱】︰言以笠自𥕜己身，有似鳥張翅而輕下，得不損傷。皇甫謐雲“兩 ”， ，笠類。列女傳雲“二女教舜鳥工上廩”是也。【正義】︰通史雲︰“瞽叟使舜滌廩，舜告堯二女，女曰︰‘時其焚汝，鵲汝衣裳，鳥工往。’舜既登廩，得免去也。”後瞽叟又使舜穿井，舜穿井為匿空【索隱】︰音孔。列女傳所謂“龍工入井”是也。旁出。【正義】︰言舜潛匿穿孔旁，從他井而出也。通史雲︰“舜穿井，又告二女。二女曰︰‘去汝裳衣。龍工往。’入井，瞽叟與象下土實井，舜從他井出去也。”括地志雲︰“舜井在媯州懷戎縣西外城中。其西又有一井，耆舊傳雲並舜井也，舜自中出。帝王紀雲河東有舜井，未詳也。”舜既入深，瞽叟與象共下土實井，【索隱】︰亦作“填井”。舜從匿空出，去。【集解】︰劉熙曰︰“舜以權謀自免，亦大聖有神人之助也。”瞽叟、象喜，以舜為已死。象曰“本謀者象。”象與其父母分，正義扶問反。於是曰︰“舜妻堯二女，與琴，象取之。牛羊倉廩予父母。”象乃止舜宮居，【正義】︰宮即室也。爾雅雲“室謂之宮”。禮雲“命士已上，父子異宮”也。鼓其琴。舜往見之。象鄂不懌，曰︰“我思舜正郁陶！”舜曰︰“然，爾其庶矣！”【索隱】︰言汝猶當庶幾於友悌之情義也。如孟子取尚書文，又雲“惟茲臣庶，女其于予治”，蓋欲令象共我理臣庶也。舜復事瞽叟愛弟彌謹。於是堯乃試舜五典百官，皆治。
昔高陽氏有才子八人，【集解】︰名見左傳。世得其利，謂之“八愷”。集解賈逵曰︰“愷，和也。”【索隱】︰左傳史克對魯宣公曰︰“昔高陽氏有才子八人，倉舒、 皚、��𨰫F 罅佟 唇怠⑼ゼ帷 偃蕁⑹宕鎩！備 潦嫌脅拋影巳耍 炯 狻浚好 蟠 Ｊ牢街 鞍嗽 薄！炯 狻浚杭皺釉唬骸霸 埔病！薄舅饕 浚鶴蟠 骸案 潦嫌脅拋影巳耍 塴 倏啊⑹逑住 局佟 儺塴⑹灞 矩�。”此十六族者，世濟其美，【索隱】︰謂元、愷各有親族，故稱族也。濟，成也，言後代成前代也。不隕其名。至於堯，堯未能舉。舜舉八愷，使主後土，集解王肅曰︰“君治九土之宜。”杜預曰︰“後土地官。”【索隱】︰主土。禹為司空，司空主土，則禹在八愷之中。正義春秋正義雲︰“後，君也。天曰皇天，地曰後土。”以揆百事，莫不時序。【正義】︰言禹度九土之宜，無不以時得其次序也。舉八元，使布五教于四方，【索隱】︰契為司徒，司徒敷五教，則契在八元之數。父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。【正義】︰杜預雲︰“內諸夏，外夷狄也。”案︰契作五常之教，諸夏太平，夷狄向化也。
昔帝鴻氏有不才子，【集解】︰賈逵曰︰“帝鴻，黃帝也。不才子，其苗裔 兜也。”掩義隱賊，好行凶慝，天下謂之渾沌。【正義】︰慝，惡也。一本雲“天下之民，謂之渾沌”。渾沌即 兜也。言掩義事，陰為賊害，而好凶惡，故謂之渾沌也。杜預雲︰“渾沌，不開通之貌。”神異經雲︰“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往䁗觸之，有凶德則往依憑之。名渾沌。”又莊子雲︰“南海之帝為� 焙Ｖ 畚 觶 醒脛 畚 脬紜 瞿訟嚶鯪痘脬韁 兀 脬鞜 跎啤 ┬牒瞿庇 脬韁 攏 唬骸 私雜釁 弦允猶 誠 碩牢抻校 ⑹栽渲 ！ 趙湟磺希 呷斬 脬縊饋！卑福貉宰�兜性似，故號之也。少𣐿氏【集解】︰服虔曰︰“金天氏帝號。”有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。【集解】︰服虔曰︰“謂共工氏也。其行窮而好奇。”【正義】︰謂共工。言毀敗信行，惡其忠直，有惡言語，高粉飾之，故謂之窮奇。案常行終必窮極，好諂諛奇異於人也。神異經雲︰“西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人斗輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。”案︰言共工性似，故號之也。顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之��杌。【集解】︰賈逵曰︰“��杌，頑凶無疇匹之貌，謂鯀也。”【正義】︰��音道刀反。杌音五骨反。謂鯀也。凶頑不可教訓，不從詔令，故謂之��杌。案︰言無疇匹，言自縱恣也。神異經雲︰“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名��杌。一名傲很，一名難訓。”案︰言鯀性似，故號之也。此三族世憂之。至于堯，堯未能去。縉雲氏【集解】︰賈逵曰︰“縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時任縉雲之官也。”【正義】︰今括州縉雲縣，蓋其所封也。字書雲縉，赤繒也。有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，天下謂之饕餮。【正義】︰謂三苗也。言貪飲食，冒貨賄，故謂之饕餮。神異經雲︰“西南有人焉，身多毛，頭上戴豕，性很惡，好息，積財而不用，善奪人 物。強者奪老弱者，畏群而擊單，名饕餮。”言三苗性似，故號之。天下惡之，比之三凶。【集解】︰杜預曰︰“非帝子孫，故別之以比三凶也。”【正義】︰此以上四處皆左傳文。或本有並文次相類四凶，故書之，恐本錯脫耳。舜賓於四門，【正義】︰杜預雲︰“闢四門，達四聰，以賓禮眾賢也。”乃流四凶族，遷于四裔，【集解】︰賈逵曰︰“四裔之地，去王城四千里。”以御螭魅，【集解】︰服虔曰︰“螭魅，人面獸身，四足，好惑人，山林異氣所生，以為人害。”【正義】︰御音魚呂反。螭音丑知反。魅音媚。案︰御魑魅，恐更有邪諂之人，故流放四凶以御之也。故下雲“無凶人”也。於是四門闢，言毋凶人也。
舜入于大麓，烈風雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下。堯老，使舜攝行天子政，巡狩。舜得舉用事二十年，而堯使攝政。攝政八年而堯崩。三年喪畢，讓丹 ，天下歸舜。而禹、皋陶、【正義】︰高姚二音。契、後稷、伯夷、夔、龍、��、益、彭祖【索隱】︰彭祖即陸終氏之第三子， 鏗之後，後為大彭，亦稱彭祖。【正義】︰皋陶字庭堅。英六二國是其後也。契音薛，殷之祖也。伯夷，齊太公之祖也。夔，巨龜反，樂官也。��音垂，亦作“垂”，內言之官也。益，伯翳也，即秦、趙之祖。彭祖自堯時舉用，歷夏、殷封於大彭。自堯時而皆舉用，未有分職。正義分音符問反，又如字。分謂封疆爵土也。於是舜乃至於文祖，謀于四岳，闢四門，明通四方耳目，命十二牧論帝德，行厚德，遠佞人，【正義】︰舜命十二牧論帝堯之德，又敦之於民，遠離邪佞之人。言能如此，則夷狄亦服從也。則蠻夷率服。舜謂四岳曰︰“有能奮庸【集解】︰馬融曰︰“奮，明；庸，功也。”美堯之事者，使居官相事？”皆曰︰“伯禹為司空，可美帝功。”舜曰︰“嗟，然！禹，汝平水土，維是勉哉。”禹拜稽首，讓於稷、契與皋陶。舜曰︰“然，往矣。”【集解】︰鄭玄曰︰“然其舉得其人。汝往居此官，不听其所讓也。”舜曰︰“棄，黎民始饑，【集解】︰徐廣曰︰“今文尚書作‘祖饑’。祖，始也。”【索隱】︰古文作“阻饑”。孔氏以為阻，難也。祖阻聲相近，未知誰得。汝後稷播時百 。”【集解】︰鄭玄曰︰“時，讀曰蒔。”【正義】︰稷，農官也。播時謂順四時而種百 。舜曰︰“契，百姓不親，五品不馴，【集解】︰鄭玄曰︰“五品，父、母、兄、弟、子也。”王肅曰︰“五品，五常也。”【正義】︰馴音訓。汝為司徒，而敬敷五教，在寬。”【集解】︰馬融曰︰“五品之教。”舜曰︰“皋陶，蠻夷猾夏，【集解】︰鄭玄曰︰“猾夏，侵亂中國也。”寇賊奸軌，【集解】︰鄭玄曰︰“由內為奸，起外為軌。”【正義】︰亦作“宄”。汝作士，【集解】︰馬融曰︰“獄官之長。”【正義】︰案︰若大理卿也。五刑有服，五服三就；【集解】︰馬融曰︰“五刑，墨、劓、�|、宮、大闢。三就，謂大罪陳諸原野，次罪於市朝，同族 甸師氏。既服五刑，當就三處。”【正義】︰孔安國雲︰“服，從也，言得輕重之中正也。”案︰墨，點鑿其額，涅以墨。劓，截鼻也。�|，刖足也。宮，淫刑也，男子割勢，婦人幽閉也。大闢，死刑也。五流有度，【正義】︰度音徒洛反。尚書作“宅”。孔安國雲“五刑之流，各有所居”也。五度三居︰【正義】︰案︰謂度其遠近，為三等之居也。維明能信。”【集解】︰馬融曰︰“謂在八議，君不忍刑，宥之以遠。五等之差亦有三等之居︰大罪投四裔，次九州之外，次中國之外。當明其罪，能使信服之。”舜曰︰“誰能馴予工？”【集解】︰馬融曰︰“謂主百工之官也。”皆曰垂可。於是以垂為共工。【集解】︰馬融曰︰“為司空，共理百工之事。”舜曰︰“誰能馴予上下【集解】︰馬融曰︰“上謂原，下謂隰。”草木鳥獸？”皆曰益可。於是以益為朕虞。【集解】︰馬融曰︰“虞，掌山澤之官名。”益拜稽首，讓于諸臣 虎、熊羆。【索隱】︰即高辛氏之子伯虎、仲熊也。【正義】︰孔安國雲︰“ 虎，熊羆，二臣名。垂、益所讓四人，皆在元凱之中也。”舜曰︰“往矣，汝諧。”遂以 虎、熊羆為佐。【正義】︰為益之佐也。舜曰︰“嗟！四岳，有能典朕三禮？”【集解】︰馬融曰︰“三禮，天神、地 、人鬼之禮也。”鄭玄曰︰“天事、地事、人事之禮。”皆曰伯夷可。舜曰︰“嗟！伯夷，以汝為秩宗，【集解】︰鄭玄曰︰“主次秩尊卑。”【正義】︰若太常也。漢書百官表雲“王莽改太常曰秩宗”，依古也。孔安國雲︰“秩，序；宗，尊也。主郊廟之官也。”夙夜維敬，直哉維靜 。”【正義】︰靜，清也。 ，明也。孔安國雲︰“職典禮，施政教，使正直而清明。”伯夷讓夔、龍。舜曰︰“然。【正義】︰孔安國雲︰“然其推賢，不許其讓也。”以夔為典樂，教 子，【集解】︰鄭玄曰︰“國子也。”案︰尚書作“冑子”，冑聲相近。【正義】︰ ，冑雉反。孔安國雲︰“冑，長也。謂元子以下，至卿大夫子弟，以歌詩蹈之舞之，教長國子中和祗庸孝友。”直而溫，【集解】︰馬融曰︰“正直而色溫和。”寬而栗，【集解】︰馬融曰︰“寬大而謹敬戰栗也。”剛而毋虐，簡而毋傲；【正義】︰孔安國雲︰“剛失之虐，簡失之傲，教之以防其失也。”詩言意，歌長言，【集解】︰馬融曰︰“歌，所以長言詩之意也。”【正義】︰孔安國雲︰“詩言志以導其心，歌詠其義以長其言也。”聲依永，律和聲，【集解】︰鄭玄曰︰“聲之曲折又依長言，聲中律乃為和也。”【正義】︰孔安國雲︰“聲，五聲，宮、商、角、徵、羽也。律謂六律六呂，十二月之音氣也。當依聲律和樂也。”八音能諧，毋相奪倫，神人以和。”【集解】︰鄭玄曰︰“祖考來格，群後德讓，其一隅也。”【正義】︰八音，金、石、絲、竹、匏、土、革、木也。孔安國雲︰“倫，理也。八音能諧，理不錯奪，則神人咸和，命夔使勉也。”夔曰︰“於！予擊石拊石，百獸率舞。”【集解】︰鄭玄曰︰“百獸，服不氏所養者也。率舞，言音和也。”【正義】︰於音烏。孔安國雲︰“石磬，音之清者。拊亦擊也。舉清者和，則其餘皆從矣。樂感百獸，使相率而舞，則神人和可知也。”案︰磬，一片黑石也。不音福尤反。周禮雲“夏官有服不氏，掌服猛獸，下士一人，徒四人”。鄭玄雲“服不服之獸也”。舜曰︰“龍，朕畏忌讒說殄偽，振驚朕眾，【集解】︰徐廣曰︰“一雲‘齊說殄行，振驚眾’。” 案︰鄭玄曰“所謂色取仁而行違，是驚動我之眾臣，使之疑惑”。正義偽音危睡反。言畏惡利口讒說之人，兼殄絕奸偽人黨，恐其驚動我眾，使龍遏絕之，出入其命惟信實也。此“偽”字太史公變尚書文也。尚書偽字作“行”，音下孟反。言己畏忌有利口讒說之人，殄絕無德行之官也。命汝為納言，夙夜出入朕命，惟信。”【正義】︰孔安國雲︰“納言，喉舌之官也。听下言納於上，受上言宣於下，必信也。”舜曰︰“嗟！女二十有二人，【集解】︰馬融曰︰“稷、契、皋陶皆居官久，有成功，但述而美之，無所復敕。禹及垂已下皆初命，凡六人，與上十二牧四岳，凡二十二人。”鄭玄曰︰“皆格于文祖時所敕命也。”敬哉，惟時相天事。”【正義】︰相，視也。舜命二十二人各敬行其職，惟在順時，視天所宜而行事也。三歲一考功，三考絀陟，遠近眾功咸興。分北三苗。【集解】︰鄭玄曰︰“所竄三苗為西裔諸侯者猶為惡，乃復分析流之。”
此二十二人咸成厥功︰皋陶為大理，平，【正義】︰皋陶作士，正平天下罪惡也。民各伏得其實；伯夷主禮，上下咸讓；垂主工師，【正義】︰工師，若今大匠卿也。百工致功；益主虞，山澤闢；【正義】︰婢亦反，開也。棄主稷，百 時茂；契主司徒，百姓親和；龍主賓客，遠人至；十二牧行而九州莫敢闢違；【正義】︰禹九州之民無敢闢違舜十二牧也。唯禹之功為大，披九山，【正義】︰披音皮義反。謂傍其山邊以通。通九澤，決九河，定九州，各以其職來貢，不失厥宜。方五千里，至于荒服。南撫交 、北發，【索隱】︰一句。西戎、析枝、渠𠸖、氐、羌，【索隱】︰一句。北山戎、發、息慎，【集解】︰鄭玄曰︰“息慎，或謂之肅慎，東北夷。”東長、鳥夷，【索隱】︰此言帝舜之德皆撫及四方夷人，故先以“撫”字總之。北發當雲“北戶”，南方有地名北戶。又案漢書，北發是北方國名，今以北發為南方之國，誤也。此文省略，四夷之名錯亂。“西戎”上少一“西”字，“山戎”下少一“北”字，“長”字下少一“夷”字。長夷也，鳥夷也，其意宜然。今案︰大戴禮亦雲“長夷”，則長是夷號。又雲“鮮支、渠搜”，則鮮支當此析枝也。鮮析音相近。鄒氏、劉氏雲“息並音肅”，非也。且夷狄之名，古書不必皆同，今讀如字也。【正義】︰注“鳥”或作“島”。括地志雲︰“百濟國西南海中有大島十五所，皆置邑，有人居，屬百濟。又倭國西南大海中島居凡百餘小國，在京南萬三千五百里。”案︰武後改倭國為日本國。四海之內【正義】︰爾雅雲︰“九夷八狄七戎六蠻謂之四海。”咸戴帝舜之功。於是禹乃興九招之樂，索隱招音韶，即舜樂簫韶。九成，故曰九招。致異物，鳳皇來翔。天下明德皆自虞帝始。
舜年二十以孝聞，年三十堯舉之，年五十攝行天子事，年五十八堯崩，年六十一代堯踐帝位。【集解】︰皇甫謐曰︰“舜所都，或言蒲阪，或言平陽，或言潘。潘，今上谷也。”【正義】︰括地志雲︰“平陽，今晉州城是也。潘，今媯州城是也。蒲阪，今蒲州南二里河東縣界蒲阪故城是也。”踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑，是為零陵。【集解】︰皇覽曰︰“舜冢在零陵營浦縣。其山九 皆相似，故曰九疑。傳曰‘舜葬蒼梧，象為之耕’。禮記曰‘舜葬蒼梧，二妃不從’。山海經曰‘蒼梧山，帝舜葬于陽，丹 葬于陰’。”皇甫謐曰︰“或曰二妃葬衡山。”舜之踐帝位，載天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯謹，【集解】︰徐廣曰︰“和敬貌。”如子道。封弟象為諸侯。【集解】︰孟子曰︰“封之有庳。”音鼻。【正義】︰帝王紀雲︰“舜弟象封於有鼻。”括地志雲︰“鼻亭神在營道縣北六十里。故老傳雲，舜葬九疑，象來至此，後人立祠，名為鼻亭神。輿地志雲零陵郡應陽縣東有山，山有象廟。王隱晉書雲本泉陵縣，北部東五里有鼻墟，象所封也。”舜子商均亦不肖，【集解】︰皇甫謐曰︰“娥皇無子，女英生商均。”【正義】︰譙周雲︰“以虞封舜子，今宋州虞城縣。”括地志雲︰“虞國，舜後所封邑也。或雲封舜子均於商，故號商均也。”舜乃豫薦禹於天。【索隱】︰謂告天使之攝位也。十七年而崩。三年喪畢，禹亦乃讓舜子，【正義】︰括地志雲︰“禹居洛州陽城者，避商均，非時久居也。”如舜讓堯子。諸侯歸之，然後禹踐天子位。堯子丹 ，舜子商均，皆有疆土，【集解】︰譙周曰︰“以唐封堯之子，以虞封舜之子。”【索隱】︰漢書律歷志雲封堯子 於丹淵為諸侯。商均封虞，在梁國，今虞城縣也。【正義】︰括地志雲︰“定州唐縣，堯後所封。宋州虞城縣，舜後所封也。”以奉先祀。服其服，禮樂如之。以客見天子，【正義】︰為天子之賓客也。天子弗臣，示不敢專也。
自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。【集解】︰徐廣曰︰“外傳曰‘黃帝二十五子，其得姓者十四人’。虞翻雲‘以德為氏姓’。又虞說以凡有二十五人，其二人同姓姬，又十一人為十一姓，酉、祁、已、滕、葳、任、荀、 、� ①亍 率且玻 攀 盞鹵﹝患吐肌！薄菊 濉浚橫㪽竣O其反。� 羝浼 礎Ｙ匾粼諦 礎９駛頻畚 行埽 垓х鏤 簦 阪肺 粒 ⑽ 仗疲 ふ言唬骸疤仗平怨 燙萊埔笊桃印！閉抨淘唬骸耙⑽ 坪睿 噸猩劍 葡厥且病！鋇鬯次 杏蕁！炯 狻浚夯矢 自唬骸八存捎謨藎 蛞暈 希 窈佣 笱粑魃繳嫌莩鞘且病！鋇塾砦 暮蠖 鶚希 真κ稀Ｆ蹺 蹋 兆郵稀Ｋ饕 裎吃唬骸壩砟該𪈠v吞薏苡而生禹，因姓姒氏。”而契姓子氏者，亦以其母吞乙子而生。棄為周，姓姬氏。【集解】︰鄭玄 許慎五經異義曰︰“春秋左傳‘無駭卒，羽父請謚與族。公問族於眾仲，眾仲對曰︰“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字為氏，因以為族。官有世功，則有官族，邑亦如之。”公命以字為展氏’。以此言之，天子賜姓命氏，諸侯命族。族者，氏之別名也。姓者，所以統系百世，使不別也。氏者，所以別子孫之所出。故世本之篇，言姓則在上，言氏則在下也。”
太史公曰︰【正義】︰太史公，司馬遷自謂也。自敘傳雲“太史公曰先人有言”，又雲“太史公曰余聞之董生”，又雲“太史公遭李陵之禍”。明太史公，司馬遷自號也。遷為太史公官，題贊首也。虞��雲︰“古者主天官者皆上公，非獨遷。”學者多稱五帝，尚矣。【索隱】︰尚，上也，言久遠也。然“尚矣”文出大戴禮。然尚書獨載堯以來；而百家言黃帝，其文不雅馴，【正義】︰馴，訓也。謂百家之言皆非典雅之訓。薦紳先生難言之。【集解】︰徐廣曰︰“薦紳即縉紳也，古字假借。”孔子所傳宰予問五帝德及帝系姓，【正義】︰系音奚計反。儒者或不傳。【索隱】︰五帝德、帝系姓皆大戴禮及孔子家語篇名。以二者皆非正經，故漢時儒者以為非聖人之言，故多不傳學也。余嘗西至空桐，【正義】︰余，太史公自稱也。嘗，曾也。空桐山在原州平高縣西百里，黃帝問道於廣成子處。北過涿鹿，【正義】︰涿鹿山在媯州東南五十里，山側有涿鹿城，即黃帝、堯、舜之都也。東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉，總之不離古文者近是。【索隱】︰古文即帝德、帝系二書也。近是聖人之說。予觀春秋、國語，其發明五帝德、帝系姓章矣，【索隱】︰太史公言己以春秋、國語古書博加考驗，益以發明五帝德等說甚章著也。顧弟弗深考，【集解】︰徐廣曰︰“弟，但也。史記、漢書見此者非一。又左思蜀都賦曰‘弟如滇池’，而不詳者多以為字誤。學者安可不博觀乎？”【正義】︰顧，念也。弟，且也。太史公言博考古文，擇其言表見之不虛，甚章著矣，思念亦且不須更深考論。其所表見皆不虛。【索隱】︰言帝德、帝系所有表見者皆不為虛妄也。書缺有間矣，【正義】︰言古文尚書缺失其間多矣，而無說黃帝之語。其軼乃時時見於他說。【索隱】︰言古典殘缺有年載，故曰“有間”。然皇帝遺事散軼，乃時時旁見於他記說，即帝德、帝系等說也。故己今采案而備論黃帝已來事耳。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。余並論次，擇其言尤雅者，故著為本紀書首。【正義】︰太史公據古文並諸子百家論次，擇其言語典雅者，故著為五帝本紀，在史記百三十篇書之首。
【索隱述贊】帝出少典，居于軒丘。既代炎歷，遂禽蚩尤。高陽嗣位，靜深有謀。小大遠近，莫不懷柔。爰洎帝嚳，列聖同休。帝摯之弟，其號放勛。就之如日，望之如雲。郁夷東作，昧谷西曛。明揚仄陋，玄德升聞。能讓天下，賢哉二君！
