大駕指南車，起黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野。蚩尤作大霧，兵士皆迷，于是作指南車，以示四方，遂擒蚩尤，而即帝位。故後常建焉。舊說周公所作也。周公治致太平，越裳氏重譯來貢白雉一，黑雉二，象牙一，使者迷其歸路，周公錫以文錦二匹， 車五乘，皆為司南之制，使越裳氏載之以南。緣扶南林邑海際，期年而至其國。使大夫宴將送至國而還，亦乘司南而背其所指，亦期年而還至。始制車轄 皆以鐵，還至，鐵亦銷盡，以屬巾車氏收而載之，常為先導，示服遠人而正四。方車法具在《尚方故事》。漢末喪亂，其法中絕，馬先生紹而作焉。今指南車，馬先生之遺法也。【馬鈞，曹魏時人。】
大章車，所以識道里也，起于西京，亦曰記里車。車上為二層，皆有木人，行一里，下層擊鼓；行十里，上層擊鐲。《尚方故事》有作車法。
闢惡車，秦制也。桃弓葦矢，所以祓除不祥也。
豹尾車，周制也。所以像君子豹碸坎頇薄@鄖 病９啪 ㄖ 裎 擻叩媒ㄑ傘 br />
金斧，黃鉞也；鐵斧，玄鉞也。三代通用之以斷斬。今以金斧、黃鉞為乘輿之飾。玄鉞，諸王公得建之。武王以黃鉞斬紂，故王者以為戒。太公以玄鉞斬妲己，故婦人以為戒。漢制，諸公亦建玄鉞。以太公秉之助武王斷斬，故為諸公之飾焉。大將軍出征，特加黃鉞者，以銅為之，黃金涂刃及柄，不得純金也。得賜黃鉞，則斬持節將也。
，秦改鐵鉞作 ，始皇制也。一本雲︰ ，秦制也。今乘輿諸公王妃主通建之也。
麾，所以指麾，武王右執白旄以麾是也。乘輿以黃，諸公以朱，刺史二千石以 。
五輅衡上金爵者，朱雀也。口餃鈴，鈴謂鑾，所謂和鑾也。《禮記》雲︰行前朱鳥， 也。前有 鳥，故謂之 。 口餃鈴，故謂之鑾鈴。今或為鑾，或為 ，事一而義異也。
車輻，棒也。漢朝執金吾，金吾，亦棒也。以銅為之，黃金涂兩末，謂為金吾。御史大夫、司隸校尉亦得執焉。御史、校尉、郡守、都尉、縣長之類，皆以木為吾焉。用以夾車，故謂之車輻。一曰形似輻，故謂之車輻也。
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重耳，古重較也。文官青耳，武官赤耳。或曰重較在軍車藩上，重起如牛角，故雲重較耳。
穰衣，廝役之服也，取其便于用耳。乘輿進食者服穰衣。前漢董偃綠幘青鞁，加穰衣，以見武帝，廚人之服也。
伍伯，一伍之伯也。五人曰伍，五長為伯，故稱伍伯。一曰戶伯。漢制兵吏五人一戶灶置一伯，故戶伯亦曰火伯，以為一灶之主也。漢諸公行，則戶伯率其伍以導引也。古兵士服韋弁，今戶伯服赤幘 衣素 ，弁之遺法也。
唱上，所以促行徒也，上鼓而行節也。
警蹕，所以戒行徒也。《周禮》蹕而不警。秦制出警入蹕，謂出軍者皆警戒，入國者皆蹕止也。故雲出警入蹕也。至漢朝梁孝王，王出稱警，入稱蹕，降天子一等焉。一曰蹕，路也，謂行者皆警于涂路也。
華蓋，黃帝所作也。與蚩尤戰于涿鹿之野，常有五色雲氣，金枝玉葉，止于帝上。有花葩之象，故因而作華蓋也。
曲蓋，太公所作也。武王伐紂，大風折蓋，太公因折蓋之形，而制曲蓋焉。戰國常以賜將帥，自漢朝乘輿用四，謂為■〈車闢〉 。蓋有軍號者，賜其一也。
伺風鳥，夏禹所作也。
雉尾扇，起于殷世。高宗時，有 雉之祥，服章多用翟羽。周制以為王後、夫人之車服。輿車有 ，即緝雉羽為扇 ，以障翳風塵也。漢朝乘輿服之，後以賜梁孝王。魏晉以來無常，準諸王皆得用之。
障扇，長扇也。漢世多豪俠，象雉尾扇而制長扇也。
金根車，秦制也。秦並天下，閱三代之輿服，謂殷得瑞山車，一曰金根車，故因作金根之車。秦乃增飾而乘御焉，漢因而不改。
漢舊制︰乘輿黃赤綬四采，黃赤縹紺，淳黃為圭，長二丈九尺九寸，五百首。諸侯王赤綬四采，赤黃縹紺，淳赤圭，長二丈一尺，三百首。太皇太後、皇太後、皇後，皆與乘輿同。長公主、天子貴人，與諸侯王同。綬者特加也。諸國貴人、相國，皆綠綬三采，綠紫紺，淳綠圭，長二丈一尺，二百四十首。公侯、將軍，紫綬二采，紫白，淳紫圭，長一丈七尺，百八十首。公主、封君，服紫綬。九卿、中二千石、二千石，青綬三采，青白紅，淳青圭，長一丈七尺，百二十首。自青綬以上， 皆長三尺二寸，與綬同采而首半之。
者，古佩 也。佩綬相迎授，故曰 。紫綬以上， 綬之間，得施玉環止玉瑰雲。千石、六百石，黑綬三采，青赤紺，純青圭，長一丈六尺，八十首。四百石、三百石長同。四百石、三百石、二百石，黃綬，一采，淳黃圭，長一丈五尺，六十首。自黑綬以下， 皆長三尺，與綬同采而首半之。百石青紺綬一采，婉轉繆織，織長一丈二尺。凡先合單紡為一系，四系為一扶，五扶為一首，五首成一文。文采淳為一圭，首多者系細，首少者系粗，皆廣一尺六寸也。漢末喪亂，玉佩之法絕而不傳。魏侍中王粲識古佩法，始更制焉。
■〈巾夾〉，魏武帝所制也。以軍中服之輕便，又作五色■〈巾�L〉，以表方面也。
白筆，古珥筆，示君子有文武之備焉。
兩漢京兆河南尹及執金吾、司隸校尉，皆使人導引傳呼，使行者止，坐者起。四人皆持角弓，違者則射之。有乘高窺闞者，亦射之。魏晉設角弩而不用也。
青囊，所以盛印也。奏劾者，則以青布囊盛印于前，示奉王法而行也。非奏劾日，則以青繒為囊，盛印于後，謂奏劾尚質直，故用布。非奏劾日，尚文明，故用繒也。自晉朝以來，劾奏之官，專以印居前，非奏劾之官，專以印居後也。
文官冠進賢冠，古委兒之遺像也。武官冠惠文冠，古緇布冠之遺像。緇布冠上古之法，武人尚質，故取法焉。
舄，以木置履下，干臘不畏泥濕也。天子赤舄，凡舄色皆象于裳。
履者，屨之不帶者也。
不借者，草履也。以其輕賤易得，故人人自有，不假借于人，故名不借也。又，漢文帝履不借視朝。
五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視听，求賢人以自輔，故作五明扇焉。秦漢公卿士大夫皆得用之。魏晉非乘輿不得用。
貂蟬，胡服也。貂者，取其有文采而不炳煥，外柔易而內剛勁也。蟬，取其清虛識肟G病Ｔ諼徽哂形畝 蛔砸 形潿 皇救耍 逍樽閱粒 妒倍 病 br />
劍，漢世傳高祖斬白蛇劍，長七尺。漢高祖為泗水亭長，送徒驪山，所提劍理應三尺耳。後富貴，則得七尺寶劍，舍舊劍而服之。後漢之世，唯聞高祖以所佩之劍斬白蛇，而高祖常佩此劍，便謂此劍即斬蛇之劍也
吳大皇帝有寶刀三，寶劍六︰一曰白虹，二曰紫電，三曰闢邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。刀一曰百鏈，二曰青犢，三曰漏景。
孫文台獲青玉馬鞍，其光照衢。
