牟存叟端明守當涂日，郡圃有脫靴亭，以謫仙采石得名，存叟繪以為圖。又以山谷崇寧初守當涂，方九日而罷，蓋坐嘗作《荊州承天院塔記》，轉運判官陳舉承執政趙挺之風旨，摘其間數語以為幸災謗國，除名謫宜州，遂作《返棹》一圖以為對。各系以贊，未幾流傳中都。時相丁大全、內侍董宋臣聞而惡之，遂捃摭其在都日饋遺過客錢酒等物，並指為贓。下所居郡，監逮甚嚴。自此朝紳結舌，馴致開慶之禍焉。
二贊削稿久矣，余偶得之。《脫靴》雲︰"錦袍兮烏幘，神清兮氣逸，凌轢兮萬象，麾斥兮八極。我思古人，伊李太白。孰為使之朝禁林而暮采石也，其天寶之嬖幸歟？疏я詞章，浸潤宮掖。吾觀脫靴之圖，未嘗不嫉小人之情狀，而傷君子之疏直。惟公之高躅兮，霍神龍之不可以羈紲。矧富貴如敝屣兮，其得失又何所欣戚也。"
《返棹》雲︰"幅巾兮野服，貌腴兮神肅，孤騫兮風雅，唾視兮爵祿。我思古人，伊黃山谷。曷為使之六年 道而九日姑孰也，其符紹之朋黨歟？組織寺記，指я實錄。吾觀返棹之圖，未嘗不感君子之流落，而痛小人之報復。惟公之高風兮，渺驚鴻之不可以信宿。矧吾道猶虛舟兮，其去來又何所榮辱也。"
予嘗謂山谷初以言語掇禍，公又以山谷得罪，是殆有數。然清名照映于二百年間，士之生世，亦何憚而不為君子哉！
