懷王問於賈君曰︰“人之謂知道者先生，何也？”
賈君對曰︰“此博號也，大者在人主，中者在卿大夫，下者在布衣之士。乃其正名，非為先生也，為先醒也。彼世主不學道理，則嘿然䧟y兜檬В 恢 溫掖嬙鮒 桑 鰲┤揮套硪病６ 橢髡 什瘓耄 玫啦謊幔 萑歡老饒搜У覽硪印９飾粗我倉 災危 綽乙倉 月遙 窗慘倉 園玻 次Ｒ倉 暈！９收訝幌儒緩跛 源嬙 印９試弧 刃選 儆嘆闋磯 老確 病９適樂饔邢刃顏擼 瀉笮顏擼 脅恍顏摺 br />
昔楚莊王即位，自靜三年，以講得失。乃退闢邪而進忠正，能者任事而後在高位，內領國政，闢草而施教，百姓富，民恆一，路不拾遺，國無獄訟。當是時也，周室壞微，天子失制矣，宋、鄭無道，欺昧諸侯。莊王圍宋伐鄭，鄭伯肉袒牽羊，奉簪而獻國。莊王曰︰‘古之伐者，亂則整之，服則舍之，非利之也。’遂弗受。乃與晉人戰於兩棠，大克晉人，會諸侯於漢陽，申天子之闢禁，而諸侯說服。莊王歸，過申侯之邑。申侯進飯，日中而王不食。申侯請罪曰︰‘臣齋而具，食甚潔。日中而不飯，臣敢請罪。’莊王喟然嘆曰︰‘非子之罪也！吾聞之曰︰其君賢君也，而又有師者王；其君中君也，而有師者伯；其君下君也，而群臣又莫若者亡。今我下君也，而群臣又莫若不谷，恐亡無日也。吾聞之，世不絕賢。天下有賢，而我獨不得，若吾生者，何以食為？’故莊王戰服大國，義從諸侯，戚然憂恐，聖智在身而自錯不肖，思得賢佐，日中忘飯，可謂明君矣。此之謂‘先寤所以存亡’，此先醒者也。
昔宋昭公出亡至於境，喟然嘆曰︰‘嗚呼！吾知所以亡矣！吾被服而立，侍御者數百人，無不曰吾君麗者；吾發政舉事，朝臣千人，無不曰吾君聖者。外內不聞吾過，吾是以至此，吾困宜矣。’於是革心易行，衣苴布，食 ，晝學道而夕講之。二年，美聞於宋。宋人車徒迎而復位，卒為賢君，謚為昭公。既亡矣，而乃寤所以存，此後醒者也。
昔者虢君驕恣自伐，諂諛親貴，諫臣詰逐，政治 亂，國人不服。晉師伐之，虢人不守，虢君出走，至於澤中。曰︰‘吾渴而欲飲。’其御乃進清酒。曰︰‘吾饑而欲食。’御進 脯、梁糗。虢君喜，曰︰‘何給也？’御曰︰‘儲之久矣。’曰︰‘何故儲之？’對曰︰‘為君出亡而道饑渴也。’君曰︰‘知寡人亡邪？’對曰︰‘知之。’曰︰‘知之，何以不諫？’對曰︰‘君好諂諛而惡至言，臣願諫，恐先虢亡。’虢君作色而怒。御謝曰︰‘臣之言過也。’為間，君曰︰‘吾之亡者，誠何也？’其御曰︰‘君弗知耶？君之所以亡者，以大賢也。’虢君曰︰‘賢，人之所以存也。乃亡，何也？’對曰︰‘天下之君皆不肖，夫疾吾君之獨賢也，故亡。’虢君喜，據式而笑，曰︰‘嗟，賢固若是苦耶！’遂徒行而於山中居，饑倦，枕御膝而臥。御以塊自易，逃行而去。君遂餓死，為禽獸食。此已亡矣，猶不寤所以亡，此不醒者也。
故先醒者，當時而伯；後醒者，三年而復；不醒者，枕土而死，為虎狼食。嗚呼！戒之哉！”
