正文 卷六十 三王世家第三十

類別︰史部 作者︰(宋)裴集解(唐)司馬貞索隱(唐)張守節正義 書名︰史記三家注解

    “大司馬臣去病【索隱】︰霍去病也。昧死再拜上疏皇帝陛下︰陛下過听,使臣去病待罪行間。宜專邊塞之思慮,暴骸中野無以報,乃敢惟他議以干用事者,誠見陛下憂勞天下,哀憐百姓以自忘,虧膳貶樂,損郎員。皇子賴天,能勝衣趨拜,至今無號位師傅官。陛下恭讓不恤,群臣私望,不敢越職而言。臣竊不勝犬馬心,昧死原陛下詔有司,因盛夏吉時定皇子位。【索隱】︰按;明堂月令雲“季夏月,可以封諸侯,立大官”是也。唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以聞皇帝陛下。”三月乙亥,御史臣光守尚書令奏未央宮。制曰︰“下御史。”

    六年三月戊申朔,乙亥,御史臣光守尚書令、丞非,【索隱】︰按︰奏狀有尚書令官位,而史先闕其名耳。丞非者,或尚書左右丞,非其名也。下御史書到,言︰“丞相臣青翟、【索隱】︰莊青翟也。御史大夫臣湯、【索隱】︰張湯。太常臣充、【索隱】︰蓋趙充也。大行令臣息、【索隱】︰李息。太子少傅臣安【索隱】︰任安也。行宗正事昧死上言︰大司馬去病上疏曰︰‘陛下過听,使臣去病待罪行間。宜專邊塞之思慮,暴骸中野無以報,乃敢惟他議以干用事者,誠見陛下憂勞天下,哀憐百姓以自忘,虧膳貶樂,損郎員。皇子賴天,能勝衣趨拜,至今無號位師傅官。陛下恭讓不恤,群臣私望,不敢越職而言。臣竊不勝犬馬心,昧死原陛下詔有司,因盛夏吉時定皇子位。唯原陛下幸察。’制曰‘下御史’。臣謹與中二千石、二千石臣賀等【正義】︰公孫賀。議︰古者裂地立國,並建諸侯以承天于,所以尊宗廟重社稷也。今臣去病上疏,不忘其職,因以宣恩,乃道天子卑讓自貶以勞天下,慮皇子未有號位。臣青翟、臣湯等宜奉義遵職,愚憧而不逮事。方今盛夏吉時,臣青翟、臣湯等昧死請立皇子臣閎、【集解】︰徐廣曰︰“一作‘’。”臣旦、臣胥為諸侯王。昧死請所立國名。”

    制曰︰“蓋聞周封八百,姬姓並列,或子、男、附庸。禮‘支子不祭’。雲並建諸侯所以重社稷,朕無聞焉。且天非為君生民也。【索隱】︰左傳曰“天生蒸民,立君以司牧之”,是言生人為立君長司牧之耳,非天為君而生人也。朕之不德,海內未洽,乃以未教成者��君連城,即股肱何勸?【集解】︰徐廣曰︰“一作‘敦’,一作‘勖’,一作‘觀’也。”【索隱】︰謂皇子等並未習教義也。皇子未習教義,而��使為諸侯王,以君連城之人,則大臣何有所勸?其更議以列侯家之。”

    三月丙子,奏未央宮。“丞相臣青翟、御史大夫臣湯昧死言︰臣謹與列侯臣嬰齊、中二千石二千石臣賀、諫大夫博士臣安等議曰︰伏聞周封八百,姬姓並列,奉承天子。康叔以祖考顯,而伯禽以周公立,咸為建國諸侯,以相傅為輔。百官奉憲,各遵其職,而國統備矣。竊以為並建諸侯所以重社稷者,四海諸侯各以其職奉貢祭。支子不得奉祭宗祖,禮也。封建使守國,帝王所以扶德施化。陛下奉承天統,明開聖緒,尊賢顯功,興滅繼絕。續蕭文終之後于,【索隱】︰蕭何謚文終也。按︰蕭何初封沛之,音贊。後其子續封南陽之,音嵯。厲群臣平津侯等。【索隱】︰公孫弘平津侯。平津,高成之鄉名。【正義】︰公孫弘所封平津鄉,在滄州鹽山南四十二里也。昭六親之序,明天施之屬,使諸侯王封君得推私恩分子弟戶邑,錫號尊建百有餘國。【索隱】︰謂武帝廣推恩之詔,分王諸侯王子弟,故有百餘國。而家皇子為列侯,則尊卑相逾,【索隱】︰謂諸侯王子已為列侯,而今又家皇子為列侯,是尊卑相逾越矣。列位失序,不可以垂統於萬世。臣請立臣閎、【索隱】︰齊王也,王夫人子。臣旦、【索隱】︰燕王也。漢書雲李姬子。臣胥【索隱】︰廣陵王也。為諸侯王。”三月丙子,奏未央宮。

    制曰︰“康叔親屬有十而獨尊者,有德也。周公祭天命郊,故魯有白牡、剛之牲。【集解】︰公羊傳曰︰“魯祭周公,牲用白牡,魯公用剛。”何休曰︰“白牡,殷牲也。剛,赤脊,周牲也。”群公不毛,【集解】︰何休曰︰“不毛,不純色也。”賢不肖差也。‘高山仰之,景行鄉之’,朕甚慕焉。所以抑未成,家以列侯可。”

    四月戊寅,奏未央宮。“丞相臣青翟、御史大夫臣湯昧死言︰臣青翟等與列侯、吏二千石、諫大夫、博士臣慶等議︰昧死奏請立皇子為諸侯王。制曰︰‘康叔親屬有十而獨尊者,有德也。周公祭天命郊,故魯有白牡、剛之牲。群公不毛,賢不肖差也。“高山仰之,景行鄉之”,朕甚慕焉。所以抑未成,家以列侯可。’臣青翟、臣湯、博士臣將行等伏聞康叔親屬有十,武王繼體,周公輔成王,其八人皆以祖考之尊建為大國。康叔之年幼,周公在三公之位,而伯禽據國於魯,蓋爵命之時,未至成人。康叔後�I祿父之難,伯禽殄淮夷之亂。昔五帝異制,周爵五等,春秋三等,【集解】︰鄭玄曰︰“春秋變周之文,從殷之質,合伯、子、男以為一,則殷爵三等者,公、侯、伯也。”皆因時而序尊卑。高皇帝撥亂世反諸正,【索隱】︰春秋公羊傳文。昭至德,定海內,封建諸侯,爵位二等。【索隱】︰謂王與列侯。皇子或在襁褓而立為諸侯王,奉承天子,為萬世法則,不可易。陛下躬親仁義,體行聖德,表里文武。顯慈孝之行,廣賢能之路。內有德,外討��暴。極臨北海,【正義】︰匈奴傳雲霍去病伐匈奴,北臨翰海。西月氏,【正義】︰溱音臻。氏音支。至月氏。月氏,西戎國名,在蔥嶺之西也。匈奴、西域,舉國奉師。輿械之費,不賦於民。虛御府之藏以賞元戎,【集解】︰詩雲︰“元戎十乘,以先啟行。”韓嬰章句曰︰“元戎,大戎,謂兵車也。車有大戎十乘,謂車縵輪,馬被甲,衡之上盡有劍戟,名曰陷軍之車,所以冒突先啟敵家之行伍也。”毛傳曰︰“夏後氏曰鉤車,先正也。殷曰寅車,先疾也。周曰元戎,先良也。”開禁倉以振貧窮,減戍卒之半。百蠻之君,靡不鄉風,承流稱意。遠方殊俗,重譯而朝,澤及方外。故珍獸至,嘉興,天應甚彰。今諸侯支子封至諸侯王,【索隱】︰謂立膠東王子慶為六安王,常山王子平為真定王,子商為泗水王是也。而家皇子為列侯,【索隱】︰時諸王稱“國”,列侯稱“家”也,故雲“家皇子”為尊卑失序。臣青翟、臣湯等竊伏孰計之,皆以為尊卑失序,使天下失望,不可。臣請立臣閎、臣旦、臣胥為諸侯王。”四月癸未,奏未央宮,留中不下。

    “丞相臣青翟、太僕臣賀、行御史大夫事太常臣充、太子少傅臣安行宗正事昧死言︰臣青翟等前奏大司馬臣去病上疏言,皇子未有號位,臣謹與御史大夫臣湯、中二千石、二千石、諫大夫、博士臣慶等昧死請立皇子臣閎等為諸侯王。陛下讓文武,躬自切,及皇子未教。群臣之議,儒者稱其術,或其心。陛下固辭弗許,家皇子為列侯。臣青翟等竊與列侯臣壽成【集解】︰徐廣曰︰“蕭何之玄孫侯壽成,後為太常也。”等二十七人議,皆曰以為尊卑失序。高皇帝建天下,為漢太祖,王子孫,廣支輔。先帝法則弗改,所以宣至尊也。臣請令史官擇吉日,具禮儀上,御史奏輿地圖,【索隱】︰謂地為“輿”者︰天地有覆載之德,故謂天為“蓋”,謂地為“輿”,故地圖稱“輿地圖”。疑自古有此名,非始漢也。他皆如前故事。”制曰︰“可。”

    四月丙申,奏未央宮。“太僕臣賀行御史大夫事昧死言︰太常臣充言卜入四月二十八日乙巳,可立諸侯王。臣昧死奏輿地圖,請所立國名。禮儀別奏。臣昧死請。”

    制曰︰“立皇子閎為齊王,旦為燕王,胥為廣陵王。”

    四月丁酉,奏未央宮。六年【集解】︰徐廣曰︰“一雲元狩。”四月戊寅朔,癸卯,御史大夫湯下丞相,丞相下中二千石,二千石下郡太守、諸侯相,丞書從事下當用者。如律令。

    “維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子閎為齊王。曰︰於戲,小子閎,【索隱】︰此封齊王策文也。又按武帝集,此三王策皆武帝手制。於戲音嗚呼。戲或音羲。受茲青社!【集解】︰張晏曰;“王者以五色土為太社,封四方諸侯,各以其方色土與之,苴以白茅,歸以立社。”【索隱】︰蔡邕獨斷雲︰“皇子封為王,受天子太社之土,若封東方諸侯,則割青土,藉以白茅,授之以立社,謂之‘茅土’。”齊在東方,故雲青社。朕承祖考,維稽古建爾國家,封于東土,世為漢輔。於戲念哉!恭朕之詔,惟命不于常。人之好德,克明顯光。義之不圖,俾君子怠。【索隱】︰謂若不圖於義,則君子懈怠,無歸附心。悉爾心,允執其中,天祿永終。厥有�剃埃 誦子詼 τ詼 l斷罰 9 瘢 剎瘓從耄⊥跗浣渲 !薄炯 狻浚盒旃閽唬骸傲 四輳 掎幔 !br />
    右齊王策。

    “維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子旦為燕王。曰︰於戲,小子旦,受茲玄社!朕承祖考,維稽古,【索隱】︰褚先生解雲︰“維者,度也。稽者,當也。言當順古道也。”魏高貴鄉公雲︰“稽,同也。古,天也。謂堯能同天。”建爾國家,封于北土,世為漢輔。於戲!葷粥氏虐老獸心,【索隱】︰按︰匈奴傳曰“其國貴壯賤老,壯者食肥美,老者食其餘”,是虐老也。侵犯寇盜,加以奸巧邊萌。【索隱】︰邊。韋昭雲︰“,民也。”三倉雲︰“邊人雲。”於戲!朕命將率徂征厥罪,萬夫長,千夫長,三十有二君皆來,【集解】︰張晏曰︰“時所獲三十二帥也。”降期奔師。【集解】︰如淳曰︰“偃其旗鼓而來降。”【索隱】︰漢書“君”作“帥”,“期”作“旗”。而服虔雲以三十二軍中之將,下旗去之也。如淳雲即昆邪王偃旗鼓降時也。若如此意,則三十二君非軍將,蓋戎狄酋帥時有三十二君來降也。葷粥徙域,【集解】︰張晏曰︰“匈奴徙東也。”北州以綏。【集解】︰臣曰︰“綏,安也。”悉爾心,毋作怨,毋�n德,【集解】︰徐廣曰︰“�n,一作‘菲’。”【索隱】︰無菲德。甦林雲︰“菲,廢也。本亦作‘�n’,�n,敗也。”孔文祥雲︰“菲,薄也。”漢書作“��”。【正義】︰�n音符味反。毋乃廢備。【索隱】︰褚先生解雲︰“言無乏武備,常備匈奴也。”非教士不得從徵。【集解】︰張晏曰︰“士不素習,不應召。”【索隱】︰韋昭雲︰“士非素教習,不得從軍徵發。故孔子曰‘不教人戰,是謂棄之’是也。”褚先生解雲︰“非習禮義,不得在其側也。”於戲,保國艾民,可不敬與!王其戒之。”【集解】︰徐廣曰︰“立三十年,自殺,國除。”

    右燕王策。

    “維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子胥為廣陵王。曰︰於戲,小子胥,受茲赤社!朕承祖考,維稽古建爾國家,封于南土,世為漢輔。古人有言曰︰‘大江之南,【正義】︰謂京口南至荊州以南也。五湖之間,【索隱】︰按︰五湖者,具區、洮�琛ぇ眢弧ぉ嗖蕁 賜Ю且病;蛟惶 灝 錚 試晃搴病F淙飼嶁摹Q鈧荼=  炯 狻浚盒旃閽唬骸耙蛔鰲  !斌S案︰李奇曰“保,恃也”。三代要服,不及以政。’於戲!悉爾心,戰戰兢兢,乃惠乃順,毋侗好軼,毋邇宵人,【集解】︰應劭曰︰“無好逸游之事,邇近小人。”張晏曰;“侗音同。”【索隱】︰侗音同。褚先生解雲︰“無好軼樂馳騁戈獵。邇,近也。宵人,小人也。”鄒氏宵音謖,謖亦小人也。或作“佞人”。維法維則。書雲︰‘臣不作威,不作福,靡有後羞。’於戲,保國艾民,可不敬與!王其戒之。”【集解】︰徐廣曰︰“立六十四年,自殺。”

    右廣陵王策。

    太史公曰︰古人有言曰“愛之欲其富,親之欲其貴”。故王者� 兩  飭 擁埽 砸J親親,序骨肉,尊先祖,貴支體,廣同姓於天下也。是以形勢��而王室安。自古至今,所由來久矣。非有異也,故弗論箸也。燕齊之事,無足采者。然封立三王,天子恭讓,群臣守義,文辭爛然,甚可觀也,是以附之世家。

    褚先生曰︰臣幸得以文學為侍郎,好覽觀太史公之列傳。傳中稱三王世家文辭可觀,求其世家終不能得。竊從長老好故事者取其封策書,編列其事而傳之,令後世得觀賢主之指意。

    蓋聞孝武帝之時,同日而俱拜三子為王︰封一子於齊,一子於廣陵,一子於燕。各因子才力智能,及土地之剛柔,人民之輕重,為作策以申戒之。謂王︰“世為漢輔,保國治民,可不敬與!王其戒之。”夫賢主所作,固非淺聞者所能知,非博聞��記君子者所不能究竟其意。至其次序分絕,文字之上下,簡之參差長短,皆有意,人莫之能知。謹論次其真草詔書,編于左方。令覽者自通其意而解說之。

    王夫人者,趙人也,與衛夫人並幸武帝,而生子閎。閎且立為王時,其母病,武帝自臨問之。曰︰“子當為王,欲安所置之?”王夫人曰︰“陛下在,妾又何等可言者。”帝曰︰“雖然,意所欲,欲於何所王之?”王夫人曰︰“原置之雒陽。”武帝曰︰“雒陽有武庫敖倉,天下�F�觶 汗 蠖家病O鵲 岳矗 拮油蹯餓醚粽摺H⑩醚簦 啪】傘!蓖醴蛉瞬揮ΑN淶墼唬骸骯囟  藪簞鍍胝摺F�獢@漢6槍螅 攀倍懶僨�中十萬戶,天下膏腴地莫盛於齊者矣。”王夫人以手擊頭,謝曰︰“幸甚。”王夫人死而帝痛之,使使者拜之曰︰“皇帝謹使使太中大夫明奉璧一,賜夫人為齊王太後。”子閎王齊,年少,無有子,立,不幸早死,國絕,為郡。天下稱齊不宜王雲。

    所謂“受此土”者,諸侯王始封者必受土於天子之社,歸立之以為國社,以歲時祠之。春秋大傳曰︰“天子之國有泰社。東方青,南方赤,西方白,北方黑,上方黃。”故將封於東方者取青土,封於南方者取赤土,封於西方者取白土,封於北方者取黑土,封於上方者取黃土。各取其色物,裹以白茅,封以為社。此始受封於天子者也。此之為主土。主土者,立社而奉之也。“朕承祖考”,祖者先也,考者父也。“維稽古”,維者度也,念也,稽者當也,當順古之道也。

    齊地多變詐,不習於禮義,故戒之曰“恭朕之詔,唯命不可為常。人之好德,能明顯光。不圖於義,使君子怠慢。悉若心,信執其中,天祿長終。有過不善,乃凶于而國,而害于若身”。齊王之國,左右維持以禮義,不幸中年早夭。然全身無過,如其策意。

    傳曰“青采出於藍,而質青於藍”者,教使然也。遠哉賢主,昭然獨見︰誡齊王以慎內;誡燕王以無作怨,無�n德;【索隱】︰本亦作“肥”。案︰上策雲“作菲德”,下雲“勿使王背德也”,則肥當音扶味反,亦音匪。誡廣陵王以慎外,無作威與福。

    夫廣陵在吳越之地,其民精而輕,故誡之曰“江湖之間,其人輕心。楊州葆疆,三代之時,迫要使從中國俗服,不大及以政教,以意御之而已。無侗好佚,無邇宵人,維法是則。無長好佚樂馳騁弋獵淫康,而近小人。常念法度,則無羞辱矣”。三江、五湖有魚鹽之利,銅山之富,天下所仰。故誡之曰“臣不作福”者,勿使行財幣,厚賞賜,以立聲譽,為四方所歸也。又曰“臣不作威”者,勿使因輕以倍義也。

    會孝武帝崩,孝昭帝初立,先朝廣陵王胥,厚賞賜金錢財幣,直三千餘萬,益地百里,邑萬戶。

    會昭帝崩,宣帝初立,緣恩行義,以本始元年中,裂漢地,盡以封廣陵王胥四子︰一子為朝陽侯;【正義】︰括地志雲︰“朝陽故城在鄧州穰縣南八十里。應劭雲在朝水之陽也。”一子為平曲侯;【正義】︰地理志雲平曲縣屬東海郡。又雲在瀛州文安縣北七十里。一子為南利侯;【正義】︰括地志雲︰“南利故城在豫州上蔡縣東八十五里。”最愛少子弘,立以為高密王。【正義】︰括地志雲︰“高密故城在密州高密縣西南四十里。”

    其後胥果作威福,通楚王使者。楚王宣言曰︰“我先元王,高帝少弟也,封三十二城。今地邑益少,我欲與廣陵王共發兵雲。廣陵王為上,我復王楚三十二城,如元王時。”事發覺,公卿有司請行罰誅。天子以骨肉之故,不忍致法於胥,下詔書無治廣陵王,獨誅首惡楚王。傳曰“蓬生麻中,不扶自直;【索隱】︰已下並見荀卿子。白沙在泥中,與之皆黑”者,土地教化使之然也。其後胥復祝詛謀反,自殺,國除。

    燕土���  逼刃倥  淙嗣裼露俾牽 式脛 弧盎韁嗍餃抻行 卸菔�隡牷@鄖緣燎址副咼瘛k挹  髕渥錚 蚍虺ゅ �J虺ゅ  卸岳矗 燈轂際Α;韁噌閿蛟洞Γ 敝菀園慘印薄!跋シ糶模 拮髟埂閉擼 鶚勾鈾滓栽雇病!拔n德”者,勿使背德也。“無廢備”者,無乏武備,常備匈奴也。“非教士不得從徵”者,言非習禮義不得在於側也。

    會武帝年老長,而太子不幸薨,未有所立,而旦使來上書,請身入宿衛於長安。孝武見其書,擊地,怒曰︰“生子當置之齊魯禮義之鄉,乃置之燕趙,果有爭心,不讓之端見矣。”於是使使即斬其使者於闕下。

    會武帝崩,昭帝初立,旦果作怨而望大臣。自以長子當立,與齊王子劉澤等謀為叛逆,出言曰︰“我安得弟在者!【索隱】︰案︰昭帝,鉤弋夫人所生,武帝崩時,年才七八歲耳。胥、旦早封在外,實合有疑。然武帝春秋高,惑於內寵,誅太子而立童孺,能不使胥、旦疑怨。亦由權臣輔政,貪立幼主之利,遂得鉤弋子當陽。斯實父德不弘,遂令子道不順。然犬各吠非其主,太中、宗正,人臣之職,又亦當如此。今立者乃大將軍子也。”欲發兵。事發覺,當誅。昭帝緣恩寬忍,抑案不揚。公卿使大臣請,遣宗正與太中大夫公戶滿意、御史二人,偕往使燕,風喻之。【索隱】︰宗正,官名,必以宗室有德者為之,不知時何人。公戶姓,滿意名,為太中大夫。是使二人,又有侍御史二人,皆往使治燕王也。到燕,各異日,更見責王。宗正者,主宗室諸劉屬籍,先見王,為列陳道昭帝實武帝子狀。侍御史乃復見王,責之以正法,問︰“王欲發兵罪名明白,當坐之。漢家有正法,王犯縴介小罪過,即行法直斷耳,安能寬王。”驚動以文法。王意益下,心恐。公戶滿意習於經術,最後見王,稱引古今通義,國家大禮,文章爾雅。【索隱】︰爾,近也;雅,正也。其書於“正”字義訓為近,故雲爾雅。相承雲周公作以教成王,又雲子夏作之以解詩書也。謂王曰︰“古者天子必內有異姓大夫,所以正骨肉也;外有同姓大夫,所以正異族也。【索隱】︰按︰內雲有異姓大夫以正骨肉,蓋錯也。“內”合言“同姓”,宗正是也。“外”合言“異姓”,太中大夫是也。周公輔成王,誅其兩弟,故治。武帝在時,尚能寬王。今昭帝始立,年幼,富於春秋,未臨政,委任大臣。古者誅罰不阿親戚,故天下治。方今大臣輔政,奉法直行,無敢所阿,恐不能寬王。王可自謹,無自令身死國滅,為天下笑。”於是燕王旦乃恐懼服罪,叩頭謝過。大臣欲和合骨肉,難傷之以法。

    其後旦復與左將軍上官桀等謀反,宣言曰“我次太子,太子不在,我當立,大臣共抑我”雲雲。大將軍光輔政,與公卿大臣議曰︰“燕王旦不改過悔正,行惡不變。”於是法直斷,行罰誅。旦自殺,國除,如其策指。有司請誅旦妻子。孝昭以骨肉之親,不忍致法,寬赦旦妻子,免為庶人。傳曰“蘭根與白芷,漸之�校 炯 狻浚盒旃閽唬骸擼 爛字 病R糲染婪礎!薄舅饕浚喊總疲 悴菀玻 糝梗 忠舨姆礎=ё餱憂狽礎=ュ 找病寥繢瘛選敝 保 較匆玻 羲季品礎!菊濉浚貉運湎悴藎 悅字 罩  薷聰閆>硬揮澆 瞬環擼 ﹦к杖灰病R緣├迸眩 郵私圓桓澆>硬喚 瞬環閉擼 越Ь灰病br />
    宣帝初立,推恩宣德,以本始元年中盡復封燕王旦兩子︰一子為安定侯;正義漢表在鉅鹿郡。立燕故太子建為廣陽王,【正義】︰括地志雲︰“廣陽故城今在幽州良鄉縣東北三十七里。”以奉燕王祭祀。

    【索隱述贊】三王封系,舊史爛然。褚氏後補,冊書存焉。去病建議,青翟上言。天子沖挹,志在急賢。太常具禮,請立齊燕,閎國負海,旦社惟玄。宵人不邇,葷粥遠邊。明哉監戒,式防厥愆。


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