崔郾侍郎既拜命，于東都試舉人，三署公卿皆祖于長樂傳舍；冠蓋之盛，罕有加也。時吳武陵任太學博士，策蹇而至。郾聞其來，微訝之，乃離席與言。武陵曰︰“侍郎以峻德偉望，為明天子選才俊，武陵敢不薄施塵露！向者，偶見太學生十數輩，揚眉抵掌，讀一卷文書，就而觀之，乃進士杜牧《阿房宮賦》。若其人，真王佐才也，侍郎官重，必恐未暇披覽。”于是𢴇笏郎宣一遍。郾大奇之。武陵曰︰“請侍郎與狀頭。”郾曰︰“已有人。”曰︰“不得已，即第五人。”郾未遑對。武陵曰︰“不爾，即請比賦。”郾應聲曰︰“敬依所教。”既即席，白諸公曰︰“適吳太學以第五人見惠。”或曰︰“為誰？”曰︰“杜牧。”眾中有以牧不拘細行間之者。郾曰︰“已許吳君矣。牧雖屠沽，不能易也。”
韓文公、皇甫�椘A貞元中名價籍甚，亦一代之龍門也。奇章公始來自江黃間，置書囊于國東門，攜所業，先詣二公卜進退。偶屬二公，𪃸畈m在酥 饜湟恢崦驪蕖Ｆ涫灼 道幀︰ 技 舛 誥砦手 唬骸扒乙耘陌邐 讒幔俊鄙 嬖唬骸襖志洹！倍 虼蟪粕橢 Ｎ仕 梗 嬖唬骸澳呈汲鏨剿婕疲 宋└ 飾錘胰牘 擰！貝鷦唬骸拔嶙又 模 恢掛壞冢 貝姑 ！幣蠣 誑突Х毀忠皇葉 印Ｙ蠱淥 剩 彌 虼笫鵪涿旁唬骸昂 矢 𣺹P訪幾官先輩，不遇。”翌日，自遺闕而下，觀者如堵，咸投刺先謁之。由是僧孺之名，大振天下。
盧延讓，光化三年登第。先是延讓師薛許下為詩，詞意入癖，時人多笑之。吳翰林融為侍御史，出官峽中，延讓時薄游荊渚，貧無卷軸，未遑贄謁。會融表弟滕籍者，偶得延讓百篇，融覽，大奇之，曰︰“此無他，貴不尋常耳。”于是稱之于府主成熘。時故相張公職大租于是邦，常以延讓為笑端，及融言之，咸為改觀。由是大獲舉糧，延讓深所感激；然猶因循，竟未相面。後值融赴急征入內庭，孜孜于公卿間稱譽不已。光化戊午歲，來自襄南，融一見如舊相識，延讓嗚咽流涕，于是攘臂成之矣。
將仕郎守太子校書郎王冷然，謹再拜上書相國燕公閣下︰孔子曰︰“居是邦也，事其大夫之賢者。”則僕所以有意上書于公，為日久矣。所恨公初為相，而僕始總角；公再為相，僕方志學；及僕預鄉舉，公左官于巴邱；及僕參常調，而公統軍于沙朔。今公復為相，隨駕在秦，僕適效官，分司在洛，竟未識賈誼之面，把相如之手，則堯、舜、禹、湯之正道，稷、薛、夔、龍之要務，焉得與相公論之乎昔者，公之有文章時，豈不欲文章者見之乎公未富貴時，豈不欲富貴者用之乎今公貴稱當朝，文稱命代，見天下未富貴、有文章之士，不知公何以用之公一登甲科，三至宰相，是因文章之得用，于今亦三十年。後進之士，公勿謂無其人。何者長安令裴耀卿于開元五年掌天下舉，擢僕高第，以才相知。今尚書右丞王丘于開元九年掌天下選，拔僕清資，以智見許。然二君者，若無明鑒，寧處要津是僕亦有文章。思公見也；亦未富貴，思公用也。此非自媒自炫，恐不道不知。有唐以來，無數才子，至于崔融、李嶠、宋之問、沈�縉 患文薄 煆宀 派笱浴 倫影赫擼 牘 剎⑶ 停淮聳 擼 嬋晌轎灝倌旰笸ι 印Ｌ焐ニ刮模 蛄閬蚓。 ┤喙 招侖實攏 な馗還螅 跎疲 跎啤Ｊ侵 煸廾髦鞫 Ｏ喙 ５貝酥 保 嘁擻μ 藎 ㄖ髦 瑁 址炱溷冢 錁繞湓鄭蝗羰 槐岡保 蜓捎帽訟嘁櫻Σ臀盼懷欺評碚擼 虻籃弦躚簦凰氖輩豁 虯儺瘴拊埂Ｆ裼卸 醪謊 壕﹝揮輳 竺緙倘斬 嗨潰 Ｒ段辭鋃 坡洌 來爛雜蓿 穢懷鈐梗 喙 旅嘸椎冢 ナ趁硤茫Σ馱蛺斕刂 簧 耍 嗤 碩 瓜喙 病！毒┐懇狀 吩唬骸壩 虜揮茫 任秸叛勻司 駝叨 揮茫 秸糯艘猓回試只模 拼蠛狄玻 躚舨揮輟！備叢唬骸笆Τ齬 保 任嬌跗 擋簧 ！狽蛺斕澇叮 說厘恰Ｆ投嘌哉咭玻 倉 斕潰Π胍勻聳卵災 Ｖ魃峽 藕擦鄭 剎拋櫻 園廖鋃 還蠼救耍 嘁岳矗 共荒芙 幌停 我簧啤︰焊咦嬖疲骸暗苯裰 褪浚 穸酪 詮湃撕 俊庇卸 恢 欽孟喙 擔恢 揮茫 欽孟喙 獺９首允 虜揮輳 劣諼逶攏 撇嘔 閔 甏孤潿 詞眨 擻 虜揮彌 Ｒ病Ｈ暈帕 湛鼙呲錚話羆伊 賜 攏話臀髦 夭懷鍪Γ 敝 桃病Ｋ慕賈 藎 浯蠓蛑 枰病２恢 硤萌饈痴吆我閱敝 喙 諭饈 嗄輳 聰喙 兆杓枘眩 賦 櫻幻裰 槲保 印＝袢聳胰縲 潰 拔耷嗖藎 問訊 豢鄭ˇ煸蠆揮輳 糝 巫蛭逶掠卸鰨 俟偈艽停 喙 偌卻螅 鏌嘍啵 薪鷚 骷敖躋碌齲 毆 苤 嬗邢采 ＝袼甏蠛擔 杳褡杓 尾還檀牆鷚 獠肘 潮σ陸 諳喙 埠醢儺斬 潰 尾瘓儐妥源 夢磺牘楣 嘍 煜輪 私砸怨 杭 印７蛭錛 蚍矗 聳 廝ィ蝗罩性蜿荊 魯稍蚩鰲＠獻釉唬骸骯Τ傘 ⑸磽耍 煜輪 酪病！苯窆 還蠊Τ桑 惱旅 歟 ┤砦賜碩 Ｏ喙 粼諛現校 暈 對姥艏 罰 小端捅鶚 吩疲骸八 釗 Ю錚 兌煥餃獺！痹蛑 萸浞喬畛睿 荒苤 橐宰鑰恚患忠⻌橇鞔埽 荒蘢韝騁宰園病９ 貝聳保 加 刖└ 瞎樘錮錚 焉碚勿藎 淇傻煤踅裨蠆蝗唬 罩 ⺪ 澳耗曛 還螅黃涂智巴靖 В 蠡諛炎罰 魃弦韻喙 停 垢ㄗ羯琊 蝗羝 虜蝗茫 欠廈 裨荒芟停Σ圖 喙 路郊保 豢贍 釤依睿還 湃酥 曰蛑校 炭墑找隕Ｓ塴！妒 吩唬骸巴段乙閱竟希 ㄖ 鄖龕 ！貝搜運湫。 梢雜鞔蟆Ｏ喙 段寰 健吩唬骸捌嗔關┤喔 嗲煸諦 傘！彼展 晃糯聳 葡喙 誥８ ブ料啵 傷盞靡玻喚袼漲 右娌浚 硤茫 賭頸ㄇ恚 褰 蒼諞囁刪偎找宰源 緩笪 剿分 小Ｒ鐘治牛骸拔萋┬諫希 諳隆！北 兀 艚 汀Ｈツ晟饈樵疲骸安菰蟊拔恢 洌 忠畔涂。 肆畋 考醋麟耗浚 髡僮轡擰！倍 舨科鵯胊疲骸笆勻盞鵲諶 掄擼 僦髁考穎嵯魈蹌懇恍小！逼橢 煜賂覆瘓僮櫻 植瘓俚塴Ｏ蛘擼 偎局鈧莩す俳暈薏拍苤 玻 ⑹僑 Ｆ拮又 健Ｒ蝗氤 蚩殖觶輝菥又菘ぃ 此幾摹Ｆ裼星崳﹦ 勻”嵯鶻裎盤煜孿蠐興陌偃擻 喙 裼 陌偃司【暗諍跫從械誆睿 紗稅偎局鈧莩す 灞嵯鞫 瘓僬叨嘁印Ｆ頹暈澆裰 鎂僬擼 灰鄖祝 蛞允疲徊灰曰擼 蛞越唬晃幢嗇 乃目疲 溉 饋Ｆ洳壞鎂僬擼 廾轎薜常 行杏脅牛 Ρ拔恢 洌 坡 攏 躺 巫闥閽眨『文頌熳恿鈑興揪僦 喙 鈑興揪苤 ≡蛩 健壩 虜揮謾保 巴秸糯艘狻保 掠搿毒┐懇狀 吠 ９侍煜亂源蠛迪嗍砸病Ｈツ晁 儐亓睿 舨懇煥 牘佟＞偃艫萌耍 煜潞尾揮 涂 仁е 幌亓鈧 胍轡吹謾７蠐邢兔髟紫啵 脅荒苒評硪躚簦 鈑瓜略拙 竇茨薌┤醴緇 喙 賾 ×莢祝 艟僨安植吭蓖飫晌 逖裊睿槐賾 儆 分胸 艟儐逯荽淌方 酢Ｇ彘 敝 罰 翹 豢桑簧 籩 紓 牆 豢傘Ｆ頭俏狻 子眩 災 湎兔鰨幌喙 卸 恢 揮茫 嗥涔 鉅印Ｒ鐘治胖 翥勺渝刮 唬骸叭躍曬幔 韁 魏偽馗淖鰲狽殘Ｊ欏 鄭 徽 壞萌腌塴Ｏ喙 酥埃 旯 牙垂適隆＝窶舨渴湯裳釤希 鄄皇蹲鄭 牟緩孟停 轡儀逅荊 惱盼揖曬幔 ツ甓 嗲耄骸白越褚押螅 儻弈諭猓 煥 壞萌腌塴！奔粗 幀 Ｊ椋 蝗繅幌縵匚荊幻 浚 蝗縟 萊鏨懟Ｏ喙 創爍惱牛 綾鳶蒼詮湃擻凶 齙竅啵 鋟夊睿喚衿臀奚懈鋼 保 擼 揭允擻謔樵罰 諮 牛 〉婪曄保 笱雲硐唷Ｆ鴕殘疑 疑 ∪ザ 惺 有 桑 涫 芯湓疲骸骯儻⑺家杏瘢 磺城油噸欏！薄堵朗洗呵鎩吩疲骸俺 毀踔 叮 芍 歡χ 丁！鼻牘 銥創聳 鄭 蛑 馱 魑逖裕 蛞喔 芯晌模 賦首髡摺Ｈ綣 萌耍 且訊嘁櫻黃橢 加茫 淅淳靡印Ｊ耙擰 廣冢 兄趾 Σ退洳回 喙 恢晏依鉅病４聳檣下鄄揮輳 躚艄遠齲恢性趕喙 臀 瘢幌侶燮蛻砬笥彌 貳Ｊ路倍 圓壞洌 砬卸 鋃 琛Ｆ瀋埔玻 匚 詞濾 櫻黃潿褚玻 匚 詞濾 Ｙ蕪蛹勸眨 澆猓 蚱偷背志晌惱露 侔堇匆病 br />
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崔顥《薦樊衡書》︰“夫相州者，九王之舊都；西山雄崇，足是秀異。竊見縣人樊衡，年三十，神爽清晤，才能絕倫。雖白面書生，有雄膽大略，深識可以軌時俗，長策可以安塞裔。藏用守道，實有歲年。今國家封山勒崇，希代罕遇；含育之類，莫不踴躍。況詔征隱逸，州貢茂異，衡之際會，千載一時。君侯復躬自執圭，陪鑾日觀此州名藩，必有所舉。當是舉者，非衡而誰伏願不棄賢才，賜以甄獎。得奔大禮，升聞天朝。衡因此時策名樹績，報國榮家，令當代之士知出君侯之門矣。願不勝區區，敢聞左右。俯伏階屏，用增戰汗！”
顥《薦齊秀才書》︰“某官至，辱垂下問，令公舉一人，可管記之任者。愚以為軍中之書記，節度使之喉舌。指事立言而上達，思中天心；發號出令以下行，期悅人意。諒非容易，而可專據。竊見前進士高陽齊孝若考叔，年二十四，舉必專授，文皆雅正，詞賦甚精，章表殊健；疏眉目，美風姿，外若坦蕩，中甚畏慎。執事儻引在幕下，列于賓佐，使其馳一檄飛書，必能應馬上之急求，言腹中之所欲。夫掇芳刈楚，不棄幽遠。況孝若相門子弟，射策甲科，家居君侯之宇下，且數年矣。不勞重幣，而獲至寶，甚善，甚善。雄都大府，多士如林，最所知者，斯人也。請為閣下記其若此。惟用與舍，高明裁之。謹再拜。”
李翱《薦所知于徐州張僕射書》︰“翱載拜。齊桓公不疑于其臣，管夷吾信而伯天下，攘戎狄，匡周室，亡國存，荊楚服，諸侯無不至焉。豎刁、易牙信而國亂，身死不葬，五公子爭立，兄弟相及者數世。桓公之信于其臣，一道也。所信者得其人，則格于天地，功及後世；不得其人，則不能免其身。知人不易也。豈惟霸者焉雖聖人亦不免焉！帝堯之時，賢不肖皆立于朝，堯能知舜，于是乎放 兜，流共工，殛鯀，竄三苗，舉禹、稷、皋陶二十有二人，加諸上位︰故堯崩三載，四海之內，遏密八音，後世之人皆謂之帝堯焉。向使堯不能知舜，而遂尊 兜、共工之徒于朝，禹、稷、皋陶之下二十有二人不能用，則堯將不能得無為爾；豈復得曰‘大哉，堯之為君也！惟天為大，惟堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉’者哉！《春秋》曰︰‘夏滅項。’孰滅之蓋齊滅之。曷為不言齊滅之為桓公諱也。《春秋》為賢者諱，此滅人之國。何賢爾君子之惡惡也疾始，善善也樂終。桓公嘗有繼絕存亡之功，故君子為之諱也。繼絕存亡，賢者之事也。管夷吾用，所以能繼絕存亡國焉耳；豎刁、易牙用，則不能也。向使桓公始不用管夷吾，末有豎刁、易牙，爭權不葬，而亂齊國，則幽、厲之諸侯也。始用賢而終身諱其惡，君子之樂用賢也如此；始不用賢，以及其終，而幸後世之掩其過也，則微矣。然則居上位、流德澤于百姓者，何所勞乎于擇賢，得其人，措諸上，使天下皆化之焉而已矣。茲天子之大臣，有土千里者，孰有如閣下之好賢不倦者焉！蓋得其人亦多矣。其所求而得而不取者，則有人焉。隴西李觀，奇士也，伏聞閣下知其賢，將用之未及，而觀病死。昌黎韓愈得古人之遺風，明于理亂根本之所由，伏聞閣下復知其賢，將用之未及，而愈為宣武軍節度使之所用。觀、愈，皆豪杰之士也，如此人，不時出，觀自古天下亦有數百年無如其人者焉。聞閣下皆得而知之，皆不得而用之，翱實為閣下惜焉；豈惟翱一人而已，後之讀前載者，亦必多為閣下惜之矣。茲有平昌孟郊，貞士也，伏聞閣下舊知之。郊為五言詩，自前漢李都尉、甦屬國及建安諸子、南朝二謝，郊能兼其體而有之。李觀《薦郊于梁肅補闕書》曰︰‘郊之五言，其有高處，在古無上；其有平處，下顧二謝。’韓愈送郊詩曰︰‘作其三百首，杳默咸池音。’彼二子皆知言者，豈欺天下之人哉！郊窮餓，不得安養其親，周天下無所遇，作詩曰︰‘食薺腸亦苦，強歌聲無歡。出門即有礙，誰為天地寬！’其窮也甚矣！又有張籍、李景儉者，皆奇才也。未聞閣下知之。凡賢士奇人，皆有所負，不苟合于世，是以雖見之，難得而知也；見而不能知，如勿見而已矣；知其賢而不能用，如勿知其賢而已矣；用而不能盡其才，如勿用而已矣；能盡其才而容讒人之所間者，如勿盡其才而已矣。故見賢而能知，而能用，而能盡其材，而不容讒人之所間者，天下一人而已矣。茲有二人焉皆來︰其一，賢士也；其一，常常之人也。待之禮貌不加隆焉，則賢者往，而常常之人日來矣。況其待常常之人加厚，則善人何求而來哉！孔子曰︰‘吾未見好德如好色者也。’賢者不好色而好德者；雖好色而不如好德者，次也；色與德均好者，復其次也；雖好德而不如好色者，下也；不好德而好色者，窮矣！人有告曰︰‘某所有女，國色也。’天下之人必竭其財求之而無所愛矣。有人告曰︰‘某所有人，國士也。’天下之人則不能一往而見焉。是豈非不好德而好者色乎賢者則宜有別于天下之人矣。孔子述《易》，定《禮》、《樂》，刪《詩》、《書》，作《春秋》，聖人也；奮乎萬世之上，其所化之者非其道，則夷狄人也，而孔子之廟存焉，雖賢者亦不能日往而拜之，以其益于人者寡矣。故無益于人，雖孔聖之廟猶不能朝夕而事焉。有待于人，而不能得善士、良士，則不如無待也。嗚呼！人之降年，不可與期。郊將為他人所得，而大有立于世，與短命而死，皆不可知也。二者卒然有一，于郊之體，其為惜之不可既矣。閣下終不得而用之矣，雖恨之亦無可奈何矣。翱，窮賤人也，直詞無讓，非所宜至于此者也，為道之存焉耳；不直則不足以伸道也，非好多言者也。翱再拜。”
贊曰︰舉孤棄讎，聖人所美；下展蔽善，匹夫所鄙。懿彼數公，時行時止。守道克勤，薦賢不倚。冷然所尚，鴻儒不為矣。
