釋後僧會者。本康居國人也。以吳赤烏年中謁大帝。初吳人未識僧形。止曰胡人入境。乃祈舍利。已令帝開悟末主天紀四年。會尸解真身隱焉。至唐高宗永徽中見形于越。稱是游方僧。而神氣瑰異眉高隆準。頤峭眸碧而瘦露奇骨。真梵容也。見者^6□然罔知階位。時寺綱 詰其厥由。罵而驅逐會行及門。乃語之曰。吾康僧會也。 能留吾真體福爾伽藍。^2□步之間立而息絕。既而青目微瞑精爽不銷舉手如迎揖焉。足跨似欲行焉。眾議偃其靈軀 于窀穸。人力殫矣略不傾移。雖色身堅牢而強事膠漆。遷于勝地別立崇堂。時越人競以香華燈明。繒彩珐H槍 狄縷鰲Ｇ肫 腦浮６嘈橙艘狻３踉街 枚 佬饋Ｆ涓九 炕繆 ノ凵 丁Ｈ瞬豢捌溲突唷；崮嘶 甕 嗣雋 估釗舫酢Ｇ以弧＞ 羆戳煸街 酢Ｍ形 ㄖ 糜鋨輾饕露 ァＱ笆ё偌！＠罟 捕 АＧ壹瞧溲浴︰蠊 笆強ぁ＜吧鮮縷 闕肆榧Ｈ嫌謔毖哉 蛩股 病Ｃ 肪 依站陀 弧Ｓ竹飧疽沽僉 Ｇ椅拗 蛄諼尷豆狻６磧幸簧 蜃噪歡 搿Ｆ浞虻┤胗佬饋Ｈ匣崦布詞鞘諢鵓炔 蛑 Ｗ遠 竇潿嗑頹竽信 傘Ｊ艋岵 儆佬酪病Ｎ 翊笊貧懶艉趴 印Ｋ煲隻嶸砣朧撬輪小４籩兄 笥噓夾萋墑ΑＮ 岊鶇刺糜罟閆涔┘摺Ｓ殖 豌萄旨儀蟛蒎稹Ｖ兩裨餃碩嘁悅 跎舷住８杏 3□ 。各赴人家不可周述。今號超化大師。從永徽至今未嘗闕其供施焉。沙門虛受為碑紀述焉。
系曰。蔡邕是張衡後身。智威本徐陵前事。驗皆昭晰理且弗虛。至于聖人功用自在此亡彼出。利見無方。僧會捐世既遐唐來化越。立逝屹然異中之異。 非應物現形如水中月。孰能預于是乎。
