沈存中雲，近世精于歷者，莫若衛樸，雖一行亦不及之。《春秋》日食三十六，諸歷通驗，密者不過得二十六，惟一行得二十七，樸乃得三十五。樸能不用推算古今日月食，但口誦乘除，不差一算。凡古歷算數，令人就耳一讀，即能暗誦旁通，縱橫誦之。嘗令人寫歷書，寫訖，令附耳讀之，有差一算者，讀至其處，則曰︰"此誤某字。"其精如此。大乘除皆不下照位，運籌如飛，人眼不能逐。人有故移其一算者，樸自上至下，手循一遍，至移算處，則檢正而去。熙寧中，撰《奉元歷》，以無候簿，未能盡其數。自言其得六七而已，然已密于他歷矣。至姚虞孫乃出新意，用藝祖受命之年，即位之日，元用庚辰，日起己卯，號《紀元歷》。于是立朔既差，定臘亦舛，日食亦皆不驗，未幾遂更焉。宣和間，妄人方士魏漢津唱為黃帝、夏禹以聲為律身為度之說，不以 黍，而用帝指。凡中指之中寸三，次指之中寸三，小指之中寸三，合而為九，為黃鐘律。又雲︰"中指之徑圍為容盛，則度量權衡皆自此出焉。"或難之曰︰"上春秋富，手指後或不同，奈何？"復為之說曰︰"請指之歲，上適年二十四，得三八之數，是為太蔟、人統，過是，則寸有余，不可用矣。"其敢為期誕也如此，然終于不可用而止。此事前所未有，于理亦不可誣。小人欺罔取媚，而世主大臣，方甘心受悔而不悟，可發識者一笑也。
