桑扈竊脂，馬不食脂。雞廉狼貪，物性難齊。我思古人，泌水樂饑。輯守廉
周藩馴虎（《池北偶談》）
先祖方伯公，為河南按察使，時周王府有馴虎，日唯啖豆腐數斤。猛虎如此，何異騶虞。
鶴子曰︰似此寅客，愧殺封使君矣。
詩曰︰不知肉味有余歡，守素休嗤骨相寒。豪氣漸平心漸淡，向來虎穴捋須難。
豹廉（《埤雅》）
古詩雲︰“饑豹食有余。”言豹廉也。
按《字說》︰“豹性勺物而取，程度而食，故字從勺，又名程。”（程，即豹也。）
詩曰︰深霧冥冥善晦藏，南山不自耀文章。老饕哪識盈虛理，自古留余味更長。
浯溪白驢（王念莪述）
莪外大父東川紀公，居浯溪，嘗養一白驢，力而馴，雖饑甚，從不食田中物，公愛之。未幾，人竊去。一日，偶過其地，驢遠望哀鳴，視之，即所失驢也，以四金贖回。後驢衰病，有勸公殺以煎膠者。公曰︰“此驢效力十余年，今因老憊而殺之，不忍也。”適驢在側，淚潸然下。及驢死，埋以破席焉。
詩曰︰浯溪水草樂忘年，風雪橋頭忍餓旋。天物豈容輕暴殄，怒渠黃犢慣蹊田。
芮氏犬（《聖師錄》）
常州芮氏，家貧，日飼犬以糠 。其鄰為富室姚氏，犬多余食。所限僅一小竹籬，姚犬每向籬竇，低聲搖尾，若招呼狀。芮犬蟠曲臥地，唯昂首相應，絕不過食其余粒，如是以為常。
鶴子曰︰《五代史》雲︰“南唐江州陳氏，族七百口，畜犬百頭，共一牢而食。一犬不至，諸犬不食。”觀此則犬不特知廉介也，且知禮讓。
詩曰︰食貧守竇歷星霜，多謝鄰情惠豈忘。糠 膏粱都有命，觸 何敢效羝羊。
陸氏犬（《警心錄》）
陸思俊，秀州呂氏老干也。家畜犬，劇馴，凡七、八年。陸夫妻繼亡，遂空其室而扃之。犬猶日臥戶下，� 袢煌 此 迅垂椋 Ｗ魃 匚兀 粲興 八鞫 嘌收摺Ａ諶瞬蝗蹋 蛞栽憧泛羲侵 皇場＞枚 庀 橇 ず攀 饋 br />
鶴子曰︰犬何介而義哉！霜月寒宵， 影獨吊，恍若鬼火往來空中感泣也。
詩曰︰皮毛脫落臥柴關，老屋荒涼蔓草間。不食嗟來甘餓死，清風想見首陽山。
丹穴鳳（《孔演圖》）
鳳生丹穴，非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲。身備五色，鳴中五音，有道則見，飛則群鳥從之。
詩曰︰歸昌應瑞德徽昭，不易來儀下絳霄。顧視清高桐百尺，勞勞塵世等鷦鷯。
禽避食卵（《括地圖》）
孟虧，人首鳥身，其先為虞氏，馴百禽。夏後之末，民始食卵，孟虧去之，鳳凰隨焉，止于丹山，去九嶷萬八千里。此山多竹，長千仞，鳳凰食竹實，孟虧食木實。
詩曰︰丹山木實足忘饑，世味濃時古味稀。莫謂玉團非肉食，未開混沌滿生機。
審山鶴（《居易錄》）
予嘗記揚署貞鸞事，適觀朱近修《義鶴記》，異焉。審山周氏者，養鶴二。順治乙酉，周闔門死，兵掠鶴去，蠰溪上陳氏。其雄哀鳴不食死，雌不偶他雄。一日，翔于野，見審山浮圖，百里外飛赴之，徘徊浮圖下三日。周之遺僕某，聞而往觀，鶴望僕踴躍，投懷不去，遂攜以歸。始供魚不給，繼粟，又不給。鶴自投灶下，伺其飯，啄余粒。或竟日饑，羽毛凋敝，終不他去謀食。觀者皆太息，或泣下雲。
鶴子曰︰是雄是雌，節義兼而有之。觀其隨僕遠歸，忍饑竟日，又何其毅然自守耶！
詩曰︰未同殉主錯孤飛，甘餓歸來舉目非。含淚相看唯老僕，青苔白骨黯斜暉。
池上鳴鶴（《唐詩金粉》）
夫己氏曰︰予池上有鶴，介然不群。烏鳶雞鵝，次第爭噪，若相嘲者，鶴亦時復一鳴。予非公冶，不通其意，因戲代贈答，以意斟酌之，成八絕句，聊資一噱雲爾。
雞贈鶴曰︰“一聲警露靈誰似，五德司晨世不多。未必立群盡嵇紹，重君輕我意如何？”
鶴答雞曰︰“爾因爭食泥中斗，我獨鳴皋松上棲。塵世何知有仙骨，都輕野鶴重家雞。”
烏贈鶴曰︰“與君黑白太分明，縱不相親莫見輕。我每夜啼君怨別，七弦琴里忝同聲。”
鶴答烏曰︰“矯矯凌雲出塵表，紛紛攫肉下田中。我音中羽君音角，琴譜雖同調不同。”
鳶贈鶴曰︰“詩人稱鶴亦稱鳶，君也聞天我戾天。同病相憐復相笑，饑來一樣癖腥羶。”
鶴答鳶曰︰“天空海闊莫相非，清濁仙凡各有歸。碧落彩雲鸞鶴侶，幾時曾見汝曹飛。”
鵝贈鶴曰︰“君曾緱嶺隨王子，我幸山陰伴右軍。標格一般人世重，但輸捷足步青雲。”
鶴答鵝曰︰“右軍去後欲何依，月白霜高自在飛。見否犧牲及鸞鶴，大都我瘦讓君肥。”
詩曰︰鳥言也足解人頤，三百篇中不廢詩。老鶴一聲倩誰語，素心唯有白雲知。
介鳥（《禽經》）
雉，介鳥也，耿介而一志者也。
《爾雅翼》雲︰“澤雉十步一啄，百步一飲。因地之墳衍以為疆界，分而護之，不相侵越。”
詩曰︰稜稜介節仰昂藏，飲啄 然步武詳。盡日山光自怡悅，時哉何處不山梁。
黃山白鷳（《唐詩金粉》）
李太白詩序雲︰“聞黃山胡公有雙白鷳，蓋是家雞所伏，自小馴狎，了無驚猜，以其名呼之，皆就掌取食。然此鳥耿介，尤難畜之。余平生酷好，竟莫能致。而胡公輒贈于我，唯求一詩。聞之欣然，適會宿意，因援筆三叫，文不加點，以贈之曰︰請以雙白璧，買君雙白鷳。白鷳白如錦，白雪恥容顏。照影玉潭里，刷毛琪樹間。夜棲寒月靜，朝步落花間。我願得此鳥，玩之坐碧山。胡公能輒贈，籠寄野人還。”
鶴子曰︰右軍以書籠山陰之鵝以去，太白以詩換黃山之鷳而歸，同一韻事。
詩曰︰拜貺雙鷳喜且謳，飄然塵外兩風流。他時好謝碧山月，還汝黃山雲水秋。
越王鳥（《本草綱目》）
《羅山疏》雲︰越王鳥，狀類烏鳶，足長口勾，末如冠。不踐地，不飲江湖，不唼百草，不食魚，唯啖木葉。
詩曰︰誰將烏喙越王稱，木葉充饑冷笑鷹。罕見禽中陳仲子，不咽半李勝於陵。
信天緣（《本草綱目》）
晁以道雲︰鵜之屬，有曰“漫畫”者，以喙畫水求魚，無一息之停。有曰“信天緣”者，終日凝立，不易其處，俟魚過乃取之。所謂“信天緣”者，即俗名“青翰”者也，又名“青莊”。此可喻人之貪廉。
詩曰︰終朝凝立冷雲中，付予隨天不怨窮。畫水求魚爭一飽，歡娛無幾轉眸空。
烏蛇食花氣（《乾寧記》）
烏蛇，不食生命，亦不害人，多在蘆叢中，吸南風及其花氣。
詩曰︰飲氣餐風體欲仙，蘆花叢里自年年。不戕生命全生理，應共 蛇上九天。
蟬五德（陸雲《蟬賦》）
昔人稱雞有五德，而作者賦焉。至于寒蟬，頭上有 ，則其文也。含氣飲露，則其清也。黍稷不享，則其廉也。處不巢居，則其儉也。應候守節，則其信也。君子則其操，可以事君，可以立身，豈非至德之蟲哉！
鶴子曰︰曹植《蟬賦》雲︰“實淡泊而寡欲兮，獨怡樂而長吟。聲嗷嗷而彌厲兮，似貞士而介心。”駱賓王《蟬賦》雲︰“吟喬樹之微風，韻資天縱。飲高秋之墜露，清畏人知。”合而觀之，寒蟬高品，和盤托出矣。
詩曰︰詠蟬深訝玉溪生，難飽徒勞恨費聲。豈識居高心淡定，任他樹樹碧無情。
