卷五 ○李泌錢若水事相類

    李泌在衡岳，有僧明瓚號懶殘。泌察其非凡，中夜潛往謁之。懶殘命坐，撥火中芋以啖之，曰︰"勿多言，領取十年宰相。"（《李泌家傳》及《甘澤謠》）錢若水為舉子時，見陳希夷于華山。希夷曰︰"明日當再來。"若水如期往，見一老僧與希夷擁地爐坐。僧熟視若水久之，不語，以火箸畫灰，作"做不得"三字。徐曰︰"急流勇退人也。"若水辭去。後為樞密副使，年才四十致仕。老僧者，麻衣道者也。（《邵氏聞見錄》）

    又若水謁華山陳摶，曰︰"目如點漆，黑白分明，當作神仙。"有紫衣老僧曰︰"不然。他日但能富貴，急流中勇退人也。"（《明道雜志》）

    又若水謁陳希夷，曰︰"子神清氣一，可致神仙。"遂招白閣道者決之，乃以為不然。（《畫墁錄》）

    又法雲佛國禪師惟白，傳康節《易》學甚精熟，未嘗語人。元符辛巳，鄭達夫以大宗丞召佛國，即招達夫飲，並約妙應大師伯華同席。顧妙應曰︰"如何？"妙應曰︰"決作，決作。"佛國乃語達夫曰︰"君異日必為相，直待蔡元長、張天覺顛沛之後，即爰立矣。"已而果然。（《鑒堂遺事》）

    以上數說，皆同而微異，豈即一事演而為數說乎？大抵近世雜說，率多剿入，不可盡信，故余表而出之。