張鬼靈，三衢人，其父使從里人學相墓術，忽自有悟見，因以“鬼靈”為名。建中靖國初至錢塘，請者踵至。錢塘尉黃正一為余言︰縣令周君者，括蒼人，亦留心地理，具飯延款，謂鬼靈曰︰“凡相墓，或不身至，而止視圖畫，可言克應否？”鬼靈曰︰“若方位山勢不差，合葬時年月，亦可言其粗也。”因指壁間一圖問之。鬼靈熟視久之，曰︰“據此圖，墓前午上一潭水甚佳，然其家子弟若有乘馬墜此潭，幾至不救者，即是吉地，而發祥自此始矣。”令曰“有之”。鬼靈曰︰“是年，此墜馬人必被薦送，次年登第也。”令不覺起，握其手曰︰“吾不知青烏子、郭景純何如人也，今子殆其倫比耳。是年春祀，而某乘馬從之，馬至潭仄，忽大驚躍，餃勒不制，即與某俱墜淵底，逮出，氣息而已。是秋發薦，次年叨忝者，某是也。”蔡靖安世，先墓在富春白升嶺。其兄宏延鬼靈至墓下，視之，謂宏︰“此墓當出貴人，然必待君家麥甕中飛出鵪鶉，為可賀也。”宏曰︰“前日某家臥房米甕中忽有此異，方有野鳥入室之憂。”鬼靈曰︰“此為克應也。君家兄弟有被魁薦者，即是貴人也。”是秋，安世果為國學魁選。鬼靈常語人曰︰“我亦患數促，非久居世者，但恨無人可授吾術矣。”後二歲果歿，時年二十五矣。
