《劉安別傳》雲︰"安既上天，坐起不恭。仙伯主者，奏安不敬，應斥。八公為安謝過，乃赦之，謫守都廁三年。"半山詩雲︰"身與仙人守都廁，可能雞犬得長生？"然則都廁者，得非今世俗所謂都坑乎？
然廁字亦有數義。《說文》雲︰"惲、廁也，圊也。"《莊子•庚桑楚篇》︰"適其偃。"注雲︰"偃，屏廁也。屏廁則以偃溲。"《儀禮•既夕禮》︰"甸人築冷坎，隸人涅廁、塞廁。"《萬石君傳》︰"建為郎中，每五日歸謁親，切問侍者，取親中裙廁<片俞>，身自浣洗。"孟康注曰︰"廁，行清；<片俞>，行中受糞函也。"
他如︰晉侯食麥，脹如廁，陷而卒。趙襄子如廁，心動，執豫讓。高祖如廁，心動，見柏人。金日言閻如廁，心動，擒莽何羅。範睢佯死置廁中。李斯如廁見鼠。賈姬如廁逢彘。陶侃如廁見朱有。劉 、王敦並誤入石崇廁。郭璞被發廁上。劉和季廁上置香爐。沈慶之夢鹵簿入廁中。崔浩焚經投廁中。錢義廁神。李赤廁鬼。文類甚多，皆為溷廁之廁無疑。
而《汲黯傳》︰"大將軍青侍中，上踞廁見之。"音訓則謂床邊為廁。《張敞傳》︰"孝文皇帝居霸陵，比臨廁。"服虔注曰︰"廁、側臨水。"韋昭則曰︰"高岸狹水為廁。"《張釋之傳》︰"從行至霸陵，上居外臨廁。"師古注亦曰︰"岸之邊側也。"因並考著于此雲。
