陳王問太師曰、行軍之禮.可得備聞乎. 曰天子有道.禮樂征伐自天子出.自天子出.必以歲之孟秋.賞軍師武人于朝.簡練杰俊.任用有功.命將選士以誅不義.于是孟冬以級授軍.司徒執撲北面而誓之.誓于社以習其事.先期五日.太史筮于祖廟.擇吉日齋戒.告于郊社稷宗廟.既筮.則獻兆于天子.天子使有司以牲特告社.告以所征之事而受命焉.舍奠于帝學以受成.然後乃類于上帝柴于郊以出.以齋車遷廟之主及社主.行大司馬職奉之.無遷廟主.則以幣帛皮圭告于祖禰.謂之主命.亦載齋車.比行主皮圭幣帛皆每舍奠焉.而後就館.主車止于中門之外.外門之內.廟主居于道左.社主居于道右其所經名山大川皆祭告焉.及至敵所.將戰.太史卜戰日.卜右御.先期三日.有司明以敵人罪狀告之史.史定誓命戰日.將帥陳列車甲卒伍于軍門之前.有司讀誥誓使周定三令五申既畢遂禱戰祈克于上帝然後即敵.將士戰全.巳克敵.史擇吉日復 于所征之地柴于上帝.祭社奠祖以告克者.不頓兵傷士也.戰不克則不告也.凡類 皆用甲丙戊庚壬之剛日有司簡功行賞.不稽于時.其用命者則加爵受賜于祖奠之前.其奔北犯令者則加刑罰戮于社主之前然後鳴金振旅.有司遍告捷于時所有事之山川.既至.舍于國外三日齋.以特牛親格于祖禰然後入.設奠以反主.若主命則卒奠斂主埋之于廟兩階間.反社主如初迎之禮.舍奠于帝學.以訊馘告.大季于群吏.用備樂饗.有功于祖廟.舍爵策勛焉.謂之飲至.天子親征之禮也.陳王曰其命將出征則如之何.太師曰古者大將受命而出則忘其國.即戎師陣則忘其家.故天子命將出征.親潔齋盛服設奠于祖以詔之.大將先入.軍吏畢從皆北面再拜稽首而受.天子當階南面命授之節鉞.大將受.天子乃東向西面而揖之.亦弗御也.然後告太社冢宰執蜃.宜于社之右南面授大將.大將北面稽首再拜而受之.承所頒賜于軍吏.其出不類其克不 .戰之所在有大山川則祈焉.禱克于五帝.捷則報之.振旅復命.簡異功勤.親告廟告社而後適朝.禮也.王曰將居軍中之禮勝敗之變則如之何.太師曰將帥尚左士卒尚右.出國先鋒.入國後刃.介冑在身執銳在列.雖君父不拜若不幸君敗.則驛騎赴告.于載�岔o.天子素服哭于庫門之外三日.大夫素服哭于社亦如之.亡將失城.則皆哭七日.天子使使迎于軍.命將帥無請罪.然後將帥結草自縛袒右肩而入.蓋喪禮也.王曰行古禮如何.大師曰古之禮固為于今也.有其人行其禮則可.無其人行其禮則民弗與也.