慶元間，趙忠定去國，太學生周端朝、張道、徐範、蔣傳、林仲麟、楊宏中，以上書屏斥，遂得六君子之名。開慶間，丁大全用事，以法繩多士，陳宜中與權、劉黼聲伯、黃鏞器之、林則祖興周、曾唯師孔、陳宗正學，亦以上書得謫，號六君子。
至景定初，時相欲收士譽，悉上春官，並擢高第，時議或有異論。既而林則祖、陳宗先死，曾屢遭黜。三公者，相繼召試，居言路，出藩入從。咸淳癸酉間，聲伯自海閫召為從官翰苑，與權自閩帥擢秋官居鎖闥，器之起家知廬陵兼倉部。是歲六月，正言郭閶劾器之雲︰"虛名多足以誤世，實德乃可以服人。"又雲︰"黃鏞偶儕六士，遂得虛名，昨守吳門，怪狀百出。愧士不敢謁學，畏軍不敢閱武。暨綰郡符，復兼庾節，怪誕仍不可枚數矣。"
越宿，陳與權入奏曰︰"朝廷建官，本欲兼收實用；臣子事上，豈容徒竊虛名。倘公議有及于斯，雖頃刻難安于位。比觀諫坡造膝之抨彈，斥去廬陵治郡之無狀，一皆公論，何預孤蹤。但首發虛名之誤世，上系國家；而明指六士以修言，已形辭色。蓋亦謂忝論思之數，將使自知進退之謀，欲乞特畀閑廩，以穆師言。"詔不允雲︰"虛名誤世，辭氣若過于抑揚；實德服人，指意則有所歸重。援是求去，非朕攸聞。"劉聲伯亦一再上疏求去，不允。
郭不自安，乞罷言職者亦再，雲︰"直言無忌者諫之職，何敢容私；囀喉觸諱者語之窮，安能逆料？惟茲吉守，舊有直聲，惜其預六士之稱，不能終譽如此。今指其兩郡之政，謂之非虛名可乎？二臣何見，相繼引嫌。實自實，虛自虛，人品固難于概論；聞所聞，見所見，事理委無以相干。"亦不允其請。而陳疏至四五，且引書牘之嫌。御批雲︰"卿以不必疑之言，而申必欲去之請，如國體何？前詔謂虛名實德，各有所指，蓋盡之矣。書牘引嫌，勿書可也，何以去為？"于是侍御陳堅節夫、豸官陳過聖觀共為一疏，乞申諭三臣，各安職守。而黃戶書萬石、陳兵書存、常戶侍 、曹禮侍孝慶、倪刑侍曹、高工侍斯得、李右史玨、文左史復之共為一疏調停之，久而方定。知大體者，殊不然之。事久論定，虛名實德于人，亦可概見矣。
